По следам семинаров, для невысказанных мыслей Опции

[Abramova Anna]

Если считать что вера, это некоторая сонастройка, ориентация, подразумевающая выход на более широкий и глубокий уровень взаимодействия собственной подсистемы с объектом ориентации. Возникает вопрос, а чем отличается вера от знания? Ведь знание возможно и без веры! А вера без знания на том или ином уровне существовать не может, ведь чтобы верить, нужно знать во что.

Здравствуйте Антон.

Вера - это наличие в своей внутренней вибрационной палитре доминирующего переживания гармонии. Верующему человек для активации вибрации Веры достаточно воспользоваться кодовым образом для вхождения в резонанс с вибрацией истины, которая содержит в себе гармонию, приводящую все связи в единство Бога.

Более проще скажу, чтобы Вы смогли почувствовать.

Есть 2 категории людей: имеющие музыкальный слух и не имеющие его. Для обладателя слухом ничего не стоит настроиться на музыкальную тональность, а для не имеющего слуха даже с третьей попытке не всегда удаётся попасть в тон.
Связаны ли на прямую Вера и музыкальный слух?
Судите сами. У меня слуха нет, но песни, трогающие мою душу не коверкаю, а вот те, что не по душе никогда правильно не спою.

Поймите, Вера это одна из присущих человеку способностей осязания, только в этом случае настройка идёт на Бога и его гармонию. Вера активируется и усиливается благодаря направленности сознания.

Надежда - это вибрационная предшественница Веры. То есть это сама мысль о том, что должна проявиться гармония. Надежда это импульс к включению веры.

Любовь - это энерго обмен на базе уже возникшего резонанса с Богом, посредством Веры.
Поэтому в процессе алгоритма Надежда, Вера и Любовь происходит корректировка не адекватностей с изменением вектора жизненных задач в познании гармонии Бога.

То есть происходит поднятие человека на новую ступеньку развития. Адаптация новых вибраций приводит к череде новых осмыслений.
Но очень часто после этого человек может сбросить весь накопившийся потенциал, оставив осознанные знания словами уже не относящимися к нему. Подобное произошло с апостолами, и Иисус знал об этом эффекте. Подобное падение происходит со многими священниками и духовными учителями.

Причина падения в искажённом образе верховной личности Бога и самой иерархической лестнице восхождения.
Подобное искажение провоцирует смещение акцента внимания на эгоистическое желание сохранить своё положение на лестнице восхождения, тем самым занять место в иерархии. Помните, из Библии, как искажённое сознание дьявола соблазняло Иисуса стать верховным правителем Иерусалима и всей Земли, но его скромное сердце сказало, что нет более великого правителя, чем Бог.

Теперь же давайте рассмотрим истинное положение вещей.

Всё дело в том, что иерархия, прежде всего, существует внутри нас самих. И если человеку удалось подняться на новую ступеньку осознанности посредством гармонизации своих вибраций, то эего ответственность и далее сохранять чистоту и гармонию. Любить связь с Богом в себе нужно, связь с Богом иерархична, то есть, ступенчата и именно она достигается и совершенствуется на пути восхождения.

Именно эту иерархию подменили на образ правителей, отвечающих за каждый уровень. Вот так возникла пирамидальная структура власти.

В далёкие времена, на других планах существования мироздания, в мирах прародителей человечества – двух цивилизаций Адам и Ева, ещё задолго до нашей земной цивилизации произошла подмена образа и с этого момента начались страдания – изгнание из рая.
Человек на Земле был рождён уже с бременем греха – искажённого образа.
Ему досталось в наследство грехопадение и как следствие этого - страдания.

Поднимаясь по пути восхождения, в сознании набегает ошибка - покорности и служения выше стоящим идолам. Человек не думает о том, что он должен хранить выстраивающуюся иерархию связи в самом себе, вместо этого он думает о том, угоден ли он богам. А такой подход порождает сознание раба.

Истинно любить человек может только иерархию восхождения связи с Богом, через интеграцию мира в самом себе, что ведёт к познания Бога через самого себя.

На каждой ступени лестницы восхождения сознание встречается с обитателями этих планов, входит в контакт с ними и… из-за образной ошибки, которая затмевает истину, начинает покланяться им. И таким образом уходит далеко от истины самого себя.

Видите, какой поворот.
Человек вместо того, чтобы служить развитию своего духа и его интегрирующим способностям объединять мироздание в единство Бога стал поклоняться частям из которых состоит целое и стал марионеткой. С помощью искажённого сознания человек обнулил накопленный потенциал раскрытия Бога в себе, посредством развития своего духа, а без наличия Духа единство не видно.

Теперь давайте посмотрим откуда берётся страдание.
Для этого рассмотрим частный случай.

Человек поднялся на ступеньку осознаний, срезонировал с гармонией, родил новую мысль для себя – прочувствовал какую-то сторону закона мироздания, выразил её в словах. Изменил информационную составляющую своей жизни и получил задачу соизмеримую с его новым потенциалом.
А далее спустился снова к искажённому служению идолам (причём сегодня у человека идолы технократического общества) и мыслям угоден ли он вышестоящим над ним законам и личностям. Вибрации понизились, он окунулся в гордыню мнимого совершенства своего сознания и согрешил, полностью обнулив свои способности духовной мудрости и духовной силы.
Человек сбросил свой потенциал, а мироздание и его законы остались не рушимы, поэтому ранее ново обретённая жизненная задача осталась с человеком. Только теперь эта задача человеку не по плечу. Слишком тяжела ноша для него без духовной силы, дающей возможность изменять вектор своей жизни и перемещаться в пространстве возможных реальностей 5-го измерения.

Не может человек без духовной силы иметь свободное сознание и свободно владеть образами, создающими новые условия жизни.
Ведь при-потери вибрации гармонии происходит ограничение сознания, а вместе с этим ограничиваются возможности человека.

Манипулировать философскими терминами Вера, Надежда, Любовь можно, но в таком случае это будут искажённые образы, не несущие для человека ничего кроме мозгокручения.

Они даже подаются человеку, как знание, в не правильной последовательности, для того, чтобы сокрыть их алгоритм и смысл.

Люди вопрошают Бога, почему на земле душа страдает. Просто люди боятся любить, так как не знают, как закрепиться и стабилизироваться в вибрациях любви, когда искажены опорные образы и не понятно само предназначение любви в Божественном плане.

А ведь абсолютно все задачи жизни разрешимы через вибрации гармонии и любви – энергоинформационного обмена человека с Богом.

Возьмите любую ситуацию, требующую своего разрешения, теперь посмотрите на неё так, как если бы в вашем распоряжении были бы совершенно все варианты и инструменты приведения её к гармонии. Конечно, для этого потребуется новое сознание и новое видение. Но только настроившись на гармоничный лад с божественным разумом можно получить доступ к новым образам мышления, которые с лёгкостью разрешат неразрешимое.

А путь к познанию лежит через алгоритм Надежда, Вера, Любовь.

И это вам не молотом махать и не саблями, здесь работа тонкая нужна, ювелирная. Душою формы мира перерождать сможет тот, кто Со Творца в себе познать пожелает.

[Abramova Anna]

К выше сказанному, мне хочется продолжить разговор о многоуровневом резонансе в рассмотрении аспекта человеческой любви, как начального и опорного состояния духовного роста.
Говорить о духовности без понятия любви человеческой не возможно. Любовь человека начинается с любви матери и ребёнка, любви семьи, любви близких по духу людей, любви мужчины и женщины. Уберите эти понятия и образы из сознания человека, и вы не сможете даже издали, намёком объяснить понятие духовность и духовная любовь. Всё дело в том, что духовность это состояние со настройки и гармоничного энерго обмена человека с глобальным законом мироздания - БОГОМ.

Для того чтобы человек принял для себя, какой либо образ как объективно существующую реальность, вибрациям этого образа необходимо отразится в трёх жизненных аспектах. И наоборот, если по какой либо разрушительной причине необходимо стереть образ с информационного поля человечества нужно запретить проявление вибрации в одном из жизненных аспектов или исказить это проявления и тогда образ потеряет свою стабильность и станет сложным для понимания.

Именно этим способом человеческое сознание было оторвано от образа духовности, хотя все знания о процессах духовного резонанса всегда присутствовали в древних писаниях. Отрыв этот произошёл в результате внесения искажения в образную систему сознания человека. БРЕННОЕ ТЕЛО.

Такое ощущение, что человеку при изгнании из рая стёли память о свете, хранимом в материи, свете когерентном с энергией его души.
И между энергиями энергией тела и души установили мембрану, преодолеть которую пытались искатели истины, долголетия и многие духовные учителя. Коллективное сознание в виде энергетической структуры окутывающей и пронизывающей планету, выбрасывало из себя, отважившихся перейти завесу, и не спаливших своё индивидуальное сознание в её плотных низкочастотных слоях. Эти индивидуумы переходили на другой уровень существования, всегда унося с собою свою преобразованную физическую форму в мир невидимый человеку.

Вспомните только воскрешение Иисуса, который пришёл на Землю, чтобы показать путь. Воскреснув, он проповедовал 3 дня, так как именно в эти 3 дня космическое расположение планеты влияло на плотность мантии обще коллективной структуры сознания, открыв на время портал взаимопроникновения реальностей миров.

Сегодня с приближением галактического выравнивания эта завеса снова слабеет, слабеет электромагнитное поле Земли. Желающие могут найти эту информацию на сайте НАСА на английском языке. http://www.nasa.gov/mission_pages/themis/n...aky_shield.html

Для того, чтобы объяснить процесс я подойду к нему с другой стороны.
Электромагнитное поле Земли комплементарно информационной составляющей коллективного сознания. Структура планеты, а так же состояние её элементов и биологии комплементарно состоянию электромагнитного поля. А это значит, что для обеспечения планетарной стабильности жизнеподдержания необходим вибрационный резонанс планеты и её обитателей с электромагнитным полем.

2 тысячи лет назад человечество было не готово к преобразованию своего сознания и могла произойти нестыковка энергетики планеты с её энерго информативной составляющей, что повлекло бы за собой планетарную катастрофу. На планету лилась вибрация солнечной плазмы, а аналогов плазменного сознания на планете не было, для создания резонансного соответствия, из-за отсутствия духовной эволюции, которая была «обрезана» искажением образов. Поэтому Иисус и явился спасителем Земли, переведя себя в плазменное состояние единства души и тела.

Я придаю такое большое значению образу, так как образ является формой сознания, в которую обличается энергия для выражения творчества Творца.
А человек является уже само существующей структурой проявленного образа, который создан самим Творцом. Человек обладает свободой выбора своих образов, но при искажении структурного взаимодействия вибраций, которые заключены в образах, может случиться разрушение жизненной системы.

Теперь давайте посмотрим, чем является духовность. В понимании человека духовность это качества человеческой натуры. Но это так же искажение образа духовности. Духовность - это алгоритм вибрационного слияния в новую энергию с одновременным её обличением в форму универсального образа - Бога. Таким образом, владеющий технологией этого алгоритма способен иметь энергоинформационным обмен с самим Создателем - Богом.

Теперь перейдём к образам, которые должны проявиться в сознании людей, как опорные инструменты сознания для прохождения мембраны и квантового преобразования.

Единение души с телом и рассмотрение тела в виде энергетического продолжения выражения действия души в решении её жизненной задачи порождает энергетический резонанс и сливает 2 энергии в плазменное состояние моноформы. Именно эта вибрация резонанса направляет энергию души в слившуюся клетку зародыша.

Плазма - кровь - вибрация единения.
Кровью своей Иисус искупил грехи человеческие.
Кровь - генофон - вибрация духа - дух человека.

Всё это различные состояния и различные формы одной ... нет не энергии... одного сознания - Бога.

Бог из себя, из своих различных состояний творит многообразие проявленного мира.

Солнце это тоже плазма, но другого состояния.

Резонансная многоуровневость позволяет сознанию одновременно пребывать во всём и быть всем.
Создатель пребывает во всё, потому что он это создал и вложил в творение самого себя, сложив творение в структуру своих внутренних взаимосвязей.
А для создания - в частности человека многоуровневый резонанс - это способ познания Создателя через его творения.
Таким образом, как только за сознанием человека закрепятся подобные образные структуры, для того, чтобы стать инструментами познания информационно энергетическая связь с Создателем будет восстановлена.

Я бы хотела подробнее развернуть эту тему. Если у кого есть желание, подключайтесь.

[Shavrov Anton]

Столкнулся с несколько иным подходом к развитию, основанном на ведической культуре, включающим практический аспект в виде трансцендентальной медитации Махариши или Махариши ТМ. Как критерий оценки правильности выбора описывается состояние счастья, которое приносит медитация, дающая более целостное восприятия мира, меняющая мироощущение. В таком варианте – счастья, веры, в сочетании с определенными техниками, конечно, не возникает таких сложностей, как заставлять себя что-то сделать, например, заставить себя сесть на пол часа и поработать с собой. Самопринуждение в любом варианте – это внутренний конфликт, говорящий о наличии взаимоисключающих, противоречащих информационных модулей. Более глубокое осознание дает более прочную и глубокую фиксацию. Здесь можно провести аналогию с деревом, которое тем устойчивее, чем более развита его корневая система. Т.е. чем больше взаимосвязанных аспектов, удерживающих в сознании определенную модель, тем больше ее стабильность в сознании. Нужно так же учитывать тот факт, что модель может являться базовой, для построения других производных образований, опирающихся на эту модель, на ее принципы построения и функционирования. Т.о. модификация или замещения модели может привести к обвалу или вынужденным изменениям производных частей, что может привести к сбою в работе системы.
Наличие внутренних конфликтов не даст ощущения гармонии, получения стабильного гармоничного состояния – счастья. Но основа подхода, базирующегося на сознательной поуровневой коррекции сознания, постепенном снятии понятийно-структурных несоответствий и адаптации, которая дает возможность сделать следующий шаг, как раз и выявляет понятийно-структурные несоответствия. Да, возможно, традиционно захочется рассмотреть свое ощущение-состояние с позиции уровневой градации, зависящее от степени соответствия, но насколько это уместно в данном вопросе?
Возможно, в моем рассмотрении что-то ускользнуло, какой-то важный элемент, отсутствие которого как раз и привело к таким размышлениям, но очень бы хотелось найти этот недостающий фрагмент…

[Shavrov Anton]

Попробую еще раз сформулировать вопрос , который возник на прошлом семинаре в субботу.
Речь шла о том, что групповая медитация должна способствовать замыканию группы в некоторую выделенную подсистему, возможно применение термина соборности или соборного сознания. В таком варианте возможно перераспределение структурного потенциала между элементами системы с возможностью достройки собственной вертикали за счет внесения структуры других участников.

Сложность заключается в том, что глубокого замыкания группы в систему не происходит, это может быть обусловлено, различием в адекватности понимания, в различие структуры, когда у участников проявлены какие то разнородные секторы общей модели, недостаточные для более глубоко замыкания посредством автосинхронизации.

Было предложено внести дополнительную сознательную точку синхронизации на более периферическом уровне, для осознанного выстраивания локальной системы. Здесь мнения разделились, т.к. с одной стороны есть опасность смещение акцента на периферию и переход в эгрегориальную систему, с другой стороны, это могло бы быть решение данной проблемы. С моей стороны вопрос, возможно ли внесение такой дополнительной точки, при сохранении акцента внимания на точке нуля?

Есть взять примеры из церковной практики, то могу предположить, что совместное хоровое пение, это как раз есть попытка синхронизации участников. Даже если они не понимают сути происходящего, возможен такой «технический» вариант сонастройки. При этом, в данном варианте, суть и цель процесса не меняется, смещение акцента на периферию не происходит?

[Abramova Anna]

EARTH HOUR 2009

Обратите внимание на то, что тема данного семинара стала выражением многоуровневого резонанса в проработке образа коллективного сознания и его разворота на глобальный планетарный уровень.

28 марта 2009 года сотни миллионов жителей Земли выключили свет на один час, чтобы показать, как нас волнует будущее нашей планеты.

По этому линку вы можете посмотреть фотографии с изображением крупных городов.

Вы можете увидеть фото светящихся городов и городов с отключённой электроэнергией, кликая на изображение на фотографии (начиная со 2-го фото).



http://www.boston.com/bigpicture/2009/03/e..._hour_2009.html

Сообщение отредактировал Abramova Anna - 1 Apr 2009, 06:32

[Наташа Егорова]

Попробую еще раз сформулировать вопрос , который возник на прошлом семинаре в субботу.
Речь шла о том, что групповая медитация должна способствовать замыканию группы в некоторую выделенную подсистему, возможно применение термина соборности или соборного сознания. В таком варианте возможно перераспределение структурного потенциала между элементами системы с возможностью достройки собственной вертикали за счет внесения структуры других участников.

Сложность заключается в том, что глубокого замыкания группы в систему не происходит, это может быть обусловлено, различием в адекватности понимания, в различие структуры, когда у участников проявлены какие то разнородные секторы общей модели, недостаточные для более глубоко замыкания посредством автосинхронизации.

Было предложено внести дополнительную сознательную точку синхронизации на более периферическом уровне, для осознанного выстраивания локальной системы. Здесь мнения разделились, т.к. с одной стороны есть опасность смещение акцента на периферию и переход в эгрегориальную систему, с другой стороны, это могло бы быть решение данной проблемы. С моей стороны вопрос, возможно ли внесение такой дополнительной точки, при сохранении акцента внимания на точке нуля?

Есть взять примеры из церковной практики, то могу предположить, что совместное хоровое пение, это как раз есть попытка синхронизации участников. Даже если они не понимают сути происходящего, возможен такой «технический» вариант сонастройки. При этом, в данном варианте, суть и цель процесса не меняется, смещение акцента на периферию не происходит?

Замыкание группы как раз и не должно происходить. Замкнутая группа представляет собой отличную площадку для создания эгрегора. Различие в структуре участников может послужить стимулом для работы над алгоритмом синхронизации через точку максимально приближенную к базовой основе по вертикали - смысловой ориентир, находящийся в "зоне универсальности", максимально общая глобальная идея Единства. Поскольку мы не можем со своей позиции обращаться напрямую к точке нуля, то приходится брать доступный ориентир, но стремиться при этом к Базовой основе.
см. здесь более подробно

[Abramova Anna]

ещё один взгляд на коллективное сознание

[Shavrov Anton]

На последнем семинаре затронули очень много интересных вопросов, которые у меня в последнее время как-раз назревали. Ответов, удовлетворивших меня не возникло, но появилась новая пища для размышлений, возможно, надо еще раз более тщательно разобраться с семинаром

[Александр Алексе...]

Фрагменты размышлений на тему ближайшего семинара

На текущий момент времени существует множество взглядов на ситуацию, в которой находится наша цивилизация. Диапазон мнений и взглядов весьма разнообразен: от абсолютной идиллии (все прекрасно, нет никаких проблем, на нашу жизнь хватит) до полностью апокалиптического (все плохо, нет никакой возможности что-либо изменить, но на нашу жизнь, может быть, и хватит..). Сейчас в этом хоре очень медленно, но непрерывно и постепенно набирает вес более разумный подход, предполагающий рассмотрение ситуации с позиции общесистемной целостности глобальной Вселенной, а следовательно и всех ее подсистем, включая и нашу Солнечную систему.

Но и средневзвешенный подход к рассмотрению текущей ситуации достаточно многообразен. Поэтому необходимо выделить основную идею (базовое звено), определяющее смысловую ориентацию рассматриваемых взглядов и концепций. Это достаточно легко сделать, так как в общем виде все они могут быть сведены к необходимости смещения доминанты нашего сознания в сторону Духовности. Но данный тезис, пусть даже проявленный во многих концепциях, требует конкретизации путей или алгоритмов практической реализации в конкретной социальной среде, соотносимой с нашей цивилизацией. Последняя же на материально-социальном уровне своего рассмотрения весьма разнородна, раздроблена и противоречива.

Следовательно, решение этой задачи возможно только с уровня Универсальных аспектов, являющихся неотъемлемым свойством нашей «родительской» системы. Мы же, находясь на уровне ниже, должны тем или иным образом создать условия и предпосылки для возможности проявления и адаптации через нас этих Универсальных аспектов. И если раньше говорить об этом было бы утопией, то сейчас на рубеже эпох и глобальных циклических изменений, происходящих в окружающем нас пространстве Вселенной, данное утверждение становится все более и более реалистичным.

Здесь также, ввиду отсутствия единства взглядов, понятий и представлений, присутствует широкая палитра мнений. Одни уповают на волю Божью, другие оперируют только им понятными понятиями и представлениями, сводя решение ситуации к неким сверхъестественным событиям грядущих дней. На их фоне значительно более конструктивно смотрятся попытки духовных изысканий достаточно большого числа разнообразных групп, разбросанных по всей планете и пока еще не сумевших объединить в единый и уже неделимый поток свои Духовные устремления. Каждая из них, опирается на уже проявленные ими опорные точки, стремясь проявить в себе и осознать многомерность и универсальность окружающего нас пространства. В случае успешности подобных духовных поисков может проявиться и стать реальностью постепенное духовное оздоровление и всей нашей цивилизации. Правда, далеко не все считают подобное объединение на базе Духовных аспектов необходимым, а некоторые просто считают его невозможным, ввиду недоступности этих аспектов для представителей нашей цивилизации.

Да и кто сегодня может со 100% уверенностью сказать, что он абсолютно конкретно знает алгоритм решения? Например с позиции основоположника концепции BIP, опирающегося на структурные подходы (являющиеся его безусловным достоинством ввиду возможности выведения того или иного рассмотрения в зону четкой конкретизации структурных аспектов), присутствует множество неоднозначностей и неопределенностей, а проще говоря – противоречий. Так, например, проявленная им в этом контексте идея решения текущей ситуации лишь благодаря единичному личностному «проходу» с позиции общесистемного подхода не выдерживает никакой критики.

Проявленные особенности этой идеи:
• Выраженная директивность влияния монореализации на всю совокупность сознаний солнечной системы, проявляющая эгоцентризм сторонников данного подхода.
• Выраженное смещение доминанты рассмотрения на материально-полевые аспекты (на электромагнитно-полевые аспекты и материальную ДНК) вместо Базовой Первоосновы (стволового, духовного аспекта).
• Не говоря о том, что в случае реальности (адекватности) этого подхода, еще 2000 лет назад Преображение и последующее Вознесение Иисуса 100% решило бы все проблемы нашей цивилизации.

Поэтому более объективной может оказаться гипотеза, в которой при внешней схожести рассмотрения текущей ситуации присутствуют выраженные различия. С ее позиции стартовым условием возможности реализации полномасштабной духовной трансмутации «сознаний» является одновременное наличие, как внешних условий, так и внутренней готовности большинства людей к адекватному восприятию инициируемых (как извне, так и изнутри данной системы) мотивационных обращений к Базовой Первооснове.

Данное утверждение подразумевает, что на момент реализации должно быть:
• Подъем, до максимально возможного уровня, потенциала направляемого внешней (родительской) системой в рассматриваемую нами локальную зону пространства (обусловленный цикличностью процессов родительской системы).
• Наличие «критической массы» сознаний, сумевших извнутренне сориентироваться на Базовую Первооснову (Бога, Создателя, Сферу Разума…) и, тем самым, сместивших доминанту своих сознаний в сторону духовных аспектов.
• Наличие достаточного числа сознаний адекватно сориентированных на Базовую Первооснову и, в силу этого, способных выступить инициаторами (опорными резонаторами) «запроса» и последующего проявления в пространстве наших сознаний системообразующих факторов родительской системы – т.н. зародыша или прототипа сознания другого уровня, способного запустить процесс модификации, поддержанный на этапе своего проявления уже всей основной массой готовых к этому изменению сознаний.

При этом проявленный аспект родительской системы не может быть соотнесен с материально-полевыми процессами (часто ассоциируемыми с белковой оболочкой на уровне материальной ДНК), так как он, в первую очередь, отражает собой чисто духовные (более высокого уровня, чем вышеупомянутые материально-полевые) аспекты организации сознания, способные к однозначной модификации по своему «облику и подобию» всех более периферийных аспектов.

Но и эта гипотеза, решая большую часть противоречий ранее рассмотренной концепции монореализации, не является на сегодняшний день безупречной и требует конкретизации и осознания еще достаточно многих аспектов.

Примечание
Отдаленным аналогом рассмотренного процесса может быть ежегодная пасхальная церемония возгорания «Благодатного огня», происходящая в атмосфере (в состоянии) максимально выраженного ожидания и внутренней готовности к этому чуду. При этом, первичное возгорание «Благодатного огня», как правило, происходит у первосвященника у Гроба Господнего (Святого Света, греч. Άγιο Φως, символьное проявление некого прототипа духовной чистоты), затем у наиболее духовно чистых «сознаний» и уже только потом во всем пространстве Иерусалимского храма.

[Игорь Журкин]

Считаю необходимым представить свое, пускай и несколько запоздалое, мнение по рассматриваемому вопросу.

Я думаю, можно с уверенностью сказать, что всё большее и большее число людей начинает задумываться о том мире, в котором мы живем, о своём месте в этом мире, о том по какому пути мы движемся, и к чему всё это может привести. По сути, речь идет о смысле нашего существования, нахождения в этом мире. Для многих людей этот вопрос стал жизненно важным, что, однако, не означает, что данный вопрос автоматически становится доступным для адекватного понимания, не говоря уже о получении исчерпывающего ответа. К сожалению, необходимо не только признать, но и обратить в очередной раз самое пристальное внимание на то, что мы в своих рассуждениях, размышлениях пользуемся словами, истинный смысл которых для нас недоступен. Мы пускаемся в пространные рассуждения, собираем из слов кажущиеся нам умные фразы, делаем далеко идущие выводы, но за этими словами на самом деле ничего не стоит! По сути, мы находимся в иллюзии, иллюзии того, что мы что-то понимаем, знаем. Слова, они как ярлычки, значки, символы, кубики. Мы из этих кубиков собираем конструкции, что-то строим, но, по сути, это всё пустое мудрствование.

Давайте, попробуйте объяснить себе, стараясь при этом не обманывать самого себя, что такое информация, материя, система, структура… Только не надо повторять подслушанные где-то умные фразы. Попробуйте «пощупать» эти слова-ярлыки, увидеть их истинный смысл, почувствовать его не на словах, а где-то внутри себя... Знание, развитие, осознание, добро, зло, хороший, плохой… Жизнь, смерть… Что это такое на самом деле? Без привлечения нагромождения фраз из таких же непонимаемых кубиков-слов. А что такое Духовность? – Соответствие универсальности. А что такое универсальность? – А это нечто, о чем можно только догадываться, так как «она» – «там», а «мы» – «тут». В древнем иврите есть такая фраза: «Мимаасэйха икарнуха» – «Из Твоего воздействия на меня я узнаю Тебя». Что такое Универсальность мы можем узнать лишь по мере нашей способности увидеть ее проявления на себе, в своей жизни. У каждого эта мера разная, у кого-то вообще способность видеть проявления универсальности, а следовательно, духовности еще не проявлена. И уж точно, пока мы не стали всецело совершенными, у нас будут разные взгляды на эти вещи. Но по мере нашего соответствия той самой универсальности, и наши, иногда разные, взгляды будут всё ближе и ближе.

Именно эта проблема иллюзорности многих наших позиций, неспособности за фасадом слов и умных фраз видеть истину, смысловую основу, в купе с попыткой большинства из нас натянуть общее одеяло на себя, приводят к тому, что люди не могут найти общий язык, мечутся в поисках истины, в поисках «своей духовности», обвиняя друг друга во всех грехах. В результате, вместо интеграции на основе общих, незыблемых, осознанных позиций происходит разделение, раздробление, потеря целостности.

И вот, одни бегают, как поп с кадилом, со смутно осознаваемым (а как правило, вообще не осознаваемым) понятием «духовность», а другие колют «орешки знаний» стараясь напялить на человека технократическую чешую различных исправлений «ошибок» бога, забывая то, что Мир целостен и «ошибок» в нем нет. И в соответствии с той самой Универсальностью, если в нашем мирке из семи миллиардов человек, одному из них станет худо, то худо станет и всем остальным, правда на одну семимиллиардную часть, и если один из этих семи миллиардов станет святым, то и остальные также освЯтятся, но лишь на одну семимиллиардную. И поэтому фраза «спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи» становится особенно актуальной.

И по той же причине, вклад любого человека в это смутно осознаваемое нами слово «спасение» должен быть достоин уважения, даже если возникает непонимание его позиции, даже если она кажется ошибочной, «наполненной множеством неоднозначностей и неопределенностей, а проще говоря – противоречий». Тем более, что отсутствие соответствующей глубины охвата с точки зрения целостности, не позволяет делать вообще каких-либо однозначных суждений; чтобы иметь возможность о чем-то судить нужно обладать всей полнотой целостного охвата, в противном случае возникает несуразность: суждение о том, о чем имеешь узкое и субъективное представление.

К слову говоря, если посмотреть на события, которые происходили 2000 лет назад, то по большому счёту, нужно быть не ниже чем на уровне Иисуса, чтобы знать даже не во всей полноте то, какие цели решало его присутствие. Но вполне можно сказать, что развитие человеческой цивилизации того времени, уровень информационно-структурного потенциала людей был более чем недостаточен для осуществления какого-либо массового преображения. Из тех же канонических источников мы знаем про Лазаря, который, несмотря на произведенное над ним преображение, тем не менее, по объективным причинам не смог удержать свое состояние, а ведь над ним была произведена директивная коррекция. Понадобились века, прежде чем человечество «кнутом и пряником» было приведено по своему структурному потенциалу к состоянию, когда уровень развития, как отдельных личностей, так и цивилизации в целом достиг уровня, необходимого и достаточного для соответствующего шага вперед.

И если подходить к этому вопросу с точки зрения целостности, то нельзя упускать из внимания два встречных процесса:
- изменения в глобальном пространстве, глобальную цикличность, которая несомненно учитывалась во всех действиях как Иисуса, так и других личностей соответствующего уровня, проявленных в нашем мире.
- роль конкретных людей, действующих в нашем мире «здесь и сейчас», решающих конкретные, хотя быть может, и не полностью осознаваемые ими задачи, связанные, прежде всего, с интеграцией своего осознания окружающего Мироздания, и адаптацией своего осознания для остальных людей в виде соответствующих знаний, методик, алгоритмов.

Что же касается «монореализации», то этот вопрос также достаточно неоднозначен. Позволю себе обратиться за помощью к авторитетным источникам.

…Угасание горизонтального внутреннего движения может привести к коллапсу данной цивилизации, при котором движение снизу в верх и сверху вниз относительно нижнего подуровня создадут смещение количества адекватно развитых особей в сторону обвальной деградации. Это означает, что наличие адекватного количества индивидуумов уровень развития которых достаточен для поддержания общего структурного статуса цивилизации, несмотря на непрерывный подток снизу и отток вверх, личностей достигших определенного развития, является основным фактором определяющим общий уровень развития в данной области пространства. С этой точки зрения, любые действия конкретной личности, неуменьшающие статус ее развития являются адекватными с точки зрения сохранения уровня развития цивилизации в целом. Вертикальное движение отдельных личностей является процессом, ведущим к интегральному повышению общего текущего уровня развития данной цивилизации, с одной стороны и является адекватным глобальному развитию, определяя общую глобальную тенденцию развития Вселенной. (None, 29 октября 2004)

«Тайное знание Наука Каббала»: Закон общего и частного.
Закон общего состоит в том, что все человечество в конце своего развития неизбежно должно прийти к раскрытию Высшей управляющей силы и полностью постичь ее. Закон частного состоит в том, что и до достижения этого совершенного состояния всем человечеством (всеми душами) в каждом поколении есть также отдельные личности, способные самостоятельно достичь такого состояния.

«Общий закон утверждает, что все человечество неизбежно достигнет своей цели. Частный закон говорит, что в каждом поколении вдобавок есть единицы, достигающие Цели не вместе со всеми, а гораздо раньше. Если мы все равно движемся в этом направлении, зачем еще и просить Творца, зачем прикладывать усилия? Будем спокойно сидеть у костра в пещере или в современной квартире у телевизора – просто сидеть в бездействии и ждать, когда на нас начнут действовать эти законы.
Дело в том, что эти законы действуют на нас, притягивают нас к цели только в той мере, в какой мы содействуем им, только в той мере, в какой мы согласны с направлением, целью и самим этим действием. Человек, состоящий из мысли, желания и действия, обязан уподобить свою мысль, желание и действие мысли, желанию и воздействию на него Творца, ибо закон, приближающий его к цели, действует на него в той мере, в какой они совпадают…» (М. Лайтман)

То есть, осуществление «монореализации» не есть нечто нецелесообразное. Конечно, с точки зрения Целого, единичная реализация отдельной личности казалось бы мало что значит, но доступное нам понимание Универсальности говорит о том, что даже отдельная личность способна своим примером, своей сутью, своей «кровью» повлиять на состояние всех остальных, тем более, если это будет не просто некое «преображение», а осознаваемое действие имеющее в свой матрице целей необходимость соответствующей адаптации для других.

Однако «адаптация для других» не означает, что «другие» просто возьмут и получат нечто, что сделает их счастливыми. Адаптация, разработка алгоритма, программы на реструктуризацию сознания вовсе не означают то, что придет добрый дяденька и всем изменит «что-то такое в ДНК» и будет всем счастье. На протяжении всего последнего из доступных мне семинаров по BIP И. Серов проводил базовую, основную смысловую линию: лишь по мере наличия адекватно сформированного пространственно структурированного мировоззрения с направленностью на Базовую Первооснову откроется возможность для соответствующей реструктуризации сознания каждого человека, а следовательно откроется возможность для его адекватного позиционирования в меняющихся глобальных условиях. Не это же говорят теми или иными словами многочисленные фундаментальные учения?

К сожалению иллюзии понимания, хаос в умах, накладываясь на попытку притянуть одеяло на свою сторону, смещение направленности с Базы на «себя единственного» и порождают противоречия на пустом месте, разногласия, раздоры, конфликты и в конечном итоге ведут к разрушению единства, к разрушению окружающего нас пространства. А такие неадекватные поступки по объективным причинам неизбежно приводят к сбросам, к проблемам, к болезням, к несчастью. Да, мы все в «конечном итоге» достигнем совершенства, но некоторые придут к нему более коротким путем, а некоторым придется, быть может даже неоднократно, возвращаться на уровень булыжника или баобаба, не реализовав уже достигнутую возможность.

[Яна Стасова]

Когда я полюбил себя, я понял, что тоска и страдания - это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной истины. Сегодня я знаю, что это называется "Быть самим собой".
Когда я полюбил себя, я понял, как сильно можно обидеть кого-то, если навязывать ему исполнение моих же собственных желаний, когда время еще не подошло, и человек еще не готов, и этот человек - я сам. Сегодня я называю это "Самоуважением".
Когда я полюбил себя, я перестал желать другой жизни, и вдруг увидел, что жизнь, которая меня окружает сейчас, предоставляет мне все возможности для роста. Сегодня я называю это "Зрелость".
Когда я полюбил себя, я понял, что при любых обстоятельствах я нахожусь в правильном месте в правильное время, и все происходит исключительно в правильный момент. Я могу быть спокоен всегда. Теперь я называю это "Уверенность в себе".
Когда я полюбил себя, я перестал красть свое собственное время и мечтать о больших будущих проектах. Сегодня я делаю только то, что доставляет мне радость и делает меня счастливым, что я люблю и что заставляет мое сердце улыбаться. Я делаю это так, как хочу и в своем собственном ритме. Сегодня я называю это "Простота".
Когда я полюбил себя, я освободился от всего, что приносит вред моему здоровью - пищи, людей, вещей, ситуаций. Всего, что вело меня вниз и уводило с моего собственного пути. Сегодня я называю это "Любовью к самому себе".
Когда я полюбил себя, я перестал стараться всегда быть правым. И именно тогда я стал все меньше и меньше ошибаться. Сегодня я понял, что это "Скромность".
Когда я полюбил себя, я прекратил жить прошлым и беспокоиться о будущем. Сегодня я живу только настоящим моментом и зову это "Удовлетворением".
Когда я полюбил себя, я осознал, что ум мой может мне мешать, что от него можно даже заболеть. Но когда я смог связать его с моим сердцем,он сразу стал моим ценным союзником. Сегодня я зову эту связь "Мудрость сердца".
Нам больше не нужно бояться споров, конфронтаций, проблем с самими собой и с другими людьми. Даже звезды сталкиваются, и из их столкновений рождаются новые миры. Сегодня я знаю, что это - "Жизнь".
(с)Чарльз Спеснер Чаплин (фрагмент речи, 1959 год)

Понимаю, что для многих это "дважды два", но наткнувшись сегодня "случайно" на эти слова на просторах вКонтакте, решила разместить их и на нашем Форуме. Простые истины, как мы говорили на прошедшем семинаре, бесконечны в своей глубине. Прочитав сегодня эту информацию, ощутила, что как раз последнее время внутри идет осознания новых более глубоких уровней этих давно известных истин. Может кому-то из вас эти простые слова тоже в чем-то помогут.

[Roma Yakovlev]

Семинар сегодня был просто супер Некоторые вещи которые я осознал чуть раньше прям подтвердились. У меня в этот четверг как раз получилось прожить часа три именно здесь и сейчас , но это произошло только из за того что я осознал что нужно жить по совести то есть полностью доверять богу и тогда уже во всех ситуациях интуитивно понимаешь что делать . Но это состояние быстро прошло ) И сейчас я пытаюсь его вернуть но у меня пока ничего не получается ...

[Abramova Anna]

Семинар 42 - Базовые основы триединства трёхмерный ортогональный базис.

https://youtu.be/a0i_GTT-Feo

На днях смотрела это видео, возникло желание описать своё понимание вопроса.
Очень жаль, что ранее пропустила столько интереснейших дискуссий, но как говориться всему своё время. Прорывы сознания случаются как озарение.

Озарение мгновенный процесс осознания но, перед этим человек долгое время держит в себе вопрос на интересующую его тему. И вдруг происходит озарение, понимание случается как бы изнутри, принося с собой совершенно неожиданный, более многогранный ответ. Обычно нужна маленькая подсказка, указывающая на аналогию алгоритма, по подобию которого находится искомый ответ.

Изучая смысловые понятия триединства трёхмерного ортогонального базиса при целостном рассмотрении, возникла потребность проявить понятия которые могли бы быть применимы не только для пространственного и многомерного структурного состояния, но и для сознательной манипуляции в параметрах плоскости.

В моём понимании плоскостью может быть только поверхность чего либо. Как таковой плоскости в природе не существует.

Структура молекул любой поверхности отличается от молекул самого объекта. Структура поверхности есть результат поверхностного натяжения. Поверхностное натяжение формируется благодаря внешнему давлению на объект и внутренней плотности самого объекта.

Математически мы можем задать плоскость по трём точкам, но такая плоскость будет представлять собою виртуальную формацию, и при этом мы не можем всегда утверждать, что данная плоскость (заданная по трём точкам) есть реальное проявление. Плоскость это всегда результат проявленной формы, а фиксация точек есть следствие сознательно проведённого замера пространства и его воспринимаемой формы. Плоскость это скорее предполагаемый и прикладной образ. Очевидно, плоскости без формы быть не может.

Такой же логике подлежит и ортогональный каркас пространства, который может быть проявлен только в том случае, когда сознание может опереться на реперные точки - образы триединства и его баланса.

Для адекватного постижения пространства мы оперируем простейшими понятиями, такими как: причина и следствие.

Само пространство мироздания есть результат проявления “Творящего Сознания”, которое явило свой творческий разворот пространства, при этом оставив за собой возможность наблюдать за результатом проявления извне.

Когда, два понятия: “причина” и “следствие” сбалансированы понятиями “внутри” и “извне”, тогда можно говорить о базовых основах триединства с углублением в детализацию. Причина становится внутренней сутью, внутренняя суть являет следствие, а следствие наблюдается извне.

Таким образом выявляются три базовых состояния проявления, которые поддерживают ортогональность и баланс триединства.

Замысел - “Творческая Единица” - Творец.

Созданные Форма и Смысл, как результат творческого проявления, являющие его суть.
Наблюдение за Творением посредством сонастройки с изначальным состоянием “Творческая Единица” - Творец, для поддержания состояния гармонии проявленного Творения.

С позиции “Творческой Единицы” алгоритм единения проявлен в умении видеть и сохранять в своём Творении изначальный замысел, для того чтобы в Творении были проявлены суть и смысл самого Творца. Такое положение вещей являет собой гармоничный покой и внутреннее согласование.


Бытие: 1:31
И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

Бытие: 2:1-3
Так совершены небо и земля и все воинство их.
И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал.
И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

Мы не можем рассматривать ортогональный базис триединства только с учётом аспекта наблюдателя за проявленным пространством с позиции “ограниченного восприятия” внешней оболочки/формы. Тут важно учитывать аспекты сути и смысла внутренних взаимодействий, как постоянного процесса отображения и выражения подобий.

Дуальность нашей жизни есть не что иное, как потеря смысловых ориентиров, которые утрачивают алгоритм единства.

Как часто наше сознание начинает критиковать даже то, что мы сами создали. Обвинять и сомневаться, искушаться и не верить в этом выражена искажённая человеческая природа сознания. Мы теряется в этих повторяющихся кругах ада из-за отсутствия ориентиров того чему надлежит быть изначально.

А ведь сказано: Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель (Откр. 1:8).

Состояние настройки на исток любви, жизни, гармонии, милосердия, принятия, спокойствия, целостности и осознания Я ЕСТЬ формируют предпосылки для проявления самоафинной целостности, содержащей в себе "начало и конец".

[Abramova Anna]

Поступило предложение опубликовать данную домашнюю работу -
https://drive.google.com/file/d/1KsmrEGqKpg...iew?usp=sharing

Прошу прощение за орфографические ошибки и опечатки, планирую перепечатать текст. С большим опозданием навёрстываю упущенное, прорабатываю видео материалы семинаров с youtube страницы проекта Общие Вопросы Развития Сознания и базовые тексты:
https://www.youtube.com/channel/UC3hLUJp6VY...oJ9upGsw/videos

Изложенный материал навеян перечисленными ниже темами, а также тематикой Вера, Надежда, Любовь.
Если кратко о любви, то любовь проявляется как иррациональный фактор, иррациональных диагоналей и представляет собой рациональный аспект структуры пространства. (Тема: Рационализм и иррационализме.)
Так как информационный сброс в центр может происходить по иррациональным диагоналям под 45 градусов.


A 19 Сознание и Эволюция пространства, смысловые аспекты

A 20 Сознание и Эволюция пространства, аспекты практики

A 21 ОБЪЕКТИВНАЯ И СУБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

[Abramova Anna]

На днях пришлось разъяснять одному человеку то, чем занимается ваша группа на семинарах.

Дело в том, что последнее время я часами изучаю материалы семинаров, просматриваю видео, стараюсь понять логику и позиции. А тут человек не знакомый с системой спросил меня, почему он ничего не понимает из услышанного, хотя не первый раз старается прислушиваться. Я попыталась разъяснить ему суть вопроса и ответила так, что самой понравилось, но мысли мои скакуны вскоре дополнили ответ, так что я решила записать и опубликовать.

Ответ:

Тут собираются разные люди, многие имеют высшее образование. У тебя образование гуманитарное и тебе была бы непонятна лекция по прикладной математике, хотя общие слова казались бы знакомыми в данном случае, а в данном случае тебе не понятны сами рассматриваемые процессы. А, их суть такова, что в различных частях существующих знаний специализированным языком и с различных точек зрения объясняются одни и те-же явления. В одних специализациях одно и тоже явление описывается как функция, в других как свойство, поэтому в целостном когнитивном восприятии человека проявлен спутавшийся клубок нагромождений всякой всячины, где легко потеряться без способности видеть объединяющую структурность.

У этой группы людей есть особый подход для познания целостного знания. Они используют так сказать “философскую матрицу” на основе которой можно размотать этот запутанный клубок различных восприятий в кажущейся несогласованности различных учений.

Изучая структуру матрицы и прилагая каждый раз для её описания различные аспекты накопленных знаний и жизненного опыта можно постепенно сложить более полную картину о том, чем является целостное восприятие всеохватывающего знания.

Людям свойственно описывать воспринимаемый мир с позиций различных специализированных, углублённых в тематику вопроса, форм изложения. Но, с точки зрения различных специализаций описание одних и тех же явлений будут изложены либо как функциональные аспекты, либо как формулировка свойств и качеств.

Простой пример: можно описать закат как явление природы, её изменяющееся качество а, можно это сделать с позиции астрономии, выразив закат как следствие функции планетарного вращения. И то и другое описание будет рационально проявленным следствием отражения данного явления в нашем сознании под определённым углом рассмотрения. Таким образом все природные явления можно описать как основу, на базе которой разыгрывается феномен жизни человека.

И как логическое следствие из ранее сформированных позиций возникает логичный вопрос: кто есть человек в этом взаимодействии? Производная или причина?

Сжатие и расширение масштаба рассмотрения вопроса позволяет проработать более адекватный ответ.

Может ли человек вместить в себя знания и понимание всего того, что определяет наше существование? Если да, то человек не может быть производной. А если нет, то возникает вопрос о первичности. Такие мысли помогают людям не застревать в коробочке посредственности и не скатываться к личностной деградации.

Все научные открытия делаются благодаря тому, что в личности проявлена живая мысль, которая способна прилагать свои способности анализа к изучению одних и тех же явлений с позиции их функциональности и с позиции их свойств и качеств на фоне иррационально проявленной среды, которую мы воспринимаем через чувственное, духовное восприятие феномена жизни. Мы постоянно стремимся сонастроиться с этим феноменом через потребность любить, верить, созидать, спать, наслаждаться, познавать т. е. гармонизироваться через процесс со-настройки с чувственным и духовными аспектами.

И если существует эта среда с которой мы со-настраиваемся, то её можно представить как живое, но не видимое нами пространство, познаваемое опосредованно, только вследствие со-настройки и последующей самореализации, берущей начало от состояния вдохновения.

Подобное вдохновение и озарение случается и для людей научного мира. Многие Мыслители начинают работать над одной и той-же идеей практически одновременно. Это наглядно отслеживается в период до появления интернета, когда одни были не в курсе того, чем занимаются другие, но подобные идеи (под разными соусами) практически одновременно посещали разных научных деятелей. Это парадокс проявления подобий и он не случаен. Если ко всему подходить целостно, то можно отметить, что любая случайность есть закономерность проистекающая из неосознаваемых нами процессов.

(Отступление: Сейчас на ум пришла шуточная мысль: Грядут новые изменения летоисчисления, новый календарь - Эра До Интернета и Эра После Интернета. Недаром календарь МАЙЯ завершил свой цикл к этому переходному периоду.)

Но возвращаясь к тематики семинаров, нужно отметить, что данные семинары приносят вклад в общую копилку развития движения мысли, что обеспечивает проталкивание процесса осознания сути и смысла человеческой жизни.

Как-то так.

Хочу добавить, что для стабильного проявления какого либо информационного и энергетического уровням нужно наличие тех, кто совершит правильную транскрипцию - расшифровку информации.

Например для проявления определенного уровня солнечной энергии на планете существует система флоры, которая посредством фотосинтеза потребляет энергию фотонов, переводя эту энергию в химическую АТФ, которая в свою очередь поставляет энергию для большинства реакций происходящих в клетке. Таким образом мы видим как сама природа проигрывает на своей базе обменные процессы энергораспределения. А наличие причины обменных процессов обуславливает стабильность структуры в которой протекают эти самые обменные процессы.

Велосипед находится в перпендикуляром положение к полотну дороги, потому, что велосипедист крутит педали. Поэтому обменные процессы солнечной энергии и флоры есть одни из факторов поддержания стабильной орбиты планеты вокруг солнца. Таким образом мы можем отслеживать все факторы и уровни дискрета стабилизации и самокоррекции системы Земля - Солнце, которая входит в систему взаимодействий всей Солнечной Системы.
Что в свою очередь позволяет нам, людям разворачивать свою деятельность в рамках согласования системных обменных процессов.

Я рассматриваю, вас ребята, как лабораторию сознания по выделению согласованных систем взаимодействий для того, чтобы созидательные процессы самопроявления нашей цивилизации проходили гармонично.