Помощь - Поиск - Пользователи - Календарь
Полная версия этой страницы: ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ 2022
Форум Общие вопросы развития сознания > Общедоступный > Семинары Проекта
Страницы: 1, 2
Администратор
ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ



(ВЗГЛЯД НА МИРОЗДАНИЕ И ПРОЦЕСС САМОПОЗНАНИЯ)


Цикл вэбинаров


Каждый из нас состоит из нескольких миллиардов различных клеточных форм, которые каким-то образом сосуществуют и устойчиво взаимодействуют в нашем организме, образуя в нем различные ткани, органы и системы, предоставляющие нам бесконечные варианты и возможности восприятия себя и окружающего нас Пространства.

А те, кто попробовали погрузить свое внимание вглубь себя самого, имели безусловную возможность обнаружить безграничную глубину своего внутреннего мира.

И это все постоянно окружает и присутствует в каждом из нас, побуждая задуматься над универсальными принципами организации Глобального Мироздания и нас самих. Раз Мироздание существует Вечно, значит есть нечто, что собственно говоря и позволяет этому быть. Мы называем это Базовой Основой, Базовыми принципами - и пытаемся их познать.

И данный цикл занятий не является исключением. Он предлагает стремящимся к познанию Мироздания и себя самого – один из возможных путей движения к осознанию и реализации в себе и своей жизни этих Базовых Основ и Принципов, начиная с самых простых, формируя возможность и потребность дальнейшего самостоятельного движения по этому пути.

-------

В цикле занятий "ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ" акцент внимания будет делаться на условно "вертикальный" путь развития. Данный путь является наиболее
сложным, однако он не предусматривает прямую зависимость от окружающего пространства и допускает самостоятельное движение, скорость которого определяется лишь особенностями конкретной личности.
-------

Данный подход к процессу саморазвития известен очень и очень давно. Он опирается на извнутренние аспекты сознания, позволяющие стремящемуся войти во взаимодействие с вышележащими системами разумности, которые в различных традициях имеют свои наименования, сходящиеся, по своей сути, к Единому Истоку.
-------

Подготовка, смысловая ориентация и практика со-настройки с глубинными аспектами Мироздания и представляют собой содержательную основу данного цикла занятий.
-------




ВОПРОС – ОТВЕТ


Попросили ответить на вопрос о применимости и актуальности взглядов, подходов и технологий, предлагаемых в данном цикле занятий, к текущему состоянию человека, к его заботам и проблемам. Может ли данный цикл занятий помочь человеку, погруженному в текущую реальность с ее трудностями и ее непредсказуемостью?

Если отвечать кратко – да, может и весьма серьезно.

И более развернуто.

В этом чате не акцентировалось пока внимание на том, что предлагаемый подход, в своей корневой основе, опирается на Универсальные аспекты Мироздания, предоставляя принципиальную возможность рассмотрения и анализа всего происходящего с каждым из нас с предельно универсальных позиций, а значит максимально целостно.

А это дает возможность выбора оптимального варианта реагирования на все, что происходит и будет происходить. При разумном подходе возможно выработать в себе и способность к прогнозированию своего будущего. И это тоже реально.

Поскольку основой данного подхода является реальное движение к состоянию внутреннего равновесия и гармонии, то вырабатываемые при этом навыки позволяют проходить через различные стрессовые ситуации достаточно легко, предоставляя при необходимости практическую возможность быстрой саморегуляции и самостабилизации.

Используемые при этом технологические подходы принципиально позволяют выстраивать или модифицировать и структуру собственного сознания, расширяя и углубляя и возможности своего восприятия, анализа и задействования в своей жизни любой новой информации. Основой этого и является опора на глубинные основы окружающего нас Пространства и нас самих. И, в отличии от множества других взглядов, теорий и подходов, здесь нет никаких принципиальных ограничений – за исключением нашей собственности упертости и нежелания попробовать изменить себя и свою жизнь.

За всем этим есть еще очень много различных перспективных направлений собственного саморазвития, но говорить о них имеет смысл только тогда, когда человек сделал свой выбор стать на путь саморазвития и уже сделал свой первый шаг. Для него все последующее уже может стать реальностью. А для всех остальных это будет лишь некой сказочной перспективой, не имеющей под собой никаких реальных оснований.

Пока же речь идет именно об этом первом шаге, который и предлагается сделать в рамках первичного цикла занятий «ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ». Задача этого цикла - дать необходимую информацию о системном подходе к рассмотрению жизненных процессов в окружающем нас Пространстве и в нас самих, помочь научиться применять это в своей жизни, помочь освоить простые методы приведения себя в равновесно-нейтральное состояние, соотносимое с понятием здорового состояния и обозначить направления дальнейшего движения по восстановлению и отладке процессов саморегуляции, самовосстановления, саморазвития.

А тем, кто войдет в понимание, осознание и практическое применение всего этого, можно будет предложить помощь в практической реализации этих перспектив. Но это уже потом. Сейчас же стоит задача первого шага, т.е. попытки и помощи сдвинуться с «мертвой точки».



ВНИМАНИЕ:




Канал
- Общие вопросы развития сознания -

https://t.me/+AtbepXGf0Og2ODJi
===
Канал
- Развитие через Жизнь -

https://t.me/+SCrWiGCgleBjMjc0
===
Чат группы
"ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ"

https://t.me/+xjjt1gNXLAc0ZDdi
===






.
Администратор
7 открытых бесед по теме

"ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ"



15 января 2022 г.
1. «ОТ САМОРАЗРУШЕНИЯ К САМОРАЗВИТИЮ»

21 января 2022 г.
2. «ПОИСК ПУТИ»

29 января 2022 г.
3. «ДУАЛЬНОСТЬ. КТО ЕСТЬ МЫ?»

11 февраля 2022 г.
4.«ПОИСК ВНУТРЕННЕЙ ОПОРЫ»

25 февраля 2022 г.
5. «ВОЗМОЖНЫЕ ПУТИ РЕАЛИЗАЦИИ»


15 марта 2022 г.
6. ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ

19 февраля 2013 г. - Skype-konferencija-Litva & Saint_Petersburg & Tallin
7. «ДУАЛЬНОСТЬ»


-------

Занятия проводит Алексейцев Александр (см. ЗДЕСЬ)

Различные вопросы и заявки на участие в планируемом цикле занятий можно присылать на электронную почту
alexseytsev_gr@mail.ru или в скайп - alexseytsevskype или через WhatsApp (+79533457945)
Администратор
ПРОСТЫМИ СЛОВАМИ

2022.01.15

От саморазврушения к саморазвитию

Беседа первая


https://youtu.be/7z5ZWcBTXw8


Администратор
ПРОСТЫМИ СЛОВАМИ

2022.01.21

ПОИСК ПУТИ

Беседа вторая


hhttps://youtu.be/Qw4hYWYoPdE


Александр Алексейцев
Фрагменты чата в телеграмме


Добрый день всем вошедшим в данный чат.


У каждого из нас процесс самопознания начинается с чего-то своего, зачастую очень отличного от кого-то другого.

Поэтому всегда возникает первичный вопрос - что такое для вас ваша жизнь? Имеет ли она для вас какую-то ценность и значимость, а значит и смысл? Или мы просто каким-то странным образом попали на эту планету и практически не задумываемся обо всем этом, погрузившись в захлестывающую нас череду событий?

И зачем все это затеяно? Да и кем?

И еще один сакраментальный вопрос - а мне то зачем все это знать?

Поэтому данная группа ориентирована на попытку поиска ответов на эти и многие другие вопросы.

И надо понимать, что для каждого у Пространства будет свой "ответ", своя подсказка.

Можно ли на все эти вопросы дать предельно краткий ответ? - Да, можно. Но это будет очень плотная "свертка" или наполненность внутренним смыслом, добраться или распаковать который сможет не каждый, поскольку такой ответ будет содержать очень, казалось бы, простые и внешне понятные слова. Но это будет только внешняя оболочка.
Плотная свертка - жизнь, смерть, любовь, вечность, универсальность. Это своего рода зип архив, содержащий в себе бесконечное количество внутренних смыслов.

Поэтому задача - не принимать все по внешней форме или обертке, а пытаться заглянуть внутрь, познавая себя, а через познание себя - познавать и общие принципы устройства Мироздания.

И это примерно то, что может быть предложено вам в данной группе.

А на пути к этому необходимо будет еще и себя самого привести в более гармоничное состояние, открывающее возможность максимально адекватно воспринимать, анализировать и осознавать все Сущее.
Информации по данному направлению саморазвития очень много, она очень разная, в том числе и по степени трудности восприятия. Поэтому, прежде чем предлагать вам что-то подобное, хотелось бы хотя бы немного понять, что вы для себя или в себе ищете?
Александр Алексейцев
Очень интересно. Что начнем разворачивать сейчас ?

Очень просто сказать, что жизнь есть Любовь. И это действительно так. Но любовь — это возможность и способность согласовать в любом предельно компактном виде или зоне пространства бесконечное число различных сознаний, процессов, состояний и событий. Причем безконфликтно. А следовательно, создать пространство (взаимодействия) способное существовать вечно, опираясь на базовых принципах организации того Пространства, в которое все мы погружены.

Каждый из нас, по своей сути, и является потенциально таким пространством. Но, к сожалению, большинство из нас ведет процесс своей жизнедеятельности посредством саморазрушения.

И только единицы, по мере своего взросления и самоосознания начинают понимать, что есть и другие варианты, другие направления своего движения, не к саморазрушению, а к самовосстановлению и самопреобразованию.

Нет возможности, целесообразности и смысла сохранения нашей физической оболочки безконечно долго. Но есть смысл и целесообразность поэтапной самотрансформации своего сознания и внешней оболочки с переводом функциональных аспектов в совершенно другие частотные диапазоны.

Да, спасибо, Александр. Сейчас очень актуально знать, как грамотно производить самовосстановление и самопреобразование.

Вопрос не в том, чтобы что-то знать. Вопрос в том, чтобы это еще и мочь.
До нас дошли лишь очень малые фрагменты того, что знали и чем владели наши далекие предки.
И самое интересное, что именно сегодня появляется возможность проявить, осознать и реализовать в себе то, что ранее было принципиально невозможно.

«Нет возможности, целесообразности и смысла сохранения нашей физической оболочки безконечно долго. Но есть смысл и целесообразность поэтапной самотрансформации своего сознания и внешней оболочки с переводом функциональных аспектов в совершенно другие частотные диапазоны» — вот это положение прошу развернуть более широко и подробно, детальнее.

Самый простой пример - вы сегодня пользуетесь механической печатной машинкой или сменили ее на что-то другое?

Точно также и здесь. Наши сегодняшние технологии опираются в основном на локально-точечные, линейно-динамические, очень редко плоскостные датчики и управляющие системы.
Так называемые трехкоординатные системы управления являются лишь попыткой динамического сопряжения этих направлений, принципиально не предполагающие возможности объемного восприятия или реагирования.

А человеческое сознание потенциально имеет такую возможность.

Хотя в стандартном варианте не выходит за уровень чисто плоскостных алгоритмов восприятия.

Почему - да потому, что основой большей части наших систем восприятия являются наши физиологические системы, функционирование которых ограничивается текущей структурой молекулы ДНК, которая представляет собой плоскую спираль.

Отсюда мы, априори, имеем возможность восприятия только плоскостной алгоритмики восприятия и взаимодействия.

И это наш текущий биологический базис.

Да, две пары нуклеотидов формируют плоскую спираль. Но есть и остатки третьей нуклеотидной пары, которая и создает предпосылки для дальнейшего движения по пути саморазвития. И в этом случае исходная опора с физиологических аспектов может постепенно быть перенесена на сознательные аспекты, где сознание - не ментал, а нечто большее.

В рамках чата такие навыки возможно приобрести?

Чат — это текст, т.е. линейная последовательность букв и слов. Читай - линейно-динамическая система. В такую систему вложить объемное содержание конечно возможно, но это будет своего рода плоская проекция объемного предмета на плоскость бумаги, фотографии, чертежа. А теперь вопрос - вам показывают чертеж в трех проекциях того или иного устройства, механизма или объекта - вы способны восстановить эту схематику в себе в виде реального объемного представления?

Если способны сделать это в деталях реально, значит у вас есть потенциальная возможность и объемного восприятия, анализа и видения возможных вариантов реализации той или иной идеи.
Но это пока редкость.

Можно ли в себе проявить таковую возможность - да, возможно.
Быстро и сразу - увы, нет.
Почему? Ответ прост. Мы состоим из клеточной массы, которая тем или иным образом объединяется в различные тканевые субстраты, органы и системы. Но в основе остаются клеточные единицы. Да клетки при этом разные, есть некие универсальные - на примере стволовых клеток, которые способны заменить собой любую клеточную ткань, есть более узко специализированные, т.е. имеющие ограниченный функционал.

Так вот наша первичная функциональность и определяется алгоритмикой этих клеточных единиц.
Можно внести в клеточные образования новую алгоритмику, ранее ей не свойственную или ранее недоступную - да, возможно, но только на этапе их роста и "взросления", когда они еще не фиксировались в своей конкретной алгоритмике. Сделать это со старыми клетками уже проблематично.

А теперь надо посмотреть цикличность и скорость клеточной замены в нашем организме, вычислить периоды полу-замены и полной замены клеточной массы в организме, запомнить эти цифры и заглянуть, например в Библию, и, к своему удивлению, увидеть там упоминание все тех же временных интервалов...


Трудно понять, как спираль может быть плоской???

Есть очень большая разница между плоской лентой, свернутой в спираль и реально объемной конфигурацией.
Объем характеризуется одним важным параметром - в нем все точки объема взаимосвязаны между собой.
Ленточная спираль подразумевает взаимосвязанность в плоскости плюс некоторые межплоскостные связи. Аналогом подобных связей могут быть так называемые водородные связи.

Александр, у вас есть какие-то свои предложения по методикам, как себя привести в гармоничное состояние, чтобы адекватно воспринимать, анализировать и осознавать Сущее? ВЫ нам тут расскажите о них??

Да, конечно, это легко изложить, но реализовать в себе уже не очень просто и не очень быстро.
Поскольку скорость замены клеточной формы имеет место быть. А провокация активации незрелых клеточных форм ведёт к сугубо тяжёлым последствиям.
В предшествующие периоды существования земных цивилизаций имелись знания о возможности ускоренного развития, но их старались не использовать, поскольку существовала очень большая вероятность сваливания в обвальную деструкцию всей цивилизации.
Александр Алексейцев
А куда же делились все знания, которыми владели наши предки? из-за чего они не сохранились?

Потеряны ввиду выраженной деградации нашего общества, как с точки зрения мировосприятия, миропонимания и самоосознания себя как неотъемлемой частицы Целого.

Вчера мною был задан один небольшой вопрос о том, кем вы себя осознаете, чем и ради чего живете?

И этот вопрос был задан не для того, чтобы вы написали что-то в данном чате, а для того, чтобы вы попробовали заново задуматься над этим вопросом и попытались найти ответ внутри себя.

Причина очень проста. Каждый из нас может изменить в себе только то, что находится в зоне его внимания. И мало просто обратить на что-то внимание, нужно суметь или научиться погружать свое внимание вглубь. В глубь рассматриваемого процесса или взаимодействия, и одновременно с этим вглубь себя самого.

И еще один небольшой момент. Очень часто говориться о некой человеческой цивилизации на планете Земля (Гайя). А есть ли она в действительности или это только некая иллюзия?

Речь, естественно идет о текущем моменте. Мы сейчас не говорим о цивилизациях прошлого.
Что такое цивилизация как таковая — это наличие некой единой общности, проявленной на многих планах бытия. А как обстоит с этой общностью на текущий момент?

Таковой общности сейчас нет ни на планетарном уровне рассмотрения, ни на государственном, ни на уровне того или иного этноса (за исключением отдельных малых зон, не подвергшихся разрушительному влиянию так называемого прогресса), ни на уровне той или иной религиозной или философской конфессии. Да и в нашей семейной ячейке наличие подобной общности скорее исключение, чем правило.

Тут совсем непонятно, Александр. мы есть или мы- человечество - иллюзия?

Мы есть как некая текущая реальность, нет того, что можно было бы назвать общностью.
Мы с детства читали сказки, мифы и сказания, в которых некогда единое зеркало мировосприятия и миропонимания было разбито на отдельные маленькие кусочки. Т.е. было потеряно реальное Знание и остались только некоторые фрагменты, которые проявили себя в качестве тех или иных религиозных догм, задача которых была исходно в сохранении знаний и создании условий и предпосылок для возможности последующего привнесения более высокого уровня понимания теми или иными адептами с последующим спонтанно-закономерным поднятием уровня сознания всех ее последователей...
Александр Алексейцев
Ну и небольшое расширение этого аспекта рассмотрения с опорой на некоторые Базовые материалы, которые могут быть не столь просты и доступны для одномоментного восприятия, понимания и осознанного задействования.

"К ВОПРОСУ О ЖИВОТНЫХ (ДОПОЛНЕНИЕ).

Необходимо отметить, что генотип планеты Земля изначально не предусматривает возможности спонтанного, за разумный период времени, перехода сознаний присутствующих на нем высших биологических организмов с проявленной точечно линейной и плоскостной доминанты алгоритмики функционирования периферического сознания на пространственно-объемную, необходимую для осуществления процесса поэтапного развития. Однако ситуация произошедшая в звездной системе, привела к необходимости реализации личностных сознаний, чей уровень организации требует наличия опорных резонаторов, в рамках недостаточно развитого генотипа планеты Земля. Поляризованное рассмотрение данной ситуации предусматривает две принципиально возможных траектории последующего движения в системе.

1. Реструктуризация планетарного генотипа планеты Земля, как следствие на материальной периферии предусматривающая изменение кодировочной способности ДНК с плоскостных алгоритмов, кодируемых двумя нуклеотидными парами, на пространственные алгоритмы, кодируемые тремя нуклеотидными парами, что создает предпосылки для последующего спонтанного перехода доминанты периферического сознания на пространственные функциональные алгоритмы. Однако данный процесс, в случае его реализации извне лишь для обособленного биологического вида, резко нарушает комплементарность планетарной системы, а его реализация по всей глубине планетарного генотипа является задачей непреодолимой сложности. Формирование подобного процесса в рамках отдельной личности, проявленной доминантой сознания которой являются плоские пакетные сборки, обусловленные влиянием со стороны опорных биологических резонаторов, спонтанно извнутренне невозможно и требует внешнего директивного корректирующего воздействия.

2. Другой путь предусматривает формирование допустимых со стороны планетарного генотипа плоских кластерных структур образующих социальную культуру, в рамках которой возможна реализация пространственных отношений на «виртуальном», надматериальном уровне, что также реализуется посредством внешнего корректирующего воздействия. Однако подобный процесс затрагивает не отдельного индивида, а действует в рамках социума, что является более конструктивным, так как предусматривает лишь периодическую обобщенную внешнюю коррекцию. Успех подобного алгоритма определяется возникновением и фиксацией адекватного смещения доминанты периферического сознания у достаточного количества личностей входящих в социальную структуру, сознание которых реализовано в рамках имеющегося планетарного генотипа и обуславливается его воздействием на их периферические сознания со стороны проявленных биологических опорных резонаторов.

None"

И еще один небольшой фрагмент, который, потенциально, может помочь нам сегодня вечером найти хотя бы некоторое взаимопонимание при рассмотрении вопроса о структурных алгоритмах развития активного сознания.

"ПЕРИФЕРИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ

Предельный подход к рассмотрению структуры сознания предусматривает фиксацию уровня, ограниченного структурными аспектами базовой личности, как универсально-структурного модуля, и структурными аспектами ее биологической периферии, как граничной проекции универсальных аспектов более глобального уровня, обуславливающих функциональность периферического сознания человека, расположенного иерархически ниже, что предусматривает отсутствие возможностей для прямого воздействия на них, обеспечивая функционально-личностную и био-генетическую консервативность по отношению к полярным проявлениям периферического сознания. В данном случае не рассматривается опосредованное внешнее воздействие любого типа, поскольку подобный подход выходит за рамки извнутреннего процесса самостоятельного развития личности, с точки зрения ее адекватности глобальным аспектам, при котором любые попытки воздействия приведут лишь к смене конкретики функциональности периферического сознания без гарантии формирования его согласованности с целостностью собственной системы на всех подуровнях.

Тем не менее, периферическое сознание является единственно доступной областью для самостоятельной работы каждой личности по собственному целостному, многоуровневому согласованию, как с точки зрения внутренних факторов, так и с точки зрения внешнего позиционирования. Основную сложность в данном процессе представляют фиксированные многоуровневые, неконструктивные, структурные связи, с множественными гиперполярными включениями, представляющими собой зоны аттракторов, формирующих неконструктивные, как правило, линейно-спирализованные структурные отношения и резонансные взаимосвязи с внешними, как правило, полярными алгоритмическими моделями, формирующими доминанту функциональности периферического сознания, обуславливающего функционирование конкретной личности.

Однако необходимо понимать, что, несмотря на имеющуюся доминанту подобных неадекватных структурных особенностей, всегда существует потенциальная возможность к проявлению фрагментарных резонансных отношений со структурно более глубокими глобальными аспектами, адекватность которых обеспечивается функциональностью глобального уровня. Фиксация подобных адекватных резонансных включений, редких и фрагментарных в начале процесса, формирование на их основе функционально-структурных взаимосвязей на уровне периферического сознания создают предпосылки для его адекватной реструктуризации, так как в качестве основы берутся не уже имеющиеся внутренние полярные и, как правило, неадекватные структурные связи, а внешние, относящиеся к глобальным аспектам развернутого пространства, что может рассматриваться в качестве персональной задачи для каждой личности. Возможность фиксации подобных резонансных отношений с глобальными адекватными структурными аспектами обеспечивается универсальностью последних, что допускает их поуровневую проекцию на любой уровень рассмотрения. Степень их фиксации с количественной и качественной точки зрения определяется уровнем поляризации периферического сознания и глубиной фиксации в нем неконструктивных структурных взаимосвязей, формирующих поляризацию восприятия и матричности аналитики, как периферического сознания, так и более глубоких подуровней в пределах периферической личности.

None"


Если у вас возникнут вопросы по данным материалам, то мы с вами попробуем совместно найти и проявить все необходимые ответы.

И небольшая просьба - постараться не формировать тех или иных категоричных суждений по тем вопросам и темам, которые сейчас косвенно или напрямую затрагиваются. Причина очень проста - никто из нас не обладает конечной истиной и не может претендовать на некую непогрешимость. Мы просто пробуем пока только чуть-чуть затронуть темы и вопросы, ранее не входившие в зону вашего рассмотрения. Поэтому попробуем допустить возможность спокойного восприятия и последующего вдумчивого рассмотрения.

Может быть начать с истории вопроса о 26000 летнем цикле развития Земли? который начал свой отсчет с конца марта 2015 года?

26000-летний цикл — это отображение одного из галактических циклов. На развитие конкретной цивилизации, по некоторым сведениям, выделяется 3 таких цикла.
Но это не тема сегодняшнего обсуждения.
Александр Алексейцев
Всем добрый день.
Выше был размещен видеоролик, содержащий попытку изложения основных алгоритмов восприятия и взаимодействия наших сознаний. (https://youtu.be/Bw5edYp6hLA)
Данный материал понятным и закономерным образом вызвал трудности восприятия, не говоря о более глубоких уровнях рассмотрения данного вопроса.
Поэтому попробую предложить некоторое ассоциативное рассмотрение этого вопроса, которое было ранее отображено на одном из форумных ресурсов.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Таурус
October 20, 2008 07:30PM


alexseytsev Пишет:
-------------------------------------------------------
> Понятно, что восприятие новой информации, опирающейся на не всем знакомую терминологическую базу, требует вдумчивого отношения, а не "махания шашками наголо" в поисках друзей и врагов.

На мой взгляд, сложность восприятия приведённых материалов заключается не в непривычности терминологической базы. Здесь иная, непривычная для западного типа мышления, парадоксальная логика. Думаю, у буддиста или даоса (не формально исповедующих эти учения) сложностей в понимании написанного было бы куда меньше, даже при непривычной терминологической базе. Сложность в том, что мышление человека, как инструмент, как психологическая функция «работает» опираясь на два полюса: «плюс» и «минус», «хорошо» и «плохо». Если же полагать в основание некий «ноль» (не в смысле отсутствия содержания, а в смысле отсутствия противоречий), то наше мышление «теряет ориентацию». Представьте в рамках привычной логики, что божественное присутствует абсолютно во всём: и в самом высоком, и в самом низменном, и в самом прекрасном, и в самом безобразном. Для большинства это сложно.

> возможно, имеет смысл более развернуто представить вводный материал, позволяющий более легко войти в понимание затронутого здесь вопроса или попытаться проявить какие-то дополнительные аспекты в режиме прямого диалога?

Не уверен, что более развёрнутое представление вводного материала радикально изменит существующую ситуацию, ведь ссылки на такие материалы есть и любой желающий может с ними ознакомиться; а вот прямой диалог, являющийся несомненным преимуществом форума, по-моему, всем нам может быть очень полезен. При таком подходе появляется возможность оперативно получить информацию если и не «из первых» рук, то, во всяком случае, от того, кто более знаком с той или иной теорией. Кроме того, в диалоге виднее человека, людей, стоящих за теми или иными теориями, а это гораздо важнее: ВИДЕТЬ ЛЮДЕЙ, научиться понимать и уважать их взгляды, без этого мы никогда не увидим, что общего в нас гораздо больше, чем кажется.
С уважением,
Таурус.


Игорь Журкин
October 21, 2008 01:48AM


В одном восточном учении ставится вопрос: "Каким образом лучше всего познать Кришну?". Некоторые начинают отвечать на него приводя в пример различные практики, медитативные упражнения, аскезы, кучу различных методов. Но просвещенные учителя овечают: "Лучшим способом познать Кришну является общение с теми, кто уже познал Его".

Действительно, быть в диалоге с конкретным человеком, означает вступать с ним, с его сознанием в резонансное взаимодействие, в процессе которого будут обозначены общие точки, через которые осуществляется единение. Это крайне важная позиция и очень хорошо, что она стала проявлена, так как единение на общих точках имеет тенденцию к качественно большему расширению, резко повышающему конструктивизм и адекватность общения.


Alexseytsev
October 21, 2008 11:35PM


bdimych
Как-то приятнее когда материя отображается в мере. Как-то спокойнее. И слегка покороче.


Таурус Пишет:
-------------------------------------------------------
а вот прямой диалог, являющийся несомненным преимуществом форума, по-моему, всем нам может быть очень полезен. При таком подходе появляется возможность оперативно получить информацию если и не «из первых» рук, то, во всяком случае, от того, кто более знаком с той или иной теорией. Кроме того, в диалоге виднее человека, людей, стоящих за теми или иными теориями, а это гораздо важнее: ВИДЕТЬ ЛЮДЕЙ, научиться понимать и уважать их взгляды, без этого мы никогда не увидим, что общего в нас гораздо больше, чем кажется. С уважением, Таурус.

Спокойствие, не есть праведность, поэтому попробуем разобраться с этим вопросом, опираясь на доступные для рассмотрения и анализа параллели. Самой простой из них может быть сопоставление понятий "Единой периодической системы уровней психики сознания" (полной функции интерференции сознания, КОБ) и проекции Фрактальных баз на алгоритмику личностных проявлений (Концепция универсального развития личности, BIP).
Данный выбор обусловлен достаточно сходной алгоритмикой подходов, в то время как при наличии большого числа общих исходных положений (или постулатов), лежащих в основе рассматриваемых концепций, есть и выраженные отличия, в том числе, и в выборе рассматриваемых категорий.
Так, например, в концепции BIP основной акцент делается на структурные основы развития Пространства Сознания, в том числе и индивидуально-личностного, и его развитие в рамках развития глобальной Вселенной, то в Концепции КОБ, основной акцент делается на рассмотрении процесса стабилизации и развитии общественно-социальных процессов с опорой на промысел божий, богодержавность и сущностные аспекты личности. И там и там присутствует привнесение в рассмотрение и анализ понятий и представлений, терминологически соотносимых с современной научной парадигмой, но имеющих соответствующие проводникам этих идей ассоциативно-проекционные расширения своего понимания.
Но для реальной взаимной адаптации рассматриваемых концепций, нас будет реально интересовать не их нюансировки и различения, а выявление общих корней и их истоков, т.к. при непредвзятом подходе к их рассмотрению можно, безусловно, выделить множество трансферичных (общих) позиций. Если данный взгляд или анализ на указанные концепции вызовет несогласие сторонников оных, то мы постараемся учесть их замечания и предложения в контексте последующих рассмотрений…
Александр Алексейцев
Исходные положения в максимально простой и краткой формулировке.

В «Концепции Общественной Безопасности (КОБ) существует понятие «строй психики». Человечество распределяется в нем по следующим видам, которые для удобства рассмотрения расположим по возрастанию уровневой градации:

V. опущенный в противоестественность строй психики
IV. животный строй психики
III. строй психики зомби-автомата
II. строй психики демона
I. человечный строй психики

Эти строи психики несут задачу проявить разницу, как человек самоуправляется и какие цели ставит в жизни, чем водительствуется, чему подчиняется» (выдержка из форумной темы «Единая периодическая система уровней психики. Седьмой приоритет обобщённых средств управления»).


Рассмотрение фрактальных баз (ФБ, Концепция BIP) может быть представлено, как в условно чистом варианте, так и в ее проекции на алгоритмику периферического сознания личности. Последнее и будет с высокой степенью точности соответствовать понятию «строя психики» КОБ.
Максимально кратко («на пальцах») это можно отобразить следующим образом:

V. ФБ – Представитель данной группы, говоря примитивно простым языком, не имеет ни одной извилины. Все происходящее вокруг него и с ним предельно хаотично и непредсказуемо, своих мыслей нет, только чужие, да и то с «чужого плеча», мир внутри и вовне неосознаваем, жизнь управляется внешними процессами и событиями и своими инстинктами. Уровень собственной устойчивости и целенаправленности может быть обозначен как нулевой (0), доминанта собственных стремлений отсутствует, степень свободы нулевая (0).

I V. ФБ – Данный индивидуум сумел сформировать выраженную доминанту («извилину»), проявляемую им как некое стремление или цель и смысл своего существования, вне зависимости от характера его направленности. И эта цель доминирует над всем остальным, подавляя и порабощая ее обладателя. Потенциал, вкладываемый в ее достижение может быть чрезвычайно большим, приводя в предельном случае к движению по головам и трупам. Во всем остальном, не связанном с доминирующим стремлением, это может быть очень мягкий и податливый человек. Он может предельно глубоко и четко ориентироваться в одной из научных дисциплин, но увидеть глубокую общность физики и психологии будет выше его реальных возможностей. Это прекрасный исполнитель, но как правило, не творческая личность. Данная ситуация будет соответствовать одному направлению собственной устойчивости (1) и одной степени свободы (1).

III. ФБ – Обладатель этой алгоритмики уже способен увидеть общность двух различных направлений, т.е. он способен одновременно рассматривать или анализировать процессы в той или иной плоскости бытия. Характер его желаний и стремлений значительно менее полярен, чем в предыдущем случае, но горизонт его «видения» еще ограничен. Начинают проявляться творческие порывы и поиск смысла своего существования. Присутствует два направления собственной устойчивости (2), которым соответствуют две степени свободы своего проявления.

II. ФБ – Данной группе уже присуще объемное «видение» происходящего, в рамках которого присутствует (или может быть сформировано) четкое понимание цели и смысла своего существования, происходящее вокруг и внутри них имеет циклическую основу и весьма закономерно. Полярность мнений, стремлений и проявлений целенаправленно снижена, формируется осознанное стремление к целостности, гармоничности и внутренней комплементарности. Но это пока только стремления, в реальности же могут быть обычные общечеловеческие дефекты и недостатки, но они уже не доминируют, а присутствуют. Число одновременно фиксируемых направлений восприятия, анализа и реализации, а следовательно и степень устойчивости от трех и более (≥3), аналогичным образом можно охарактеризовать и степень свободы творческой проявленности (≥3).

I. ФБ – В данном варианте рассмотрения необходимо говорить о возможности Универсального восприятия, анализа и реализации человеческой сущности, достигшей данного уровня. Точнее будет сказать, что данная сущность является человеком пока она еще стремиться к универсальности своего проявления, т.к. достигнув его, она перестает уже им быть, выходя на уровень богоподобия или другой этап своего развития. Поэтому степень устойчивости подобной сущности стремиться к бесконечности (∞), аналогичным образом и степень свободы ее творческой реализации также стремиться к бесконечности (∞).

При этом следует понимать, что Универсальность достижима только в случае осознанной ориентации на Базовую Первооснову всего сущего (Разум Вселенной, Бога, Создателя). Проблемой же текущей цивилизации является как осознанное, так и безсознательное смещение акцента внимания (доминанты внимания) на значительно более периферийные аспекты, т.е. более материальные (тленные) и более осязаемые для основной массы сознаний (на различные "божества", на идолопоклонничество вне зависимости от того, что под ним подразумевается, ментальные знания, эмоции, власть, деньги и т.д.). Подобный уход от сознательной ориентации на вечные, нетленные ценности, со скатыванием на сугубо сиюминутные, иллюзорные, примитивные по своей внутренней сути, вещи и привело к повсеместной проявленности и доминированию эгоцентризма, приводящего исключительно к вражде, злобе, стремлению доминировать над себе подобными, подавлению любых других целей и задач кроме как ублажения собственного эго.

Видеоролик "Алгоритмы восприятия и взаимодействия сознаний"




ГРАФИЧЕСКОЕ РЕЗЮМЕ по "Алгоритмам восприятия и взаимодействия сознаний"

----------------

Имеет смысл внести небольшое дополнение к данному ролику, поскольку в нем идет речь не об «объективной» мерности Пространства, а о мерности «параметрического» рассмотрения трехмерной реальности.
Имеет смысл внести небольшое дополнение к данному ролику, поскольку в нем идет речь не об «объективной» мерности Пространства, а о мерности «параметрического» рассмотрения трехмерной реальности.

Т.е. речь идет о процессе развития сознания в трехмерной реальности с постепенным выходом в зону потенциально возможного перехода на принципиально другой уровень состояния, который чаще всего обозначают как «вознесение» в другую мерность или плотность.

«Движение» параметрической мерности восприятия, анализа и реализации осознанного в процессе поэтапной работы со структурными (параметрическими) моделями постепенно может подвести сознание к потенциальной готовности «открыться» и «приять» нечто большее, «проявление» или «предоставление» чего - уже является реальной прерогативой вышележащего уровня Пространства-Сознания.

В случае внутренней готовности «идущего», он потенциально может получить недостающую «дельту», отделяющую его от состояния сознания уже на принципиально ином уровне своего внутреннего состояния (мерности или плотности), которую ему необходимо будет адаптировать в процессе трансформации собственного сознания, как в случае сохранения, так и в случае отказа от дальнейшего использования био-периферии.

Некоторую дополнительную информацию по этому вопросу можно посмотреть здесь –
http://11235813.org/IPB/index.php?showtopic=351&view=findpost&p=4679

и здесь «К ВОПРОСУ О КАТЕГОРИАЛЬНОЙ И ПАРАМЕТРИЧЕСКОЙ МЕРНОСТИ ПРОСТРАНСТВА"
http://11235813.org/IPB/index.php?showtopic=272&view=findpost&p=2292

----------------------------------


Если эти выдержки не вызовут у читающих сильной изжоги, то можно будет продолжить данное рассмотрение, предложив это же рассмотрение уже в более полном варианте отображения.

И очень большая просьба к участникам данной группы, не молчать, а попробовать высказаться на предмет того насколько, предложенные выше материалы могут быть вам понятны, поскольку задача не состоит в том, чтобы набросать сюда всякой всячины, а найти тот уровень необходимого изложения, который будет необходимым и достаточным условием для нашего взаимопонимания.

Любую информацию можно изложить очень разным языком, но любая профанация имеет свой предел, за которым исчезает возможность реального донесения исходной информации.
Спасибо всем и всего доброго.
Александр Алексейцев
Еще раз всем добрый день.

Попробуем подойти к рассмотрению предложенного направления через более привычные всем нам вопросы здоровья.

Чем оно характеризуется?

Состоянием наличия или отсутствия здоровья.

Чем характеризуется наличие здоровья?

Отсутствием внутренних противоречий и конфликтов на всех уровнях, доступных для нашего восприятия.
Когда человек здоров, он как правило не ощущает своего организма, поскольку ничто не выпирает и не диссонирует.

Но что есть мы? Это только наше физическое тело или нечто большее?

Даже с позиции самых простых и поверхностных уровней рассмотрения мы есть нечто большее. Остается попробовать прояснить для себя это.

И с этих позиций мы можем сказать, что человек представляет единый и неразрывный комплекс, в упрощенном варианте рассмотрения, представляющий собой некое Сознание (как элемент разумности) , отображающее или проявляющее себя через три уровня энергетического состояния - ментально-образные, эмоционально-чувственные и состояние нашей белковой оболочки или физического тела.

И все эти уровни отображения представляют собой единое и неразрывное целое. Последнее подразумевает под собой наличие прямых и обратных связей между всему указанными выше уровнями рассмотрения. И сегодня, даже для чисто академических и медико-биологических взглядов и подходов это является и понятным, и доказуемым.

Другое дело, когда возникает необходимость корректировки нашего состояния, мы встречаемся с ситуацией, когда нам предлагается обратиться к какому-то узкоспециализированному врачу или специалисту, который рассматривает нашу проблему через угольное ушко своего узкого направления. И, следовательно, все его рекомендации и назначения будут нацелены исключительно на ту специфическую область, которой он занимается без учета всех тех побочных следствий или реакций нашей системы, которые будут вызваны его назначениями или рекомендациями.

И в результате, обратившись за решением отдельной условно локальной проблемы - мы получаем букет побочных следствий, которые тут же берутся решить аналогичные узкоспециализированныуе эскулапы.

В результате букет побочных следствий начинает лавинообразно расширяться и углубляться.

И в конечном итоге этого подхода мы приходим к ситуации, когда врачи выявляют у вас системное нарушение - этимология которого они уже не могут определить. Как следствие - вам ставят тот или иной диагноз и говорят, что подобные нарушения состояния медицина не может излечить, поскольку она не может определить причин, которых уже стало столь много, что определить первичную зону нарушения уже не представляется возможным.

Очень и очень часто встречающаяся ситуация, а правильнее будет сказать - повсеместная.

И в этом плане подходы традиционной восточной медицины, да и нашей традиционной "народной" медицины или целительской практики значительно более адекватны, т.к. они исходно рассматривают все уровни нашего проявления и состояния как одно единое целое. И пытаются исцелить ту или иную локальную зону проявления проблемы, через поиск и проявление причинности на всех уровнях - сознания, ментальных конструкций, психоэмоционального статуса и физиологического состояния. Они лечат не локальную патологию, а всего "человека" как некое системное образование. И в этом случае есть возможность избежать всего того шлейфа побочных следствий, который формируется в каждом из нас современной медициной или ,правильнее будет сказать, системой здравоохранения, т.е. системой, ограждающей нас от здорового состояния.

Возможно ли выйти из внутреннего конфликта, как этого достигнуть, через разрешение этих конфликтов или через вхождение в некое состояние /присоединение к высшему?

- Да, потенциально возможно. Для кого-то это возможно сделать самостоятельно, для кого-то к самостоятельным попыткам поиска решения нужно будет приложить и некоторую условно внешнюю помощь или коррекцию состояния.
Собственно этим вопросам и предполагалось посвятить и данный чат, и последующий цикл занятий.

Возможно ли долго удерживать состояние отсутствия конфликтов внутри?

Если человек будет готов воспринять и претворять в своей жизни основополагающие базовые универсальные принципы организации себя и своего жизненного проявления, то долго, а то и очень и очень долго. Здесь вопрос будет зависеть от качества или степени осознанности человека и всех его проявления.

И реально ли разрешить все внутренние конфликты?

- принципиально да, но для каждого конкретного сознания и его реального состояния это может занять очень разное время. На самом деле, все, естественно, много сложнее, чем это было сейчас сказано.

Мне кажется, это может продолжать бесконечно.

- жизнь, каждому из нас, дается именно для этого безконечного поиска и проявления в себе совершенства.

Для более корректного ответа на эти вопросы необходимо задействовать более адекватный уровень мировоззренческих представлений, первичные шаги к формированию которого и были проявлены в данном чате в виде двух первых видеороликов и цитат из некоторых базовых материалов.

Не получиться починить то или иное высокотехнологичное устройство, используя молоток и кувалду.
Для этого надо будет освоить более глубокие уровни понимания и более точный инструментарий.

Но все начинает с максимально простых и доступных взглядов и представлений, сложность которых для восприятия определяется только их непривычным ракурсом рассмотрения.
И способностью или неспособностью восприятия взаимосвязанных аспектов.

Я всегда готов участвовать в диалоге и не вижу реального смысла писать или говорить в никуда. Поэтому, если будут вопросы или размышления над предложенными первично материалами, то будет и диалог, и радушное общение.

Наверно моя степень осознания минимальна - читаю вот это всё третий день. Единственная мысль после прочтенного - зачем весь этот огород городить?

Тогда встречный вопрос. Вы идете по улице и читаете на вывеске странные слова "Практика самопознания" и после этого открываете дверь и заходите, то можно предположить, что это название у вас с чем-то ассоциируется. Тогда поделитесь этой ассоциацией или своим пониманием того, что для вас может соответствовать процессу самопознания? Понятно, что может быть и другой вариант, когда вы не глядя толкаете дверь и вваливаетесь в очень странную компанию, ну в этом случае нет никаких вопросов. Если же справедлив все-таки первый вариант, то было бы интересно узнать, что для вас есть самопознание?

И поймите, я спрашиваю вас об этом безо всякой подначки, я просто пытаюсь сориентироваться в неизвестной для меня аудитории. А аудитория молчит. Вы задали вопрос, и я готов попробовать найти необходимое взаимопонимание.
Но для этого мне нужен ваш отклик.

Для меня важно не просто что-то изложить, но и суметь помочь тем, кто стремиться узнать для себя что-то новое, реализовать это в себе. А это реализовать без диалога и обратной живой связи практически невозможно.

Можно прочитать любую умную книгу, в которой будет расписана конкретная техника или технология, но реализовать на практике это реально можно только в том случае, когда у вас исходно уже есть внутреннее понимание и осознание изложенного в этой книге и вам не хватает только некоторого толчка или какой-то подсказки.
В противном случае нужно не просто что-то прочитать или понять, но провзаимодействовав с тем, кто практически владеет чем-то воспринять и перенять это внутреннее состояние и способность реализации.

Александр, для меня самопознание — это скорее процесс переживания чего -то, какого-то качества. Опознавание этого переживания. Читая, ваши тексты мне не хватает абстрактного восприятия для понимания. По мне дак это годы, если не 10-летия тренировок по развитию нового понятийного аппарата, и это только чтобы начать понимать суть вами сказанного и хоть как-то с вами начать дискутировать по существу … Если кратко - мне безумно сложно.
Спасибо за ответ, он понятен и дает первые необходимые подсказки.


Понятийный аппарат, в основном, может не выходить за привычную лексику. Сложность может быть только в том, что привычные нам понятия или термины берутся в несколько более широком контексте, т.е. выходят за рамки привычного использования.

Поэтому, если вы будете готовы продолжить разговор, то завтра и послезавтра я попробую более связно и кратко изложить те основы, которые положены в основу данного подхода к процессу самокоррекции и саморазвития.
Еще раз спасибо за подсказку и отклик.
Александр Алексейцев
Итак, попробуем.

Изложенное ниже не является истиной ни в какой инстанции и представляет собой краткое изложение некоторой теоретической основы и многолетней практики применения всего изложенного, как на себе самом, так и на практике работы с пациентами. Т.е. это теория, подкрепленная реальной практикой.

Если кому-то из читающих это покажется интересным, то можно будет выложить в чат более подробное изложение данного подхода в виде Учебного пособия по структурным аспектам, содержащего большое число подробных графических иллюстраций. Объем пособия порядка 90 страниц формата А4. Автор этого пособия присутствует в данном чате и может, при необходимости, дать дополнительные пояснения.

КРАТКИЙ КОНЦЕПТ.

В данном подходе к рассмотрению любых объектов, процессов и состояний, включая человека и его сознания, будем стремиться подходить с максимально целостного уровня охвата с опорой на принцип триединства, который в максимально простой форме может быть представлен в виде взаимосвязанного состояния трех уровней отображения исходного «ядра» (истока) или причины.

((Дельта (исток) = Гамма – Бета – Альфа)=Дельта1 - Гамма1 – Бета1 – Альфа1) =Дельта2- Гамма2 – Бета2 – Альфа2-

И так далее.

И с этой точки зрения человеческий организм является не набором различных (разрозненных) тканей, органов и систем, а представляет собой неделимое единое целое, что подразумевает под собой наличие прямых и обратных связей или взаимодействий. между всеми клеточными формами, органами и системами. Данное положение означает, что изменение состояния любой группы клеточных форм или органов безусловно влияет на состояние всего организма. Поэтому любое условно локальное воздействие на организм человека посредством любого реагента или ингредиента, вносимого в него, будет влиять на состояние всего организма.

То же самое будет наблюдаться и при расширенном подходе к человеку как гиперкомплексной (сложной многоуровневой) системе, которую можно представить в виде взаимосвязанного единства его Сознания (системы разумности) = Ментально-образных понятий, представлений и взаимосвязанных конструкций – Эмоционально-чувственных состояний и проявлений – Физического носителя или тела.

Это же можно более кратко описать несколько в иных терминах. Тело (поле) идентичности = Ментальное тело – Эмоциональное тело – Физическое тело.

Отличие вышеприведенных уровней (в так называемом нулевом приближении) может быть сведено к различию их частотных параметров. Самый низкий диапазон воспринимаемых частот будет у физического тела с последующим его возрастанием при переходе к Эмоциональному – Ментальному и Телу идентичности.

При этом человек не является обособленной от окружающего (или, точнее, вмещающего) его пространства единицей, а аналогичным образом неразрывно взаимосвязан со всем более глобальным уровнем рассмотрения – планетарным, звездным, галактическим, вселенским и так далее.

Поэтому при решении задачи стабилизации своего состояния человек может опираться либо на локально обособленное рассмотрение своих проблем: заболел зуб – лечим зуб и не заморачиваемся на предмет поиска причин этого, либо на понимание взаимосвязанности всего с ним происходящего. И в этом случае причина может быть совершенно в ином уровне его состояния, например, вследствие наличия у него различных нерешенных вопросов в любой сфере его деятельности, которые проявляются в разбалансировке функционального состояния полушарий его мозга с соответствующей проекцией этого диссонанса на уровень физиологии.

Реальное рассмотрение подобной ситуации предполагает необходимость достаточно широких и глубоких знаний во многих областях.

Нас же сейчас все вышеизложенное интересует только как некий обобщенный взгляд или подход, с позиции которого возможно значительно более емко и целостно подойти к рассмотрению и реализации процесса самостабилизации и самовосстановления.

Для этого нам необходимо будет проявить и задействовать ядерные зоны человеческого сознания и внести в них программу стабилизации и перераспределения общесистемной нагрузки. Ибо все наши проблемы связаны потерей внутреннего равновесия и синхронности различных обменных процессов, как на уровне физиологии, так и на уровне психики и ментала.

Исходная ядерная (причинная) зона находится в очень высокочастотной области, а ее проективное отображение может быть соотнесено с зоной солнечного сплетения, которое в данном варианте рассмотрения и становиться ключевым аспектом.

Предваряя последующее изложение приведу цитату из книги одного известного священнослужителя, Отца Василия из Шуваловской церкви Санкт-Петербурга, который многим своим прихожанам говорил такие слова – «А ты представь в себе крест и живи с ним.» Это был очень непростой человек, способный исцелять страждущих и немощных, сокурсник и друг патриарха Алексия II.


В ЧЕМ СУТЬ ЭТОЙ РЕКОМЕНДАЦИИ?

А суть ее очень проста – трехмерный крест (Декартова система координат) представляет собой триединый аспект трех взаимно ортогональных направлений нашего трехмерного пространства восприятия. Т.е. несет в себе аспект симметрии и равновесия по этим направлениям. И содержит в себе еще более интересное образование – центральную нулевую точку. Данная точка не принадлежит этим трем направлениям, она их включает в себя как составные элементы. Тем, кто знаком с математикой известно, что «ноль» не принадлежит ни одной числовой последовательности.

Но нам сейчас важно другое – эта нулевая точка несет в себе принцип равновесия. Ментально-образно-чувственное внесение в себя пространственного креста с соотнесением его нулевой точки с зоной солнечного сплетения привносит в нас недостающую нам равновесность. И это не иллюзия — это реальность. Пример академического исследования этого феномена будет представлен в конце изложения.

ЗА СЧЕТ ЧЕГО?

За счет того, что данное равновесное состояние вносится нами не в какую-то локальную точку или зону, а в ядро или причинность, т.е. во всю систему человека сразу. Это дает возможность интегрально-системного подхода или воздействия.

Таким образом понимание единства, целостности и взаимосвязанности своего сознания, мыслеформенных процессов, психоэмоциональных состояний и физиологических процессов, и состояний дает нам возможность целостного рассмотрения, анализа и коррекции своего состояния. Таким образом внесение в себя равновесных аспектов влияет на все уровни или грани нашего состояния.

Самый простой и наглядный пример задействования данного подхода может быть получен при акценте внимания на центре головы при наличии небольшой головной боли. Естественно, что при более выраженном нарушении состояния для получения аналогичного результата нужно будет иметь необходимую и достаточную практику концентрации внимания.

Продолжение изложения чуть позже.
Александр Алексейцев
---------------------------------------------------------
Дубров А. П., Пушкин В. Н.

Парапсихология и современное естествознание.
— М.: СП „Соваминко", 1989. — 280 с.* ил.

ISBN 5-85300-001 -2 (2-й э-д)

Книга адресована широкому кругу читателей, специалистам в области психофизиологии, психоэнергетики и психотроники.


Кратко охарактеризованная здесь мозговая регуляция психической деятельности совершенно необходима для понимания удивительных способностей, развиваемых с помощью специальной тренировки, еще в древности созданной в Индии. Результаты этой тренировки со всей отчетливостью свидетельствуют о важной регулирующей роли лобных долей в работе отдельных систем организма, способствующих реализации его резервных возможностей. Как показывает система тренировки йогов, возможности развития способности управлять процессами, происходящими в организме, огромны.
Такое единство организма хорошо понимали многие исследователи в глубокой древности. Так, древние индийцы разработали методы управления своим телом и собственным поведением. Если проанализировать путь развития, предлагаемый ими, то без большого труда можно заметить в этом пути очень сильную естественнонаучную ориентацию, учет работы различных мозговых структур, особенности функционирования нервных и соматических клеток.

Индийские мыслители учили, что работа над развитием и формированием высших психологических процессов должна начинаться тогда, когда человек в достаточной мере овладел техникой управления своими телесными функциями. Достоверные свидетельства сообщают о том, что люди, специально натренировавшие себя по методам древнеиндийской психофизиологии, могут, например, погружаться в такое состояние, в котором они оказываются способными жить, не принимая пищи, воды и без доступа воздуха. Это удивительное состояние может продолжаться, как известно, днями, неделями и даже месяцами. Существуют достоверные свидетельства о том, что человека, который привел себя в такое состояние, замуровывали или полностью закапывали в землю. Спустя много дней, человек этот извлекался из своей „могилы” и мог быть довольно быстро приведен в обычное свое состояние. Только после того, как человеку стали подвластны его чисто материальные процессы, такие, как, например, дыхание или релаксация тела он может переходить к развитию своих психологических способностей.

С точки зрения проблемы актуализации скрытых психологических возможностей человека большой интерес представляют и специальные приемы, разработанные древними индийцами и направленные на непосредственную тренировку мозга.

Методы эти на первый взгляд удивительно просты. Основным приемом в данном случае является тренировка способности человека длительно удерживать в поле своего внимания один какой-нибудь предмет. Например, можно прикрепить на стене лист белой бумаги с нанесенной на ней точкой, сесть перед этим листком в удобной позе и сконцентрировать все свое внимание на точке. Если попробовать сделать этот простой опыт, то очень скоро можно убедиться, насколько это нелегкая задача — непрерывно удерживать внимание на каком-нибудь объекте.

Сначала действительно удается удерживать на точке все внимание. Но это возможно лишь несколько первых секунд. Очень скоро точка начинает расплываться, как бы уходит из поля зрения, и требуются довольно значительные усилия воли, чтобы ее удержать в центре. Спустя еще некоторое время, однако, в голову начинают приходить совершенно посторонние мысли, которые уводят от рассматриваемого объекта. С этими мыслями бороться становится все труднее и труднее.

Специальные психологические эксперименты показали, что никто из людей, ранее не практиковавших это упражнение, не способен непрерывно фиксировать, удерживать свое внимание на точке более двух десятков секунд. О чем это говорит? Это говорит прежде всего о том, что мозговые клетки коры больших полушарий, управляющие произвольными движениями глаз, обладают лишь весьма незначительной регуляторной способностью. Эти клетки быстро утомляются, их энергия истощается, и взор, который в первые секунды был сосредоточен на объекте, выходит из повиновения.

Мы говорили о том, что один из таких высших центров, управляющих движениями глаз, находится в лобной доле коры больших полушарий. Представим себе, что человек изо дня в день будет в течение какого-то времени пытаться сосредоточивать свой взор на точке. Это приведет к тому, что определенные группы нервных клеток вынуждены будут систематически производить статическую работу, связанную с управлением взором. Такая статическая работа неизбежно привлечет к этим клеткам повышенное количество крови. И это понятно: чем больше приходится работать, тем или иным клеткам, тем больше должны потреблять они питательных веществ.

Работа в сочетании с вызванным ею повышенным кровоснабжением неизбежно должна привести к усилению этой группы клеток, к их развитию. А дальше все происходит так, как с развитием мускулатуры при ежедневной напряженной физической работе: систематически упражняемые мышечные клетки развиваются. Так же обстоит дело и с нервными клетками. В ходе тренировки человек становится способным все дольше и дольше удерживать свой взгляд на точке.

Что же касается крови, питающей мозг, то она приливает не только к ограниченным участкам лобной коры. Она вообще начинает более интенсивно питать всю лобную долю. А лобная доля, как мы уже отмечали, является высшим мозговым регулятором поведения. Она управляет всей нашей психической деятельностью. Кроме того, в нижней, базальной части лобной доли находятся клетки, регулирующие различные процессы, связанные с работой внутренних органов человека. Поэтому, привлекая к лобной доле повышенное количество крови н развивая ее клетки, человек приобретает особую власть и над своим организмом в целом.

Таким образом, за простым упражнением, издревле практиковавшимся индийцами, скрываются сложнейшие и интереснейшие процессы. Они имеют совершенно определенный психофизиологический смысл и не содержат в себе ничего таинственного или мистического. Это попытка прямого воздействия на те участки коры головного мозга, которые обеспечивают высшую регуляцию поведения человека.

Известно, что именно лобные доли отвечают за уровень развития личности, именно клетки этой области обеспечивают собственно творческую активность личности. Естественно предположить поэтому, что разные методы, положительно влияющие на развитие лобных долей, тем самым будут влиять не только на волевые процессы, не только на управление поведенческими актами и процессами, происходящими во внутренних органах, но несомненно повлияют вообще на творческий уровень данного человека.

У метода концентрации внимания, возникшего много веков назад и Индии, есть, конечно, известные минусы, особенно если на него смотреть с точки зрения европейца. Прежде всего такой метод, связанный с установкой внимания на определенном объекте, представляется для европейца слишком созерцательным. Действительно, для беспокойного и в высшей степени подвижного европейского мышления несколько странным может показаться человек, стремящийся развить свою творческую активность и для этого без движения сидящий на одном месте, уставившись в одну точку.

Развитие воли, активности личности понимается обычно как деятельность по преодолению препятствий, как обуздание своих инстинктивных побуждений, как достижение сложных целей, связанное со значительным напряжением, И в ходе такой активной деятельности, в ходе борьбы со своими инстинктами, в ходе обуздания непосредственных побуждений действительно могут формироваться и формируются высшие регуляторные механизмы коры больших полушарий мозга.

Однако и в том случае, когда психологическая регуляция не тренировалась специально, а стихийным образом складывалась в процессе жизнедеятельности, необходимые для такой высшей регуляции механизмы также складывались в клетках лобных долей коры больших полушарий мозга. И каждый возникающий у человека конфликт, каждая неожиданно вставшая перед ним задача с необходимостью вызывает повышенную работу нервных клеток лобной коры.

-----------------
Александр Алексейцев
Спасибо, интересно...значит надо начинать с "малого"- с развития внимания.
Сидим, смотрим на точку 👍


1. ПЕРВЫЙ ШАГ - концентрация внимание на точке (свече).

Да, действительно, это первый шаг. Но при этом необходимо соблюдать несколько условий.

Первое, любое подобное действие нужно научиться реализовывать в состоянии релаксации. В случае нарастания внутренней нагрузки и напряжения занятие надо остановить, сбросить нагрузку и снова отрелаксироваться.

Второе, в процессе концентрации внимания недопустимо наличие никаких динамических или вращательных зрительных ассоциаций или процессов.

Необходимо достижение предельно возможного внутреннего равновесия и нейтральности.

В случае появления подобных явлений занятие надо немедленно прекратить и поразмышлять о возможных причинах.

Поэтому начинать занятие имеет смысл именно в спокойном состоянии. После набора некоторой практики данное упражнение будет давать вам возможность приведения себя в более равновесное состояние, выводя из нагрузок, стресса и многих других неадекватностей. Но первично только в спокойном состоянии.

Возможно использование спокойной неритмичной медитативной музыки, например Anugama «HEALING», которая будет формировать однородное звуковое поле экранирующее наше внимание от различных внешних шумов и помех.

И третье, продолжительность занятия не менее 20-25 минут.
За меньшее время привести физиологию в равновесное состояние очень трудно.

Задача - войти в точку или стать ею, не производя никаких динамических процессов.
Если появиться ощущение проваливания в точку, то это нормально, но провоцировать это не следует.
И это самый трудный этап, это и есть первый шаг.

Далее все будет много сложнее, но субъективно будет восприниматься как более простое, чем этот первый шаг.
Это некое игольное ушко, через которое необходимо пройти. Обойти стороной не получиться.

Есть очень неплохая книга Мэнли Палмер Холл - Самораскрытие, где об этом немного сказано.

Теперь по сути того, что было кратко изложено выше.

Хотя и очень кратко, но был обозначен первый шаг - попытка концентрации внимания на точке, нарисованной на листе или представленной умозрительно.

Поэтому было бы очень интересно узнать - попробовал ли кто-то из присутствующих в чате это сделать?
И удалось ли кому-то в процессе этого действия хотя бы на несколько секунд или минут избавиться от постоянно бегущего динамического потока не ваших мыслей?
Удалось ли хоть на мгновение погрузиться в состояние молчания разума?
И удалось ли сохранять внимание и состояние внутреннего расслабления?
Или натыкались на процесс нарастания нагрузки?

На мой взгляд было бы удобно размещать упражнения, которые рекомендованы для выполнения, пронумерованы, чтобы можно было на них ссылаться и описывать далее свою реакцию по их Выполнению. и последовательно шаг за шагом в упражнениях выстраивать методику.
В Биоэнергетике мы делали такие тренинги и называлось это сформировать позицию наблюдателя, Удавалось далеко не всем и не сразу.


Спасибо, за ответ, надеюсь, что и другие участники примут участие в этом обсуждении.

В процессе попытки концентрации внимания на точке есть очень много тонких нюансов, которые у каждого проявляются по-своему.
Если будет желание, то можно будет попробовать провести совместное занятие прямо в этом чате, использовав видеоформат с одновременным обсуждением происходящего.
Поскольку всегда лучше раз увидеть, чем десять раз услышать.

2. "ГАШЕНИЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ РЕАКЦИИ" - практика применения концентрации внимания.

Да, действительно, нашим инструментом является наше внимание. Через свое внимание мы направляем (тратим) свою энергию, или наоборот получаем или аккумулируем ее.
Отсюда и проистекает значимость нашего внимания При обращении внимания на свое внутреннее состояние мы получаем доступ до его коррекции. То есть мы можем изменить только то, что попало в зону внимания.

На этом подходе можно рассмотреть, например, процесс постепенного изменения тех или иных наших реакций. Первично мы осознаем происшедшее только постфактум.
Далее, при попытке сохранения внимания на своем внутреннем состоянии и наличии мотивированного стремления изменить реакции, мы можем получить заметить и осознать происходящее уже на пике нашей реакции. И самое интересное, что если мы в этот момент сможем улыбнуться самому себе, то наша досада, раздражение или что-то другое начнет почему-то угасать и затихать. Далее можно постараться осознать происходящее ещё на более раннем этапе. И постепенно переместить момент осознания на более раннюю стадию или даже на момент первичного зарождения этой реакции.

Ключом в этом случае будет наша улыбка.

Добрый день! Пробовала! Но это оказалось настолько сложно: остановить ход мыслей просто нереально), и точка чёрная «начала светиться и перемещаться» 😉
Александр Алексейцев
1. ПЕРВЫЙ ШАГ - дополнение

Оптимальное положение для концентрации внимания на точке (свече) - сидя с максимально прямой и ненапряженной спиной, что возможно либо в "позе лотоса", либо сидя на краешке стула или табурета, таким образом, чтобы исключить из необходимости напрягаться свои ноги. Если сеть чуть поглубже, то можно будет заметить постепенное напряжение мышц спины, которые начнут балансировать торс.

При наличии реальной практики поза уже может перестать быть значимой.

Оптимальное положение точки или свечи - на уровне солнечного сплетения на расстоянии комфортном для вашего зрения.
Если расположить выше, то все ваше внимание начнет проецироваться в зону гипофиза, приводя к выраженному напряжению или нагрузке, как в голове, так и на уровне горла.
Хотя на первых порах очень часто будет срабатывать ранее наработанный рефлекс с проекцией внимания и нагрузки именно в голову по зоне зрительных каналов.

Александр, добрый вечер! В упражнении с точкой, если у меня близорукость, надо ли начинать с фокуса или можно поставить подальше и фокус роли не играет?

Добрый вечер. В этом случае есть, как минимум, два варианта. Первый с использованием не самых сильных очков, а второй - нарисовать графическое изображение того размера и с той шириной линий, которое вы сможете увидеть и без очков. И соответственно расстояние до изображение выбрать комфортным для себя.
Мы, в свое время это делали на больших листах бумаги, ватмана, на обратной стороне больших плакатов или чего еще. Сейчас все это легко печатается на большом формате в любом копи центре.

Спасибо! Дома есть принтер. Если я вижу точку, но не чётко, это же не страшно?
Можно просто лист близко к глазам подносить, но это не комфортно.


Да, не страшно, поэтому просто измените по возможности размер рисунка и увеличьте ширину линий для возможности максимально ненапряженного внимания.
Подносить близко к глазам - вы потеряете перспективу.
Этого лучше не делать.

И еще один принципиально важный момент, касающийся вопроса - когда следует заканчивать занятие?

Если рассмотреть характер подобного занятия, то он может быть ассоциирован с синусоидальной кривой (при рассмотрении ее движения от нижней точки). При этом на начальном этапе занятия изменения состояния могут наступать очень медленно и постепенно. Затем может произойти более быстрое изменение состояния. А далее может начаться процесс постепенного насыщения с появлением некоторого плато состояния. В этой зоне, как правило появляется некоторое облегчение, снижается или пропадает нагрузка или вообще происходит растворение в окружающем вас пространстве. Это и есть зона, когда имеет смысл закончить занятие, поскольку далее синусоидальная кривая пойдет вниз - поскольку начнется очередная смена состояния или очередной цикл его изменения.

Окончание занятия без достижения подобного состояния будет аналогично тому, когда вы желая встать на следующую ступеньку лестницы, поднимаете вверх ногу, но не настолько, чтобы было можно поставить ее на новую ступеньку - и нога опускается на прежнее место. Вы откатываетесь обратно. Набора реального потенциала не происходит и вы следующий раз начинаете с того же места, что и прошлый раз. Движения, развития не происходит.

Если же вам удается дойти до момента смены состояния (аналогия - второе дыхание), то следующее свое занятие вы начинаете уже со следующей ступеньки. И таким образом появляется реальная возможность развития.

И это обстоятельство будет иметь отношение ко всем далее рассматриваемым практическим действиям.



Александр Алексейцев
КРАТКО _ О ЦИКЛИЧНОСТИ САМОСТОЯТЕЛЬНЫХ ЗАНЯТИЙ.

1. НЕДЕЛЬНАЯ

Оптимальное число занятий - 6 дней в неделю. Допустимо - 5 дней в неделю.

Причина очень проста, она заключается в простом соотношении и степени устойчивости процесса.

1\7, 2\7, 3\7, 4\7, 5\7, 6\7, 7\7.

7\7 - система зарегулирована и не имеет свободы адаптации - перегруз и срыв адаптивной функции.

6\7 = 0,857 - высокая степень устойчивости, соотносимая с потенциальной возможностью спонтанной адаптации.

5\7=0,714 - достаточно высокая степень устойчивости, но уже без возможности спонтанной адаптации.

4\7=0,571 - низкая степень устойчивости, не предоставляющая возможности организации устойчивого процесса с большими трудностями адаптации результата.

3\7=0,428 - устойчивость отсутствует.


2. КРАТКО О ЦИКЛИЧНОСТИ ЛИНЕЙНОЙ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ ЛЮБЫХ ДЕЙСТВИЙ

0, 3, 7, 12, 18, 25, 33, 42, 52, 63, 75, 88, 102 и так далее.

Это узловые точки линейного цикла.

Если посмотреть на эту последовательность глазами педиатра или детского психолога, то все эти числа в годичном выражении будут соответствовать определенным этапам роста, развития, а далее уже стагнации обычного человека.


3. СУТОЧНАЯ ЦИКЛИЧНОСТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНЫХ ЗАНЯТИЙ

Первично 1 раз в день, предпочтительно утром или в первой половине дня, пока вы еще не устали и не набрали шлейф различных событийных процессов и различных нагрузок. В максимально спокойной и комфортной обстановке. Если оставить телефон включенным или позволить вас постоянно беспокоить, то сдвинуться с мертвой точки будет либо очень трудно, либо невозможно.

На последующем этапе можно говорить о возможности большего числа занятий в день, особенно, если у вас будет необходимость стабилизировать или откорректировать свое состояние или патологии. В этом случае нужно будет обращать свое внимание на возможность сохранения внутреннего равновесия и нейтральности общего психофизического состояния. И здесь можно взять в рассмотрение очень простой взгляд:

1 раз в день – для попытки поддержания текущего уровня состояния.
2 раза в день – для постепенного изменения или коррекции своего состояния.
3 раза в день – для обеспечения процесса саморазвития.

Количество занятий – не самоцель. Выбор числа занятий, то есть интенсивности занятий должен ориентироваться на то, насколько четко, корректно, а значит нейтрально, вам удается находиться во время занятия. Второе – учет ваших возможностей адаптироваться и ориентироваться в том, что вы будете при этом наблюдать, ощущать и осознавать. Необходимость минимизации любых динамических проявлений, состояний или алгоритмов – безусловна.

Причина очень проста – любой динамический процесс приводит к образованию шлейфа побочных реакций в вас, вашем сознании, вашей психике и вашей физиологии. Убирать подобные следствия много труднее, чем не допускать. Поэтому при появлении каких-либо динамических проявлений и их следствий надо просто выдержать во время занятия некоторую паузу и постараться расслабиться и отрелаксироваться. И только после этого продолжать занятие.

Принцип очень простой – вы фокусируете свое внимание на несколько секунд, пока ваше внимание спокойно и устойчиво – это длительность действия или импульса, далее вы отпускаете свое внимание и наблюдаете свое состояние и все в вас происходящее. Через временной интервал в 3 раза превышающий длительность вашего действия вы снова повторяете процесс концентрации внимания и так далее, т.е. циклично 1 единицу времени формируется процесс или действия и 3 таких единицы времени продолжается пауза – это так называемый интервал 3 сигма, потенциально обеспечивающий затухание первичного импульса.


Итак, традиционный подход к процессу концентрации внимания на точку, свойственный древней монастырской практике народов Китая, Индии, Тибета и многих других, оказался закономерным образом очень труден для нас, представителей европейского менталитета.

Поэтому мы сейчас постараемся внести в этот процесс некоторые дополнения, которые потенциально могут помочь войти в эту практику большинству желающих. Для этого в исходную графическую модель надо будет внести некоторые дополнения, которые в явной или скрытой форме проявят для нас дополнительные ориентиры.

Другими словами, мы попробуем на одном графическом изображении проявить отображение сразу нескольких фрактальных алгоритмов или фрактальных баз (ФБ). (смотри видеоролик "Алгоритмы взаимодействия сознаний и графическую иллюстрацию к этому ролику.
Т.е. проявим "связующую нить".

ГРАФИЧЕСКОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ РАБОЧЕЙ МОДЕЛИ.

В этом варианте точка фиксирована в своем местоположении двумя (или тремя в трехмерном представлении) взаимно ортогональными линиями.
В дополнении к этому здесь присутствует и плоскостная проекция куба (в плоскости - квадрата).

Теперь необходимо внести дополнения и уточнения по использованию данной графической модели.

1. Надо исходно понимать и закладывать в алгоритмику внутреннего понимания и осознанного подхода, что все плоские графические изображения представляют собой объемные конфигурации.

И пробовать, с опорой на плоский графический срез этих моделей проявить и прочувствовать в себе их реальные объемные конфигурации.

При этом ПЕРВОЙ графической моделью (после первичной точечной формы) может быть трехмерный крест, соотносимый с понятием Декартовой системы координат.

При этом первично нет необходимости ограничивать осевые направления трехмерного креста, т.к. эту процедуру целесообразнее будет пробовать реализовать чуть позже, когда появиться более полное понимание цели и смысла всего этого процесса.

Основным опорным каналом восприятия в этом случае может быть только кинестетический, поскольку сегодня он, у основной массы людей, работает более адекватно.


2. Зрительные иллюзии, которые могут сопровождать попытку представления и ассоциативного сопоставления с собой графической модели, необходимо отодвинуть на самый задний план, а то и просто вывести из зоны текущего восприятия, как незначимые, дабы не провоцировать и не поддерживать процесс их появления.


3. Оптимальным вариантом представления объемных графических моделей является так называемый взгляд изнутри, когда вы воспринимаете и ощущаете себя этой моделью.

Возможно и ОДНОВРЕМЕННОЕ наблюдение за процессом проявления объемной модели извне в формате той или иной изометрической проекции.


4. Основное условие, как и прежде остается тем же - максимально одномоментное проявление модельного представления без каких-либо динамических проявлений, как некой реальной объемной голограммы.


5. Сохраняется и первичный прием формирования "отпечатка" с последующим наблюдением за процессом его сохранения или той или иной трансформации и рассеивания, т.е. процесс концентрации внимания на объемной рабочей модели плавно переходит в три раза более продолжительный период пассивного наблюдения за качеством своего действия с последующим циклическим продолжением всего процесса до момента получения устойчивого результата.


6. Сохраняется и зона ассоциативного соотнесения модели с собой в зоне солнечного сплетения.

При этом необходимо обращать внимание на то, чтобы модель спонтанно закономерно не проецировалась в зону гипофиза (центра головы). Данный факт может быть замечен в том числе и появлению выраженной локальной или распределенной нагрузки, по этой самой голове.

При этом не всегда удается сразу сопоставить центр модели (ее нулевую точку) и зону солнечного сплетения, поэтому довольно часто зоной проективного сопоставления оказывается зона горловой чакры, что аналогичным образом проявляется характерной нагрузкой или кашлем.

Пытаться передвинуть или переместить модель безперспективно и даже в чем-то опасно, т.к. можно спровоцировать те или иные динамические реакции, а значит и те или иные диссонансы своего состояния.

При подобной ситуации надо просто сбросить внимание, дать затухнуть ранее сформированному процессу и повторить все заново.


7. Существует и возможность первично пассивного наблюдения за своим восприятием модели, когда вы проецируете свое внимание в зону графического изображения и пытаетесь охватить его целиком и одномоментно (примерно так, как это делается при обучении постраничному скорочтению). При этом вы получаете возможность, в том числе зрительно, наблюдать насколько реально это у вас получается.

Поскольку очень часто вы начинаете наблюдать странные изменения наблюдаемого вами изображения, поскольку из зоны реального восприятия регулярно периодически выпадают те или иные части данной графики, которые у вас не получается охватить одномоментно.

Последнее можно сопоставить с известной технической ассоциацией потери части транслируемой информации при недостатке или нехватке ширины канала трансляции или его глубины.

При этом подходе есть два нюанса: первый - есть возможность пассивного сопоставления и проецирования в себя данной графической модели и ее свойств, и характеристик, преимущественно в плоскостной аспектации, в второй: нарабатывается паразитарный рефлекс опоры и проецирования плоскостных конфигураций, от которого потом надо будет долго и старательно избавляться.

Но даже такое пассивное сопоставление себя с рабочей моделью может выраженно стабилизировать ваше психоэмоциональное состояния и функциональное состояние организма.

Таким образом это допустимый вариант первичного подхода, когда надо получить эффект самостабилизации еще до момента получения способности объемного моделирования.


8. Есть еще один важный момент, значение которого может быть воспринято и осознано постепенно с потенциальной возможностью перспективного задействования.

Это так называемый процесс мотивационного устремления или мотивационного проявления рабочей модели.

Данный процесс представляет собой следующее. Вы сознательно формулируете и формируете для себя задачу на проявление той или иной объемной модели или любого другого внутренне мотивированного действия. И далее вы предоставляете возможность этому представлению в вас проявиться.

Здесь становиться значимым такое понятие как "позволить быть".

Наиболее эффективно и качественно это может быть реализовано в процессе со-настройки и опоры на более Глобальные уровни Состояния Пространства Сознания.

————————————

————————

————-

Пробуйте, наблюдайте, исследуйте.

А по факту сложившейся ситуации наблюдайте, размышляйте, а свои вопросы и размышления выставляйте здесь или направляйте мне в личку. Принцип простой - будут вопросы - будут и ответы.
И помните, что предложение совместного практического занятия остается в силе.
Администратор
ПРОСТЫМИ СЛОВАМИ

2022.01.29

Дуальность_Кто есть мы

Беседа третья


https://youtu.be/GBSlU7t5scs


Администратор
Всем добрый день.

Попробуем проявить первичные ЗАДАЧИ, ЦЕЛИ и СМЫСЛЫ данного подхода к саморазвитию, который заключается в постепенном и целенаправленном привнесении в свое сознание, психику и физиологию более равновесных и гармоничных состояний с акцентом на максимально целостное и одномоментное восприятие всего, что вас окружает и во что вы погружаете свое пристальное внимание.

При этом можно выделить некоторые общие этапы данного процесса.
В первую очередь, это торможение безсистемной динамики, в которую все мы погружены социальной реальностью, в той или иной степени. И процесс торможения объективно начинается с самых первых занятий.
Во вторую очередь, это процесс постепенного упорядочения и уравновешивания всех наших жизненных процессов и состояний, который начинает становится наглядным, в первую очередь тем, кто нас окружает. Чуть позже и мы сами начинаем это видеть уже вполне явственно.
А далее начинается процесс постепенного и поэтапного изменения и нашего общесистемного состояния и расширения наших реальных возможностей в плане собственной самореализации. Основой этого является постепенная смена доминантных алгоритмов нашего восприятия и взаимодействия, приводящая к раскрытию наших внутренних потенциальных возможностей.

Если же говорить о тех, кто не ограничивает рассмотрение данной практики только узко утилитарным контекстом, то у них появляется потенциальная возможность не только приведения себя в более адекватное состояние здоровья, но и выход в зону устойчивой саморегуляции с постепенным восстановлением работы внутренних органов и систем. Есть и некоторые дальнейшие возможности эволюционного движения, но об этом позже.
-----------------
Начинается же все с самого простого – концентрации внимания: сначала на точке, затем на трехмерном кресте и далее на постепенном переводе внимания на более объемные и равновесные модельные представления.

Каждый такой шаг сопровождается привнесением в себя любимого тех состояний и их характеристик, которые нам были ранее недоступны. Внимательно прочитавшим выложенный выше материал, данный тезис может быть вполне понятен, поскольку наше здоровье, как физическое, так психическое и сознательное, выраженно зависит от равновесности и взаимосвязанности всех происходящих в нас процессов.

Любое же смещение этих состояний от равновесного положения, трактуется как функциональное нарушение. Длительное сохранение подобного состояния – фиксируется в виде различных органических изменений на уровне тканей, органов и внутренних систем организма, проявляясь и на уровне нашей психики и сознательной деятельности.

Поэтому любой процесс излечения или исцеления может быть охарактеризован как последовательное восстановление внутрисистемного равновесия или гомеостаза.

Нажмите для просмотра прикрепленного файла

При реализации данного подхода в состоянии со-настройки с более глобальными уровнями сознания и состояния, результативность и устойчивость процесса самовосстановления существенно увеличивается, поскольку подобное соотнесение себя с более глобальными аспектами принципиально позволяет выйти нам за любые субъективизированные границы и пределы, ограничивающие наши реальные возможности и перспективы. Причина этого проста, опора на универсальные принципы позволяет в процессе со-настройки привносить в себя или транслировать более высокоуровневые алгоритмы функционирования нашего сознания и биопериферии.

Если рассматривать какие-то аналогии, то процесс со-настройки во многом созвучен и молитвенному состоянию, и медитативному погружению во взаимодействие с «божественными» энергиями и аспектами, независимо от того на какой алгоритм саморазвития делается опора.

При этом можно отметить, что выход в зону возможности рефлекторно-спонтанного проявления простейшей трехмерности уже дает возможность не только самостабилизации и устойчивой саморегуляции на уровне своего организма, но и оказывать определенное корректирующее влияние и на состояние своих родных и близких.
Последующее же вхождение в зону возможности проявления трехмерных градационных подходов существенно расширяет спектр возможностей практикующего, поскольку все эти пространственные взаимосвязи привносятся в свое сознание, модифицируя его и предоставляя человеку возможность и способность проявления этого вИдения в своей повседневности и профессиональной деятельности.

Как уже было сказано, возможности и перспективы практической реализации данного подхода реально много шире и глубже, относительно того, что изложено выше.
Администратор
2022.02.11

Поиск внутренней опоры

Беседа четвертая


https://youtu.be/T_iiAW42RvM


Администратор
2022.02.25

ВОЗМОЖНЫЕ ПУТИ РЕАЛИЗАЦИИ

Беседа пятая



https://youtu.be/E4UIepNk87s





2022.03.15

ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ

Беседа шестая



https://youtu.be/tRMtW5AiaOU


Проблемы восприятия, клиповое мышление, возможный пути изменения ситуации, живое общение и взаимодействие.
Текущая обстановка - война, причины происходящего, как сохранить внутреннюю нейтральность и равновесность.
Как встать на путь саморазвития.


Александр Алексейцев
19_Feb_2013

ДУАЛЬНОСТЬ

Skype-konferencija-Litva & Saint_Petersburg & Tallin



https://youtu.be/gA0rlgvfncI



Александр Алексейцев
Шерстенников Н.И.


Практики древней Северной Традиции. Книга 1. Приподнимая занавес былого


В данном материале есть достаточно много информации о процессе самонаблюдения и самопознания в максимально простой словесно-образной форме, что может быть полезно для понимания, предложенной вам информации по ПРАКТИКЕ САМОПОЗНАНИЯ..

Некоторые выдержки из книги Шерстенникова Н.И :
Увы, большинство людей даже не задумывается над тонкоэнергетическими сторонами бытия. Что же, для них закрыты возможности энергетического саморазвития? Нет, все, что описано в книге, рассчитано на обычных людей, ищущих внутренних перемен.

Любое действие требует энергетических затрат. Даже на перемещение какого-то предмета с места на место человек затрачивает определенную энергию. Я уж не говорю об эмоциях, которые «съедают» львиную долю накопленной внутренней силы. Расходовать люди научились, а накапливать?

Одним из самых простых и эффективных приемов накопления энергии является умение извлекать ее из пищи. Большинство людей поглощает пищу, не задумываясь над самим процессом потребления. Это в большей степени, рефлекторный акт, который совершается ежедневно. В древности великие лекари говорили об исключительной роли питания в борьбе с болезнями. Современная диетология значительно углубила воззрения древних и сформировала научную базу. И все же старинные приемы не теряют своей актуальности.

Самый простой прием усвоения энергии пищи заключается в ее тщательном пережевывании. Размельчая еду в кашицу, вы упрощаете процесс пищеварения, облегчаете задачу желудку, всей пищеварительной системе.

Современный человек во время еды читает, разговаривает, смотрит телевизор, слушает радио… Параллельно с едой занимается множеством дел, не имеющих непосредственного отношения к питанию. Вспомните присказку: «Когда я ем, я глух и нем». Что дает обеденная «глухота и немота»?

Прежде всего — возможность концентрации внимания на процессе приема пищи. Можно считать жевки, можно слушать свои ощущения или наслаждаться вкусом блюд, но концентрация важна для того, чтобы полностью усвоить первичную энергию, аккумулированную в пище. Давным-давно был создан универсальный прием, который позволяет не только насладиться вкусом еды, но и вобрать первичную энергию пищи.
☝️
Он прост: во время еды нужно постоянно концентрировать внимание на ощущениях языка и неба.
Александр Алексейцев
Для чего? В этих зонах располагаются естественные энергоприемники, впитывающие праэнергию пищи. Но для более полного ее усвоения необходима концентрация внимания на этих участках. Выше уже говорилось о роли чувствительности в энергетическом наполнении организма. Если во время еды сосредоточить внимание на ощущениях языка и неба, то жевать пищу, вы будете долго и тщательно, а насыщение наступит от меньшего количества съеденного. А если представлять, как при жевании из пищи выделяется праэнергия, то энергетический потенциал еды будет усвоен полностью.

🖕Дело за малым: приучить себя во время еды концентрировать внимание на ощущениях языка и нёба. Задача несложная, но технически трудновыполнимая, т. к. современный человек привык использовать время еды для разговоров, развлечений, дел.

Отступить от привычного, сменить стереотип поведения во время еды трудно, сложно концентрировать внимание на ощущениях языка и нёба, воображать, что энергия пищи впитывается тканями ротовой полости .

🤝Стимулом для перемен может послужить то, что новый подход к еде и новые правила потребления пищи помогут избавиться от болезней, укрепят здоровье, улучшат качество жизни. Стоит попробовать. Главное — не опускать руки после первых, быть может, не совсем удачных попыток. Когда все получится, то появится желание жевать по-новому, поскольку организм почувствует приток энергии, и сам будет подталкивать вас к использованию новых приемов.
Александр Алексейцев
Учиться чувствовать себя - автор Шерстенников Н.И

Что значит — чувствовать себя? Разве мы не ощущаем своего состояния? Когда что-то начинает болеть, вы остро чувствуете боль и неосознанно концентрируете внимание на этом переживании. Это объяснимо, поскольку человек ограничивает свою чувствительность небольшим набором необходимых переживаний. К примеру, когда по улице проезжает грузовик и травит прохожих выхлопом дизеля, это замечают все. А вот тонкий и нежный аромат цветка на обочине проселка почувствует, разве что один на дюжину. Все дело в том, что люди живут в привычном наборе звуков, запахов, тактильных ощущений и вкусов. И все, что соответствует повседневному набору, является привычным фоном ощущений и переживаний, который сознанием почти не регистрируется. Сила чувствительности в том, чтобы научиться различать десятки, а то и сотни оттенков привычных ощущений и в них находить потаенный, глубинный смысл.

Собаки исследуют обонянием каждый кустик, травинку, камешек на земле. Они читают увлекательную книгу запахов, которая раскрывает перед ними громадный мир. Запахи в этом мире играют роль своеобразной информационной карты, на которой подробно указано кто, когда и где прошел, какие следы и информационные сигналы оставил после себя. А роль ловкого проводника исполняет собачье обоняние.

👌Конечно, человеку далеко до собак, но у людей есть инструмент логического анализа и прогнозирования — мышление. А если к силе мышления добавить запредельные возможности органов чувств, то каждый может читать ситуацию, настроение, замыслы людей, как открытую книгу. Для этого важно научиться различать нюансы внутренних переживаний и понимать, что сообщает подсознание. Вообще, человеческие органы чувств по своим запредельным возможностям почти не уступают аналогичным органам животных, вот только условия жизни, в которых люди пребывают, не требуют от них такой изощренной чувствительности. Хватает и того, что есть.
Александр Алексейцев
☝️Каждому читающему эти строки нужно определить для себя: а к какому результату вы хотите придти?
Для большинства людей на первых порах самый важный итог внутренней работы — это достижение практического здоровья.


Во многих случаях болезни или снижение жизненного тонуса являются следствием малоподвижного образа жизни и возникновения застоев в отдельных органах, мышцах, системах и т. д.

Физическое тело человека требует движения, без двигательной активности накапливается огромное количество физиологических и психологических шлаков, которые провоцируют возникновение болезней.

Избавиться от них с помощью лекарств часто не удается. Да это и понятно, препарат действует временно, а если образ жизни не меняется, то скоро придется повышать дозу препарата, переходить к более мощным средствам.

Они вызывают привыкание и, в конечном итоге, еще более активное развитие болезней. Большинство фармакологических средств помогает преодолеть сиюминутное обострение, убрать симптом, а причину заболевания оставляет нетронутой.

И все же бороться с болезнями можно и нужно. Организм обладает таким запасом внутренних сил, что способен преодолеть любую болезнь, ему просто нужно помочь.

👉Поэтому система практик Традиции условно делится на приемы оздоровительного ряда, приемы, и методы внутреннего развития и практики духовного совершенствования и достижения высоких мистических откровений.

Для восстановления растраченного здоровья нужно не так уж много: последовательность и системность занятий.

☘️Важно запомнить такие правила

☝️Нужно избавиться от ожидания чуда. Человек и так постоянно ждет каких-то перемен в жизни, а они все откладываются, и тем самым порождают бессознательный конфликт ожидания…

Он будет глодать вас до тех пор, пока вы себе не скажете: каждый миг бытия и есть чудо жизни! Ведь каждый миг может стать для человека последним


На первый взгляд эта мысль кажется страшной, но если принять ее, то острее чувствуется прелесть бытия и появляется возможность использовать время своей жизни для полноценной активной деятельности, а не для прозябания.

❤️Представьте, что вы знаете дату своего ухода. Это ставит вас перед выбором: либо предаваться унынию и тоске, либо же использовать каждую прожитую минуту для радости, видеть счастье в простоте: сиянии солнца, шелесте листьев, голубом небе, и т. п. Вот это и будет главным чудом принятия мира в себя и слияния с ним.

👉Важно понять, что ожидание чуда предполагает пассивность и бездействие, тогда как истинное чудо может произойти только в результате систематической работы над собой.

Чудо личного преображения — это результат упорного, кропотливого и систематического труда.

Надо избавиться от метаний, выбрать для себя одно, наиболее интересное направление самостоятельной работы, и целеустремленно двигаться по нему. К сожалению, в самостоятельной систематической работе теряется эффект новизны и улучшение самочувствия происходит постепенно, естественно и незаметно. Сегодня самочувствие чуточку лучше, чем вчера, завтра — чуточку лучше, чем сегодня и т. д. Чудо растянуто во времени и в этом заключена его доступность и достижимость.
Важным для начинающих должен стать постоянный контроль над своими мыслями и избавление от дурного настроения.

Те, кто по внутреннему убеждению хочет отказаться от мясо-рыбной пищи, могут перейти на вегетарианское питание. Если же искусственно ограничивать себя в употреблении мяса и рыбы, это приведет к неуемному желанию съесть отбивную или кусок мяса с соусом… Все должно происходить естественно, без насилия над собой. Хотя переход на вегетарианское питание имеет целый ряд положительных моментов.

Постоянное мясоедение приводит к накоплению в организме солей мочевой кислоты, а это может стать причиной развития сердечно-сосудистых нарушений, заболеваний опорно-двигательного аппарата, почечно-каменной болезни.

Есть категория людей, которые считают, что отказ от мясо-рыбной пищи — это своего рода золотая клетка, куда человек загоняет себя добровольно. Это внутренняя несвобода. И к этой позиции нужно относиться уважительно. К сожалению, разделение людей по признакам вегетарианского или мясо-рыбного питания распространилось в мире. Адепты безубойного питания считают мясоедов нечистыми, загрязненными, пронизанными агрессией и вожделениями… От этого проигрывают обе стороны. Ведь цель не в смене образа питания, а во внутренней готовности к движению и постижению…

Если решение перейти на безубойную пищу все-таки принято, то лучше не обозначать для себя срок добровольного постничества и уж тем более не давать зароков до конца жизни не брать в рот мясного. Само употребление мяса будет намного безобиднее, нежели внутренние мучения от осознания того, что не сдержал данное себе слово.

Контроль над своими мыслями и настроением является основным условием движения. И главное здесь — подобреть душой, научиться смотреть на других людей не как на источник возможных неприятностей, а как на живущих рядом с вами современников. Но даже если двести раз сказать себе, что ты любишь людей вокруг, то любви от этого не прибавится… Нужны конкретные приемы и методы, помогающие переменить свои взгляды.
Александр Алексейцев
Наше тело — источник огромной энергии, которую организм вырабатывает и расходует для обеспечения жизнедеятельности. Сила внутренней энергии человека необычайно велика. Из этого можно сделать вывод, насколько совершенны биологические механизмы, вырабатывающие эту энергию. Они в течение многих десятков лет жизни обходятся без ремонта. В организме существует совершенная система самовосстановления и обновления органов и систем, удаления и утилизации отработавших свое клеток. Без нужды вмешиваться в деятельность сложнейшего, отлаженного механизма нет необходимости.

Но как быть, когда система саморегуляции начинает давать сбои? Что-то в ней разлаживается, и человек ощущает ухудшение самочувствия, появляются болезненные вегетативные реакции, к примеру, меняется кровяное давление.

Каковы причины сбоев в системе саморегуляции?

Их много: это неправильный образ жизни, этические нарушения, гиподинамия, нарушения в питании и т. д

Поначалу центры саморегуляции организма как-то справляются с возникающими проблемами, но постепенно болезни накапливаются, ухудшается самочувствие. Основой болезненных состояний становится нарушение энергетического баланса организма .Строго сбалансированное энергетическое обеспечение физиологических процессов создает благоприятные условия для их течения. Но как только энергетические системы организма начинают работать вразнобой — болезнь уже на пороге.

👉Любой недуг в начальной стадии — это либо переизбыток внутренней энергии на локальном участке тела, либо ее недостаток. Потом, когда болезнь захватывает все новые и новые просторы внутри организма, она вызывает множество осложнений, но это уж потом.

А поначалу достаточно выровнять энергетический баланс организма и недуг отступит.

К сожалению, это действие выглядит простым только на бумаге. На самом деле восстановление энергобаланса требует большого упорства, знаний и опыта. Сами по себе они не приходят и потому каждому, кто хочет сохранить высокий жизненный тонус и долгие годы оставаться в добром здравии, нужно осваивать приемы и методы самопомощи.
Александр Алексейцев

Введение. Концепция. Фактор потерь.


Стенограмма семинара


Мы можем с позиции современной психологии или психотерапии рассматривать сознание как две фрагментальные части, создающие единое целое, то есть сознание – это некая целостность, которую можно подразделить искусственно или, в некоторой степени субъективно на две категории: осознанные категории и подсознательные, которые, тем не менее, являются единым целым.

Суть любого реального развития заключается в том, что личность, посредством сознательных действий, формирует процесс осмысления или осознания самой себя и всех тех процессов, которые в ней происходят. Это означает, что в рамках данного действия формулируется и формируется процесс, за счет которого изменяется соотношение осознанного и неосознанного. Эта постановка задачи присутствует во всех известных психотехнологиях, древних религиозных системах, во всех основополагающих позициях.

Суть данного подхода сводится к одному: личность может управлять только теми категориями, которые ею осознаны. Осознанные категории – это те категории, которые находятся в зоне непосредственнного управления сознанием как таковым, поэтому с целью изменения собственных состояний, возможностей, необходимо определенным образом модифицировать собственнное состояние так, чтобы постепенно, по мере осознания новых понятий, категорий, характеристик, их можно было реально использовать.

На сегодняшний день мы зачастую встречаемся с поверхностными технологиями, с поверхностными знаниями о многих процессах, включая восточные технологии, которые у нас с одной стороны достаточно широко распространены, с другой стороны - найти реальных представителей, достаточно глубоко понимающих происходящие и формулируемые ими процессы очень сложно. Для этого достаточно просто посмотреть литературу, которая присутствует и увидеть: сплошняком будут расплывчатые термины - термин на термине - без каких-либо конкретных позиций.

Поэтому самое сложное в данном подходе и в данном вообще принципиальном действии заключается в том, чтобы имеющиеся на сегодняшний день понятия, представления, технологии использовать не наобум, а четко понимая – что? зачем? почему? для чего? и как? То есть, понимая, что вы делаете, зачем и что вы получите в конечном итоге. С точки зрения каких-либо современных научных понятий и представлений данная концепция соотносится с научным знанием. Да, это так.

При этом нужно отметить, что многие процессы, которые у нас с вами достаточно давно, если не сказать «бесконечно давно», находятся на уровне сугубо подсознательных рефлекторных действий, осознать или осмыслить очень сложно, поэтому и, как правило, лица, пытающиеся с нуля, так сказать, развить или освоить какие-либо технологии, сталкиваются зачастую с серьезными проблемами. Эти проблемы обусловлены как уровнем осознанности ими, то есть возможностью собственного анализа, так и сугубо генетическими характеристиками и личностными в том числе. Я в данном случае несколько их разделяю, почему – мы с вами потом увидим.

Так вот у каждого своя ситуация, поэтому если вы услышали какую-то информацию, она вас могла заинтересовать, не заинтересовать, но вы услышали и запомнили. Многие при этом считают, что раз они поняли о чем речь, то, следовательно, данная информация является частью их сознания, и вот здесь кроется очень большая ошибка: осознанные категории – это те, которые могут быть реализованы.

Если вы узнали про некоторую модель, по которой можно сформировать, к примеру, атомную бомбу, это не значит, что вы ее сможете создать. Почему? Потому что кроме общей концепции туда включается огромный спектр взаимосвязанных вопросов, и возможность реализации подразумевает соответствующую возможность фиксации всех этих взаимосвязей.

Поверхностная модель только дает внешнюю форму. Можно услышать, как какой-либо человек, обладающий некими, к примеру, экстрасенсорными или какими-то еще способностями, производит какие-то действия, действительно есть результат, и он начинает описывать, как он это делает. Для подавляющего большинства людей, которые слышат этот рассказ, он остается весьма абстрактной характеристикой, почему? Потому что, как правило, все эти алгоритмы глубоко подсознательны у этих объектов и только какие-то внешние манипулятивные действия позволяют им разворачивать программный алгоритм. Грубо говоря, в их сознании есть некий рефлекторный механизм, включающий целый спектр характеристик и процессов и по жизни они обнаружили, что вот такое-то действие, такое-то состояние, такие-то формулировки начинают формировать процесс такого-то воздействия, и этим пользуются. В этом плане весьма показательно большинство современных целителей – это задействование генетических фрагментов, имеющихся у конкретного объекта, который тем или иным образом научился их резонировать и выводить на периферическую проекцию.

Разговор же идет о том, что для формирования аналогичного алгоритма, если он генетически не обусловлен вашей структурной формой, необходим уровень осознанности, позволяющий спроецировать этот алгоритм вглубь сознания и фиксировать там как часть уже собственного базового алгоритма, то есть ввести в генетическую, в определенной степени, формулировку и вывести на рефлекторный уровень.

Поэтому и получается, что можно изложить различные концепции, различные алгоритмы, различные технологии и потом с интересом наблюдать, как группа лиц, которая все это услышала, будет пытаться их реализовать. Как вы понимаете, спектр «решений» данной задачи будет очень широк. Спектр побочных эффектов – аналогичен. Поэтому и оказывается, что уровень осознанности каждого сознательного действия, каждого акцента собственного внимания, он сугубо значим. И вы прекрасно понимаете, что свобода действия, свобода маневра присутствует только в одном случае – если есть некое суммарное равновесие всех его взаимосвязей. В этом плане можно вспомнить айкидо и разные другие техники и технологии, то есть – наличие некоей свободы подразумевает возможность формирования конкретного действия. Точно также, если вы пытаетесь на уровне собственного сознания сформировать или сформулировать какую-либо позицию или модель, сознание должно быть чисто от каких-либо шумовых эффектов.

Если переводить на более простые категории, то можно говорить, что четкая фиксация вниманием мельчайших деталей возможна при так называемом «молчании сознания», то есть, когда мысленные или словесные формулировки не присутствуют как постоянно вертящиеся в голове. То есть необходимое первое действие – это остановить поток мыслей. И те, кто пробовал, или сумел это сделать, они знают, насколько это бывает сложно, хотя, я опять-таки оговорюсь, часть людей рождается с этой возможностью и сохраняет ее, но это отнюдь не все, и более чем не все.

Поэтому и первый вариант действия, который может быть предложен, это то, что можно сформулировать, как некая «тишина сознания». Постановка задачи формально проста: остановить поток мыслей. Тот, кто специально этим не занимался, может оказаться весьма обескуражен при первой же попытке, поэтому для того, чтобы сформировать некие предпосылки для возможности сознательного участия в любых реальных тренингах или конкретных действиях, необходимы стартовые условия – возможность самостоятельного, сознательного торможения потока мыслей, то есть формирование некоего внутреннего равновесия.

И в этом аспекте моей задачей может быть только: первое – это формирование собственного состояния, аналогично указанному, хотя в данном случае в процессе занятия оно, как правило, присутствует постоянно; и второе – проекция этого состояния в зону аудитории с тем, чтобы те, кому по тем или иным причинам проблематично самостоятельно его зафиксировать, могли сознательно настроиться и войти в целенаправленный резонанс. Я это говорю с позиции конкретного понимания, поскольку в свое время первый раз собственное вхождение в аналогичное состояние было приблизительно таким же, самостоятельно это не удавалось.

Поэтому первое действие, которое сейчас может быть предложено для аудитории, пришедшей что-то послушать, это может быть именно это действие. Почему? Еще раз могу повторить: без реальной возможности формирования подобного состояния все, что здесь будет говориться, будет только словами. Это только будут слова. Да, слышали. Да, это интересно. Да, это как-то так взаимосвязано, но что за этим?

Мы знаем понятие опыта, опыта, фиксированного в сознании, это – возможность развернуть то или иное событие на всех присущих нам уровнях восприятия: визуальном, кинестетическом, аудиальном и всех, так сказать, побочных категориях, которые можно себе сформулировать.

Точно так же и здесь – в рамках нашей генетической общности любой объект может сформировать некоторое состояние, которое может аналогичным образом по резонансу быть воспринятым. Точно так же мы, находясь в толпе или на людях, фиксируем состояния других людей, воспринимаем и, зачастую, так сказать, люди, имеющие жесткие психические патологии, для нас нагрузочны. Аналогично и наоборот, то есть люди для нас различны, независимо от того осознаем мы – почему? или не осознаем. С одними нам легче, с другими – тяжелее, даже если человек не произносит ни слова, но его присутствие может, к примеру, угнетать. Все это взаимосвязано за счет внутренних резонансов на уровне, который хотя бы можно обозначить как психофизиология…

Давайте начнем с максимально простых позиций, которые нам сейчас помогут в рассмотрении отдельных моментов. Итак, если мы попробуем рассмотреть некоторые обобщенные модели, связанные как с восточными аспектами, так и с современными медицинскими вариантами рассмотрения этой позиции, мы можем взять две модели: можно взять так называемую чакральную модель, где вдоль некоего вертикального вектора расположены фазовые центры… пока непонятно, что это, пока непонятно – зачем, пока непонятно – сколько, но тем не менее модель подразумевает наличие некоторых уровней, характеризующих качественные переходы внутри системы. В рамках базовых концепций этих уровней будет семь, да? и, соответственно, вся система в целом будет формировать восьмую позицию. То есть будет некая характеристика.

По всё тем же традициям этим чакральным уровням присваиваются определенные характеристики: если мы будем брать цветовую гамму, то это будут красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый. Вся совокупность вместе будет давать восьмую целостную единицу – белый свет, - классическое разложение в спектр. Почему – непонятно, но таким образом обозначили.

Далее, мы знаем, что этим же характеристикам присваивают и некие звуковые ассоциативные варианты, опять-таки – от «до» до «до» - всю гамму нот.

Мы с вами живем в ХХ веке, поэтому имеем понятия и представления, что каждой этой позиции, как звуковой, так и цветовой, соответствует некий показатель, который мы можем обозначить как «частота» или «длина волны», то есть перевести на физические параметры. И на базе октавных принципов можем посмотреть уровни градации, как будет осуществляться переход. Сразу ясно, что градация будет не линейная, но она будет иметь жестко выраженные закономерности, то есть закон, который мы можем соответствующим образом на языке математики и физики отобразить, при этом мы знаем, что октавный принцип говорит нам о том, что переход всей октавы – дает двукратное изменение каких-то параметров.

Теперь, возникает вопрос: если есть жесткий закон волновой градации, которая характеризуется и частотой, и длиной волны, то соответственно, что центры этих уровней не могут находиться где попало. Для того, чтобы в совокупности получить спектральную характеристику, необходимо иметь четкие позиции, характеризующие эти уровни. То есть на уровне физиологической проекции, куда их проецируют, их расположение должно быть жестко мотивировано. И, поскольку мы видим, что закон распределения присутствует, то и их проекции должны проявлять эту же закономерность. То есть, если мы будем иметь некую локальную точку фиксации, соотнесенную с этой схемой, и скажем, с таким-то «чакральным» уровнем, то все остальные точки можно будет локализовать. Как вы думаете, вариант подобной локализации совпадет ли с тем, что присутствует в нашей бульварной литературе?..

Возьмите любое изображение так называемого сидящего йога со всеми чакральными уровнями там отображенными, прослеживается ли там какая-то жесткая закономерность? Нет. Если мы присутствуем в мире, в котором существуют четко фиксированные взаимосвязи различных процессов, то может ли это быть?

Да, естественно, в результате тех или иных патологий в процессе развития могут происходить смещения уровней как таковых… Медициной стандартно классифицируются ситуации, когда те или иные анатомические органы находятся вне стандартной позиции, как говорят «опущение», да? или наоборот какое-то другое смещение органов, т.е. аномалия. Это означает одно, что данный орган сместил свою позицию относительно всей системы, то есть он вышел из зоны взаимного резонанса. И если с позиции физики всегда можно обозначить, что есть некое распределение конкретного сигнала, есть зона максимального резонанса, и есть зона – где спектр составляющих сигнала уже существенно меняется. Поэтому любое реальное смещение органов или каких-либо частей системы будет однозначно характеризоваться тем, что этот элемент будет выходить из зоны устойчивой фиксации или устойчивого управления всей системой как таковой, то есть будет диссонировать, и, следовательно, характеристики функционирования будут отличаться от оптимальных. Это первый момент.

Естественно, что через несколько занятий мы с вами можем фиксировать конкретную точку физиологической проекции и вы попытаетесь развернуть весь спектр «чакральных» уровней и посмотреть, - а будут ли в этом случае какие-то ассоциативные характеристики взаимосвязанные между собой или это будет совершенно абстрактное действие?

Теперь, мы с вами, имея спектральный ряд, можем говорить, что если здесь присутствует звуковой ряд, звукоряд, то каждый элемент можно в некоторой степени как бы сопоставить со струной на гитаре, к примеру, ассоциативно. И мы знаем, что если одну струну на гитаре вы заставите вибрировать, то, с одной стороны, любая нормально настроенная гитара, находящаяся в этом помещении, ответит резонансом этой же струны в первую очередь, она придёт в аналогичное колебательное движение, произойдёт резонанс. Это первое.

Второе, что колебания одной струны, если она настроена, то есть находится во взаимном резонансе по частотным параметрам, то за счет обертонов будут резонировать и соседние, но в значительно меньшей степени. Поэтому, если мы сейчас попытаемся несколько абстрактно рассмотреть вариант, когда внешний или внутренний сигнал в системе конкретного объекта возник на каком-то уровне, то есть произошло возбуждение данного уровня, данного состояния – холод, удар, всё, что угодно, изменение каких-то химических ингредиентов, поступление пищи… допустим, вот на какой-то уровень пришло возбуждение, данный уровень начинает генерировать собственные характеристики, которые в той или иной степени начинают возбуждать соседние уровни, те, соответствующим образом, тоже активизируются и начинают формировать аналогичный процесс.

Теперь, если система, как таковая, настроена идеально, то может оказаться сформированным направленный импульс, то есть вся система звучит как единая струна, в обобщенном спектре, и этот сигнал соответствующим образом через имеющиеся адаптаторы поступает на уровень, к примеру, подсознательных характеристик и вырабатывается соответствующая реакция, которая будет стремиться что сделать? – нейтрализовать внешнее или внутреннее воздействие. То есть стабилизировать свое состояние. Если вся система идеально настроена, то мы имеем 100%-ную реакцию и 100%-ное снятие внешнего воздействия, то есть оно будет полностью нивелировано, последствий никаких от данного действия не останется, следов нет.

Объективно мы знаем с вами, что идеальных или идеально здоровых людей мы не наблюдаем и, следовательно, в процессе движения сигнала, в процессе наличия рассогласования между уровневыми характеристиками, будет наблюдаться определенный диссонанс, который даст соответствующий процент потерь. Чтобы не усложнять даже такие простейшие прикидки мы можем «загрубить» ситуацию и принять, что сигнал будет воспринят в зоне его проекции, допустим с 90%-ной вероятностью, то есть – 0,9. Далее, данный уровень сформирует свою реакцию в соответствии с этим сигналом, да? то есть он попытается передать возбуждение на соседние уровни. Допустим вся система, мы не будем мелочиться, имеет тот же самый уровень синхронизации – 0,9. Далее – система преобразования сигнала в осознанные позиции или в подсознательные категории, сейчас это не принципиально – ещё 0,9. Дальше – процент вероятности на адекватность рассмотренной ситуации и – соответствующая цепочка обратного управляющего сигнала.

В результате, если вы перемножите эти показатели, вы увидите весьма «красивый» результат, суть которого будет сводиться к одному: нам не важно, какая получится цифра, важно только одно – она будет меньше единицы. Это означает, что система демпфирует внешнее воздействие отнюдь не на сто процентов. В результате возникает фактор последствий и, с позиции восточных аспектов возникает что?.. любимое слово – карма. Возникает карма, то есть причинно-следственная связь, которая подразумевает всего лишь одно: отсутствие 100% - но адекватной реакции на внешнее или внутреннее изменение ситуации, всё. Естественно, этот спектр можно рассмотреть на любой уровень глубины, но смысловая характеристика именно такова, как только мы имеем в системе 100%-ную адекватность ответных реакций, понятие кармы исчезает, почему? – нет последствий.

Поэтому и получается, что весь спектр происходящих процессов может быть рассмотрен с любых позиций: с позиции физиологии, с позиции психологии, с позиции каких-либо ещё аспектов, точно так же с позиции той же физики, химии - всё, что угодно, важно одно, что все эти варианты рассмотрения для получения объективной картины необходимо интегрировать в общую модель, в противном случае будет классический анекдот, когда ухо, горло, нос в одном месте лечатся, а вот соседняя любая часть уже в другом, хотя объективно законы, закономерности, за исключением конкретной деталировки процесса, они, объективно, одни и те же.

Можно рассмотреть и другую модель, которая с позиций, так сказать, физиологии может быть более близка и понятна. Итак, если мы возьмём самый поверхностный и самый элементарный какой-то уровень рассмотрения, то мы можем взять за элемент цитоструктурное образование, то есть клетку, которая представляет некую одиночную единицу в совокупности своих аналогов. Итак, клетка. Что будет являться резонатором её состояния? Что будет передавать в окружающее пространство её характеристики и, соответственно, являться неким дополнительным как бы фильтром на вход и выход? Оболочка. Клеточная оболочка, мембрана, проще говоря. Если раньше считали, что это просто некое защитное образование, то на сегодняшний день спектр уже рассмотренных вариантов сугубо шире, если не сказать несравненно шире. Какой следующий уровень мы можем рассмотреть, что управляет состоянием клетки? Что является управляющим для клеточных состояний? Кто может что-то предложить?
Из зала: окружающая среда…
А.А.: А что является окружающей средой для неё в рамках организма?
Из зала: другие клетки…
А.А.: Другие клетки. Это ещё один шаг. А что формирует управляющий сигнал для клеточных…
Из зала: Ядро… ДНК…
А.А.: ДНК – это внутри. Мы рассматриваем организм в целом, что здесь будет управлять клеткой? Если мы постараемся с вами выставить некую структурную схему, структурную модель уровневых характеристик, то что будет следующим уровнем?
Из зала: Орган.
А.А.: Следующий?
Из зала: Ткань, наверное…
А.А.: Это вы всё вглубь идёте, а если обратно? Какой функциональный уровень будет управлять клеточными процессами?
Из зала: Тепло… Давление…
А.А.: Тепло, давление – это всё здорово, но мы всегда почему-то стараемся так называемые «чакральные» уровни связать с некими функциональными центрами и каждый этот центр характеризуется какими-то характерными признаками. Эндокринные железы, да? которые формируют гормоны как управляющие определённым спектром процессов. Соответственно, что взаимодействие здесь двустороннее. Если мы постараемся взять следующий уровень в рассмотрение, то что это будет? Что будет управлять всеми эндокринными железами? Что будет интегратором их функционирования?
Из зала: Нервная система.
А.А.: Это чуть дальше.
Из зала: Гипоталамус, гипофизарная система.
А.А.: Гипофиз, правильно, который сам является гормональной железой и интегрирует в себе все эти характеристики. А теперь, если мы рассмотрим совокупность всего сейчас обозначенного, то это как раз и будет той системой, которая стремится сформировать реакцию на воздействие и будет формулировать некий первый биологический закон.

Как он ещё иначе называется? Закон гомеостаза, который характеризуется чем? стремлением системы сохранить своё состояние в том варианте, которое у неё зафиксировано на уровне базовых управляющих характеристик, то есть генетических и всех остальных. И, если рассматривать процессы, происходящие в организме, то данный процесс выделяется как некая функциональная закономерность, то есть система любое внешнее воздействие пытается свести к нулю, то есть восстановить реакции внутренние – те характеристики свои внутренние, которые у неё были.

Что обеспечивает с нашей позиции эта систематика? Она обеспечивает сам процесс жизни как таковой, сохранение её. Правильно? Она стремится законсервировать, сохранить имеющиеся параметры в системе. Отклонения трактуются как? Как соответствующие патологии или патологические состояния. Отклонение гомеостатических параметров - это уже заболевание и, как это ни странно или как это ни закономерно, но весь спектр клеточных состояний человека, животного, растения он какой? и сегодня, и сто лет назад, и тысячу… он разный? Он почти один и тот же, он настолько один, что его почти не отличить, причём, как некоторые пытаются говорить, если рассматривать некую модель океана, охватывающего всё живое на клеточном уровне, то состав этого океана испокон веков и соответствует уровню этих клеточных характеристик.

Ну, мы не знаем, был ли океан и что было или, скажем, мы знаем и предполагаем, что его не было в таком варианте, но тем не менее, суть одна: есть некий закон, который выделяют даже в отдельную характеристику, суть которого – сохранение устойчивости параметров системы как таковой. Но возникает вопрос: если этот закон будет жесточайшим образом выполняться, может ли система измениться? может ли она развиваться? При наличии только одного этого закона развитие невозможно. Да, сохранение возможно, но не более. Поэтому можно пойти далее и рассмотреть ту систему, которая формирует процесс адаптации с точки зрения современной физиологии. Что здесь будет звеном, объединяющим эти две системы? Это звено уже было названо.

Из зала: Нервная система… ЦНС…
А.А.: Если мы рассмотрели – гипофиз, то теперь речь пойдет о – гипоталамусе, который, с одной стороны, является гормональной железой, а с другой стороны – это уже структура мозга, то есть центральной нервной системы. И, соответственно, тут же следующим элементом и будет присутствовать ЦНС.

Это вторая система, которая обеспечивает возможность адаптации и развития как такового. Если бы присутствовал только один аспект, то развитие было бы принципиально невозможным – система бы стремилась сохранить своё состояния до того момента, пока бы не погибла, не сумев демпфировать внешние воздействия или свои внутренние реакции. Мы получили вторую систему, которая стремится сформировать процесс изменения состояния при изменении внешних условий или каких-то других характеристик.

То есть внешние процессы могут проецироваться на внутреннее состояние, причём, поскольку здесь задействована центральная нервная система, то это спектр и сугубо сознательных характеристик, а не только подсознательных реакций системы. Если мы вспомним ещё, что любой объект, принадлежащий к Homo Sapiens’у, развивается из одной клетки в целый организм. Это означает, что система должна формировать неравновесные состояния, почему? Если закон гомеостаза жёстко выполняется, то ничего нового возникнуть не может, а с позиции медицины отклонение от гомеостаза трактуется однозначно как заболевание.

Каким образом тогда может развиться человек из одной клетки в организме матери? А таким образом, что в организме матери происходит смещение равновесия и параметров гомеостаза, происходит отклонение от гомеостаза, которое с позиции медицины так прямо и трактуется как определенные отклонения в равновесии системы, внутреннего равновесия, - это процесс, характеризующий патологические следствия, то есть он однозначно вызывает множество дополнительных побочных реакций, которые система должна иметь возможность по истечении срока беременности каким-то образом компенсировать.

И если бы мы, опять-таки, имели только жесткое выполнение одной функции в данной ситуации, то либо не было бы процесса развития, либо каждый развивающийся объект приводил к гибели того, кто его произвел. Известно, что определенный набор характеристик состояния организма после беременности зачастую так и не восстанавливается, естественно, это происходит в том случае, если система имеет определённый спектр внутренних нарушений, то есть она не в состоянии качественно демпфировать имеющуюся нагрузку.

Даже на этих простых моделях можно рассмотреть некоторые весьма далеко идущие следствия. Первое – это то, что если все процессы, идущие в системе, жёстко синхронизованы, коррелированы и устойчивы, то изменений, которые мы можем обозначить как «возрастную деградацию», быть не может. Поскольку мы получаем отклонение от стопроцентности адекватных реакций – появляется фактор возрастной деградации. Можно рассматривать это хоть там, хоть там, при всей, казалось бы, разности схематики, смысловые характеристики будут одни и те же. То есть, какой бы мы подход ни брали: восточный, современной медицины – выводы будут аналогичны.

Если мы с вами, к примеру, возьмём некие одноклеточные организмы и поместим в питательную среду и будем её постоянно поддерживать, то что мы будем наблюдать? Будем наблюдать некий фактор бессмертия этих микроорганизмов. Почему? Закон гомеостаза будет поддерживаться за счёт внешнего процесса и их жизнедеятельность будет продолжаться бесконечно долго, что и делается в различных лабораториях, где в своё время выделили те или иные бактериальные культуры и в течение 10-ти, 20-ти, 100 лет их культивируют, содержа эти штаммы в искусственных условиях.

То есть фактически, за счёт внешнего процесса, фактор бессмертия у одноклеточных присутствует, но стоит только перестать искусственно поддерживать устойчивость внешней среды по отношению к микроорганизмам, как они за счёт своей жизнедеятельности и выделения продуктов этой жизнедеятельности в окружающее пространство, начнут его существенно изменять и до определенного уровня будут сохранять жизнедятельность, а дальше - начнут гибнуть, как только не смогут выполнить необходимое условие – сохранение внутренних характеристик своего состояния. В этом плане аналогичные характеристики можно присвоить и онкологическим клеткам – они тоже, в определённой степени, бессмертны. Они не имеют ограничения в делении, они делятся, делятся и делятся, сохраняя свой штамм.

Можно затронуть ещё один спектр вопросов: по мере существования цивилизации в процессе последовательной репликации, то есть воспроизводства своего потомства, передача характеристик или генетических параметров опять-таки идёт не на 100%, а с фактором потерь или генетических модификаций (мутаций), то есть генетическое качество по соответствующим закономерностям падает или изменяется. Точно так же мы говорили, что аналогичным образом идёт нарастание интеллектуального потенциала и осознанности происходящих процессов, в результате чего формируется некоторый интервал, в рамках которого будет возможен осознанный процесс разворота генетической базы. Это тот момент, когда генетическое качество еще позволяет, а уровень осознанности процессов уже обеспечивает возможность формирования конкретного алгоритма.

Аналогичные процессы происходят и в организме человека, на уровне конкретной физиологии. Если мы опять-таки возьмем процесс, связанный с возможностью рождения, к примеру, детей, то там характеристики будут примерно аналогичные, но одна из граничных функций будет связана с количеством гормонов, вырабатываемых гормональными железами, а вторая функция – это будет функция, характеризующая чувствительность гипоталамуса к этим гормонам.

То есть по мере жизни характеристики реакций или отслеживания системы существенно меняются по многим параметрам, именно поэтому мы с вами детство воспринимаем как некое «розовое», радостное, весёлое несмотря на то, что зачастую там было много горя, и по мере нашего развития почему-то меняются вкусы – например, что-то, что раньше, в детстве, казалось нам таким вкусным или приятным, сегодня воспринимается совершенно иначе, почему? Изменилась пища? Нет. Изменились наши восприятия, изменяются его характеристики: чувствительность на изменение тех или иных гормональных реакций существенно меняется.

Точно также и в приведённом примере с гормональными реакциями и чувствительностью гипоталамуса. В результате этого оказывается, что чем более, в данном случае, длинный период, в течение которого возможно воспроизводство детей, тем на больший уровень активации выходит гормональный дисбаланс, почему? – потому что он раскручивается, постоянно стремясь удержать процесс, а он всё меньше и меньше тормозится. Отсюда есть ряд, так сказать, побочных процессов или эффектов, наблюдаемых с этой позиции.

Всё это мы сейчас с вами затрагивали по одной простой причине: чтобы попытаться ввести некие максимально общие пока понятия и представления о взаимосвязях, системах, как таковых, о целостности и о том, что за счёт центральной нервной системы и, соответственно за счёт её внешней рецепторики и сознательных процессов, то есть тех, которые сознание может контролировать, формируется целый спектр воздействий, которые вносятся во всю систему как таковую, то есть проецируются на уровень физиологии.

Мы с вами знаем, что человек способен адаптироваться под изменяющиеся условия: изменилась температура – меняются внутренние биохимические процессы, изменяется внутреннее состояние и идёт выравнивание реакций, то есть включается компенсаторика. Но этот механизм не различает по какому каналу прошел сигнал – важно, что он есть и мы по мере воздействия внешней среды достаточно жёстко вынуждены изменять свои характеристики, привычки и всё остальное, которое постепенно входит на уровень подсознательных реакций и мы их уже перестаем отслеживать – мы меняемся. Но если это ушло уже в зону рефлекторной реакции, то оно уже обязано быть спроецировано на достаточно глубокие уровни, вплоть до генетических и, следовательно, реально возможно сознательное формирование конкретных характеристик, состояний, которые за счёт всей этой систематики могут быть спроецированы до клеточного уровня, что принципиально и даёт возможность изменения собственного состояния, на чём и основаны все технологии, все религиозные техники, все психотехнологии – цель которых одна - попытка целенаправленного изменения себя.

Вопрос всегда остаётся только в одном: что и как должно быть сформировано, чтобы результат был чётко определенным, а не совершенно неизвестным, то есть необходимо знание общих законов, закономерностей и процессов. Вспомните классический, так сказать, анекдот про Тарапуньку и Штепселя о том, как один знакомый три дня (или три минуты) стоял на голове, и что теперь? – а теперь уже три месяца лежит в больнице. То есть любое действие должно быть максимально глубоко осознано и чётко сформировано; делать что-либо, не имея конкретных понятий и представлений очень и очень рискованно. Дополнительно ещё можно отметить, что чем более полярны, а следовательно, примитивны используемые модели тем более быструю и жёсткую реакцию они дают на уровне физиологии.

Мы с вами специально рассмотрели позиции жизнедеятельности с разных подходов, которые характеризуются понятиями устойчивости, равновесия, синхронизации, поэтому любое грубое и некомпетентное вмешательство однозначно может привести к множеству проблем. Система – целостна, и попытка воздействия на любую зону однозначно приводит к воздействию на всё. Поэтому, если вы думаете, что можно попытаться сформировать некий алгоритм, который будет на примитивном уровне локализован в той или иной позиции, без задействования всех остальных – это абсурд.

Мы с вами знаем такую позицию, как рефлексотерапия, акупунктура, когда воздействие на «отдельные» локальные точки, изменяет общее состояние всего организма и конкретных систем в том числе, что еще лишний раз подчёркивает жёсткую взаимосвязанность единого целого. Естественно, что в данном случае мы с вами можем оперировать такой позицией, как собственное сознание, то есть те процессы и характеристики, которые нами осознаны и которые мы можем формировать в том или ином аспекте, почему? Мы даже можем делать, казалось бы, некие бессознательные действия, но и в этом случае при наличии генетических программ эффект действительно будет, а при их отсутствии процесс будет совершенно обратный.

Человек на бесчисленное число порядков сложнее, чем какой- либо компьютер, если же даже с компьютером адекватное общение возможно только при чётком знании взаимосвязей между конкретным действием и реакцией на него, то в человеческом организме – тем более. Да, организм и сознание имеет уровни адаптации, как говорится «система защиты от дурака», но есть и запас устойчивости, который очень легко можно исчерпать. Может быть, что с этих позиций будет несколько более понятно, почему, казалось бы, чисто информационные позиции, информационные категории мы с вами начали рассматривать с некоего медитативного тренинга – по одной простой причине: слов «я хочу сформировать это» недостаточно для того, чтобы процесс был действительно сформирован.

Формирование процесса самомодификации заключается в том, что первично необходимо сформировать конкретный алгоритм или модель, которая бы охватывала всю систему целиком - в этом случае будет принципиальная возможность отслеживания всех происходящих процессов не фрагментально, а целиком, поскольку законы и закономерности функционирования целого и части подобны, то, фиксируя базовые позиции, базовые категории, базовый алгоритм системы в целом, вы однозначно будете формировать процесс изменения состояния каждой части, каждого фрагмента. Это принципиально невозможно, если вы не способны управлять своим сознанием как на уровне зрительных ассоциаций, зрительных образов так и на уровне неких аудиальных и кинестетических процессов, которые должны быть, кроме всего прочего, сведены воедино.

Это означает, что любой сигнал должен однозначно фиксироваться на всех уровнях восприятия, следовательно этот сигнал может быть воспроизведен сознанием за счёт чего? – за счёт одновременного моделирования трёх, как минимум, составляющих: при упрощенном рассмотрении их можно свести к аудиальной, визуальной и кинестетической составляющей. Если при попытке моделирования эти составляющие будут рассинхронизованы, то и общая составляющая, интегрируемая как единое целое, потеряет соответствующее качество, проще говоря, - она будет неустойчивой и моментально или очень быстро исчезнет как таковая.

Мы с вами знаем, что с позиции так называемой фармакотерапии, то есть фармацевтической терапии, используются различные химические ингредиенты, которые смещают характеристики внутреннего равновесия системы, равновесие различных биохимических реакций в ту или иную сторону. И точно также известно, что при прекращении приёма препаратов многие характеристики в системе опять же начинают дрейфовать в привычное русло, то есть это, как говорят, принять таблетку – вот сейчас принял – всё прошло, таблетка действовать кончила – процесс вернулся. То есть фактически вы наклонили, создали в системе некое смещение, а она его потом насколько смогла, восстановила, почему? – потому что процессы, характеризующие внешнее воздействие, в любом случае трактуются как чужеродные – система пытается их демпфировать.

Поэтому процесс любого действия должен быть не инородным, то есть он должен иметь сродство с той конкретной физиологией, сознанием человека на которую конкретно направлен процесс воздействия. Мы с вами можем достаточно чётко понять, что, независимо от того, что хотя мы все с вами разные, но в чём–то и похожи – мы подобны друг другу; и вот, вычленив базовый алгоритм этого подобия, можно сформировать позицию, или алгоритм, или модель, которая будет однозначно сродни любому и вот эта модель как таковая может характеризоваться понятием «универсальная», то есть она будет одинаково однозначно воздействовать с формированием более равновесных характеристик состояния внутренних взаимосвязей на любое активное сознание.

На базе последних исследований, которые проводили специалисты института физиологии им. Павлова было выяснено, что стандартная фармакологическая терапия требует по её окончанию приема поддерживающего курса препарата для сохранения устойчивого состояния, а конкретные пациенты, с которыми работали на базе универсальных структурных категорий, по окончанию цикла работы в данном варианте не нуждались, то есть их состояние на момент окончания коррекции являлось устойчивым, то есть оно не является результатом смещения равновесия на уровне биохимических реакций – оно является их собственным устойчивым состоянием.

Необходимо иметь какие-то опорные точки фиксации этих понятий, представлений, характеристик. Что можно рассматривать или с каких позиций можно рассматривать и искать некую центральную характеристику, характеризуемую понятием устойчивости? Может ли этой позиции удовлетворять, например, биологически активная точка? Как вы думаете? Суть и смысл её функционирования?

Как правило, рефлексотерапия использует именно эти позиции, почему? – потому что воздействие на эти точки, как правило, за исключением некоторых из них, однозначно приводит к достаточно резкому изменению состояния взаимосвязанных с ней систем, органов, клеток и так далее, то есть идёт достаточно жёсткая линейная полярная реакция. При воздействии на эту точку система равновесие сохраняет? – нет, следовательно данная позиция будет выпадать из обозначенного алгоритма, тогда вопрос – а какие же позиции могут к этому удовлетворять? Каким параметрам, реакциям должна удовлетворять эта система, чтобы мы могли говорить о некотором функциональном центре равновесия?

Из зала: Не реагировать…
А.А.: Не реагировать, хорошо. Что с позиции современной физиологии может быть обозначено зонами, не вызывающими выраженных реакций? Какие можно выделить конкретные локальные участки или зоны при воздействии на которые не проявляются никакие явных признаки реакций?

Какие зоны не имеют проявленных реакций? Если какая-то зона не имеет проявленной реакции, как её трактует медицина? Непонятная, да? Неизвестная. Что мы знаем из непонятных участков человеческого тела с позиции медицины? Какие белые пятна присутствуют? Поскольку я сказал «пятно», то можно вспомнить слепое пятно где? – в гипофизе. «Слепое пятно», почему слепое? А потому что не проявлена взаимосвязь этого отдела с другими органами и системами, то есть, нет однозначной реакции. Есть, да это действительно есть. То есть это – зона, которая имеет адекватную реакцию, она не пропускает через себя полярный сигнал. В определённой степени так, а есть ещё некоторая зона, которую считают атавистической – в зоне солнечного сплетения, которая на сегодняшний день считается нефункциональной – неизвестно её назначение.

Так вот в данном случае мы с вами однозначно определили два фазовых центра. Это не чакральные центры – это фазовые центры, то есть центры, которые проявляют некоторую равновесную характеристику, то есть это позиции, относительно которых система, как таковая, находится в равновесном состоянии и если, в данном случае, зону солнечного сплетения мы можем обозначить как глобальный центр, то есть общий центр всей системы или точку равновесия, мы даже её можем обозначить как некую «точку нуля», то зона гипофиза – это уже будет вторичный центр, т.е. уже не глобальный, а локальный. Пока не рассматриваем градацию, но тем не менее, он будет однозначно проявлен как достаточно нейтральная позиция относительно других участков, органов и систем, но по сравнению с центральной точкой нуля он будет неравновесен.

Поэтому, если вы обратили внимание, сегодня, когда мы с вами проводили короткий медитативный тренинг, я говорил, что, с одной стороны - более правильно изначально фиксировать зону равновесия, зону внимания в центре солнечного сплетения; с другой стороны - значительно легче получить первый результат, первую реакцию, то есть проявить и зафиксировать результат собственного действия на уровне ощущений или каких-то зрительных ассоциаций проще при фиксации внимания на зоне гипофиза. Но с позиции последующих действий это приведет к необходимости принципиально менять алгоритм, а вы знаете, что если изначально алгоритм построен некорректно, то смена его весьма болезненна (если это вообще будет возможно).

Поэтому, чтобы получить некоторый первичный эффект, то есть получить быструю обратную связь от своего действия или поверить в то, что действие есть, проще акцентировать зону гипофиза. На порядок проще, но для формирования глобального алгоритма собственного развития центр должен быть сформирован в принципиально другом месте, соотносимом с зоной солнечного сплетения. Если вы сформируете для себя понятия, представления и, так сказать, фиксацию центральной зоны в действительном центре системы, а по мере необходимости будете задействовать вторичные функциональные центры системы, не теряя при этом общую точку фиксации, то это будет допустимо.

Что это значит? Это значит, что, когда вы фиксируете внимание в центре формы, глобальной точке нуля системы, вы одновременно можете фиксировать и второй центр – в этом случае вы будете иметь возможность формирования как базового алгоритма, так и некоторого дополнительного действия, но для этого, как вы понимаете, необходимо иметь принципиальную возможность фиксации более чем одной точки. И могу вас заверить, что это, опять-таки достаточно большая проблема для подавляющего большинства представителей нашей цивилизации. Поэтому для получения неких скоропалительных результатов может использоваться фиксация на зоне гипофиза, как это многие и делают в рамках тех или иных технологий, аутотренингов, что даёт более быстрый результат, точнее – эффектный, но – со значительно большим количеством побочных эффектов и потерей глобального результата.

Фиксация внимания в точке нуля однозначно будет давать более медленный процесс изменения ситуации, но и более глобальный, почему? – Если вы фиксируете внимание на центре всей системы, то вы тем самым однозначно охватываете своей осознанной характеристикой всю систему, если вы фиксируете локальную часть, то вы задействуете в первую очередь её и, только во вторую очередь, опосредованно, всё остальное.

Эти слова являются отнюдь не словами как таковыми – это реалии. Это объективные процессы и, соответственно, можно сознательно выработать принципиальную возможность фиксировать внимание в локальной точке, сохраняя при этом и целостный охват всей системы, что может быть необходимо, например, в случае формирования каких-либо демпфирующих действий при жёстких болевых симптомах или других расстройствах в отдельной локальной точке, зоне или органе, т.е. когда при попытке изменения состояния всей системы можно не успеть стабилизировать или восстановить функционирование в зоне локального поражения, потеряв тем самым или саму жизнь, или «жизнь» той или иной подсистемы своего организма. В этом случае можно формировать локальное действие, удерживая одновременно при этом и всю систему, выигрывая временной фактор в конкретной ситуации. Но при этом нельзя забывать, что для фиксации локального результата потребуется вернуться к целостному охвату всей системы с введением необходимых структурных категорий.

Поэтому, когда вы, если пожелаете, будете пытаться формировать свой личный тренинг эти позиции нужно изначально осознать и фиксировать. Формировать рабочий алгоритм надо не спонтанно, потому что спонтанно у каждого этот процесс пойдёт по-своему – у каждого есть свои более накатанные алгоритмы, которые ему легче даются, но это не значит, что это будет правильно… Цена ошибки, цена серьёзной ошибки – это жизнь и в данном случае я не преувеличиваю, почему? Потому что если базовые понятия и представления будут серьезно извращены, то, используя конкретные модели, позволяющие формировать реальное действие, будут формироваться соответствующие им искажения и, в первую очередь, эти результаты проявятся в том, кто их сформировал.

Поэтому прежде, чем бросаться что-либо делать даже из того, что было рекомендовано кем-то как конкретное действие, необходимо максимально детально рассмотреть формируемый вами алгоритм действия и очень серьёзно над ним подумать. При этом вы, совершенно неожиданно для себя, сможете увидеть, что большинство процессов, которые будут в вас происходить, они вами неуправляемы, т.к. будут идти спонтанно.

Не знаю, кому и что удалось сегодня зафиксировать на осознанном уровне в процессе нашего мини-тренинга, т.к. количество участников, сумевших остановить поток беспорядочных мыслей было безумно мало. Я прекрасно знаю, что первые попытки остановки потока мыслей дают максимум – секунду, две или три! И это при очень серьёзном напряжении всех желаний, а удержать данное состояние значительно дольше для подавляющего большинства очень проблематично.

Именно поэтому каждое занятие обычно начинается с получасового тренинга. В процессе этого действия ведущий стремиться сформировать состояние, характеризующееся максимумом возможного для него лично внутриструктурного равновесия и спроецировать его в окружающее пространство, в зал или в конкретного объекта, тем самым помогая и провоцируя осознание, ощущение, восприятие соответствующего состояния, почему? – Очень сложно объяснить - как остановить мысли, зачастую проще, изложив некоторые понятия, представления, обозначив некоторые алгоритмы, сформировать и спроецировать соответствующее им состояние и, тем самым, дать человеку возможность реально почувствовать его. И если человек отнесётся к этому сознательно, он сможет зафиксировать это состояние как отпечаток в собственной памяти, памяти на уровне физиологии, психологии, сознания, и вот тогда окажется, что как бы вспомнить, воспроизвести это состояние на порядок легче, и каждый последующий тренинг на каждом последующем занятии будет давать возможность самостоятельного воспроизведения этого действия. Инструмент, которым можно оперировать – это ваше сознание, то есть те характеристики, те состояния, те взаимосвязи, которые будут сформированы в вашем сознании, в вашем мозгу и во всей зависимой периферии.

Если вы обратили внимание, я сегодня постоянно акцентировал внимание на необходимости осознанности как таковой. И если сегодня это воспринимается большинством как некие слова, - «понятно? да, всё понятно». То при попытке самостоятельной реализации обсуждавшихся алгоритмов, начнет приходить осознание того, что в реальности все наоборот, т.е. все непонятно.

Как вы можете, например, интерпретировать понятие «равновесия»? Вот я говорю: «равновесие сознания, равновесие состояния, тишина сознания», как вы это можете интерпретировать? Вы можете сформировать такое состояние?

Из зала: Задумался и ничего не видишь, ничего не слышишь…

А.А.: Это близко, но это в большей степени прострация, это – спонтанный процесс, мы же говорим о том, что сознание должно иметь принципиальную возможность формировать конкретное состояние тогда, когда это нужно, необходимо и целесообразно. Не тогда, когда кто-то чихнул, кашлянул или вдруг вы вылетели в шоковую реакцию, а вы знаете, есть такое животное – кошка, вот так, хлоп! У неё над головой и она замерла. Шок.

Извините, это не то. Необходимо войти в состояние, в котором вы имеете возможность сформировать любое необходимое вам действие, почему это возможно? А нет жёстко фиксированных характеристик, которые бы мешали, понимаете? Есть классическая ситуация, что если, например, в рамках каких-то классических единоборств, объект напряжен, то для того, чтобы совершить действие ему нужно сначала снять тонус, расслабить мышечные группы и затем снова напрячь уже другие: время, силы, затраты. Если же есть состояние общей релаксации на фоне активной готовности, то любая мышечная группа вступит в действие без реверса. То же самое и здесь: понятие равновесия – это возможность формирования любого сознательного действия, которое необходимо.

Из зала: Тогда, если понято правильно, гироскопический эффект должен на нуль перейти (?)
А.А.: Но гироскопический эффект характеризуется чем? Мощнейшей динамикой вращения. Это уже означает, что при подобной характеристике состояния система находится вне возможности изменения собственного состояния. Возможен такой пример - может ли человек бежать и в то же время стоять?
Из зала: Бег на месте?
А.А.: Нет, действительно бежать физически и в то же время «стоять».
Из зала: Тренажёры…
А.А.: Нет, я не об этом. Вы понимаете, когда человек бежит, он обычно стремится, торопиться…

Ответ, естественно, лежит в другой плоскости рассмотрения. Базовой основой является внутренняя характеристика состояния, а производной в данном случае будет состояние периферии. Поэтому заданному условию будет соответствовать четко фиксированная статика внутриструктурного состояния при динамичности внешнего проявления.

02.02.1999_A1


.
Александр Алексейцев
ВОПРОС – ОТВЕТ


Попросили ответить на вопрос о применимости и актуальности взглядов, подходов и технологий, предлагаемых в данном цикле занятий, к текущему состоянию человека, к его заботам и проблемам. Может ли данный цикл занятий помочь человеку, погруженному в текущую реальность с ее трудностями и ее непредсказуемостью?

Если отвечать кратко – да, может и весьма серьезно.

И более развернуто.

В этом чате не акцентировалось пока внимание на том, что предлагаемый подход, в своей корневой основе, опирается на Универсальные аспекты Мироздания, предоставляя принципиальную возможность рассмотрения и анализа всего происходящего с каждым из нас с предельно универсальных позиций, а значит максимально целостно.

А это дает возможность выбора оптимального варианта реагирования на все, что происходит и будет происходить. При разумном подходе возможно выработать в себе и способность к прогнозированию своего будущего. И это тоже реально.

Поскольку основой данного подхода является реальное движение к состоянию внутреннего равновесия и гармонии, то вырабатываемые при этом навыки позволяют проходить через различные стрессовые ситуации достаточно легко, предоставляя при необходимости практическую возможность быстрой саморегуляции и самостабилизации.

Используемые при этом технологические подходы принципиально позволяют выстраивать или модифицировать и структуру собственного сознания, расширяя и углубляя и возможности своего восприятия, анализа и задействования в своей жизни любой новой информации. Основой этого и является опора на глубинные основы окружающего нас Пространства и нас самих. И, в отличии от множества других взглядов, теорий и подходов, здесь нет никаких принципиальных ограничений – за исключением нашей собственности упертости и нежелания попробовать изменить себя и свою жизнь.

За всем этим есть еще очень много различных перспективных направлений собственного саморазвития, но говорить о них имеет смысл только тогда, когда человек сделал свой выбор стать на путь саморазвития и уже сделал свой первый шаг. Для него все последующее уже может стать реальностью. А для всех остальных это будет лишь некой сказочной перспективой, не имеющей под собой никаких реальных оснований.

Пока же речь идет именно об этом первом шаге, который и предлагается сделать в рамках первичного цикла занятий «ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ». Задача этого цикла - дать необходимую информацию о системном подходе к рассмотрению жизненных процессов в окружающем нас Пространстве и в нас самих, помочь научиться применять это в своей жизни, помочь освоить простые методы приведения себя в равновесно-нейтральное состояние, соотносимое с понятием здорового состояния и обозначить направления дальнейшего движения по восстановлению и отладке процессов саморегуляции, самовосстановления, саморазвития.

А тем, кто войдет в понимание, осознание и практическое применение всего этого, можно будет предложить помощь в практической реализации этих перспектив. Но это уже потом. Сейчас же стоит задача первого шага, т.е. попытки и помощи сдвинуться с «мертвой точки».


ВНИМАНИЕ:


На текущий момент времени идет запись желающих принять участие в цикле занятий "ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ", организованы две группы.

В группе_1 предполагается проведение 6-ти вечерних занятий в месяц (Вт.-Ср.-Чт.). Первое занятие 12 апреля с 21.00 до 23.00.
В группе_2 предполагается проведение 2-х занятий в месяц по субботам с 10.00 до 14.00. Первое занятие 9 апреля с 10.00 до 14.00.

Поэтому говоря об оплате занятий можно ориентироваться на вариант помесячной оплаты.

Войти в общую группу "ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ", чтобы задать вопросы и сориентироваться в своих намерениях можно через мессенджер Telegram по ссылке

https://t.me/+xjjt1gNXLAc0ZDdi
Администратор
ВОПРОС – ОТВЕТ

Часть - 2


Возможно ли вновь обрести смысл жизни, если человек перестал его видеть? Как можно помочь себе или другому в этом вопросе?

Можно.

Чтобы иметь возможность объяснить другому некий смысл, надо его обрести в себе.

Это один из базовых принципов данного пространства.

Чтобы обрести нечто новое, надо расширить горизонт рассмотрения.

Значит надо заглянуть в мироздание, то есть за горизонт

Это пока только слова или тезисы, их надо прожить и материализовать в себе и своей жизни.

Это и будем пробовать делать вместе на занятиях.

Благодарю за ответ.
И ещё вопрос. В этом чате часто идёт речь о ЗАКОНАХ МИРОЗДАНИЯ, в моем окружении люди также часто затрагивают в разговоре эти законы.
С какой литературой желательно ознакомиться до начала занятий, чтобы иметь о ЗАКОНАХ МИРОЗДАНИЯ большее представление?


Вы хотите ознакомиться с ними в упрощенной или в более развернутой форме?

Ключом к пониманию того и другого может быть систематика так называемых Фрактальных Баз (https://t.me/c/1779619301/227) и (https://t.me/c/1779619301/587), о которых говорилось, например, в ролике "Алгоритмы взаимодействия сознаний" (https://t.me/c/1779619301/71)

Суть подсказки заключается в том, что упрощенность или развернутость тех или иных тезисов определяется доминантной алгоритмикой сознания, формулирующего или озвучивающего эти тезисы.

Говоря академическим языком есть Глобально Универсальный Базис, имеющий безконечную мерность своего состояния, назовем его, например Истоком или Абсолютным Нулем. И этот Базис отображает себя во всем Сущем.

В систематике Фрактальных Баз (как, например и в Усин) 5 базовых уровней состояния, охватывающих собой все состояния материальной Вселенной.

Следовательно, на уровне Материальной Вселенной может быть проявлено 5 разноуровневых концепций Мироустройства и Базовых принципов, лежащих в ее основе.

Наш с вами язык представляет собой линейную последовательность слов и букв. Поэтому изложенное им имеет тенденцию к максимально выраженному упрощению любых объемных или многомерных процессов и состояний.

Не говоря уже об универсально-сферических состояниях и формулировках.

Поэтому, при дополнительном включении в рассмотрение графических или трехмерно-объемных изображений и образов, можно несколько расширить и углубить описанное до условно плоскостных или трехмерных аспектов отображения.

Но это уже вариант аппроксимации.

И есть еще вариант набора ассоциативных представлений, также позволяющих выйти за пределы линейного изложения.

Но это все находиться уже "за словами", то есть глубже.

Все вышеописанное и может дать некое дополнительное понимание - почему люди могут говорить одни и те же слова, но "видеть" и "понимать" за ними совершенно разное.

Во все века людям давались "богодухновенные тексты и откровения", которые в максимально общей словесно-образной форме пытались донести до нас нетленные истины. Эти Истины были "сладки на вкус и горьки во чреве", как говорил Иоанн.

Я сейчас не говорю о том, что во все древние тексты за все последующие века было внесено огромное число искажений. Сегодня это уже многим и известно, и понятно.

Я говорю пока о первоисточниках, или как мы их для себя называем - курсивных текстах, т.е. записанных по воле вышележащих уровней сознания.

Записывающий, как правило, все равно вносит ограничения, накладываемые его кругозором, мировоззрением, да и многим другим, но даже при этом подобная информация оказывается значительно более адекватной и достоверной по сравнению с тем, что могут придумать те или иные люди.

Поэтому, если вы способны воспринять то истинное, что лежит "за словами", то вы можете брать любые богодухновенные тексты и наполнять себя знанием, фильтруя все наносное и искаженное.

Либо брать более упрощенные варианты, в которые еще никто не успел внести "корректив" и "улучшений".

А есть и более перспективный вариант действия - взять и привнести в себя (или проявить в себе) более высокоуровневую алгоритмику и мировосприятия, и миропонимания и мироосознания. Тогда вы перестанете зависеть от навязываемых вам взглядов и представлений. Вы станете существенно более свободны и независимы во всех своих выборах.

И это именно тот путь, который и предлагается вам в данном цикле занятий.

Если говорить о варианте более упрощенного отображения законов мироздания, то сегодня это могут быть, например, тексты Откровений и Толкований (и только первые годы записей - 2004-2006, т.к. позже уже стало более ярко проявляться влияние социальных процессов). В этом кругу даже были сформированы подборки Базовых Канонов, дающих некоторое представление об устройстве процессов в Мироздании, хотя и в упрощенной форме. Один из вариантов рассмотрения Канонов Вечности можно найти по ссылке. - "Изучаем Каноны Вечности" -

Если же говорить о более объемном изложении, то тут уже можно будет найти достаточно много различных источников, прочтение и осознанное восприятие которых, потребует от вас значительно более высокоуровневого и восприятия, и понимания, и возможности осознанного применения.

Самый простой для вас пример - книга Уолтера Рассела, выложенная в данных чатах. Для понимания изложенного там потребуется существенно расширить и углубить свое мировосприятие, иначе все изложенное так и останется либо китайской грамотой, либо будет восприниматься как набор противоречивых тезисов.

Как поступить, где искать ответы, куда пойти учиться - это уже ваш выбор.

Я могу только обрисовать некое общее видение данного вопроса.

Вот такой "простой", казалось бы, вопрос был задан Ольгой, что для краткого ответа на него пришлось использовать столь много БУКАФ.....

Александр, благодарю за развернутый ответ. Решила, что начну с простого и далее постепенно буду переходить к более сложному материалу.
Так как для меня сейчас даже простое упражнение со свечой на практике оказалось не так легко выполнимо. Максимум минуту могу не отвлекаться от пламени. Разные мысли приходят в голову, отвлекают.


Это предельно реальная ситуация практически для каждого, кто пробует решить эту задачу.

Практические занятия в группе проводятся именно с той целью, чтобы с опорой на состояние ведущего суметь приобрести несколько иной опыт и далее суметь перенести его уже на самостоятельные занятия.
Александр Алексейцев
Вопросы сознательного развития.

Часть 1



Попытаемся разобраться с сознательными категориями. И уже на базе данного действия попытаемся разобраться со следующим этапом: что собственно может подразумеваться под их развитием (или разворотом)? И дальше, а что собственно представляет собой сознание?
– Изолированный объект, или некоторую точку, или сегментарную позицию какой-то глобальной, более целостной системной формы. И, если у нам это удастся, мы получим еще один уровень понимания категории сознания, как таковой.

Итак, начнем с максимально простых моментов, которые позволят нам просто оттолкнуться, для начала войти в разговор, в тему. И, с этой точки зрения, целесообразно рассмотреть позицию, касающуюся такой категории, как осознанность, осознанные категории. С позиции нашего рассмотрения осознанность будет подразумевать те алгоритмы, программы, функции, возможности, которыми конкретный объект может управлять. Т.е. совершать некие сознательные действия, т.е. имеющие целенаправленность, имеющие мотивационный и смысловой контекст, имеющие, соответственно, некий алгоритм реализации, построенный на базе предыдущих позиций, и некоторое действие, реализующее все ранее обозначенное.

Категории, которые мы определяем, как подсознательные, бессознательные, они характеризуются тем, что такая позиция, как поверхностное сознание, которым и оперирует человек, как таковой, оно не способно задействовать, т.е. это более глубокие уровни целого, характеризуемым понятием личность, сущность, которые находятся, как бы, в тени и идут на режиме автоматического выполнения. Мы способны реально контролировать очень мало собственных действий, мыслей и каких-то мотиваций. Большинство этих процессов идут подсознательно, т.е. без явного контроля. Мы не способны, зачастую, даже при наличии желания, вмешаться в эти процессы.

Процесс развития подразумевает несколько моментов:

1. Перевод подсознательных структурных алгоритмов на уровень осознанных позиций, т.е. в зону доступа и управления. Что подразумевает разворот этих категорий на периферию, включая биологическую оболочку. Известно, что в процессе данного действия в разворот будут включаться, как равновесные категории, так и неравновесные, т.е. те, которые по тем или иным причинам, в рамках конкретной личности, имеют дисфункциональное состояние, т.е. дисбаланс, что будет проявляться в виде обострения тех или иных состояний, или проявления ранее не фиксируемых, ранее незаметных, необозначенных проблем.

Т.е., иначе говоря, человек, считающий себя абсолютно здоровым, начинает, в рамках какой-либо относительно объективной или объективной технологии заниматься с собой, работать с собой, т.е. формировать целенаправленный резонанс, вызывающий реакцию глубоких структурных уровней его личности, с их проекцией на периферию, неожиданно начинает иметь проблемы, в том числе, иногда и серьезные.

Откуда они взялись у абсолютно здорового человека? – Только одним образом: периферия биологическая, она имеет определенный запас устойчивости, как и вся схемная организация, и в процессе жизнедеятельности сформировалась компенсаторная реакция, т.е. та реакция, ко-торая уравновешивает ее существование в окружающем пространстве. Что мы, зачастую, воспринимаем как фактор здоровья, в то время как это всего лишь ситуация, в рамках которой те или иные нарушения, имеющиеся объективно, не были проявлены.

2.Вы знаете, что любое, в том числе и техническое устройство, имеет некоторый запас прочности. И, если вы эксплуатируете его в рамках, указанных технических условий (характеристик), то проблемы может и не быть. Но как только вы превысили уровень паспортной нагрузки, как начинают проявляться множественные нарушения в его функционировании.

Откуда они взялись? Их что не было? – Нет, они были. Другое дело, что при определенном уровне нагрузки они не являются функционально значимыми.

При превышении уровня устойчивости этих взаимосвязей, происходит их разрушение, и дефект начинает проявляться. Т.е. исчерпывается запас изначально присутствующей устойчивости, запас равновесности, запас синхронности происходящих процессов. Поэтому и получается, что объективное развитие в рамках, конкретно нашей цивилизации, имеющей в своем генотипе широчайший спектр структурных нарушений, и, следовательно нарушений, которые спроецированы в каждого из нас, у каждого представителя нашей цивилизации идет индивидуально.

У одного проблемы проявляются в явном виде, у другого – в скрытом, у третьего – в латентном ( как бы еще не фиксированном ).

3.Далее есть такое понятие, как активное сознание, т.е. свойство или характеристика, которая обеспечивает принципиальную возможность корректировки личностью собственных характеристик, в том числе и внутриструктурных, т.е. тех, которые внешне не проявлены, но которые определяют все, что с ним происходит. Активное сознание подразумевает то, что в зависимости от уровня осознанности и уровня целенаправленности, последующих за осознанными категориями действий, тот или иной объект имеет разные реальные состояния, разные реальные ситуации. Поскольку одни, плывя по течению волн, идут в рамках текущих нарушений, другие – идя в разрез с глобальными законами, усиливают собственные диссонансные проявления, и вносят более глубокое разрушение в свою базисную характеристику, что начинает проявляться при каждой последующей реинкарнации.

Дальше возникает некое субъективизированное понятие кармических взаимосвязей, следствий, рока, которые воспринимаются как некая безысходность. Но она (безысходность) только в одном случае: если сознание не проявляет, не задействует имеющиеся у него принципиальные возможности самокоррекции. Если же это качество задействуется, то личность имеет возможность постепенной, поэтапной коррекции своих проблем, которую можно осуществить за один цикл или за определенный интервал, в рамках которого будет наблюдаться некоторое количество точек проявления.

Все эти позиции дают широчайший спектр того, что мы наблюдаем в мире, в социуме, во Вселенной, т.е. дают бесконечную совокупность характеристик. При этом, поскольку структурные категории пространственно-временного континуума: с одной стороны – бесконечны, с другой стороны – они единственны, то формируется, своего рода, аналогово-дискретная структура, в рамках которой каждая позиция – единична или единственна.

Т.е. в одной позиции не может оказаться двух личностных характеристик.
Почему? Потому что тогда возникает тождественность. Тождественность подразумевает бессмысленность дублицирования или клонирования одной и той же характеристики, т.к. информационная составляющая от этого не повышается, а наоборот – падает. Поэтому и получается, что, в зависимости от конкретной ситуации, может как иметься зона свободного маневрирования, или модификации собственных характеристик, так и определенная затрудненность, которая подразумевает необходимость формирования действия с результатом, дающим определенный дискрет изменения характеристик, который бы обеспечил возможность перехода на другой фиксированный уровень собственного состояния.



Вопросы сознательного развития.


Часть 2



Мы знаем, что, идя по любой лестнице, поднять ногу на полступеньки – бессмысленно, не будет фиксированного результата, будет только топтание на месте. Точно также и здесь: не любое действие дает результат, а только то, которое обеспечивает необходимое изменение характеристик или состояния, которое, в зависимости от конкретной ситуации, для каждого индивидуально свое. И оно определяется не желанием объекта, а объективной реальной ситуацией, т.е. точкой, зоной его местонахождения в структурной характеристике Вселенной, как таковой.

Вспомните основы, касающиеся некоторых физических понятий, неких квантово-механических моделей, когда те или иные электронные состояния, будучи заняты, не могут быть заполнены другими свободными элементами, поскольку они уже заняты. Точно также и здесь.

На сегодняшний день не существует ни одной научно-философской концепции, которая бы удовлетворяла широкому спектру требований, сводящихся к одному: к внутренней непротиворечивости.

Издревле известны некоторые выражения или смысловые категории, которые называются парадоксами или апориями, и на сегодняшний день даже самые современные теории, которые строились в попытке удовлетворения и разрешения этих противоречий, данного результата не дают.

Интересны попытки пойти от обратного, т.е. взять набор парадоксов, не удовлетворяемых ни в одной из теорий, и на базе их рассмотрения сформулировать требования или позиции теоретической модели, которая бы удовлетворила им, т.е. не была бы внутренне противоречивой, как с позиции макрофизических процессов, так и с позиции микрофизических процессов, т.е. с тех категорий, которые рассматриваются в сегодняшних научных концепциях.

И в этом аспекте получаются весьма интересные требования, т.е. с одной стороны – пространство-время, как таковое, или пространство должно одновременно удовлетворять целому ряду требований: оно должно быть, с одной стороны – непрерывно, с другой стороны – дискретно. С одной стороны оно д.б. бесконечно, с другой стороны – давать возможность формирования неких конечных формулировок. Далее: оно должно позволять любой точке этого пространства отображаться на все пространство, и наоборот. Существует и ряд других, похожих, ситуаций, которые приводят к интересным рассмотрениям. Я сформулировал данную позицию целенаправленно, с тем, чтобы вы могли попытаться найти данные, известные апории (парадоксы ) и рассмотреть на предмет удовлетворения в рамках той концепции, которую мы с вами пытаемся анализировать, изучать и рассматривать.

Если мы опять вернемся к вопросу сознания, развития, то окажется, что сознание или уровень осознанных характеристик – он определяется с одной стороны: уровнем реального доступа, т.е. управления, что и характеризует сам термин "осознанность", т.е. сознание, т.е. реальное знание, имеющееся у объекта. С другой стороны – оно подразумевает ситуацию, в рамках которой невозможно отделить конкретную личность во Вселенной, как таковой, и рассматривать позицию развития отдельного сознания изолированно от общих категорий.

По той же причине, что если имеется некая локальная зона пространства, которую можно соотнести с понятием Галактики, Метагалактики, Планетарной системы, то окажется, что локальное выравнивание состояния, или уровня развития какой-то одной локальной точки не приводит к повышению устойчивости всей системы, т.к. стабилизировать систему возможно только одновременно с «движением» всей совокупности взаимосвязанных объектов. Это приводит к ряду дополнительных проблем и парадоксов, которые с различных позиций трактуются (излагаются) в известных вам изотерических и других доктринах.

Возникает вопрос: допустим, есть конкретная личность, конкретных объект, который на базе тех или иных ситуаций наметил себе задачу, или сформулировал цель собственного развития, что дальше? Как от этого общего понятия перейти к какой-либо конкретной реализации? Думаю, что это достаточно сложный вопрос.
Почему?
Начнем с того, что слова развитие, эволюция, сознание – это абстрактные категории до того момента, пока они, конкретно, тем или иным объектом не оказываются четко взаимосвязанными с имеющимися у него понятиями и представлениями, т.е. как только формируются устойчивые позиции взаимоотношений, как абстракция начинает конкретизироваться. И процесс развития, как таковой, он именно и начинается с конкретизации: что же это собственно такое, эти понятия и представления?

Невозможно стремиться к тому, чего вы не понимаете. Или: стремление может и будет, но не будет реализации и развития. Потому что отсутствует понимание: что это такое, и каким образом это может быть достигнуто. Здесь и оказывается, что любая попытка взятия готового алгоритма, кем-либо разработанного, будет приводить к весьма неожиданным результатам. Потому что у каждого свои особенности, характеризуемые понятием "индивидуальность". Любой конкретный, технологический алгоритм действия направлен на исправление, коррекцию или модификацию конкретных состояний, конкретных взаимосвязей. Для его выполнения необходимо задействовать определенные алгоритмы, тогда будет эффективность.
Александр Алексейцев
Вопросы сознательного развития.


Часть 3



Сегодня нам понятно то, что используя компьютерные технологии можно очень быстро производить различные расчеты, но если у конкретного объекта, при наличии компьютера отсутствует программное обеспечение или знание об его функционировании, то результата не будет. Поэтому получается, что можно взять готовую технологию, кем-либо апробированную, кем-либо реализованную и попытаться задействовать: здесь сказывается сразу несколько проблем:

1. Отсутствие результата (это лучшее что может быть). Это означает, что тот алгоритм, который был положен в основу данной технологии, требует задействования целого ряда базовых характеристик. А у объекта их – нет. Следовательно, его действия результата, объективно, не дают.

2. Результат есть. Но каков уровень качества? Каковы характеристики? Та ли реакция получилась в результате, какая должна быть? Здесь возможен более широкий спектр реакций системы, и, соответственно, появление объективных проблем. Особенно, если реакция окажется столь высокой и значимой, что устойчивость других взаимосвязанных с ней характеристик, окажется под угрозой. Т.е. то, что мы широко имеем в социуме: когда для лечения одного и того же заболевания используют унифицированные методики. У одного это дает устойчивый результат, у другого – устойчивую патологию, пусть даже на сегодняшний день не проявленную. Стремление к унификации, в этом плане, ведет к стиранию личностных характеристик, учитываемых в процессе, к обезличиванию, к обездушиванию и т.д., со всеми следствиями, которые из этого вытекают.

3. В результате данного действия может быть получен устойчивый результат. Что значит устойчивый? Это значит, что получен результат, который максимально активно проявлен. Но поскольку алгоритм задействован чей-то, то не происходит модификации действия (т.е. когда полученный результат может быть использован уже не на базе того, что его вызвало, а на базе уже совершенно другого действия, которое позволит использовать достигнутое).

В результате будет весьма проблематичная ситуация: с одной стороны – будет пустая трата всего дальнейшего времени, которое может привести только, грубо говоря, к мозоли, которая может перейти в нарыв, и процесс закончится. В результате получается ситуация, что при факте реального наличия индивидуальных характеристик, можно говорить об унификации процесса развития только на общих категориях, т.е. на интегративных позициях.

Когда мы начинаем от общего рассмотрения, т.е. охватывающего определенную совокупность объектов, передвигаться в сторону конкретной личности, то все имеющиеся общие позиции начинают конкретизироваться и изменяться, зачастую, в совершенно противоположном направлении. При конкретизации любого алгоритма необходимо наличие устойчивой системы обратной связи, в рамках происходящего процесса, и возможности реального анализа, с учетом тех же общих категорий, т.к. общие категории дают принципиальную возможность охвата процесса в целом.

Потеряв целое, о части уже говорить не приходится. Поэтому и возникает ситуация, когда с одной стороны нужно выполнять действие в рамках общих принципов (категорий), с другой стороны – противоречить тем действиям, которые делал тот, кто разрабатывал ту или иную технологию. Почему? Потому что его действия не противоречат общей концепции, они адаптированы под конкретную ситуацию, конкретные проблемы, конкретные возможности.

Мы уже говорили о том, что если мы рассматриваем ситуацию с позиции универсальных структурных форм – противоречий нет, но как только мы переходим на какие-то упрощенные характеристики, например на плоскостные алгоритмы, то два каких-либо, наперед заданных, или взятых алгоритма, в некоторой зоне имеют общую характеристику, в остальных – начинают противоречить, но, будучи частью общеструктурных категорий, общесистемных противоречий – нет, т.е. наличие или отсутствие противоречивости необходимо рассматривать не априори, а в рамках системного подхода, т.е. с позиции целого. С позиции каждой из этих частей – действия этих объектов между собой противоречат друг другу, с позиции целого – противоречия нет.

Для того, чтобы каждому из этих отдельных объектов прийти к целому, необходимо выполнить собственно свои конкретные действия, которые в некоторых позициях будут общими, а в некоторых – вплоть до противоположных. Можно провести очень простой пример, когда есть некая вершина, к которой устремляются все, но один стоит, например, с одной стороны, другой – с другой, и они будут говорить, что ему нужно двигаться в направлении таком-то, а другой говорит – в противоположном.

Кто из них будет прав? Правы оба, потому что каждому, чтобы прийти к вершине нужно двигаться в своем направлении, т.е. движение к общей цели может идти по разным алгоритмам. И каждый индивидуум, ввиду наличия соответствующих нарушений структурной основы, имеет неравновесные параметры, т.е. он имеет качество своего сознания или личные позиции, которые неодинаково развиты, неодинаково проявлены. У каждого есть какие-то доминирующие черты, доминирующие способности.

В результате оказывается, что одному для того, чтобы прийти к устойчивому состоянию, нужно демпфировать собственную избыточную активность, а другому, который полностью зажат, нужно наоборот – активность повысить за счет определенных модификаций, но идут то они к одному и тому же. Просто начальная точка, с которой начинается движение – у каждого своя.

Отсюда и получается, что для перехода от общих категорий к конкретному алгоритму необходимо задействовать ту принципиальную характеристику, которую мы обозначаем, как активное сознание. Т.е. системную возможность целенаправленного формирования конкретного действия, с отслеживанием реакции, анализом, и последующей интеграцией в новое действие, которое модифицирует процесс, т.е. использование любых технологических возможностей, соблюдение всех общих базовых принципов, но адаптировано под себя лично, под свои конкретные ситуации, проблемы и возможности.

Каждый из вас, на базе ранее рассмотренных характеристик, которые можно соотнести с понятиями фрактальных баз, и доминирующих алгоритмов действия, может проанализировать собственные состояния, возможности и характеристики, и определить: а, собственно, что представляет он как личность? Какие характеристики у него гипертрофированны, а какие наоборот – задавлены? И что ему необходимо сделать, чтобы все позиции были, однозначно, задействованы. Понятно, что мы живем в социуме, который требует поляризации собственных реакций, действий и т.д., но если сознание будет целенаправленно фиксировать общие позиции, то и выбор действий будет отличаться от примитивных линейных динамичных реакций, удовлетворяя при этом запросы социума. Это, во-первых.

Во- вторых: даже, если по тем или иным причинам приходится целенаправленно, как бы, активировать собственные доминирующие возможности, можно целенаправленно сформировать процесс, который бы уравновешивал эти нагрузки, эти реакции противофазным элементом. Как в рамках временного цикла, так и в рамках конкретной направленности действия. И если объект в процессе конкретного действия (медитация, работа с собой и т.д.) переходит в возбужденное состояние, следовательно, его действие построено некорректно (если его целью было – уравновешивание). Следовательно, есть над чем подумать: что в рамках конкретного выполняемого действия, противоречит, в первую очередь, общесистемным алгоритмам, общим алгоритмам, и уже только потом можно перейти к рассмотрению той или иной конкретики.
Александр Алексейцев
Вопросы сознательного развития.


Часть 4



Принципиально, нельзя терять целое. Поэтому, когда мы говорим, что с одной стороны – можно фиксировать внимание в процессе медитации на малом фаге, в зоне гипофизарного отдела, поскольку это даст более быстрый эффект, но с другой стороны – это нецелесообразно, неразумно, потому что при этом теряется целое. Поэтому и говорится, что необходимо изначально акцентировать центр формы, пусть, даже первично не имея практической возможности конкретизировать это действие, как таковое. Попытка адекватного подхода к реализации данного действия будет, однозначно, стимулировать, провоцировать появление подобной возможности (при разумном, конечно, действии, т.е. действии, которое не будет противоречить позициям устойчивости и равновесия).

Отсюда и получается, что потеря общего или глобального ориентира, приводит к бессмысленности всего остального. Т.е., если потеряны понятия и представления, характеризующие категорию "смысла жизни", осмысленности, то все остальное, включая какие-то технологии, какие-то «сознательные развития» будут не нужны. Отсюда и получается, что прежде, чем сформировать некое понимание, что такое "сознание", что такое "развитие", что такое "эволюция" – необходимо создать первичный базис, т.е. некоторую общую концептуальную характеристику, соотносимую с понятием "смысл жизни". Смысл жизни не только конкретного индивидуума, а смысл жизни в целом, и не только на уровне общих понятий, а с их конкретизацией.

Оказывается, очень сложно объяснить тому или иному человеку свое понимание смысла жизни по одной простой причине: для того, чтобы объяснить - нужно иметь некую общую зону, общность понятий и представлений, а если ее нет, то любое слово, любое, даже самое конкретное технологическое действие, будет оставаться для него полной абстракцией, сколько бы вы об этом не говорили. Объяснить что-либо можно только в том случае, если вы для себя лично конкретизировали: т.е. что это за процесс для вас лично.
При отсутствии смысла жизни сформировать целенаправленное действие, а тем более устойчивое, принципиально невозможно, даже если подходить к этому вопросу с максимально простых позиций.

Если взять объект, который мы можем отнести к объектам с примитивным уровнем развития собственного сознания – он, как правило, умирает чаще всего от потери смысла жизни, он не видит смысла в продолжении жизни, он устал от того, что жизнь представляет определенные тяготы, и он не видит смысла их терпеть. Тот, кто сталкивался с умирающими людьми - это знает. Прежде чем человек умирает, умирает его смысловая характеристика, его волевая составляющая, он не хочет жить, нет той устремляющей направленности, которая бы обеспечила возможность его существования, потерян смысл.

А с другой стороны, если человек, по каким-либо причинам, для себя, пусть даже примитивно, конкретно определил это понятие, то, даже будучи обреченным официальными доктринами, медициной на смерть, он выживает и продолжает жить, вопреки всему.

Почему? Потому что формируется процесс или некоторая точка, под эгидой которой идет синхронизация всех характеристик сознания, всех, которые доступны данному объекту. Ведь мы знаем, что жизнь возможна только пока сознание представляет собой целостную систему, т.е. синхронизованную. Отсюда и получается, что эта смысловая позиция дает, принципиально, возможность жизни и развития. Она заложена в структурную основу каждого из нас. И, если сознание проявляет определенную активность, а активность можно охарактеризовать весьма по-разному, но в тоже время очень конкретно, то можно столкнуться с некоторыми парадоксами:

– если мы говорим о том, что сознательное действие – это то действие, которое объект совершает целенаправленно, т.е. с возможностью управления им, в той или иной степени, т.е. это формирование целенаправленной реакции в ответ на какой-либо внешний или внутренний импульс, то окажется, что под сознательную категорию подпадет любое действие, соответствующее понятию - реакция.

Уровень, характер этих реакций, дифференцированность или недифференцированность будут определять их объективный уровень, поэтому можно говорить, что любой "неживой" объект имеет некоторые сознательные категории, т.е. он имеет некоторые устойчивые реакции по конкретным направлениям, особенно если мы возьмем какие-то максимально знакомые нам характеристики, например, кристаллические формы. Мы увидим, что там четко проявлены конкретные направления, по которым реакция объекта будет устойчивой.

Количество этих направлений будет характеризовать структурную характеристику объекта, т.е. то, сколько конкретных, тех или иных реакций системы будут синхронизованы в той или иной локальной позиции, и характер этой организации будет определять конкретный уровень состояния объекта, с точки зрения его сознательных реакций. Когда мы берем кристалл, то получаем простейшую форму. Когда же берем, к примеру, биологические объекты, которые имеют собственный широкий спектр функциональных реакций, функциональных состояний, которые нельзя вот так свести к однозначным позициям, то мы получаем уже более сложную характеристику, в рамках которой реакция может отображаться широким спектром действий, по-разному взаимосвязанных.

– Далее, если мы будем брать более высокоорганизованных объектов животного царства, человека, то мы будем получать все более сложные характеристики, все более неоднозначные, многоуровневые, многофункциональные, которые уже нельзя будет свести к какой-то такой простой конфигурации. Там будет система, являющаяся совокупностью множества характеристик, и если мы будем рассматривать позицию только устойчивых, то мы придем, опять-таки к той или иной графической интерпретации. Потому что любая устойчивая характеристика сопровождается устойчивым волновым процессом. Устойчивый волновой процесс с позиции простейшего рассмотрения – это стоячая волна, которая характеризуется локально устойчивыми пространственными точками, которые можно соединить, проявив устойчивые взаимосвязи, т.е. сразу получить графическую интерпретацию. Все, что является неустойчивым в проявлении конкретного объекта, оно графическую интерпретацию не даст.
Александр Алексейцев
Вопросы сознательного развития.


Часть 5



– Если будем рассматривать процесс, подобным образом, то сможем свести системную организацию реакций к доминанте той или иной фрактальной базы. Т.е. если продолжим данный вариант рассмотрения, в рамках которого будем отображать устойчивые реакции системы по всем базовым направлениям, которые ей присущи, рассматривая характер их устойчивости, направленности, уравновешенности и все остальное, то сможем сопоставить их с характеристиками известных вам фрактальных баз, каждая из которых имеет свои доминирующие алгоритмы формирования собственных аналогов, и соответственно устойчивые интерпретации графических составляющих.

В результате окажется, что рассматриваемые нами объекты попадут в различные фрактальные базы, т.е. структурная основа их будет фиксирована на определенном уровне качественного состояния, и будет жестко подразделяться одна от другой. Далее окажется, что доминирующие характеристики базового звена (а поскольку мы говорим о фрактальных базах, то есть некое базовое звено, которое в процессе своего разворота, т.е. фрактального клонирования будет формировать все остальные характеристики) у рассматриваемых нами объектов будут фиксированы в разных фрактальных базах.

И позиция, соотносимая с «активным» сознанием, окажется отнесенной только к универсальной структурной форме, имеющей определенное минимально допустимое число синхронизованных и уравновешенных реакций в своей системе. И только при входе в эту зону допуска можно говорить, что данный объект, объективно, имеет принципиальную возможность задействовать характеристику, соотносимую с понятием "активного сознания", т.е. сознания способного к самомодернизации. Потому что мы уже говорили, что только первая фрактальная база, имеющая в своей основе универсальный сфероид, может формировать, без потери качества собственные аналоги, т.е. способна формировать действие, аналогичное собственной базе. Все остальные объекты, включая известных вам, казалось бы, близко отстоящих от хомосапиенса, "братьев наших по разуму", они окажутся в зоне многомерных систем, но не универсальных, т.е. их базовое ядро не будет иметь универсальной точки разворота, т.е. они будут разворачиваться с другого уровня.

Вспомните такое простейшее и издревле задействованное во многих религиях понятие, как дерево, "древо". Так вот мы тоже имеем некую стволовую характеристику, соотносимую с понятием "первой фрактальной базы", и все кто начинает свой разворот от этого уровня, будет иметь характеристику активного сознания, далее (ниже) от данной позиции могут формироваться следующие уровни, и их разворот уже с этой позиции будет характеризоваться тем, что в их основе будут уже многопространственные структурные формы, т.е. не будет универсальности, и, следовательно, не будет возможности объективной самомодификации. Хотя внешние параметры могут очень близки, подобны, но ядерная основа будет принципиально отлична и т.д.

– Это можно проиллюстрировать одним интересным вариантом, говорящем о том, что принцип разворота фрактальных баз был издревле осознан и фиксирован. Известно, что при развороте первой фрактальной базы происходит постепенный процесс модификации характеристик состояния, который можно соотнести с понятием конвертации. Это означает, что в процессе разворота базового звена и последовательной модификации его структурных категорий, вследствие появления бесконечного числа производных, происходит поэтапная трансформация структурных взаимосвязей, приводящая к появлению качественных переходов, соотносимых нами с понятием фрактальных баз и конвертеров, в зоне которых происходит некоторый качественный разрыв, т.е. переход состояний с уровня абсолютных структурных характеристик на следующий этап. Далее идет еще целый ряд аналогичных модификаций, дающих последовательный переход от универсальности к многопространственности и т.д...

– В результат чего формируется поэтапный переход системы с модификацией состояний, т.е. формируется взаимосвязь различных характеристик между собой. В результате чего мы получаем систему, в которой от каждой точки или уровня структурной характеристики может быть сформирован разворот собственных аналогов. При этом разворот без потери качества возможен только с позиции универсальных структурных категорий.

В результате получаем, что разворот характеристик с каждой конкретной уровневой позиции формирует вполне определенный спектр возможных проявлений. Это означает, что, пытаясь породить собственные аналоги, к примеру, с уровня плоскостных структурных форм - нельзя сформировать объемные характеристики, можно только скатиться к линейным формулировкам, т.е. в результате собственной репликации можно получить только пониженный уровень состояния.

И только с позиции универсальности можно сформировать процесс глобальной самокоррекции и развернуть ее базовую характеристику на всю осознанную периферию. С этой позиции и надо попытаться объединить имеющиеся у вас понятия и представления. Вспомните о понятиях религиозных систем "искра божья", "дух божий" и т.д., которые определяют это качественное состояние, которое необходимо сделать достоянием и повседневностью для собственной периферической оболочки.

Пока продолжаю ранее начатый разговор в расчете на то, что часть вопросов, возникших в процессе ознакомления (восприятия) и рассмотрения (анализа) отпадут сами собой в результате осознания сути и смысла излагаемого. На те вопросы, которые останутся, отвечу в режиме диалога.

___________________________________________

– Каждый этап перехода характеризуется изменением множества характеристик, включая и частотный диапазон. Следовательно, если высокочастотный сигнал напрямую срезонирует с какой-либо системой, без наличия адекватной адаптации этого сигнала данной системой, то это приведет только к одному – к перегрузке и выгоранию той локальной позиции, куда будет спроецирован этот сигнал. Например, возьмите 220 v и подайте этот сигнал в какой-нибудь маленький радиоприемник, питающийся от маленькой батарейки, и вы получите тот результат, который можно однозначно предположить.

То же самое касается и процесса разворота подсознательных алгоритмов на осознанные уровни. Это более глубокие характеристики, следовательно, и разворот их необходимо производить с максимально близких к ним уровней, т.е. тех, которые не приведут к жесткой локальной перегрузке системы, как с позиции физиологии, так и с позиции психики и общесознательных категорий.

В результате окажется, что при подобном рассмотрении мы с вами, не акцентируя пока вопрос, сформулировали ответ, что же, собственно такое "сознание". И получили формулировку, определяющую сознание, как устойчивую системную организацию, форму, обеспечивающую соответствующий спектр устойчивых реакций, синхронизованных между собой в единое целое, являющуюся неотъемлемой частью глобальной Вселенной...

Реальное состояние сознательных характеристик будет определяться той информационной плотностью, которую может удержать структурная форма сознания. Уже говорилось: простейшие сознания имеют несколько единичных характеристик, синхронизованных в системную форму. У более сложных объектов, эта характеристика становится все более сложной и многоуровневой, т.е. синхронизованными оказывается еще большее число характеристик. В рамках графического отображения это означает, что большее число взаимосвязанных алгоритмов будут имеют общую точку, характеризующую процесс синхронизации, центр синхронизации, центр формы.

– В результате, структура сознания, отображенная в виде проявленных устойчивых взаимосвязей, может быть представлена в той или иной графической интерпретации различного уровня сложности, позволяющей определить (выявить) все основные возможности объективно присущие данному объекту плюс некоторый спектр возможных флуктуаций, т.е. неустойчивых проявлений, которые будут подразумеваться в зонах выраженных структурных диссонансов (потере комплементарности и симметрии структурных взаимосвязей).

Т.е. если вы имеете некоторый предмет, в виде стула, где одна ножка короче других, то вы можете предполагать, что он будет качаться, т.е. графическая интерпретация данного объекта дает неравновесную характеристику, и, следовательно, возникает неоднозначность реакции данного объекта на внешние воздействия. Точно также с любым биологическим объектом.

– Отсюда и получается, что если сформировать на уровне осознанных категорий структурные алгоритмы, характеризующиеся более высоким уровнем структурного совершенства по отношению к своему текущему состоянию, и целенаправленно вводить их во все свои жизненные проявления, то появится принципиальная возможность изменения как своего текущего состояния, так и формирования отдаленных перспектив своего развития. Если же алгоритмы, вводимые и реализуемые конкретным объектом, будут характеризоваться неравновесностью или асинхронностью тех или иных своих составляющих, то проблемы будут только возрастать. Отсюда и получается, что, имея некоторую отправную точку, в виде осознанной формулировки, отображающей понятие "смысла жизни", можно сформулировать целевую задачу, мотивировать ее, и на базе этого пытаться сформировать и реализовать, с максимально жестким контролем алгоритм модификации собственного сознания (и как следствие, состояния).

Александр Алексейцев
Вопросы сознательного развития.


Часть 6



Проверку результата конкретного действия необходимо производить с позиций более высокой структурной категории или фрактальной базы. Т.е., если производится какое-либо линейно-цепочечное действие, то рассматривать его эффективность нужно с позиций уже плоскостных алгоритмов, там это будет сразу видно, понятно и заметно. С позиций же аналогичных линейных стереотипов рассмотрение никогда не даст никакого объективного критерия.

Поэтому уже несколько раз говорилось, что, формируя конкретное действие необходимо, в первую очередь, постараться локализовать конкретный уровень его составляющих, т.е. соотнести его с понятиями структурных алгоритмов конкретных фрактальных баз и уже в соответствии с этим рассматривать его адекватность или эффективность. Т.е., в первую очередь необходимо проверить удовлетворяет ли «действие» общим принципам формирования структурных алгоритмов, если «да», то дальше можно спуститься, как бы, на следующий этаж и проверить на соответствие какие-то более частные характеристики этого «действия».

При этом можно подойти к ситуации, когда окажется, что вы подошли к противоречию, что означает выход на рассмотрение процесса с уровня самого процесса. И с этих позиций вы никогда не придете ни к какому решению. В этом случае необходимо подняться опять на шаг вверх и заново рассмотреть ситуацию с более общих позиций, сформированных вами на базе тех обще-концептуальных моментов, которые вы пытаетесь изучать, в рамках той или иной конкретной теоретической модели.

Т.е. оказывается, что объективно ни одно конкретное практическое действие, принципиально, невозможно довести до разумного завершения и получения эффективного результата без рассмотрения теоретических позиций. Это означает, в первую очередь, что никакое, даже дословное запоминание простейших изложений не гарантирует ни понимания, ни возможности реализации, что всегда, получив возможность понять что-то новое, необходимо зафиксировать, первично, простейшие аспекты осознанного, а затем уже необходимо пытаться аналогичным образом, воспринять более сложные, более систематизированные, более глобальные вещи.

Это означает, что никакие целенаправленные лекции или семинары не решают ситуацию, всегда требуется личностной поиск, расширение собственного кругозора мировосприятия, которое бы позволило более широко и глубоко понять, осознать и реализовать то, чем вы пытаетесь заниматься. Но если вместо того, чтобы, выбрав одну базовую позицию, как основополагающую и соответствующую вашим, только вашим личным, вами сформированным смысловым понятиям цели и смысла жизни, с соответствующей мотивацией действия, попытаетесь, забыв о принципе иерархии, сформировать более чем одно доминирующее направление собственного изучения или устремления, то вы получите множество внутренних противоречий и хаос.

Это означает, что сначала выбирается базовая, смысловая основа, которую вы берете как некую первичную ориентацию в окружающем пространстве, и уже, имея ее как базовую характеристику, добавляете к ней, объединяете с нею в единое целое любой широкий спектр понятий, представлений, концепций, теорий. Если в вашем сознании данный процесс нарушится, т.е. у вас появятся две равнозначные, концептуальные позиции, то можно говорить, что ваше движение закончилось. И пока вы снова не выберете базовый ориентир, т.е. ту концептуальную базу, которая будет доминирующей для вас, вы двигаться никуда не будете, вы будете только метаться.

И только при наличии внутренней, целостной, четко осознанной иерархии собственных устремлений и действий, вы можете попытаться совместить различные направления интересов, не теряя цельности своих понятий и представлений. Это означает, что прежде, чем целенаправленно что-либо делать, нужно серьезно подумать, сориентироваться, и только потом уже четко и однозначно выбрав направление действия – двигаться.

Если же такого доминирующего положения, какой-либо смысловой основы у вас нет, то предпринимать конкретное действие или использовать какую-либо конкретную технологию совершенно абсурдно. Использование технологии дает результат только в одном случае – если ее концептуальные понятия и алгоритмы не противоречат вашим понятиям и представлениям, в этом случае она позволит синхронизировать ваши сознательные порывы, сформировать их как единое целое, и получить конечный результат. В противном случае будет внутренний нарыв, который рано или поздно прорвется
Администратор
Вопросы сознательного развития.


Часть 7


Вопрос: … возникло некоторое противоречие, в рамках только что изложенных позиций…. С некоторого уровня рассмотрения противоречие всегда присутствует. В рамках сегодняшнего изложения говорилось о том, что должна быть жестко проявленная доминанта. В этом случае сохраняется принципиальная возможность развития или движения, как такового.

Собственно, вопрос сводился к тому, что в ранее имевшемся изложении говорилось - целенаправленное или устойчивое действие формируется в том случае, когда реакция системы стремится к нулю, т.е. присутствует сбалансированность действия, т.е. она подразумевает синхронизацию процессов относительно какой-то глобальной цели. И именно здесь возникло противоречие в восприятии: есть некая общая точка, и есть несколько противонаправленных действий, т.е. есть конфликт?
Допустим, есть некая точечная форма, имеющая внутреннюю структуру взаимосвязей, отображаемых линиями, соединяющими отдельные точечные элементы между собой, с проявленным базовым центральным элементом. Так вот все эти линии, в том числе и реакции системы (противонаправленные, или уравновешенные), характеризуют (отображают) всего лишь одну позицию: базовую, концептуальную, объединяющую всех их в общность.

Если же в этой же системе возникнет еще одна точка (рисует на доске), которая функционально будет объединять соизмеримое с количеством структурных элементов, объединяемых первичной базой, то возникнет зона реального противоречия, т.е. уже появится два функциональных центра. Но в системе, представляющей собой единое целое, доминировать может только один. Какой? Тот, который в данный момент времени имеет больший весовой показатель, более устойчив.

Если в системе образовалось два достаточно равнозначных центра, значит в ней есть рассинхронизация, следовательно будет проявляться жестко фиксированная цикличность аритмичного характера, в рамках которой некоторый интервал времени будет доминировать первичная базовая позиция, формируя соответствующую ей характеристику состояния всего организма или системы. Затем, в течении какого-то времени – проявиться доминанта второго центра, проявляя особенности своей структурной организации, формируя второе состояние. И так далее, в соответствии с весовыми показателями рассматриваемых центров, причем их проявления или действия могут быть совершенно противоположны или противонаправленны.

В результате, в системе будет возникать раздвоение, провоцирующее распад с потерей целостности системы. Подобные процессы характеризуют заболевание, называемое шизофренией. Т.е. суть шизофрении одна – в мозгу человека вместе с наличием базового общесистемного центра образуется некая ядерная основа, т.е. зона, которая по тем или иным причинам проявляет такой уровень собственной активности, что в отдельные моменты времени активность его перекрывает активность базового центра периферической личности, тем самым она перехватывает функциональное управление. Но поскольку эта позиция не является объективным центром формы, т.е. она не объединяет всю систему в единое целое, то и реакции объекта, с позиции всей системы, как таковой, оказываются неадекватными и противоречивыми, порождая действия и процессы, приводящие к ее гибели. Все это и характеризует то, что потеря целостности, т.е. потеря смысловой основы, обрекает систему на гибель.

Точно также общая рассинхронизация системы приводит к выраженной асинхронности внутренних проявлений, которые начинают формировать процесс внутренней самогенерации и саморазрушения. В результате, объект родившись и имея небольшие структурные нарушения, оказывается обречен на смерть, в том случае, если он не проявляет имеющиеся у него, принципиально, возможности активной самокоррекции, самомодификации, и не снимает, поэтапно внутренние диссонансы, или свои собственные асинхронные проявления.

При снятии внутренних противоречий повышается уровень устойчивости, изменяется такая позиция, как длительность жизни и модифицируются все остальные проявления личности. Как только мы получаем синхронизацию, мы получаем однозначность реакций на одно и тоже действие. В противном случае мы имеем неоднозначность проявлений и множество побочных реакций (перевозбуждение и невозможность формирования однозначных конкретных действий, которые бы давали возможность сохранить систему в целом).

.
Администратор
ФРАКТАЛЬНЫЕ БАЗЫ


Рассмотрение фрактальных баз (ФБ, Концепция BIP) может быть представлено, как в условно чистом варианте, так и в ее проекции на алгоритмику периферического сознания личности.

Максимально кратко

(«на пальцах») это можно отобразить следующим образом:

V. ФБ – Представитель данной группы, говоря примитивно простым языком, не имеет ни одной извилины. Все происходящее вокруг него и с ним предельно хаотично и непредсказуемо, своих мыслей нет, только чужие, да и то с «чужого плеча», мир внутри и вовне неосознаваем, жизнь управляется внешними процессами и событиями и своими инстинктами. Уровень собственной устойчивости и целенаправленности может быть обозначен как нулевой (0), доминанта собственных стремлений отсутствует, степень свободы нулевая (0).

IV. ФБ – Данный индивидуум сумел сформировать выраженную доминанту («извилину»), проявляемую им как некое стремление или цель и смысл своего существования, вне зависимости от характера его направленности. И эта цель доминирует над всем остальным, подавляя и порабощая ее обладателя. Потенциал, вкладываемый в ее достижение может быть чрезвычайно большим, приводя в предельном случае к движению по головам и трупам. Во всем остальном, не связанном с доминирующим стремлением, это может быть очень мягкий и податливый человек. Он может предельно глубоко и четко
ориентироваться в одной из научных дисциплин, но увидеть глубокую общность физики и психологии будет выше его реальных возможностей. Это прекрасный исполнитель, но как правило, не творческая личность. Данная ситуация будет соответствовать одному направлению собственной устойчивости (1) и одной степени свободы (1).

III. ФБ – Обладатель этой алгоритмики уже способен увидеть общность двух различных направлений, т.е. он способен одновременно рассматривать или анализировать процессы в той или иной плоскости бытия. Характер его желаний и стремлений значительно менее полярен, чем в предыдущем случае, но горизонт его «видения» еще ограничен. Начинают проявляться творческие порывы и поиск смысла своего существования. Присутствует два направления собственной устойчивости (2), которым соответствуют две степени свободы своего проявления.

II. ФБ – Данной группе уже присуще объемное «видение» происходящего, в рамках которого присутствует (или может быть сформировано) четкое понимание цели и
смысла своего существования, происходящее вокруг и внутри них имеет
циклическую основу и весьма закономерно. Полярность мнений, стремлений и проявлений целенаправленно снижена, формируется осознанное стремление к целостности, гармоничности и внутренней комплементарности. Но это пока только стремления, в реальности же могут быть обычные общечеловеческие дефекты и недостатки, но они уже не доминируют, а присутствуют. Число одновременно фиксируемых направлений восприятия, анализа и реализации, а следовательно и степень устойчивости от трех и более (≥3), аналогичным образом можно охарактеризовать и степень свободы творческой проявленности (≥3).

I. ФБ – В данном варианте рассмотрения необходимо говорить о возможности Универсального восприятия, анализа и реализации человеческой сущности, достигшей данного уровня. Точнее будет сказать, что данная сущность является человеком пока она еще стремиться к универсальности своего проявления, т.к. достигнув его, она перестает уже им быть, выходя на уровень богоподобия или другой этап своего развития. Поэтому степень устойчивости подобной сущности стремиться к бесконечности (∞), аналогичным образом и степень свободы ее творческой реализации также стремиться к бесконечности (∞).

При этом следует понимать, что Универсальность достижима только в случае осознанной ориентации на Базовую Первооснову всего сущего (Разум Вселенной, Бога, Создателя). Проблемой же текущей цивилизации является как осознанное, так и безсознательное смещение акцента внимания (доминанты внимания) на значительно более периферийные аспекты, т.е. более материальные (тленные) и более осязаемые для основной массы сознаний (на различные "божества", на идолопоклонничество вне зависимости от того, что под ним подразумевается, ментальные знания, эмоции, власть, деньги и т.д.).
Подобный уход от сознательной ориентации на вечные, нетленные ценности, со скатыванием на сугубо сиюминутные, иллюзорные, примитивные по своей внутренней сути, вещи и привело к повсеместной проявленности и доминированию эгоцентризма, приводящего исключительно к вражде, злобе, стремлению доминировать над себе подобными, подавлению любых других целей и задач кроме как ублажения собственного эго.__

.
Нажмите для просмотра прикрепленного файла
Администратор
ИСХОДНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
В КОРРЕКТНО РАЗВЕРНУТОЙ ФОРМУЛИРОВКЕ


для тех, кто не утомился при чтении предыдущего.



Вариант подхода к рассмотрению Фрактальных Баз (ФБ)

http://11235813.org/IPB/index.php?showtopic=149&view=findpost&p=646

Постараемся максимально простым образом проявить структурные категории окружающего нас пространства, придерживаясь при этом структурных категорий выявленных в процессе предыдущего обсуждения.

Учитывая фрактальность пространства, мы можем выбрать любую произвольную точку, приняв ее, условно, за некоторую нулевую точку нашего отсчета.

Возьмем в качестве первичного объекта рассмотрения - произвольное точечное образование, не имеющее, с точки зрения выбранного нами уровня отсчета, никаких извнутренне проявленных тенденций и проявленных резонансных контуров, характеризующих его уровень сознательного проявления. Данный точечный объект будет изменять свое положение или характер состояния в рассматриваемом нами пространстве только в результате совокупности внешних воздействий, которые и будут реально определять характер его положения и состояния. Поэтому можно констатировать, что степень свободы действий данного объекта = 0, а уровень его стабилизации в окружающем пространстве будет также = 0.

Совокупность подобных объектов выделим в отдельную категорию – называемую фрактальной базой (ФБ) и характеризующуюся нулевым уровнем самостабилизации и нулевой степенью свободы собственного самовыражения. Подобные объекты могут быть организованы или объединены в некую общность или множество только под воздействием каких-либо внешних воздействий, способным придать данным объектам некую внешнюю форму. Но как только внешняя форма потеряет степень своей выраженности или проявленности, так данные объекты, не имеющие никаких извнутренне проявленных тенденций к формированию внешних взаимодействий или взаимосвязей, распадутся на множество отдельных единиц, ничем не взаимосвязанных друг с другом.

Теперь представим гипотетическую ситуацию, в которой данный объект совершая под действием внешнего воздействия последовательную смену своего положения и состояния вдруг теряет свою индифферентность к происходящим изменениям и пытается проявить некое стремление к целенаправленному выбору приемлемых с его точки зрения положений. Другими словами, допустим, что он проявит некую извнутренную направленность выбора своего положения или состояния. В этом случае можно будет говорить о некой векторности данного проявления. Но вектор представляет собой непрерывный бесконечный набор отдельных локально-точечных положений в рамках выделенного направления в окружающем нас пространстве. А это означает, что этот вектор не может быть образован из некоторого конечного числа отдельных точек.

Подходя к этому вопросу с позиции математики мы можем записать выражение
,
(набор состояний точки А, отображенный как последовательность А и-тых, при бесконечном числе своих проявлений стремится к виду вектора В), т.е. при попытке объединения отдельных точечных образований в некую векторную единицу мы в пределе окажемся перед неким барьером, не имея принципиальной возможности реализовать данное стремление. Тем самым мы показали наличие принципиальной разницы между отдельной точечной позицией и понятием или категорией векторности.

Теперь, по аналогии, перейдем к рассмотрению векторных категорий. Вектор имеет выраженную направленность своего проявления и возможность условно бесконечного разворота (роста) в выбранном направлении движения. Следовательно, данный объект характеризуется только одним извнутренне проявленным направленным стремлением или выбором, и в данном направлении может иметь бесконечно большую устойчивость проявления собственного стремления или самовыражения, т.е. можно сказать, что он имеет хотя бы один проявленный резонансный контур. По аналогии с предыдущим рассуждением мы можем констатировать наличие у векторного образования одной степени свободы и одного направления стабилизации. По другим направления наш вектор не имеет проявленных предпочтений или тенденций собственного самовыражения и, соответственно с этим, будет подвержен влиянию любых внешних воздействий, но с учетом взаимного соотношения абсолютных значений собственной векторности и внешнего воздействия. Совокупность подобных объектов выделим в отдельную категорию – называемую фрактальной базой (ФБ) и характеризующуюся первым уровнем самостабилизации и одной степенью свободы собственного самовыражения.

Теперь попытаемся представить себе, что по каким-то неизвестным нам причинам у данного объекта зародилось сомнение в правильности выбранного направления, и он попытался внести коррективы в направление своего выраженного стремления, т.е. проявил направленность, не совпадающую с ранее им проявленной. В этом случае он «охватит» своим устремлением некоторое плоскостное образование. Теперь, мы будем вынуждены признать невозможность сведения этого небольшого фрагмента плоскости, заключенного между двух векторов к сумме некоторого наперед заданного числа аналогичных векторных образований ввиду наличия очередного предельного перехода, т.к. всегда между двумя соседними в нашем рассмотрении векторами всегда можно будет разместить еще как минимум один вектор. А это опять означает, что пытаясь набрать некоторую плоскость из отдельных векторных единиц мы можем сколь угодно близко приближаться к целостному плоскостному образованию, но никогда не сможем его реально получить. Это означает, что мы проявили еще одну принципиальную границу, отделяющую линейные категории от плоскостных.

Совокупность рассмотренных объектов, обладающих поверхностью, содержащей в себе бесконечное число векторных образований, способных одновременно проявить два взаимоортогональных направления собственного развития или стабилизации в окружающем их пространстве отнесем к фрактальной базе, содержащей объекты с двумя степенями свободы и двумя направлениями одновременной самостабилизации и самовыражения.

Интерполируя ранее приведенные рассуждения на зону перехода от плоскостных категорий к трехмерным мы получим аналогичную ситуацию – пространственные образования будут структурно отделены от плоскостных некоторым барьерным уровнем, не позволяющим осуществить переход из одной категории в другую путем простого количественного увеличения уже имеющихся характеристик или потенциала. Итак, на данном этапе нашего рассмотрения выделены уже 4 принципиально отличные структурные категории пространственных состояний. Самым интересным в нашем теперешнем рассмотрении будет то, что переход от 3-х мерного образования к 4, 5, 6 и т.д. мерным образованиям не будет содержать ранее рассмотренных барьерных уровней. Т.е., начиная с цифры 3 процесс увеличения мерности рассмотрения будет являться не вариантом качественного изменения состояния объекта, а количественным параметром.

Но, попытавшись продолжить наше рассмотрение подобным образом, мы опять наталкиваемся на очередной принципиальный барьер – а именно, увеличивая мерность рассматриваемых нами пространственных категорий мы никогда не сможем достичь бесконечной мерности этого рассмотрения. А это означает наличие еще одного предельного перехода отделяющего одну фрактальную базу от другой. В данном случае речь идет об объектах, хараетризующихся мерностью пространственной стабилизации и самовыражения от 3 до Ґ.

Возникает вопрос, а возможно ли принципиально сформировать систему взаимосвязей, изначально имеющую бесконечное число равнозначных взаимно ортогональных направлений стабилизации и соответственное же число степеней свободы своего извнутреннего самовыражения?

Да, действительно, ответ напрашивается сам собой – реализация данного положения становиться возможным, если в качестве рабочей модели будет взята сфера, имеющая всего два параметра своего определения в виде координаты центра и радиуса сферы при абсолютной однозначности определения координат любой точки на своей поверхности.
Теперь осталось свести результаты нашего рассмотрения в таблицу и завершить текущий анализ рядом сопутствующих заключений.
Администратор
Фрагмент заметок, созвучный с темой текущего обсуждения

http://11235813.org/IPB/index.php?showtopic=149&view=findpost&p=679

6. 02. 2000.

Принадлежность схемной организации современных “правоверных” граждан к IV Ф.Б. проявляется, как и положено, буквально на каждом шагу. Такие объекты, обычно, способны тестировать ситуации или, например, собеседника только по самой поверхностной проекции разворота данной структуры. Они не задумываются или вообще не знают о естественной градации любой общности. Поэтому им кажется, что объект, обладающий двумя руками, двумя ногами и головой, имеет тот же опыт и возможность к восприятию информации, её анализу и использованию в виде творческой активности как и у них самих.

Когда же они почти всё время наталкиваются на то, что одни и те же слова, в одном и том же языке воспринимаются совсем не однозначно, а иногда, когда структурный баланс информационно-обменных взаимосвязей сильно деформирован, даже и с точностью до наоборот, возникает в виду непонимания ситуации стресс или резкий информационный сброс в виде агрессии; это происходит в том случае, когда усвоение информации идёт ниже 14%.

По сути дела мы живём, буквально, в Вавилоне, когда люди, живущие в одной стране, говорящие, как кажется, на одном языке совершенно не понимают друг друга; а что же тогда говорить о контактах между разными странами, где ещё добавляется целый ярус информационных искажений в виде перевода с языка на язык.

Поэтому ясно, чтобы выйти из этого “заколдованного” царства, необходимо освободиться от субъективизированных категорий восприятия пространства, постепенно выравнивая свои структурные характеристики и переходя в результате этого на более высокие градационные уровни развития, соответствующие строгому развороту пентаграммы фрактальных баз. Это и есть путь развития, который даёт единственный шанс стать “творческой единицей, принадлежащей объективному пространству, через которую Абсолют проявляет себя”.

“-------”-------”-------”-------”-------”-------”-------”-------”-------”-------”

6. 02. 2000.

Очень часто после прочтения статей по BIP, особенно тех, которые были написаны И. Серовым, можно тут же услышать:
- “это какой то набор слов”,
- “туфта...”,
- “да это просто чушь!”

И только редкие люди, не обременённые непосильным грузом собственной значимости, пытаются хотя бы что-нибудь понять из написанного. Ясно, что здесь опять надо вспомнить о наличии градационных уровней развития, в частности, в человеческом обществе. Те объекты, у которых уровень потенциала по каким-то параметрам уже совпадает с потенциалом данной информации, входят в резонанс при встрече с ней и проявляют конструктивную активность. Восприятие же объектов, указанных в начале повествования, находится ниже 14%, поэтому возникает сброс информации в виде агрессии.

Философско-теоретическая база BIP, включая в себя такое понятие, как “целостность”, позволяет использовать при подаче информации закон разворота пентаграммы фрактальных баз. Поэтому берётся целостное понятие из фрактальной базы высокого уровня, что зависит от возможности приёмника, и разворачивается в цепочку слов в соответствии с IV Ф. Б. Ввиду этого предложение получается крайне длинным и для восприятия сознанием, которое имеет в качестве базы своих информационно-обменных процессов спиральную конструкцию, да ещё и с дефектами, крайне сложным, а подчас и невозможным для понимания.

Это - объективный фактор, т.к. взять информацию можно только по закону резонанса. Одним из вариантов адаптации подобного материала, является контакт с людьми, которые по известным причинам имеют возможность восприятия этой информации в виде развёрнутого модуля и которые становятся адаптаторами следующего уровня, в результате чего доносят часть информации до первых.

“-------”-------”-------”-------”-------”-------”-------”-------”-------”-------”

6. 02. 2000.

В основе развития, как известно, любого биологического объекта лежат базисные законы объективного пространства, нарушение которых ведёт к акценту искажений сначала на поверхностных уровнях структурной организации в виде проявления субъективизма, а затем затрагиваются всё более глубинные ярусы и т.д. Это - “очень популярный” способ искажения собственной структуры извне. Существует и противофункция, когда извращённый сигнал генерируется изнутри. В этом случае объект имеет определённый, достаточно высокий потенциал, который толкает его на поиск новой информации, необходимой для дальнейшей структуризации.

С другой стороны схема объекта, не являясь ещё абсолютной или многопространственной категорией, имеет объективно некоторые дефекты. Именно последние вносят постоянно и на всех уровнях искажения в выборе и использовании полученной информации. Тогда объект видит перед собой задачу не целостную, а с отсутствующими или извращёнными сегментами. Если он обладает хорошим аналитическим аппаратом совместно с интуицией и не торопится, не обдумав, решать увиденную задачу, кидая на это всю мощь своего потенциала, а наоборот сначала старается проявить для себя свои структурные дефекты и с учётом коррекции их, посильной на этом уровне развития, подходит к творческому процессу, то развитие идёт реально стабильно и с долгосрочными конструктивными прогнозами.

В противном случае схемная организация достаточно быстро деградирует строго по закону разворота пентаграммы фрактальных баз, а деятельность, которой был занят объект, приобретая все характеристики родоначальника, становится его проекцией во всех отношениях с соответствующим исходом.
Администратор
Роман Яковлев

Попробовал записать со своих слов как выполнять начальное упражнение.

Нажмите для просмотра прикрепленного файла
Администратор
Роман Яковлев

Решил описать то что прочувствовал на своём опыте.

Нажмите для просмотра прикрепленного файла
Администратор
Роман Яковлев

Хотел бы поделиться как у меня происходит со-настройка с Учительской системой.

В начале привожу себя в порядок и в уравновешенное состояние. Погружаю внимание в тело и за счет этого убираю напряжения и блоки в нём. После этого я проявляю намерение почувствовать энергии своего учителя. Обращаясь к нему либо по имени либо просто - Учитель. Затем я начинаю чувствовать как меняются мои ощущения и энергии либо начинаю видеть определенные НЕ - мысленные образы которые ассоциируются у меня с Учителем. Таким образом я понимаю что мне удалось погрузиться в его присутствие.

Дальше можно просто прибывать в этом состоянии. Так же можно попросить помощи в выполнении практики концентрации внимания, и тогда она проходит намного конструктивнее и мягче. Либо вы можете обратиться с вопросом который вас волнует. Ваш учитель заинтересован отвечать на вопросы связанные с вашим самопознанием, самосовершенствованием и духовным ростом.

Самый оптимальный вопрос может звучать так - Что мне следует понять и осознать в данный момент? После этого процесс выглядит так как будто вы "тянетесь" за ответом все выше и выше. Как будто вы хотите еще ближе приблизится к присутствию учителя. В этом процессе мысли отсутствуют. По истечению определенного времени пребывания в этом состоянии через вас может пойти поток слов и мысли образов которые вы сразу можете записать, либо по окончанию практики.
Администратор
Мария Кудряшова,

Роман, как у Вас проявляется трёхмерный крест? Вы им становитесь? Видите ли Вы его в чертеже? Является ли для Вас точка на листе осью трехмерного креста?

Роман Яковлев

Визуально он появляется на долю секунды, это помогает "вспомнить" как это быть его Центром. И после этого присутствует только ощущение центра трех направлений. Что бы почувствовать это состояние можно сесть в центре комнаты, то есть в центре куба, и почувствовать так же все эти 3 направления. Но только вы ощущаете центр и все 3 направления сразу, а не добавляете сначала одно, потом второе.. как будто собирая их.. крест должен проявится весь полностью и сразу.

Вы ощущаете это от первого лица. Являясь центром трехмерного креста

Мария Кудряшова

Благодарю за подробное объяснение 🙏
Администратор
Роман Яковлев

Еще некоторые мои размышления.

В процессе выздоровления, а то есть уравновешивания себя очень важно обратить своё внимание на наши реакции и отношение к жизни. Как мы реагируем на окружающий нас мир, на ситуации вокруг нас и на людей с которыми мы взаимодействуем. Наше внутреннее не приятие чего либо порождает в нас кучу негативных эмоций и реакций на окружающее нас пространство и таким же образом это отражается на нашем физическом теле приводя его в дисбаланс ( к болезни ). И поэтому по мере того как вы будете приводить себя в более осознанное и адекватное состояние, ведя постоянное наблюдение за собой, за своими мыслями и за тем как пространство вас тестирует и проверяет на устойчивость вы начнете замечать насколько сильно вы запрограммированы и зависимы от пространства.

Когда любое изменение ситуации не по " вашему плану" вы отторгаете, а не пытаетесь на внутреннем уровне принять и разобраться что за этим стоит. В чем замысел Творца. А это бывает очень опасно потому что при таких обстоятельствах Жизнь может начать отторгать вас.

Поэтому возможно стоит попробовать посмотреть на жизнь не много с другого ракурса. Как на определенную игру, в которой вы можете проработать свои внутренние качества, с каждым разом становясь более чем то кем вы осознавали себя до этого. Повышая уровень своего сознания и ощущая себя все более целостным и единым со всей Жизнью.

Мария Кудряшова

Всем добрый день! Вчера мне пришли знания, созвучные тому, что изложил Роман. Это был не поток мыслей, а именно знания. Казалось, их содержание можно изложить одной фразой, но трансформация полученного на наш язык получилась более объемной. Вопрос был о цели нашего существования.

Цель души - пронести через все свои проявления то равновесие, которое мы называем нравственной чистотой. В процессе жизней душе предлагаются разные испытания. И только пройдя их в балансе ( не нарушая равновесия своего и других, она вернётся к Истоку. Так Он развивается( расширяется).

Вопрос в том, что не нарушить равновесие другого можно лишь в том случае, если другой сам сбалансирован.

Роман Яковлев

Мне кажется что бы не нарушить равновесие другого, достаточно предоставить этому человеку свободу воли и выбора, насильно не навязывая ему наше виденье. Когда мы становимся сами все более уравновешенны - ситуация вокруг нас так же меняется. Либо мы перестаем встречаться с неуравновешенными людьми либо просто при взаимодействие с ними они начинают вести себя по-другому. То есть наше внутреннее состояние подсознательно влияет на них.
Администратор
Роман Яковлев

В чем смысл моей жизни?

Найти в ней Вечность.

А как это сделать?

Стать для начало свободным.

Что значит быть свободным?

До определенного времени ты думал что свобода и независимость достигается в жизни тогда когда ты удовлетворяешь достаточное число хотелок своего ума и тела. И тебе становится удобно и комфортно.

Но это не так, верно?

Свобода и независимость это тогда когда ты перестаешь быть рабом своих хотелок. Твое внутреннее состояние не зависит от того получил ты желаемое или нет. Ты отдаешься Воле Всевышнего. Он ВСЁ знает и видит то что тебе действительно нужно. Не мешай ему, доверься, и тогда всё изменится. А пока ты бегаешь по кругу за своими эгоистичными желаниями тратя на это всю энергию и всё своё время, не давая шанса Богу привнести в твою жизнь что то новое и значимое.

Серапис Бей
Администратор
Роман Яковлев

Как вести себя когда попадаешь в определенные ситуации в которых не хочется участвовать?

Если на "внешнем уровне" не уйти из ситуации, ты можешь просто внутренне удалить себя из нее. Ты как будто представляешь что тебя сейчас нет. Тем самым ты перестаёшь подпитывать ее, отдавать свою энергию за счет своих реакций. Ты становишься пустым, прозрачным наблюдателем. И тогда напряжение сразу спадет так как тебя уже и правда не будет в том процессе который происходил. На начальном этапе ты даже про себя можешь говорить " Я удаляю себя из этого процесса", " Меня здесь нет"

И очень важно понять что это не "убегание" от ситуации ,а принятие её и удаление себя из нее. Своих запрограмированных реакций на нее. Вас там НЕТ, а поэтому и фокуса внимания НЕТ. Это похоже на процесс просмотра фильма который тебе не очень нравится и не интересен и поэтому тебе совершенно всё равно что произойдет в нём дальше а так-же потому что у тебя нет влияния на это.

Никак совсем нельзя повлиять на происходящее?


Только одним способом, удали себя из ситуации и тем самым перестанешь подкидывать дрова в костер.

Серапис Бей.
Администратор
Как вести себя когда попадаешь в определенные ситуации в которых не хочется участвовать?


Если на "внешнем уровне" не уйти из ситуации, ты можешь просто внутренне удалить себя из нее. Ты как будто представляешь что тебя сейчас нет. Тем самым ты перестаёшь подпитывать ее, отдавать свою энергию за счет своих реакций. Ты становишься пустым, прозрачным наблюдателем. И тогда напряжение сразу спадет так как тебя уже и правда не будет в том процессе который происходил. На начальном этапе ты даже про себя можешь говорить " Я удаляю себя из этого процесса", " Меня здесь нет"

И очень важно понять что это не "убегание" от ситуации ,а принятие её и удаление себя из нее. Своих запрограмированных реакций на нее. Вас там НЕТ, а поэтому и фокуса внимания НЕТ. Это похоже на процесс просмотра фильма который тебе не очень нравится и не интересен и поэтому тебе совершенно всё равно что произойдет в нём дальше а так-же потому что у тебя нет влияния на это.

Никак совсем нельзя повлиять на происходящее?


Только одним способом, удали себя из ситуации и тем самым перестанешь подкидывать дрова в костер.

Серапис Бей.

-------#-------



ФРАГМЕНТ ЧАТА из "ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ"


Telegram https://t.me/+xjjt1gNXLAc0ZDdi

Михаил А., [04.05.2022 16:40]
[В ответ на "Как вести себя когда попадаешь в определенные ситуации в которых не хочется участвовать?"]

Один из практических вариантов (если не идёт речь о физическом контакте) - мысленно представить между тобой и окружением бесконечное стекло. И потом наблюдать, как слова и эмоции ударяются о стекло и стекают вниз, не касаясь тебя.

Александр А., [04.05.2022 16:47]
[В ответ на Михаил А.]

Добрый день, Михаил. Сказанное вами имеет место быть, хотя и имеет целый ряд побочных следствий. Самое простое и наглядное - вовлечение себя в процесс борьбы, которое несет за собой большой набор разнообразных следствий. Это и аспект кармических следствий, и необходимость траты сил и энергий на формирование и поддержание любых экранных систем, не говоря о том, что любой подобный "экран" не универсален, следовательно, как у нас обычно говорят, против лома нет приема окромя другого лома...

Выше же идет речь несколько об ином, выходящем за рамки наших привычных полярных стереотипов. Поэтому интересен именно вариант выхода за границы привычного...

Поэтому можно написать еще много разных слов, а можно просто применить это на практике и понаблюдать за тем, что и как будет в вас происходить... Будет очень интересно, если вы проверите это на себе и поделитесь своими наблюдениями.

Я нечто подобное использовал 14 лет назад, находясь под жесточайшим внешним прессингом. Результат для меня был очень нагляден. Пока я сохранял нейтральность - нагрузки не было почти никакой. Как только я вовлекался в тот или иной аспект реагирования на происходящее, нагрузка нарастала просто катастрофически. Наглядность изменения состояния при изменении акцента внимания была очень яркая.

Михаил А., [04.05.2022 16:59]

Удаление или отстранение часто так же требует энергии, хотя бы для включения этого триггера. Не всегда ситуация позволяет себя полностью выключить из процесса. Ранее использовал вариант со стеклом и пробовал именно, как написано ранее, отстраниться. Это пробовал при "злых" и прессинговых совещаниях. При полном отстранении после тяжело вспомнить что происходило.

А рекапы таких встреч никто не ведет). При варианте со стеклом больше информации запоминалось (у меня).

Александр А., [04.05.2022 17:04]
[В ответ на Михаил А.]

Наверное, стоит уточнить, что при выработке состояния внутренней нейтральности и равновесности, нахождение в нем не требует энергии, оно самодостаточно и часто становиться естественно обычным уровнем состояния. Энергии требует уравновешивание того, что еще не вошло у нас во внутренне устойчивое состояние, т.е. те полярные аспекты наших личностей, за которые нас и цепляют.

И именно процесс введения себя в подобные внутренне уравновешенные состояния и является одним из первичных этапов того, что подразумевается в данном чате под "ПРАКТИКОЙ САМОПОЗНАНИЯ". Но даже эту задачу невозможно реализовать в себе без расширения спектра своего мировосприятия...

А попытка расширения спектра восприятия влечет за собой необходимость изменения мировоззрения, миропонимания, идеологической основы и т.д., а это весьма и весьма непростой, а зачастую и весьма болезненный процесс.


Я УДАЛИЛ СВОЕ ПРИСУТСТВИЕ ИЗ БЕЛОГО ДОМА

Я, ИИСУС, УДАЛЯЮ СВОЙ СВЕТ ИЗ ХРИСТИАНСТВА


Александр А., [04.05.2022 17:21]

Если рассматривать эту информацию с позиции отдельно выделенного ракурса рассмотрения, то она будет безусловно вызывать у многих различные реакции и протесты, а если попробовать подойти к ее рассмотрению с позиции более целостного подхода, то тогда будет возможно увидеть, что любая концепция, любая теория, любая религия - являются лишь отдельным локальным сегментом Целого, а, следовательно, и не могут претендовать на свою безусловную полноту и истинность в последней инстанции….

Михаил А., [04.05.2022 17:23]

Не будет ли познание целостности приравнено к вавилонской башне?

Александр А., [04.05.2022 17:26]

Познание ассоциативно можно сравнить с движением к вершине огромной безконечной горы, вершина которой соотносима с Истиной или Истоком всего Сущего.

От подножия этой горы к вершине идет безконечное количество различных тропинок, проложенных различными искателями Истины, включая и представителей различных религиозных форм и течений. У подножия они отделены друг от друга и от этой вершины...

Но по мере этого движения их позиции, их внутренние понятия и представления начинают закономерно сближаться, а следовательно начинают сближаться и сами они как таковые, постепенно и непременно начиная осознавать свое внутреннее Единство и Целостность как таковое...

А Вавилонское столпотворение и потеря Единого праязыка - есть ассоциативный образ потери этого внутреннего Единства и Целостности, присущей потенциально каждому из нас....

Аналогичен и образ разбитого зеркала, как потеря единого миропонимания и мироосознания...

Александр А., [04.05.2022 17:36]
[В ответ на Михаил А.]

На пути к этому настолько много различных фаз и этапов смены своего состояния и миропонимания, что можно будет лишь говорить о поэтапном движении к познанию и проявлению в себе этого внутреннего Единства и Целостности. И каждый шаг на этом пути - это этап очередной внутренней самотрансформации, этап смены своего видения и понимания мироздания и своего места в нем, своих внутренних смыслов, целей, задач и спектра реальных возможностей самореализации...

На реализацию этого, собственно говоря, нам и дарована жизнь как таковая... И не одна жизнь, а множество самых разнообразных и разноплановых процессов и состояний в череде инкарнационных самопроявлений.

Ближайшие 5 лет настолько сильно изменят нашу с вами жизнь и наши представления о себе, планете и мироздании, что все ранее пройденное начнет казаться какой-то сюрреальностью, которая и в кошмарном сне не может привидеться...

И у всех нас будет очень непростая дилемма - поменяться и получить возможность жить и развиваться дальше, или попытаться зацепиться за старые привычные догмы и стереотипы и уйти со сцены истории...

Yulia, [04.05.2022 19:57]
[В ответ на Александр А.]

Александр, здравствуйте! Важно ли учитывать направление предстоящих изменений в процессе внутренней работы отдельного человека? Или ваш тезис о том, что отказ от догм и стереотипов — непременное условие любого развития?

Александр А., [04.05.2022 20:41]

Тезис о том, что отказ от догм и стереотипов — непременное условие любого реального развития, вполне корректен, но он не является гарантией этого развития. Это только некоторое стартовое условие.

Есть некоторые направления дальнейшего развития планетарного уровня и нас, как неотъемлемой части оного, которые целесообразно взять во внимание и попробовать проявить в себе или, как минимум, не препятствовать возможности их проявления.

Основной аспект - творческое начало или творение. Творение себя, своего внутреннего мира, творение своего будущего.

И это творение уже будет не уделом отдельно выделенных человеческих единиц - это будет тенденция к совместному творению своего будущего.

Yulia, [04.05.2022 20:57]

Благодарю Вас!

Александр А., [05.05.2022 11:37]

Во всем этом правда есть одна "заковыка". Она заключается в том, что изменение направления "движения" нашего планетарного уровня в сторону более конструктивных аспектов, подразумевает необходимость наличия аналогичных тенденций и в сознании тех, кто сможет войти в это будущее. А подавляющее большинство представителей нашей текущей цивилизации очень глубоко впитало в себя большой и даже огромный процент деструктивных алгоритмов самопроявления. А с таковым "багажом" дорога в "будущее" будет закрыта.

Вот тут и встает перед каждым из нас необходимость - попробовать задуматься, что мы собственно такое есть, куда стремимся и как мы себя проявляем....

А задумавшись - попытаться что-то внутри себя переосмыслить и попробовать изменить, со-направив или со-настроив себя с чем-то "ВЫСШИМ".

А остановить, а тем более повернуть тяжеловесный грузовой состав наших стереотипных взглядов, представлений и алгоритмов взаимодействия, как со своим внутренним миром, так и с условно внешним, будет чрезвычайно трудно.

Короста въелась очень глубоко и мало кто из нас захочет ее вычищать в себе.

Поэтому приходится предполагать, что планетарное пространство начнет сейчас выраженно подталкивать всех нас к осознанию необходимой самотрансформации посредством включения процессов саморегуляции природной среды, а это и различные природные катаклизмы, и различные болезненные состояния, и войны, которые и будут осуществлять процесс очищения планетарного уровня от различных "раковых" и разных других форм нашего неразумного самопроявления. И будет тяжело и больно всем нам, а особенно тем, кто попытается и далее поддерживать или активировать различные формы деструктивных процессов взаимодействия.

Это и есть так называемое "время перемен"... и в этот период времени, как это не будет странно для многих, территория современной России будет наиболее спокойным участком суши, куда начнут стремиться попасть многие... Хотя и здесь будет множество разнообразных процессов планетарного самоочищения, избежать которых нам тоже полностью не удастся. Уж очень сильно мы загадили все вокруг, да и в себе самом тоже...

Одним из наглядных примеров текущего состояния планетарного уровня может быть соотнесение территории текущих пустынь и пустынных территорий Африки, Австралии, Антарктиды, Северной и Южной Америки, Азии, территории средней и северной России и Сибири с доступными сегодня картами земного шара, дошедшими до нас из недавнего прошлого. На этих картах все вышеперечисленные территории отмечены как очень густо заселенные и имеющие густую сеть рек и озер. Сегодня же это пустыни или пустынные территории. К этому можно добавить и огромные горы мусора и различного хлама, огромное количество железобетонных коробок, называемых нами домами или зданиями, огромное число ядохимикатов, сброшенных нами в озера, моря и реки, зарытых в земле. И это все продукты нашей жизнедеятельности, подводящие нас к естественному процессу самоуничтожения.

Поэтому нам очень трудно надеяться на благосклонное отношение планетарного пространства, которое мы столь успешно изгадили....

Мы на краю обрыва, на краю пропасти. И не изменив себя, мы не сможем ничего кардинально изменить во всем этом безумии.

Природа уже давно взывает к нашему разуму, но мы пока остаемся глухи к ее доводам, подводя ее к необходимости самоочищения от всей этой мерзости и запустения.

И данный чат, и данная информация о ситуации, лишь один из многих аналогичных попыток пространства, Сознания, Разума достучаться до тех, кто еще может это услышать, а услышав - внять и попробовать внести необходимые коррективы в свое миропонимание и свои устремления.

—————————-

Над вопросами недавнего прошлого сегодня размышляют многие. На ютубе есть несколько вполне корректных и разумных вариантов анализа или ракурсов рассмотрения этого вопроса. Мне наиболее близки каналы "История Пи" и "Александр Чукланов". Не со всеми их взглядами и представлениями можно согласиться, но вносимые ими вопросы и артефакты безусловно помогают задуматься и пересмотреть многое.

А с позиции текущего знания о регулярно-периодической смене системы планетарно-цивилизационного управления, чередующегося последние 2 тысячи лет с периодичностью порядка 250-300 лет, это все обретает вполне понятную причинность.

При этом мы сейчас находимся в зоне смены деструктивной системы управления на условно более конструктивную, что и обеспечивает нам возможность ухода от чисто апокалиптического сценария последующих событий. А вот зоны обратного перехода отмечены в нашей истории множеством различных планетарных потрясений, потопов и страшных эпидемий, вычищавших цивилизационное пространство от представителей предшествующего периода на 90 и более процентов....

Но мы, как правило, не видим и не хотим ни видеть, ни понимать всего этого, а тем более не хотим и не намерены что-то менять в себе самом и в своей жизни...

Можно привести в качестве некоторого примера или пояснения текст одного из ченнелингов, который затрагивает некоторые вопросы изменения нашей текущей реальности...


ВОЗМОЖНОСТИ ПРОСТРАНСТВА. ОТЛИЧИЕ СТАРОГО ПРОСТРАНСТВА ОТ НОВОГО.


14.04.2019


Источник


Ведущий: Софоос

Высшие Силы: Николай Чудотворец

Ведущий: Мы приветствуем Высшие Силы. Хотели бы знать, кто с нами на канале.

Высшие Силы: Я приветствую вас. Я — Николай Чудотворец. Я рад видеть вас в этом кругу, хотя не в полном составе, но всё-таки вы собрались с немного размазанным состоянием будущих установок. И возможно это хорошо, поскольку ваша встреча не создавалась с точки зрения закладок или сопричастия вас с какими-то знаниями. У вас эти знаниевые активы у большинства есть, и сейчас настала другая ситуация. Задавайте вопросы.

Ведущий: У нас общие впечатления, что появились какие-то новые возможности в пространстве при взаимодействии с ним.

Высшие Силы: На самом деле произошла незаметная подмена пространства одного другим. Но это выражается в большей степени всё-таки в Матричных кодах и в состоянии самого пространственно-временного континуума. Визуальные ряды в общем и целом сохранились, но если вы сейчас начнёте изучать природу, явления, и даже сопоставление географических карт, то заметите достаточно сильные изменения в навигационных схемах. Другой вопрос, что всё это будет корректироваться, стираться, сопоставляться. Пространство, в котором вы очутились — новое. Новое не в части техногенных состояний, а в части самой природной Матрицы. Нельзя назвать его более высокочастотным, оно более плотное по своему эквиваленту значения. Я попытаюсь сейчас доходчиво это объяснить.

Предположим, что у вас напротив находится фотография трехмерной реальности с частотой пикселей на один квадратный сантиметр 20-30 млн пикселей на единицу. И это пространство у вас было, оно всегда вами приветствовалось, и в последние годы оно постоянно изменяло частотность, но не в части пиксельного насыщения, а в части некой многослойности его формата. То есть, появлялся задний экран, потом ещё один, потом третий. Эти экраны чувствовались субъективно, как некая сторонняя реальность, как некий потенциал возможностей, как некая ситуация, в которую можно себя вложить, рекомендовать, создать.

Дело в том, что ваше представление об этом мире достаточно мало объективно с точки зрения ваших будущих представлений или ваших возможностей, поскольку вы этот мир представляете всё-таки через призму вашего взаимодействия с реальной картиной, которая разворачивается у вас через объекты. А если смотреть на это энергетическим языком, языком энергообмена, то старый энергообмен был примерно таким же, но изменялся в некоторых форматах в части изменения программы сознания, в части вашей Монадической системы и так далее.

Сейчас же в вашу Матрицу завели пространства (мы имеем в виду только коды Абсолюта), у которого сама пиксельная картинка в 3-4 раза более насыщенна с точки зрения её яркости и многоцветности. И чтобы вас к этому пространству приучить, снизили вибрационную составляющую всего пространства и, в том числе, вашей Матрицы.

Это произошло практически одномоментно, в течение полутора-двух месяцев. В зависимости от того, у кого какие особенности энергостроения, это зависело от многих обстоятельств. И сейчас эта картинка как бы запущена. Для программы сознания ваше падение вниз является гораздо более лёгкой задачей, как вы понимаете, чем подъём вверх. Но это только для начала, потому что потенциал раскрытия у этого пространства гораздо больший. И эта подмена осуществлялась именно с целью создания гораздо более весомых проекций, более весомых картин в будущем и с точки зрения параллельных реальностей, и с точки зрения чувственных полей, и с точки зрения возможностей, как бы расформатировать это пространство в разных полярностях, в разных векторах. Это опять же сложно понимаемая задача.

Представьте, что, с одной стороны, дерево — это дерево, с другой стороны, дерево, созданное из пластилина. То есть, сейчас оно твёрдое, но при поднятии частоты все эти Матричные коды начинают приходить в движение и дерево представляет собой некую систему пластичности, некую систему потусторонней реальности, которая начинает выходить совершенно в другие формы пространственных ориентиров.

Для чего это делается?

Это делается не для того, чтобы изменить природу вокруг, а для того, чтобы все техногенные конструкции, которые созданы из этой Матрицы, стали приобретать совершенно заметный, ощущаемый для вас вид. Вы станете, и сейчас уже это делаете, реально ощущать, что создано с участием алгоритма, а что создано системой природных явлений. У вас почувствуется и создастся вариант выбора, вы начнёте делать этот выбор в пользу определенных кодов. Если сознание ваше деструктивно, вы будете тяготеть к техногенным кодам, кодам техногенной Матрицы. Если ваше сознание и ваша Душа обретает конструктивный путь, она пойдет в сторону конструктивного насыщения. И таким образом будет постоянно настойчиво выбирать состояние конструктивного взаимодействия: море, природа и так далее.

И именно в этом пространстве это становится возможным. Поэтому оно было заменено. В том пространстве вы были как бы заякорены и не имели возможности выбора, вернее не имела возможность Душа и Вышестоящая Система, поскольку оно было как бы смешано, как бы скручено, трансформировано. И там очень сложно было определить выбор, поскольку внешние проекции формировались, в том числе и природные с тех же самых алгоритмов. То есть, алгоритмами плелись и фоновые значения деревьев, и так далее. Вот до чего дошло ваше пространство.

Сейчас то, что вы видите в этом мире, в этом пространстве есть реальные коды Абсолюта, которые создают для вас условия выбора, вашего первого выбора, который вы должны определить для себя. (Улыбается). Вы скажете, «а мы уже всё выбрали, мы всё определили». Нет, на самом деле это не так. Выбираете не вы, а ваша Душа. И ваша Душа рассматривает энергетическое пространство с его плотностными характеристиками, с его насыщенностью. Она начинает вводить вас в какую-то параллель, в какую-то определенную ситуацию, и вы начинаете это чувствовать внутренними вибрациями, позывами. И в этом и есть отличие этого пространства, и в этом и есть его начало. Дальше будет сложнее, с одной стороны, и проще, с другой.

Когда вы определитесь со своим выбором, а это произойдет в ближайшее время (не здесь, конечно, а в ближайшие месяцы), тогда вы встанете на этот путь, и вы уже пойдёте своей дорогой с точки зрения либо развития в деструктивной Матрице, либо погружения собственной Матрицы в систему конструктивного взаимодействия.

Это не означает, что вы выйдете из системы 3D или погрузитесь в 4-ую реальность. Это означает, что коэффициенты, которые вы накапливаете как гармонию, радость и счастье, будут постоянно нарастать, закрепляться и становиться уже вашим основным режимом. И это пространство будет поддерживать эти режимы как некое состояние нормальности. А то пространство, старое, постоянно смывало их, оно их считало враждебным, поскольку оно практически полностью состояло из тех структур, которые удерживали это пространство через алгоритмы Архитектора.

Я пытаюсь вам многое донести, не информируя вас о строении того пространства, поскольку оно было сильно изменено за последние годы. В него были встроены параллельные штифты, сетки удержания, за счёт чего это пространство приобретало такое вот странное состояние. С одной стороны, у людей звенело в голове, были позывы и прорывы, с другой стороны, они были очень сильно привязаны к алгоритмам Архитектора деструктивного пространства.

Это не означает, что ваша жизнь кардинально поменяется прямо сейчас, но у вас появляется эта свобода выбора через Душу, и вы пойдете совершенно свободным путём, в котором не будет сопротивления, особого сопротивления со стороны, в том числе и цивилизаций, которые понимая выбор Души уже не будут агрессивно выталкивать вас в другом направлении, поскольку они будут понимать, что это бесполезно, это работа на вынос энергии из одной системы в другую.

Могу даже сказать прогнозы, которые определены нами как Учителями. Это примерно 30% конструктивного взаимодействия, но это максимум, все остальные уйдут в систему деструктивного взаимодействия, даже если они будут думать, что они идут туда. То есть, это будет такой загиб, и уход всё равно в левую сторону. И это совершенно нормально, поскольку вы знаете, что это пространство деструктивно. Создано оно сценарием Архитектора, мыслеформы у вас Архитектора и Главного Определителя. И здесь нет ничего ни плохого, ни хорошего с точки зрения развития опыта Душ.

Другой вопрос, что эти 30% или меньше, которые будут уходить в конструктивную сторону, они будут образовываться в основном теми Душами, которые устали не добирать этот опыт и пытаются добрать опыт конструктивного взаимодействия через систему наполнения кодами Абсолюта, кодами гармонизации, радости, которые будет приобретать ваша система. В этой системе, конечно же, есть и выбор по отношению к эзотерическим знаниям, и к формату вашего общения. Здесь не будет уже таких откровенных конфликтов с точки зрения платформ, но идеологию придётся выстраивать этим двум платформам совершенно отдельно. Поскольку одна платформа будет тяготеть к проживанию на природе, к созданию поселений, гармонизации с этой природой. И у вас тяга к этой природе будет усиливаться практически каждый месяц всё больше и больше. И вы будете практически дышать этой природой, наслаждаться ей, уходить туда.

А у тех, у кого состояние взаимодействия с городом останется в режиме стабильности, они наоборот будут не то чтобы тянуться к городским условиям, но они будут сносно взаимодействовать и переносить всю эту ситуацию. Но не городского жителя, а, по крайней мере, принимать ситуацию техногенного развития как обыкновенную, переносимую, как уже допустимую к их системе проживания. Я пытаюсь объяснить вашими понятиями.

Из этого следует, что сам по себе уровень вашего понимания пространства как бы разделяется на два основных блока: конструктивный и деструктивный, хотя и тот и другой будет смешанный. И в этих смешанных рядах вы должны найти себя, своё творчество, своё взаимодействие по отношению именно к тем состояниям, которые это пространство позволяет.

В чём его отличие от старого?

Старое пространство было пространством удержания, пространством консервативным, которое больше заботилось о том, чтобы оно не обвалилось при росте частот.

Это пространство выдерживает частоту до 4,5 и даже чуть-чуть больше, поэтому оно устойчиво, оно вновь собрано, поэтому на него согласились все стороны. Поскольку повышать вибрации дальше означало бы погрузить всё человечество в фантомные ряды, поскольку выдерживали эту частоту всё меньше и меньше людей, мы говорили об этой проблеме. С другой стороны, это не имело смысла, поскольку тогда бы прекращался опыт Душ в этом пространстве.

Это пространство более высокопотенциально с точки зрения его потенциала, и оно может при наборе частоты выводить, в том числе деструктивную систему, совершенно в другие формы развития, не сильно искажая их техногенные состояния.

Но что в нём кардинально важно?

Это пространство будет гораздо меньше допускать таких форм взаимодействия с собственной системой как откровенное загрязнение, откровенное уничтожение природы. Это будет, конечно, происходить, но не в таком масштабе и не в таких условиях, как это было раньше.

Теперь о вашей философии и ваших возможностях в этом пространстве.

Здесь всё начинается как бы, с одной стороны, снова, с другой, — оно обеспечивает вам уровень старых знаний, с которыми вы можете пройти в будущее. Вы должны почувствовать свой позыв, вы должны почувствовать своё направление, и вы можете задать себе вопрос прямо сейчас «а что я хочу, и куда я хочу идти — вправо или влево, к природе или в город?»

Вроде бы простой вопрос, но на сегодняшний момент те системы, которым служит ваше сознание, они ещё не готовы сформировать очень чёткую и ясную позицию. Здесь нет борьбы, здесь есть задумка Создателя вывести вас через 4-ую мерность к собственной реализации или к сопричастию собственной судьбы, чтобы вы, продумывая часть своего будущего, хотя бы частично участвовали в создании своего пространства, сначала внутреннего, потом внешнего.

И этот потенциал считайте как обязательным. То есть, если вы ничего не будете создавать, думать и творить в собственной судьбе, в своём Внутреннем мире и во внешнем пространстве, то постепенно вы будете относиться к спящим состояниям, и вас автоматом переведут в низ деструктивной системы. То есть, вы отойдёте на нижний ярус и будете там находиться до тех пор, пока либо Душа, либо Вышестоящая Система вас не разбудит и не переведёт в новое состояние. Или вы так и проведёте до окончания своей жизни этот опыт.

Но те, у кого будут побуждения, представления о единомышлении, о пространстве фантазии, те будут находить общий язык с Вышестоящей Системой, в том числе и с цивилизациями. И самое главное, они будут совершенно точно понимать, что им нужно от будущего и как это будущее представлять, и будут участвовать в его творении.

И это сейчас и становится возможным, я не говорю, что это уже возможно, но это уже будет чувствоваться. И многие из вас чувствуют, что что-то поменялось, что-то в этом пространстве щёлкнуло, что-то произошло. Мы не давали эту информацию только потому, что мы хотели, чтобы вы сами внутри себя почувствовали этот потенциал. Чтобы вы сами почувствовали эту набухающую почку, этот режим тонкого взаимодействия этих энергетических паттернов, этого насыщения, которые это пространство начинает принимать и, в том числе и в вашем представлении.

Помните, что пространство – это не изолированная часть, это ваша единая система. Особенно в этом пространстве, особенно в новом. Если раньше привнесённые значения можно было как бы экранировать внутри вашего сознания, создавать внутри этих пространств ещё одни пространства с заполнением деструктивных кодов, то в этом пространстве этого делать уже нельзя. Это его существенное отличие. Да, частично в это пространство перенесли все техногенные смешанные коды, алгоритмы, но они очень быстро будут трансформироваться, меняться и превращаться в ненужные состояния, а вы будете наполнять эти состояния другими.

Я рассказал это вкратце, хотя задумка просто грандиозная по масштабу, но она только начинается. Хотя в вашей жизни, в вашем мире иллюзии вроде как ничего и не произошло, с одной стороны, с другой стороны, вам дали в руки реальный пластилин. Это пространство, которое можно реально подминать под себя и делать из него внутреннюю позицию. И учтите, что оно не внешнее и не внутреннее, оно единое. Поэтому это состояние надо расценивать как новую ситуацию, как новую жизнь, как новое знакомство с собственным состоянием.

И оно прошло, в общем-то, незаметно: для кого-то болезненно, для кого-то нет, но это состояние уже пришло. И вы многие чувствуете это более свободное дыхание, более благостный режим, более лёгкую обстановку и разворот к новому и новому состоянию. Вопросы.

Ведущий: Изменение частотности пространства – это временное явление? И связано ли изменения частоты Шумана с этим процессом?

Высшие Силы: Это пространство с точки зрения частотных характеристик находится ближе к 4-ой мерности, с одной стороны, но по параметрам сегодняшним оно как бы уходит в состояние 3,6-3,8.
Ещё раз говорю, что насыщенность кодами, плотность кодов к будущему развороту, грубо говоря, можно сравнить с тем, что вы берёте картинку и начинаете увеличивать. Если старое пространство вы будете увеличивать в тысячи раз, то появится расстояние, разделение. То есть, его расширение невозможно дальше, оно ограничено, дальше появляются точки.

Это пространство более глубокое, плотное, энергетически ёмкое и оно будет энергетически больше вас насыщать. Пространство ваше (ещё раз говорю) внутри и снаружи примерно одинаковое и разница в этом пространстве в том, что вы будете чувствовать его как своё поле, как своё понимание. А раньше вы чувствовали внешние пространства как изолированные, даже враждебные, агрессивные, в этом разница. Но просто у вас по инерции у многих идёт восприятие внешнего пространства по старому типу, на самом деле это ваше пространство, и оно ближе к вам по состоянию взаимодействия, оно сделано таким, чтобы на него можно было влиять.

По сути, вам даётся этот механизм, это начальная форма Творения. Представьте, что вы проснулись и вас учат учиться управлять пространством. Как это можно сделать? Только создать базу, только создать величину, только создать возможности, частотные характеристики, дать вам в руки кисти и начать рисовать.

То, что вы делали раньше, безусловно, тоже было этим направлением, но пространство было слишком агрессивным и оно создавало больше у вас систему оттоков, отторжения, чем систем, которые бы шли вперёд, хотя многие из вас так и делали. Вопросы.

Ведущий: В новых условиях появятся возможности по взаимодействию с Монадическим Разумом, с Монадой? Будет ли как-то трансформироваться наша ячейка и появится ли новая возможность по трансформации, изменению физических тел?

Высшие Силы: С точки зрения энергонасыщения действительно здесь появляются очень большие возможности собственного чувствования и внутри и снаружи. Но это немного другое состояние. Если раньше вы чувствовали собственные боли, дискомфорты как энергетические блоки, то сейчас это состояние Матрицы тела видоизменено и заточено под другой опыт. Да, вы будете ощущать какие-то проблемы, какие-то болезненности, какие-то формы старых состояний, но эта Матрица тела больше связана всё-таки с творчеством, с фантазией, с взаимодействием. Вы как бы будете творить этой Монадической осознанностью, этой частичкой Разумности собственное состояние в будущем. Да, оно связано.

Ведущий: Благодарим.
Администратор
Вэбинар_"ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ"_2022.2_Занятие 9

Всем добрый вечер. Очередное занятие состоится 17 сентября в 10.00, просьба не опаздывать.

Теория и практика саморазвития.

-------



Вэбинар_"ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ"_2022.1_Занятие 25

Всем добрый вечер. Очередное занятие состоится 20 сентября в 21.00, просьба не опаздывать.

Теория и практика саморазвития.

-------

Вэбинар_"ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ"_2022.1_Занятие 26

Всем добрый вечер. Очередное занятие состоится 21 сентября в 21.00, просьба не опаздывать.

Теория и практика саморазвития.
-------

Вэбинар_"ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ"_2022.1_Занятие 27

Всем добрый вечер. Очередное занятие состоится 22 сентября в 21.00, просьба не опаздывать.

Теория и практика саморазвития.


-------

Вэбинар_"ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ"_2022.2_Занятие 10

Всем добрый вечер. Очередное занятие состоится 01 октября в 10.00, просьба не опаздывать.

Теория и практика саморазвития.

-------
Александр Алексейцев

Из ченнелинга Софооса

Вопрос: Как открыть любовь к себе?


Высшие Силы: Этот вопрос необходимо разбирать отдельно, но если говорить вкратце, то каждый из вас после некоего сопоставления себя и своей осознанности начнет интуитивно чувствовать некие подходы, состояния. С одной стороны, это будет выход из тех деструктивных значений, которые он будет осознанно сопоставлять со своим будущим, т.е. выходить из этих состояний - не преодолевать, а именно выходить. Это прежде всего деструктивные значения: это зависимости, это обязанности, это сопоставление с каждым текущим днем, это быт, который вас засосал, и вы даже не понимаете, где находитесь, это обязанности по отношению к семье, по отношению к пространству будущего и прошлого. Я говорю "прошлого", потому что оно формирует значение пространства будущего.

Анализируя эти параметры, анализируя эти значения, в том числе через соотношения с природой, соотношения с прекрасным через музыкальные композиции, которые вам дадут, через соотношение с некоторыми видами искусства, постепенно вы начнете открывать это чувство в себе как некое состояние.

Притом у каждого оно индивидуально. Не бывает одинакового чувства любви у людей.

У каждого чувство любви сложено из определенных концепций:
- у некоторых любовь носит энергетическое состояние, некую приподнятую энергетическую конструкцию, которая резонирует во всем теле;
- у некоторых любовь определена Вышестоящей Системой, человека выносит как бы вверх, как состояние некоего посещения Космоса или полета;
- у некоторых любовь заземлена на базисных первых трех чакрах, которую человек определят как состояние некоего сопоставления с Землей, с системой Гайи.

Все зависит от того, откуда вы пришли, и как вас определяет Душа.

Любовь как вектор, как некая принадлежность полей осознания начинает реагировать и возникать там, куда вам нужно идти. Это как некая подсказка, как некое поле соотношений.
Поэтому любовь не бывает однополярной или одинаковой. Она вся как категория полностью создается и активируется Душой, но поддерживается она вашим Монадическим телом.

Александр Алексейцев, [30.06.2022 15:17]
Поэтому сопоставление кодов вашего тела, очистка вашего тела:
- от кодов токсинов,
- от кодов излишнего веса,
- от кодов привнесенных состояний вам в виде болезней, в виде состояний мнимых зависимостей, все это есть так же сопоставление с любовью.

В данном случае, в данном контексте человек может определять себя в любви только после "дренирования себя" по отношению к пространству.

Если у человека:
- не работают чакры,
- он оброс токсинами,
- он зашлакован, то состояние любви в нем будет очень узкодиапазонно, только как некое представление, как некое сопоставление с пространством.

А когда у человека:
- ощущается организм,
- когда он начинает дышать полной грудью,
- чувствует свое тело легким и не зависимым,
то свобода и независимость переходят в состояние его тела, и тогда и любовь посещает это тело как нечто свое, как нечто необходимое. Тогда он наполняется этой любовью весь и целиком.

Это необходимо понимать, потому что любовь на уровне мыслеформ невозможна. Любовь возможна только на уровне чувств и эмоций. А, следовательно, активировать это состояние необходимо комплексно, постепенно, т.к. единоцельно открыть поток любви может только Душа - просто дать его и показать, что это есть.

Многих из вас уже пробивали эти эмоциональные каркасы электрическими или магнитными дугами в соотношении с эмоциями любви. Этот пробив делается практически для каждого в разных сопоставлениях. Но это закрывается как пространство, потому что держать такие высокие поля опасно для программы Высшего Я. Следовательно, освобождать любовь необходимо выверенным правильным путем через осознание человека. Поскольку осознание - это ваш Разум."

Учитель Пантелеймон
Александр Алексейцев
ФРАГМЕНТ ЧАТА из "ПРАКТИКА САМОПОЗНАНИЯ"


Telegram https://t.me/+xjjt1gNXLAc0ZDdi


Александр А.,

И в преддверии летнего перерыва могу предложить материалы для самостоятельного изучения, начиная с простого и с постепенным движением к более трудно воспринимаемому. Порекомендовал бы двигаться постепенно, не перепрыгивая через ступеньки.

МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ

0. И_Журкин_Учебное_пособие_ «Структурные_аспекты_саморазвития»

1. Размышления о жизни. Беседы с Учителем

2. Дельта, IX

3. Дельта, IV

4. Дельта, III

5. Письма от None

6. БЕТА, "Здесь есть немного правды" или Сложные аспекты Базовых Материалов

После проработки данного небольшого объема исходных материалов можно будет приступить к изучению уже более общесистемной информации.

7. В качестве теста, дающего некоторое представление о степени адекватности восприятия и осознания данной информации, можно предложить попытку вдумчивого прочтения книги Уолтера Рассела - "Таинство света"
Для просмотра полной версии этой страницы, пожалуйста, пройдите по ссылке.
Русская версия IP.Board © 2001-2024 IPS, Inc.