IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

3 страниц V  < 1 2 3  
Reply to this topicStart new topic
> По следам семинаров, для невысказанных мыслей
Abramova Anna
сообщение Вчера, 07:41
Сообщение #31


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 91
Регистрация: 28.7.2008
Пользователь №: 3,071
Место жительства: Atlanta USA



По мере ознакомления с материалами семинаров у меня возникла потребность поучавствовать, добавить и свои мысли в общую копилку.

Часть 1

Размышления на тему семинаров.
Для меня, человека со стороны семинары воспринимаются как серия образовательных передач.
Наверное когда их просматривают сами участники, то к обсуждаемым темам добавляются личные воспоминания и переживания внутренних взаимоотношений, а для стороннего наблюдателя это прекрасное пособие по развитию сознания. Когда вы смотрите фильм или читаете книгу, то информацию фиксируете целиком, проявление глубины которой возможно только при наличии всех героев, тоже самое происходит и тут.
Я понимаю что для вас эти годы наполнены уникальными познаниями.
Мне до слёз обидно, что в связи с разными обстоятельствами эта история развития писалась без меня. Но на ряду с вашим продвижением те-же самые вопросы, что затрагивались в проекте со временем начинали волновать и меня.

В детстве я смотрела АБВГДейку, теперь семинары, материалы проекта. И все герои (так же как и в детстве) стали родными. Все материалы смотрю в записи с запозданием на года. Это странное чувство осознавать, что вы все настоящие и за всем этим стоит живой опыт.

Когда пишешь на форум, не зная людей и самой работы ПРОЕКТА, всё кажется виртуальным, что-то вроде голой структуры, потому что словесные формы излагаемой тут информации (для моего восприятия) не были наполнены живыми образами. Помню, ранее, хотелось немного подсластить, разукрасить, вложить чувства в свои посты. Пространство форума напоминало компьютерную игру, где на героев разворачивался определённый уровень сознания.

Разворот сознания происходит везде и всегда, только вы старались участвовать в этом процессе осознанно, работая со своим внутренним природным сопротивлением, развивая пластичность и податливость своей системы к данному процессу. И, тем самым позволили процессу разворота сознания связать вас всех невидимыми ниточками.

Кажется что все стали одной крови и мне хочется дотянуться до всех, обнять, сказав что я тоже не такая как все, из-за мировоззрения, которым возможно заразилась от вас всех. Вопрос эволюции сознания и духа интересовал меня ещё с детства и юности, но изучала я эту тематику наскоками.

Возможно мне было немного тяжелее чем вам, вы могли сверять себя с друг с другом, у вас было ядро, а я даже не понимала что за внутренний зов будоражит во мне стремление к познанию, и что с этим делать. Но мне так же кажется, что распределение потенциала было не только через осознания, но и посредством формирования для каждого своей уникальной локальной картины жизни и её событийности.

Получается, что мы приняли на себя работу по заземлению более глобальных уровней сознания через развитие в себе алгоритмов осознаний. Но я слишком часто преднамеренно пыталась скинуть с себя эту ответственность, что по канонам мироздания не приветствуется, потому что нельзя быть чуть чуть беременным знаниями и опытом. С приобретением опыта запускаются определённые процессы, сопротивление которым создаёт внутренний хаос из-за отсутствия поддержки для новых опорных позиций.

Каждый со-трудник, как элементарная частица - переносчик взаимодействий, распространяет знания, которыми был наделен в процессе своих осознаний, а из совокупности этого разнообразия формируется полотно коллективного опыта.

Я думаю, что состояние “быть” - одна из отправных точек в развитии. Без того что мы есть точки заземления более глобальных уровней сознания, не было бы самого процесса развития сознания. Из-за не способности популярно объяснить этот процесс ранее только единицы могли почувствовать суть вопроса коллективного развития. Да и поднимать этот вопрос без фокуса на эгрегориальном сознании было сложно.
Хотя сами эгрегоры это результат сборки вокруг идеи тех, кто ранее “заразился” объединяющими подобиями. Не возможно никого привлечь в среду и удержать в ней тех, кто не отвечает спектральному уровню. А тут похоже спектральный уровень не имеющий предела. Единственное что необходимо проявить на поверхность осознания это способы само навигации в процессе развития, которые уже проявлены как процесс самокоррекции, теперь нужно немного расширить эту тематику, посмотрев через её призму на более обширный горизонт восприятия.

Мне потребовались годы и годы на то, чтобы осознанно пожелать заглянуть в глубину тематик Проекта Развития Сознания. Не мне вам рассказывать о цикличностях, и вот в очередной такой временной промежуток, я уже просто вынуждено стала изучать всё то, что происходит в этом пространстве, понимая что всё видоизменяется и необходимо сейчас пользоваться предоставленной возможностью, чтобы снова не оказаться в роли стрекозы, которая лето красное пропела.

Мои размышления по поводу триединства, того кем является личность Христа, а также что такое базовая основа не однозначны.

Даже сложно сказать на что конкретно происходила моя со-настройка, у меня лично просто никогда не возникало вопросов, я сама с детства к этому стремилась, доказывая всем, что Бог есть, за что сильно получала.

Всегда было понимание какой-то кодовой незыблемости констант. Мол есть и всё, а там далее слепая вера.

Ранее не получалось выразить словами откуда берётся потребность со-настраиваться с Богом. Мне нравилось плакать и переживать внутренний катарсис, который происходит при со-настройке с так сказать "абсолютными" категориями. На их фоне всегда возникает чувство собственной ущербности, а впереди открывается большой горизонт надежды. Для многих людей этот эффект является преградой в развитии, хотя такое восприятие совпадает с циклами смерти и возрождения. Одни плачут, другие философствую на эту тематику.

Фаянсовый кувшин, от хмеля как во сне,
Недавно бросил я о камень; вдруг вполне
Мне внятным голосом он прошептал: «Подобен
Тебе я был, а ты подобен будешь мне».
Омар Хаям


Для меня это был какой-то необходимый процесс, как помыться, предварительно определив места нуждающиеся в просвещении, для нового возрождения. Но прежде чем произойдёт преображение, нужно понять то, что встаёт на его пути.

На защиту старого поднимается то, что мы привыкли называть натурой, которая есть совокупность привычных самопроявлений. И этот не есть наша личность, потому что личности присуще стремление к универсальности. А, натура, существующая на базе эго, отвечает за повторение функций, которые проявляются как привычки и инстинкты самопроявления. По мере внутреннего личностного, духовного стремления к развитию натура становится не податливой, тупой, жёсткой и огрубевшей, так как старые алгоритмы самопроявлений должны пережить преображение. Помните выражение Иисуса о том, что в старые мехи молодое вино не вливают, так как оно разорвет мехи? Слова Иисуса многогранны, но вполне могут относиться и к натуре. Натура как старая кожа, как кокон, оболочка, скорлупа, оболочка семени - шелуха которым суждено отпасть.
Каждый человек по разному проходит этап преображения, в зависимости от личных предрасположенностей и уровней развития. Каждый сам выбирает кем он станет после сброса старых формаций.

После осознания того, чем являются моя натура и её путы приходило успокоение и ощущение хоть небольшого, но всё-таки контроля, то что мешает мне жить получает подпитку из моей натуры, а это значит пора сбрасывать старую шкурку. Но человек не животное, сброс шкуры/натуры подразумевает глобальные внутренние духовные преобразования, которые проходят множество градационных трансформаций.

После череды таких переживаний помимо душевного облегчения я замечала расширение сознания, способного обозревать механику материального мира с духовных позиций. И, это придавало мне чувство значимости от возникающей эйфории. Боже мой, здесь я всегда спотыкалась, полагая, что переживаю какой-то особенный опыт. К тому же я совершала ужасную ошибку, не включая в работу сознательное поддержание гармонии, на всех уровнях своего проявления. Я думала, что если перегрузить шлаками тело, то можно будет заглушить нагрузки - обострение чувствительности, с которыми мне было сложно справиться без понимания сути происходящих процессов.
Как я сильно заблуждалась, полагая что развитие может происходить без сознательного участия биологии в этом процессе.

Те кто научился воспринимать свою целостность с мирозданием поймут о каких нагрузках я говорю.
Когда заказываешь целостный охват, а он потом накрывает тебя со всей мощью, то оказывается, что без подготовки такие одежды для неокрепшего сознания немного тяжелы.

Представляете что если при со-настройке не происходит процесса катарсиса, то на контрасте собственных восприятий можно попасться в ловушку самодовольства, когда невольно скажешь: Господи, спасибо, что я не такая ущербная. Упс, и ловушка захлопнется, потому что после такого вы уже не сможете совершить адекватное самораскрытие. А представляете что происходит, когда процесс катарсиса пройдя эмоциональный и сознательные уровни блокируется на уровне физиологии. Происходит переактивация нервной системы, и как следственный результат расфокусировка от центра развития. Результат проявляется в искажённом суждении, что кто-то, по каким-то причинам, не позволил тебе любимой двигаться далее. Ум, не умеющий, проходить этапы развития всегда найдёт козла отпущения.
Смысл в том, что без катарсиса души и тела адекватной адаптации не будет. Вот и получается - с одной стороны ум, который старается управлять процессами восприятия целостности, определяет степень совершенства, а с другой стороны душа в ритмах возрождения и сброса шелухи. И пойди разбери кто тут главный.

Существует и другая сторона опыта, люди очищают своё тело, выводят шлаки, но не развивают сознание и им также приходится иметь дело со старой кожей натуры.

Хотим, мы этого или нет момент суда неизбежен. Мы судим либо себя, либо то, с чем соприкасаемся.

Сказано "не суди, да не судим будешь". И тут возникает очень тонкая грань, определяющая то, с каким намерением и мотивацией мы производим движение своей мысли и чувств для вынесения вердикта о том, что нас окружает и чем является базовая основа. Хотим мы этого или нет, мы судим каждый момент нашей жизни и таким образом определяем то, с чем в итоге со-настраиваемся. Почему? Потому что любая мотивация начинается с отправной точки. Убегает ли мы от несовершенства к совершенству или позволяем универсальному совершенству проявиться через нас?
То есть путь к совершенству начинается не от противного, а посредством проявления подобия.
Если есть хоть немного проявления образа подобия то суд отдаляется, так как он к вам не относится, он из другой оперы, вместо этого идёт приближение к Боговедению.

Мы говорим о со-настройке со Христом, но мало кто задумывается с каким именно Христом. В пространстве мироздания есть уровень христосознания где многие проявляют его.
В среде данного проекта считается, что христосознание это бета зона, имеющая свои выходы и входы на все градационные уровни иерархии.
В принципе Библия отражает именно это. И если мы пытаемся выйти на определённый уровень сознания, то мне придётся учиться сохранять стабильность сознания на фоне любых процессов преобразования.
Если христосознание способно переходить с одного уровня на другой, внося свои коррективы преобразований, то можно только себе представить многогранность уровня учительского проявления. Вниз ниспускать решения, наверх доставлять задачи снизу. При этом ни в одной из зон христосознание не находится в состоянии борьбы за собственное выживание, а лишь только внедряет в окружающее пространство неразрушимые стабилизирующие константы.

Отсутствие борьбы за выживание обеспечивает внутреннее ровное состояние, потому что выживать нужно только тому, кто является потребителем. А можем ли мы исключить натуру потребителя в себе?

На этот вопрос можно ответить, если знать то, чем является сознание созидателя.

Созидатель внедряет константы, способные сформировать корректирующую стабилизацию. Создатель не смотрит на мир, как на что-то конечное, поэтому для него всегда и в любой ситуации присутствует потенциал для развития. Он не судит хаос, как состояние распада, а привносит в него опорные позиции, посредством осознания в себе данной задачи.

Как решается задача множественного проявления различных мировоззрений?
Можем ли мы сегодня видеть в нашей физической жизни проявление стабилизирующих констант?

Вопреки всем ранним доводам я скажу, что сегодня мы ещё можем это наблюдать. Не смотря на все смешивания наций и народов, культур и понятий, ДНК держит оборону образа рода человеческого.
Мне кажется, что особенность образа человеческого вида заключается в том, что в нём заложен потенциал преображений, необходимых для перехода с уровня на уровень, с использованием самой жизни и её компонентов в качестве пространства и инструмента для работы.
А что есть у человека для работы? Тело, сознание, дух, душа, чувство любви, окружающее пространство и базовая основа.
Это всё что дано человеку в свободное пользование от рождения. Конечно есть ещё якобы не совершенная природа, вызывающая чувство отторжения, стыда, её хочется прикрыть, побогаче нарядить и забыть о том, что находится под экипировкой. Такова натура человека.

А ДНК тем временем, пока народ разбирается со своим природным наследством компонентов, держит оборону рода человеческого, часто допуская появление вирусов и различных других заболеваний для демпфирования неадекватных процессов проявления социума. Но человек, развиваясь, превзошел свои физические базисные параметры и научился бороться с вирусами и с некоторой степенью нестабильного состояния окружающего пространства, посчитав что комфорт это цель развития. Таким образом был упрощён закон выживания сильнейшего и необходимость пользоваться компонентами для выживания отошла на второй план. При этом в замен на стражу чистоты рода человеческого встала личностная деградация.

Защитные и сдерживающие факторы, встают на защиту образа подобия?
Странный метод, не так ли?
И да и нет.
Поэтому когда встаёт вопрос коррекции, а главное само коррекции, то нужно чётко понимать то, что мы хотим проявить в целостном подходе по отношение к себе самим.

Образ подобия Богу, не ограничен только земной жизнью, а для осознанного самопроявления на других уровнях нужно осознанное чувствование работы взаимодействий констант канонов мироздания. Если мы расширим сознание, то увидим что мироздание всё состоит из подобных констант. Посмотрите вокруг и назовите хотя бы те, что поддерживают глобальные и менее глобальные циклы.

Так уж задумано, что мы - люди, здесь на Земле, пребываем в таком состоянии сознания где нам приходится противостоять этим самым константам, а нахождение в полном согласовании с ними и в их ритмах будет означать погружение в состояние высокоразвитого животного. Однако, такая внутренняя гармонизация с ритмами всё ещё допустима для детей.
Кто-то сейчас читает эти строки и борется со сном, стараясь преодолеть свой внутренний цикл, проявляя свободу своей воли. Вся наша жизнь напичкана предохранителями и демпфирующими подушками, от гланд до аппендикса, от сна до смеха, от слёз и истерики до ступора… и даже болезней, список можно продолжать, потому что даже любовь может иметь функцию демпфирования.

Вся целостная картина механизма взаимодействующих структур очень разумна. И только человек затерялся в изучении локальных зон, полных внутренних задач, которые разрешаются с позиции более глобального рассмотрения. Нам нужна со-настройка на базовую основу для развития возможности более целостного охвата, чтобы не болтаться по жизни от дуновения мимолётного ветерка, а формировать понимание констант, поддерживающие жизни. И, не одну жизнь, а жизни.

И тут снова возникает вопрос триединства.
Если мы будем настраиваться только на конечную позицию абсолюта, то зависнем в стагнации, так как чаша нашего эгоизма переполнится до краёв, разорвав нас на части. Дело в том, что при со-настройке на абсолютные категории возникает необходимость дифференцировать восприятие абсолюта на множественные градационные уровни восприятий, чтобы погрузиться в ЕГО бесконечность. Иначе не получается, так как у человека разветвлённая система органов чувств.
Но даже погружения в бесконечность не достаточно, необходим процесс активации взаимодействия посредством озарения сознания души и тела, чтобы проявилась целостность духа, которому необходимо состояние согласования подобий, как внутри так и снаружи. Т.е. с одной стороны мы дифференцируем, а с другой интегрируем со всем окружающим миром.

И при таком раскладе тут уже совсем не до раздутого эгоизма, когда твои составные части настроены на подобия всего мироздания. Тут скорее возникает вопрос собственной целостности.

Это задача которую мы пытаемся разрешить в этой жизни.
Кто есть человек, который не может выдержать полноты и поэтому замыкается на своём эгоизме?
Мы как будто не замечаем алгоритма дифференциации и интеграции, но он постоянно совершает в нас своё действие, иначе окружающая среда была бы для нас непознаваемой. Мы просто пока ещё не доросли до понимания самих себя. Человек пытается превзойти самого себя, вместо того чтобы понять свои глубинные процессы.

Конечно, не всё так однозначно, но всё же, намного проще при целостном охвате.
Понять себя, как подобие образа и его процессов.
Это самая сложная задача, тут вера нужна в то, что ты не кусок глины и что твоё совершенство не лепится производственными этапами.

Конечно ступени будут, но они будут не как целевые точки достижения, а как результат попыток одномоментного восприятия. Поэтому фиксация на них, как на победных мостиках так же безрассудна, как утопающему оставаться в спасательной шлюпке, вместо того, чтобы добраться до берега.

Я говорю образами, но иначе не скажешь. Если ранее люди могли применить к себе образ глиняного горшка, то теперь всё изменилось.
Понимаете насколько всё изменилось?
Человек более не тара, а живая субстанция находящаяся в постоянном взаимодействии со всем что нас окружает. Мы вместилище живого огня - плазмы, которая наполняет всё. Она внутри, она снаружи а между внутренним и внешними мирами ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ.
И вроде ничего не изменилось, изменилось только наше понимание, а вместе с этим преобразовались способности воспринимать жизнь. Они теперь требуют более универсального подхода к рассмотрению смысла БЫТЬ.

Да, Бог един, но он не застывшая формация состояния, он функционален в законодательстве, процессуален в исполнении и содержателен, как хранитель и оберег - Отец, Сын и Дух Святой. Но он так же самосогласован, стабилен,, безвременен - одномоментен...
Ну сами знаете...


И если мне удалось хоть немножечко правильно понять изучаемую теорию, то я буду безмерно счастлива, а если нет, то просветите пожалуйста.

Сообщение отредактировал Abramova Anna - Вчера, 07:51
Go to the top of the page
 
+Quote Post

3 страниц V  < 1 2 3
Reply to this topicStart new topic
2 чел. читают эту тему (гостей: 2, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 19th December 2018 - 16:37