Мэнли П. Холл. "Самораскрытие"

"О многомерном фазовом пространстве"

"Феномен Сознания и парадоксы матричной голографии"

"Основные положения универсальной теории пространства"

"Мыслители Востока"

"Психологические аспекты концепций сознания"

"Определения сознания"

"Статьи о природе сознания"

Определения из энциклопедии. WWW.RUBRICON.COM

Развитие (философ.)
Развитие, необратимое, направленное, закономерное изменение материальных и идеальных объектов. Только одновременное наличие всех трёх указанных свойств выделяет процессы Р. среди др. изменений: обратимость изменений характеризует процессы функционирования (циклическое воспроизведение постоянной системы функций); отсутствие закономерности характерно для случайных процессов катастрофического типа; при отсутствии направленности изменения не могут накапливаться, и потому процесс лишается характерной для Р. единой, внутренне взаимосвязанной линии. В результате Р. возникает новое качественное состояние объекта, которое выступает как изменение его состава или структуры (т. е. возникновение, трансформация или исчезновение его элементов или связей). Способность к Р. составляет одно из всеобщих свойств материи и сознания.

Эволюция
(от лат. evolutio - развёртывание), в широком смысле синоним развития; в более узком смысле - один из основных типов развития: медленные, постепенные количеств. и качеств. изменения, в отличие от революции. При этом каждое новое состояние объекта имеет по сравнению с предшествующим более высокий уровень организации и дифференциации функций. Различают индивидуальную Э. (какого-либо отдельного объекта) и всеобщую Э. (природы, жизни). В процессе Э. важную роль играют как внутренние факторы, так и внешние условия существования объектов. Изменения в ходе Э. носят разнонаправленный характер. Диалектический материализм рассматривает Э. и революцию как взаимосвязанные и взаимообусловленные стороны развития, выступая против абсолютизации какой-либо одной из них.

Прогресс (от лат. progressus — движение вперёд, успех),
тип, направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. О П. можно говорить применительно к системе в целом, к отдельным её элементам, к структуре и др. параметрам развивающегося объекта. Понятие П. соотносительно с понятием регресса.

Анатолий Евгеньевич Акимов
(http://www.soznanie.info/st_akim1.html)

Обсуждение, например, проблемы устойчивого развития России, приобретает
характер хотя и очень важный для всех граждан России, но все же частностный,
потому что в этом случае невозможно правильно понять место России в
глобальном процессе цивилизации в целом. Более того, в отсутствии понимания
сверхзадачи развития цивилизации на Земле, этот критерий устойчивого развития
может оказаться не только не оптимальным, но и вообще неверным.
Представляется, что глобальной целью, сверхзадачей человечества, является
обеспечение его эволюционно ориентированного развития в гармонии с
Природой, в гармонии с ноосферой и в гармонии, что особенно важно, с
Космосом. Эволюционное развитие является доминантой не только для человечества,
но и для Вселенной в целом. Трудно рассматривать эволюцию Вселенной
без такого фактора, как сознание Вселенной, часть которого является
и сознание человечества.
В общем контексте чрезвычайно важно, что для описания сознания и описания
Вселенной, как материального объекта, оказалось возможным использовать
единую научную парадигму теории физического вакуума. При рассмотрении при-
роды сознания через специфические проявления торсионных полей материальных
объектов стало очевидным, что сознание является само по себе материальным
объектом.
Сознание и материя на уровне торсионных полей оказались неразрывными
сущностями. С этих позиций стало очевидным, что сознание выступает в качестве
посредника, объединяющего, с одной стороны, все поля, весь чисто материальный мир,
а с другой стороны - все уровни тонкого мира: душу, дух, высших Иерархов,
в том числе Учителей, Абсолют, Космический Разум.
Все сказанное создает внешне противоречивую ситуацию. С одной стороны, с
Россией связывается ее эволюционная миссия, основанная на ее высоких духовных
ценностях и нравственности, а, с другой стороны, на фоне прошедших
научно-технических революций технологический прорыв мог рассматриваться всего
лишь одним, хотя и более высоким, технократическим актом, за которым не
видно ничего духовного. И действительно, вместо одних бездуховных железок,
например самолетов и ракет, появляются другие бездуховные железки, допустим,
летающие тарелки с использованием торсионных движителей.

Ярославцев Н.А.
Гипотеза существования в биосфере многоуровневых ячеистых энергоинформационных структур