XIV_Попытка осознания своего Единства с глобальным Пространством (Сознанием), попытка внутреннего проживания Опции

[Сергей Фомичев]

Ответ на ченнелинг по ссылке https://absolutera.ru/article2577-absolyut-...sti-vy-sozdaete. Это был быстрый ответ, т.е. был написан сразу после прочтения, сходу. Для размещения на форуме текст был немного подредактирован.

Текст ответа:

Цитата из ченнеленига:
"Нет ничего, что бы тормозило бы Мое развитие, ибо у Меня нет никакой скорости развития, чтобы ее тормозить. Нет ничего неправильного в Моем развитии, ибо у Меня нет плана развития и шаблонов Моего развития, коим Я должен следовать. "
Позавчера после моего текста, который шел на чистом восприятии реальности, было выдано два огромных шаблона: один - как программа, хоть и своими словами, но как от запрограммированного человека, мне хотелось "заткнуть уши"; другой шаблон - выдержки из диктовок, и ни одного слова от себя. Это были громкие слова полумертвецов.

Цитата из ченнеленига:
"Для чего вам такие жестокие игры? Для раскрытия всех своих потенциалов."
Согласен только от части. Всему есть мера. Боль и смерть - не игра. Боль это боль, смерть это смерть. Боль это больно, вплоть до потери самоидентификации, до превращения в растение. Смерть - это утрата. Болеть и умирать, не понимая что это вдруг с тобой, как маленький котёнок, как маленький ребенок - на игру совсем не похоже.


Прежде всего надо снять "наушники бога". Это создаёт ментальные шаблоны, паттерны, которые забивают "голос" Мироздания, реальный "голос" бытия, что мы называем непосредственным восприятием Пространства. Любое благостное движение, начинающее принимать черты идеологии или идейности, перестаёт быть благостным. Тут хорошо написано, об этом я давно в постах упоминаю, что интеллект в помощь восприятию, а не наоборот.
Вот что сходу по данному ченнелингу. Про смерть ничего не знаю, не помню - пока только как утрата, потеря. Спасибо.

[Сергей Фомичев]

Что от меня хочет Бог?
Этот вопрос я задавал в трудные моменты состояний в течение месяца.
Ответ прозвучал спокойно:
Бог от тебя хочет то, что ты сам хочешь от себя.
и чуть позже добавление:
А ты от себя хочешь то, что хочет Бог.

[Сергей Фомичев]

Не знаю, связан ли этот пост с предыдущим, прямой связи не увидел.

Чем сильнее твоё стремление быть в Боге и с Богом, тем сильнее противодействие этому. Потому что стремление быть в Боге и с Богом и бытие в Боге и с Богом разные вещи. По мере того, как твоё стремление быть в Боге и с Богом будет трансформироваться в бытие в Боге и с Богом, утверждаясь в клеточной структуре, сила противодействия будет уменьшаться.

[Сергей Фомичев]

Мыслеформа в голове образовалась. Пишу:

У супружеской пары не два Ангела по одному на каждого, а один Ангел на двоих. И если случается развод, то Ангел умирает. И становится пусто. И эта пустота остаётся с людьми на всю жизнь, даже если у них случается второй, третий, и т.д. брак, потому что Ангел умер.
По моему восприятию, Ангелы это живые существа, структура которых состоит чисто из Любви. Ангелы не знают что такое не любовь, это знает только человек, думает что знает конечно, в кавычках "знает". Ангелы не знают, они целиком и полностью состоят из Любви, они есть Любовь.
Повторные браки уже не такие. Они более материальны, более горизонтальны. Простите те, кто был разведён, у меня нет намерения создать какую-то мораль. Наоборот, я принимаю разведенных людей также как и ни разу не разводившихся, потому что люблю.
я ни разу не был разведенным, но почему-то и каким-то образом это прочувствовал очень ясно, как будто несколько жизней прожил за одну.
Простите за такую детскую интерпретацию, более научно пока объяснить не могу.
Хочу сказать всем людям на Земле: берегите Ангела, когда он умирает жизнь становится пустой. Не хочу писать о кармических аспектах, хотя и они имеют место быть.

спасибо.

[Сергей Фомичев]

Условные обозначения:
зеленый квадрат – Я
красный квадрат – Другой 1
синий квадрат – Другой 2
желтый квадрат – Другой 3
голубой квадрат – Другой 4

По рисунку получается, что каждая четвертая часть меня является обжей частью с другим. И нет ни одной части меня, которая бы не являлась общей с кем-то.
Вопрос на засыпку: ГДЕ ЗДЕСЬ Я? Ну вот такая картинка для детей, в которой нужно захватить зрением и умом какой-то фрагмент изображения.
Так где здесь я? Так я Есмь или меня НЕсьм?!
Может ли кто-нибудь здесь преподать теоретические основы структуры вот этого маленького мироздания?

Складывается впечатление, что я здесь представляю только четыре зеленых линии образующих квадрат, а всё остальное к «я» не относится. «Меня», «мен-я», ментальное «я». Как будто «я» это только менталитет, и не более.

Складывается впечатление, что я состою из множества меленьких «я», и ни когда не знаешь какое из этих маленьких «я», или группы маленьких «я», будет иметь доминанту после утреннего просыпания. И как эта доминанта будет изменяться в течение дня. Даже в один день может быть изменение чуть ли не с точностью наоборот.
Где я, или, я где? – без разницы. Найдите пожалуйста меня!!!
Вот какие «осложнения» даёт просмотр встречи-беседы к утру. )

Повторю основной вопрос: Кто-нибудь может преподать теоретические основы реально существующей структуры вот такого маленького мироздания?

Эскизы прикрепленных изображений

 

[Сергей Фомичев]

Важна воля, сила тут не причем

[Сергей Фомичев]

Продолжение темы «Образование» по ссылке http://11235813.org/IPB/index.php?showtopi...post&p=4549

Образы – это элементы ориентации. Это проекция реальности на плоскость индивидуума. Чем ближе образ к реальности, тем легче ориентация. Чем многоплановее образ, тем легче ориентация. Степень близости образа к реальности определяется структурой индивидуума, то есть его сознанием на момент образования, а также от информации, преподносимой из вне другими.
С течением жизни образы корректируются. Коррекция может происходить как в сторону отдаления от реальности, так и в сторону приближения к реальности. При отдалении образа от реальности возникает дисгармония с реальностью, при приближении – гармоничность повышается. Дисгармония и гармоничность могут служить индикатором степени близости образа к реальности.

[Сергей Фомичев]

Количество и мощность энциклопедических знаний, под которыми подразумеваю любые ментальные вложения, в том числе и метафизические, должны соответствовать мощности той базы, которая выработана историей на данный момент времени. При слишком большом объеме энциклопедических знаний по отношению к базовым фундаментальным система может прекратить своё существование.
Ассоциативный пример. На бетонный фундамент шириной 20 см и глубиной 0,5 метра нельзя поставить 20-и этажное здание. Такой фундамент спокойно выдержит 2 этажа, и с каждым новым возведенным этажом свыше 2-х нагрузка на фундамент возрастает, и он постепенно начинает разрушаться. На примерно 10-м возведенном этаже фундамент полностью разрушится и здание, в том числе и крыша, рухнет. Без укрепления и расширения фундамента строить больше чем 2 этажа опасно. Фундамент и здание с крышей должны соответствовать друг другу.
Укрепление и расширение фундамента более долгий и трудоемкий процесс по отношению к возведению этажей и крыши.

[Сергей Фомичев]

О никотиновой зависимости и более.

Никотин – это растворитель излишек. Излишки – это то, что лежит и остаётся невостребованным. Информация-энергия-материя может превратиться в излишки и от чрезмерного вливания, и от безделья, суть одна – невостребовано, не движимо.

Излишки не отдельный слой в структуре, а распределены с какой-то степенью равномерности по всей структуре. Так как излишки невостребованы, а значит не движимы, то они начинают постепенно разлагаться, умирать, тем самым отравляя «трупным ядом» всю структуру.

Существует мнение что никотин успокаивает, помогает в стрессовых ситуациях. Это ошибочное мнение. Никотин не понижает активность системы, а наоборот – повышает её активность, вплоть до гиперактивности. Так как чтобы вывести из структуры уже начавшиеся разлагаться излишки нужна повышенная активность системы. Чем больше излишек, тем больше требуется никотина, тем большая активность системы требуется для вывода из неё излишек. На это тратится большое количество энергии, и система теряет свою должную трудоспособность в пространстве.

Здесь вижу три варианта. Первый вариант, самый простой, добавить некоторое количество «свежих» излишек, что приведёт к «оздоровлению» начавшихся разлагаться. Да, системе станет на некоторое время легче. Но дальше эти «свежие» излишки, а излишки определены как что-то невостребованное, снова начинают разлагаться и отравлять систему. Замкнутый круг, который если не разорвать приведёт к гибели системы.

Второй вариант – удалить излишки. Это уже конструктивный вариант. Это так называемое «хирургическое вмешательство». Так как умирающие излишки распределены в структуре более-менее равномерно, то зона поражения живого достаточно большая, а значит переносить эту «операцию» системе достаточно трудно, а при больших поражениях может оказаться и не реально. Кроме того удаление всегда есть изъятие энергии, это означает что система после «операции» станет менее энергоёмкой.

Третий вариант – востребовать еще не разложившиеся излишки. То есть привести их в движение и применить их в каком-либо направлении на благо структуры или на благо внешнего общего. Тогда структура не потеряет свою энергоёмкость которая теряется при «хирургическом» способе.

Никотин – это наркотик, ставящий систему зависимой от него. Но причина наркотической зависимости – излишки. Поэтому основным наркотиком являются излишки, которые своими продуктами разложения вводят систему в наркотическое состояние, делая систему зависимой от них. Избавляясь от излишек и не накаливая новых мы освобождается от этой наркотической зависимости, и зависимости вообще. Освобождение от табакокурения будет очень лёгким если будет освобождение от излишек, меняя образ жизни так, чтобы излишки больше не накапливались. Некоторый буфер (бюджет) излишек конечно необходим, для демпфирования колебаний, но эти «излишки» не есть излишки, так как буфер всегда динамичен, подвижен, а излишки были определены как невостребованное.

Излишки, определенные как невостребованное, могут быть на любом плане: на плане материальных вещей, на биологическом плане организма, на психологическом плане, на астральном (эмоциональном) плане, на ментальном плане. Мне кажется, что сейчас наибольшее количество излишек содержится на ментальном плане. На ментальном плане «поселился» наркотик, который как и любой наркотик образовал наркотическую зависимость и разрушает структуры.

Цитата:
«Но к чувству радости, что мне никогда больше не придется курить, я никак не могу привыкнуть».
Если излишек много, то курить придётся, тем самым бесконечно растворяя излишки и шаг за шагом приводя себя к ранней смерти. Если излишек много, то умирать придётся раньше.

[Сергей Фомичев]

Конкретно (практические рассуждения)


Как вести свою жизнь? То, что осталось. Неужели просто молча стареть? Ну если однозначно стареть, то зачем стареть впустую? Просто молча.

Именно «как вести свою жизнь», а не «как вести себя». Вопрос не в поведении, а в ведЕнии. В ведЕнии своей жизни, то что осталось.

Вопрос «кто я» перестаёт быть актуальным. На его место встают более важные вопросы. Вот такие. Что я буду делать в период между смертью и рождением? Чем буду в это время заниматься? А не получится ли так что во время течения перехода я испытаю сильное страдание и ностальгию из-за этой необратимой утраты? Как вести свою жизнь чтобы смерть не вызвала страдание из-за утраты? Как познать этот переход оставаясь в теле и не повредив психику и материю тела?
Вот примерно такие вопросы вместо вопроса «кто я», и не все.

И снова первый вопрос, как основной, до предела конкретный и практический: как вести свою жизнь, то что осталось?

[Сергей Фомичев]

Тема: Вопросы устойчивости и выживания.
(прикрепленный рисунок является частью изложения)
(рисунок можно мысленно развернуть в сферу)

В данное изложение вкладываю некоторую универсальность, т.е. применимость к нескольким уровням Пространства, и также некоторую степень глобальности.
Здесь и сознание человека – широта, способность распознавания деталей, скорость обработки «вход-выход». Здесь и энергообмен с Пространством, степень различения структурой различных энергий, мощность структуры при различении. Здесь и биология, физиология, центральная нервная система человека, их выносливость. Всё это позицирую к способности живого существа удерживать себя преимущественно в зоне нормальной жизнедеятельности.

Окружность со стрелками (белый цвет) обозначает текущее состояние структуры человека. Окружность непрерывно то увеличивается в диаметре, то уменьшается. Это своего рода дыхание человека. Увеличение окружности характеризует некоторую потерю устойчивости и развитие. Уменьшение окружности характеризует увеличение устойчивости, уменьшение энерго-информационного обмена с Пространством и его стабилизацию. Чрезмерное увеличение окружности приводит к обрыву жизнедеятельности, в форме быстрого неконтролируемого процесса. Свертывание окружности (овал в центре рисунка) означает свертывание жизнедеятельности на различные периоды: от долей секунд до периода неизвестной длины, от короткой контролируемой медитации до не контролируемого или мало контролируемого процесса окончания жизненного цикла.

Зона легкого дискомфорта – первый уровень индикации, который «говорит», что потеря устойчивости может случиться. Это «желтый свет светофора».

Зона сильного дискомфорта – второй уровень индикации, где некоторая потеря устойчивости уже случилась. Здесь уже и боль, и накопление «неисправностей» в структуре, которые скоро могут проявиться как болезни. Это «желтый и красный включенные одновременно». Это индикатор опасности движения.

Зона болезней – это «прошли на красный свет». Перемахнули через границу. Это край. Такое случается, когда эта «красная граница» еще не выработана живым существом внутри себя, еще не проявлена в ней как «красный свет светофора». Когда человек еще не видит «красный свет», или плохо видит. Скорее всего, эта граница может быть твердо выработана когда человек эпизодически переходит через неё, возможно другого способа и нет. Выработка в себе четких закрепленных очертаний этой границы очень и очень важный труд на этапе развития. Отвлеченный от реальности ментальный фактор в совокупности с сильным эмоциональным фактором могут совсем стирать эту границу, провоцировать большой перескок за неё. Здесь нормальное безобидное и даже развивающее человеческое «хочу» может превратиться в разрушающего монстра. В этой зоне человек чувствует себя разбросанным и разорванным, ламинарность структуры нарушается, образуются внутренние уплотнения и разрывы. Сознательное возвращение себя в зону нормальной жизнедеятельности становится почти не выполнимой задачей.

Градация зонных границ устойчивости должна быть основательно выработана человеком в себе. Это очень важный, и, возможно, первостепенный труд по ведЕнию и коррекции себя.

==========================================================
Всё что изложил касается вопроса единства с Пространством.
Потеря личной устойчивости является деструктивным фактором не только для личности, но и для Пространства, для всех существ обитающих в Нём, поскольку каждый человек живёт в Нём и влияет на Него. Личность, разрушающая себя, разрушает и Пространство в котором она живет. Поэтому выработка четких границ устойчивости в себе, в своей структуре, является необходимым шагом на пути единения с Глобальным Пространством.

==========================================================

По сути, мою жизнь в целом можно охарактеризовать как ознакомительную, то есть не имеющую какого-либо конкретного целенаправленного создающего движения. Еще на фоне этого отслеживаю тенденцию необходимости сбора всех имеющихся в системе направлений движения, сильно разрозненных, по принципу комплементарности (переложить и связать все гвозди в мешке во взаимно-дополняющую «конструкцию»). В дате рождения три девятки, число 9 в нумерологии означает завершение, дозаполнение и связывание какого-то объёма перед переходом. Оглядываясь назад, моя жизнь – это множественные проходы из зоны легкого дискомфорта в красную зону и обратно. Видимо, только таким способом можно сформировать в структуре границы устойчивости.
Если удастся сформировать в себе границы устойчивости на более высоком уровне чем животный уровень, комплементарно связав все имеющиеся вектора движения, при этом сохранив все духовные стремления и наработки, то буду считать задачу жизни выполненной.
==========================================================

Данный рисунок воспринимаю как неполярный. Движение происходит не между полюсами, а от центра к периферии и обратно, и по всем моим направлениям жизнедеятельности одновременно – то есть весь объём двигается целиком. Этот «бублик» текущих состояний дышит, попеременно увеличивая и уменьшая свою длину окружности, перемещая свою окружность по зонам в направлениях от центра к периферии и обратно. В сферичном представлении эти зоны можно представить в форме известных слоёв земного шара.


спасибо.

Эскизы прикрепленных изображений

 

[Сергей Фомичев]

Чем активнее любовь уходит, тем сильнее её хочется удержать.
Отпускать надо, но не всегда получается.
"Коня", тот которого в стихе охарактеризовал, я уже отпустил. Теперь осталось отпустить любовь на волю

[Сергей Фомичев]

«Принесите карты открытий
в дымке золота,
...в дымке золота, как пыльца,
...и, облив самогоном, сожгите
...у надменных дверей дворца.

Принесите три самых желанья,
...что я прятал от жён и друзей,
...что угрюмо отдал на закланье
авантюрной планиде,
...авантюрной планиде моей,
...авантюрной планиде моей.»


Мы готовы делать что угодно, выполнять любой, даже самый каторжный, труд, вплоть до добровольного отдания жизни, и всё это для того чтобы у нас «сбылись» наши самые глубокие, самые желанные, самые честные по сути, самые СОКРОВЕННЫЕ желания, те, из которых в принципе и состоит наша духовная суть. Именно СБЫЛИСЬ, сами.

А что это означает реально? Реально это означает, что вместо того чтобы взять себя в руки, взять в себе дух и прилагать усилия по осуществлению своих желаний НЕПОСРЕДСТВЕННО, мы продаём свой труд непонятной категории под названием «судьба», вот такой «темной лошадке», неизвестному посреднику, и ждём от этой непонятной категории подарков. Аж ужас берёт: ОТДАЁМ НА ЗАКЛАНИЕ САМЫЕ ГЛУБОКИЕ, САМЫЕ СОКРОВЕННЫЕ ЖЕЛАНИЯ авантюрной судьбе-планиде, что по сути – отдаём на заклание СЕБЯ.

Зачем?! Ведь мы прекрасно знаем, что купленные желания всегда дефектные, всегда неполноценные, и почти всегда обманные, и всё равно всё еще хотим чтобы их нам торжественно вынесли из «надменных дверей дворца».

философское понятие кармы с того же "поля". Нет кармы. 100% нет.

[Сергей Фомичев]

Библейская история изгнания из Эдемского Сада. Попытка другого взгляда.

Представим себе трехлетнего ребёнка. Три года это тот возраст, когда человек начинает различать свои интересы и интересы родителей. Он начинает осознавать, что видит не меньше родителей, в чем то даже и больше. Он начинает проявлять своё «я», и не на беспочвенной основе, а как раз на основе своей видимости. Теперь попробую проанализировать что такое видимость. Видимость от слова «вижу», этим и определяется это понятие, и больше ни чем. Чтобы существо имело возможность двигаться в видимом им пространстве, за видимостью должно следовать «умею». Что такое «умею»? Это очень многоплановое понятие, включающее в себя множество аспектов. Основными, думаю, являются: опоры и ориентиры для движения. Понятие «опора» включает в себя, прежде всего, наличие внутри некоторого «механизма» позволяющего опираться на пространственные опоры методом взаимодействия с ними. Пространственные опоры это другие сознания, поэтому процессы «опирания» есть взаимодействие, и другого не дано.

Вернемся к ребенку. Мы сделали различение: что такое вижу и что такое умею. Вот трехлетний ребенок много видит но почти ничего не умет. Его потенциал, питающийся хорошей видимостью, стремится реализоваться. Но для того чтобы мочь, нужно учиться уметь, а это процесс весьма длительный. Труд, или стремление, приложенный к тому чтобы уметь, как раз и создает те необходимые внутренние «механизмы», которые позволяют взаимодействовать с пространством в процессе пока еще будущего собственного движения.

Осмелюсь привести тезис: «Истинная видимость определяется не тем что определяет взгляд, а возможностью двигаться в том что определяет взгляд»

Теперь проанализируем что будет получаться когда потенциал, питающийся видимостью, уже начал развертываться, а необходимые внутренние механизмы еще не сформированы. Начнутся удары о «невидимые железобетонные стены», это в лучшем случае. В худшем – сознание «разлетится» на множество несвязанных элементов, процесс рассеивания его структуры, что будет естественным образом приводить к рассеиванию оболочки. И тут возникает вопрос об ограничительных рамках. Если бы структура была сбалансирована так, что видимость порождала адекватное ей движение, то есть движение целостное, то жесткие ограничительные рамки бы не потребовались. Рамки бы выставлял бы сам индивидуум, выставлял мягко и гармонично, сознательно и разумно. Но раз, в данном случае, случилось так, то это говорит об отсутствии разумных рамок в структуре индивида, они требуют своего внутреннего формирования. Часто, перераспределение внутренних акцентов, в частности на базе понимания что есть центр, а что есть периферия, даёт возможность сгармонизировать всю структуру и трезво взглянуть на происходящие процессы. Тогда рамки не будут представляться как наказание, как боль, как страдание, как гнев, а просто будут характеризовать текущие возможности.

Не берусь делать большой анализ библейской истории. Это требует серьёзного понимания которого пока нет. Могу предположить, что гнев, который в ней описан, это как раз и есть установление некоторых ограничительных рамок для движения неумеющего ничего, но с большим потенциалом видимости, ребенка. Накладываемые из вне ограничения всегда воспринимаются болезненно, всегда ощущаются как подавление, как наказание, вплоть до синтезирования внутрисистемного статуса «Грешен!». От сюда этот процесс в этой истории описан как гнев, как «гнев Бога». Но эти внешние рамки имеют только одну цель: защитить индивида и окружающее его пространство от разрушения. Самообвинение (и как следствие самооправдание), установка себе статуса греха или преступника, делает сам индивид, и ни кто другой. Тем самым он пытается защитить себя от разрушающего движения в пространстве для которого у него еще не сформированы необходимые механизмы. В формуле триединства дух-душа-разум Адам и Ева это дух и его инструментальная оболочка. А змей – их имеющийся на тот момент разум. Здесь некого обвинять, ни себя ни другого. Это как минимум не целесообразно.

спасибо

[Сергей Фомичев]

Что такое экстрасенсорка. Что такое личность. Попытка анализа.

Причиной возникновения этого поста послужила книга которую сейчас читаю. Прочитана не вся, страниц 20-30. Вот эти 20-30 страниц дали толчок когда то затихших ощущений и это потребовало какого то анализа.
Автор книги своё духовное восхождение начинал с спиритизма (потом переходил на голосовой ченнелинг и автоматическое письмо). Очень много информации было записано группой автора в период общения через доску Оуйя. Потом - посредством голосового полутрансового ченнелинга. После множества, вначале мало связанных получаемых фраз, определился более связанный контакт с личностью которая назвала себя Сет. Общение с этой личностью было разнообразным. От разумных объяснений, с позиции этой личности конечно, устройства пространства и его планов и как они пересекаются, до конкретных физических материализаций. От серьёзного вдумчивого передаваемого описания, до различных фокусов непосредственно видимого изменения материи и материализации объектов иногда сопровождающихся черным юмором. Вот кратко описал эти первые 20-3- страниц книги. Теперь ощущения и их модельно-теоретический анализ.

Ощущения не из ряда особо приятных, конечно это личные неприятные ощущения. Теперь попробую проанализировать вопрос «От куда исходят эти «свечения»». Анализировать буду по оккультной семеричной модели, которая распространена в так называемом восточном адепстве как опорная практическая модель. Модель подразумевает три духовных плана, или аспекта (планы Атма-Буддхи-Манас), в которых пребывает развоплощенная сущность после физической смерти, и четыре плана воплощенного состояния (кама-рупа (каузальный), ментальный, астральный, эфирный или биологический. Четыре нижних плана соответствуют четырем телам воплощенного и эти четыре тела образуются в результате процесса воплощения, и они подлежат разложению после физической смерти. Период разложения у каждого тела разный: астральное разлагается дольше биологического, ментальное дольше астрального, кама-рупа дольше ментального. После физической смерти, согласно этой модели, духовная суть существа покидает, последовательно, все четыре нижних тела и тела остаются не питаемые духовным существом. Они начинают «жить» своей обособленной жизнью и постепенно разлагаться. Они продолжают по инерции сохранять своё «я», но это «я» всё равно подлежит разложению. У них, опять согласно инерции, остаётся свой разум, они продолжают иметь способность мыслить. Они имеют возможность подпитывать себя от различных духовных существ, в том числе и от воплощенного. Но они лишены возможности развития, так как духовная суть их покинула. Их «я» обречено на разложение. Таким образом мы сейчас описали четыре составляющие личности воплощенного: биологическая (эфирная), астральная, каузальная (кама-рупа) – которые и составляют полную личность воплощенного. От сюда оккультизм различает понятия «личность» (как совокупность отраженных от духовных аспектов существа для пребывания в воплощении) и «индивидуальность» (как совокупность Атма-Буддхи-Манас составляющих суть существа, или истинное «я»).

В конце позапрошлого века, когда Индия стала колонией Великобритании, очень много англичан увлеклись спиритическими сеансами. Спиритические сеансы были сильно распространены. Представителям восточного адепства это увлечение не нравилось, так как они понимали суть этих процессов и не видели в них ничего полезного для развития. Они предприняли акцию по разоблачению спиритизма, то есть акцию по прояснению сути этих процессов. В этой акции участвовала Е.П.Блаватская. Много деталей акции не знаю, но Блаватской пришлось присутствовать на множестве этих сеансов чтобы осуществить разумное разоблачение. Общий смысл всех этих «свечений» был такой. Свечения исходили от трех возможных источников: эфирного, астрального и каузального тел развоплощенных. То есть, как вердикт: свечения исходили от трупов. Да, эти трупы имеют своё необходимое место в структуре пространства, например для сохранения неразрывности времени на земном плане. Они могут выступать как источники информации, и даже полезной информации. Но надо отдавать себе отчет что это всё же трупы, то есть оставшиеся без духовной сути оболочки. Они – личности без духовной сути.

Поэтому могу предположить, что личность Сет, с которой имели место быть большое множество контактов автора книги, это кама-рупа. Нет конечно абсолютной уверенности, но есть некоторые предпосылки к этому. Но это не говорит о том что эти контакты бесполезны, это говорит о том что такого рода контакты требуют тщательного анализа и проверок, что естественно не мало развивает. Также и к современным ченнелингам нужно относиться разумно, так как не известно от куда идет свечение, я не умею идентифицировать.

Таким образом определяю что такое экстрасенсорика. Экстрасенсорика – это взаимодействие с полусущностями земного плана, то есть с эфирным, астральным, ментальным и каузальным телами развоплощенных существ, то есть – взаимодействие с информационным полем Земли.

PS
Не могу сделать подобный анализ с позиции модели центрированной сферы или ортогональной СК, так как эта модель более сложная, хотелось бы, но пока не получается.

спасибо


Добавление.
По той же информации от оккультных источников, на планетарных планах Земли присутствуют бывшие человеческие существа по каким либо причинам ушедшие из жизни раньше какого то срока. Они остаются пребывать в телах, созданных на период воплощения, кроме биологического конечно, то есть какое то время не уходят в базовые духовные. Как они там живут не имею понятия. Но "свечение" может исходить и от такого варианта, то есть от самого существа еще не ушедшего в духовные слои пространства. О них оккультизм говорит как о слоняющихся, мытарющихся.

Уточнение.
Семеричная оккультная модель, используемая в посте, есть некоторая осреднённая модель. В различных оккультных этносах модели несколько различаются. Это связано с индивидуальностью каждого этноса, то есть с особенностями их восприятия. Но в среднем суть моделей одна и та же. Тел духовных три, материальных четыре. Четыре материальных тела в каких то случаях называют как: биологическое, астральное, ментальное, кама-рупа. В других случаях называют как эфирное, астральное, ментальное, кама-рупа, тем самым не принимают во внимание биологическое тело заменяя его эфирным, так как эфирное тело определяют как точный двойник биологического, только состоящего из более тонкой материи.

Сообщение отредактировал Сергей Фомичев - 24 Aug 2019, 22:44