XIV_Попытка осознания своего Единства с глобальным Пространством (Сознанием), попытка внутреннего проживания Опции

[Администратор]

XIV_Попытка осознания своего Единства с глобальным Пространством (Сознанием)

Под натиском ПЕРЕМЕН начинает рушиться старая парадигма существования нашей цивилизации. Рушаться привычные связи и отношения, что-то "непонятное" происходит с природой и климатом, на планете нарастает взаимная агрессия и неприятие, в разных частях планеты идут явные и скрытые войны, гибнут люди и "общечеловеческие ценности", назревает третья мировая война, как некая "апокалиптическая" угроза нашего самоуничтожения...

И одновременно с этим, в разных уголках планеты, начинают пробиваться ростки духовных поисков, к этим росткам постепенно начинают присоединяться не только "ищущие", но и те, кто разуверившись во всем, ранее казавшемся понятным и непреложным, начинает заново искать смысл своего существования...

Какой из этих процессов окажется "сильнее"?

На что можно опереться, чтобы суметь помочь пробиться ростку духовного поиска?

Где найти эту точку опоры?

Ответ на это прост и сложен одновременно.

Прост, т.к. достаточно опереться на свою внутреннюю осознанность Единства с глобальным Пространством (Сознанием)....

Но где взять эту осознанность?

Ведь СЛОВА здесь не "работают"...

Работает осознанность проживания...

А как это возможно?

Может достаточно распланировать свою жизнь и посчитать это осознанностью?

Или это что-то иное?

...........

[Сергей Фомичев]

Ощущения с размышлениями. Данные размышления опираются на довольно абстрактные для меня категории, а ощущения достаточно реальны.


Условно различу дух и материю. Под духом буду подразумевать не видимое впрямую нами, под материей – видимое.

Вот все наши действия (хорошие и не очень), поступки (хорошие и не очень), мысли (хорошие и не очень), завышенное (раздутое) «я», итд, исходят от духа, а не от материи. Желания противостоять, желания войны, победы над кем-то, а так же защиты близких и родины – так же исходят от духа, не от материи.
Идея, что материя является источником всех бед, соблазнов, итд – не верна. Материя – это такая субстанция, которая поддаётся почти любым изменениям. Как вода – какой энергетикой напиталась такой и стала, отдала эту энергетику напиталась другой – стала другой. Биологическое тело с его умом – это «вода».

Мамона. Это так же однозначно от духа, и отнюдь не от природной биологической материи. Гордыня тоже от духа.

Есть много прекрасных человеческих ценностей этого Мира: милосердие, доброта, «поступай с другим так, как хочешь чтобы поступали с тобой», «полюби ближнего как самого себя» – это большой список. И сколько раз я замечал, что невозможность быть близким к таким ценностям исходит от духа – как будто дух навязывает мне другие качества, идущие вразрез этим, моим желанным. И это навязывание духа очень влиятельное, соизмеримо с понятием влиятельности судьбы. И еще раз хочу повторить, – это не от материи.

Теперь о каком духе говорю. Различить дух на разнообразие духа очень сложно. Попробую опереться на уже известную всем модель системы тел человека, рисунок которой загружен здесь. Сделаю предположение, что этот рисунок отражает целостного человека, и этот рисунок не отражает взаимосвязи целостного человека с другими целостными людьми и с Глобальным Пространством.

Вот всё то, что написал о «навязывании духом», повидимому, исходит от всех тел которые мы впрямую не видим, в том числе от буддхического и атмического тел. А раз, в том числе, от буддхического и атмического – то от духа данного человека, от его духовных индивидуальных аспектов – это предположение, не утверждение.
Мне понравилось в Диктовках: «какая душа, такой и человек».

Тогда откуда взялись в земных понятиях эти истинно духовные ценности? Могу подразумевать что тоже от духа, но от того духа, сознание которого шире сознания любого духа индивидуального человека.
-------------------------------------------

Дополню эти размышления размышлениями о триединстве. В словесной формулировке возьму такую модель триединства: дух-душа-тело.

Позволю себе начать с того момента, когда человек еще не родился. Его триединство в этот момент такое: дух-душа-зерно тела (атма-буддхи-зерно тела).
В процессе проявления "зерно тела" "прорастает", то есть эманируется, согласно выбранной модели на рисунке, в систему тел: каузальное, ментальное, астральное, эфирное, физическое. Само "зерно тела", как зерно, прекращает существовать и вместо него образуется эта система из 5-и тел (в оккультизме - из четырёх). И тогда триединство рождённого человека будет иметь вид: дух-душа-система тел. Далее во время жизнедеятельности человека изначальная система тел, образовавшаяся из зерна тела, изменяется. Изменяется под воздействием внешнего пространства с участием сознания человека. В процессе смерти человека эта, несколько изменившаяся система тел, даёт новое, несколько изменённое, зерно тела. Триединство "душа-дух-система тел" снова превращается в "душа-дух-зерно тела". При этом душа и дух так же изменяются.
Данный цикл описал для человека пока не осуществившего переход в другую форму бытия. У того кто осуществил, после смерти образуется не зерно тел, а другая более тонкоматериальная система тел.

это были только размышления, опирающиеся на здравый смысл.

Сообщение отредактировал Сергей Фомичев - 29 Apr 2015, 22:38

Эскизы прикрепленных изображений