II. Сознание и эволюция Пространства, Обсуждение. Резюме по теме №51-54. Опции

[Администратор]

Зона первичных тезисов

Предлагаемая тема текущего обсуждения:

Этап 2 :


Сознание и эволюция Пространства

Смысловые аспекты



----------------------------


Видеозаписи Семинаров

II. Сознание и эволюция Пространства

A_19_24.06.2006 Сознание и Эволюция пространства, структурные аспекты.
A_20_26.08.2006 Сознание и Эволюция пространства, аспекты практики.
A_21_07.10.2006 ОБЪЕКТИВНАЯ И СУБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ.

.

[Татьяна Алексейц...]

Как достичь объективного суждения по интересующему вопросу?

Здесь могут быть два пути, но не взаимоисключающие, а скорее дополняющие друг друга.

Сначала начинается постепенный набор фрагментарной информации.
Набор этот может продолжаться только до определенного предела, но выхода на целостное понимание не произойдет. Количество не переходит в качество автоматически.
Чтобы произошло озарение и появилась возможность постичь целое, надо хотя бы догадываться о существовании этого целого и искать его. В противном случае все усилия будут напрасны, и количество так навсегда и останется количеством. Безусловно, даже при таких условиях «объективность» несколько возрастет, но не будет целостного охвата.

Так, например, зайдя в картинную галерею и увидев изображенного на картине человека, вы можете решить, что перед вами идеал красоты. Но если вы спросите мнение другого посетителя той же выставки, он может и не согласиться с вами. Так кто же прав? - подумаете вы и начнете спрашивать мнение всех проходящих мимо.
И, тем не менее, даже если все они будут согласны с вашим мнением, вы не сможете с уверенностью заявить, что изображенный персонаж является безусловным эталоном красоты. Почему? Потому что может всегда найтись кто-нибудь, кто с таким мнением не согласится.

Давайте пофантазируем и предположим, что все жители Земли пришли к единому мнению по интересующему вас вопросу. Но что это дает, если в каждой сходной ситуации придется проводить поголовный опрос миллиардов людей?
Видимо, за оценкой красоты разными людьми стоит какой-то общий принцип… Вот она догадка! И в какой-то момент при наборе необходимого количества фактического материала и при некотором добавочном потенциале, внешнем импульсе, например, (помните, как решал головоломные задачки Шерлок Холмс или Эркюль Пуаро? Одно, казалось бы, незначительное слово, какая-нибудь бросившаяся в глаза деталь - и картина убийства вдруг четко прорисовывается во всех своих подробностях), наступит озарение.
Теперь любые подобные ситуации вам уже не страшны, у вас есть принцип, достаточно объективный (на данном уровне рассмотрения, конечно), и вы можете смело его использовать.

Приведем еще один пример. Вспомните роман Ефремова На лезвии бритвы и одного из его главных героев, Гирина. На экспозиции, где Гирин выставил работу погибшего друга-скульптора, разгораются настоящие дебаты по поводу красоты представленной скульптуры (вырезанной из дерева фигуры женщины). Некоторые считают, что статуя прекрасна, другие яростно возражают. Тогда Гирин предлагает отвлечься от субъективных мнений и опереться на более объективный критерий: «Красота как целесообразность». И таким образом, с позиции уже этого критерия идет разбор отдельных деталей и элементов, формы различных частей тела, фигуры и т.д.

Вроде бы решение найдено и можно, не задумываясь им пользоваться. Но нет! Увы, нет.

Здесь только еще начинается второй путь достижения объективного знания, и он может продолжаться бесконечно.
Предположим, столкнувшись с определенной ситуацией, вы в состоянии сразу же нащупать объективный принцип и посмотреть на проблему не с локальной точки, а из центра. Но из какого центра? Того, который доступен вам на конкретном этапе. Является ли он абсолютно объективным? Согласитесь, что нет. С позиции любого более глобального рассмотрения, он тоже окажется субъективным.
В таком случае, по всей видимости, необходимо, не теряя из виду доступного на данный момент центра, проанализировать ситуацию и суметь затем интегрировать полученную информацию и, уточняя исходную позицию, выйти на более объективное рассмотрение.

Конечно, риск сбиться с дороги будет всегда. Можно в какой-то момент забыть о необходимости удерживать целостный взгляд на проблему и погрузиться в детали, которые вдруг сразу же потеряют связь между собой, или же не смочь вынести ничего нового из анализа и застрять на месте. Но здесь опять же должно помочь заглядывание за горизонт, за горизонт доступного на сегодняшний день, а также постепенная подготовка почвы для следующего шага.