Возможен ли поиск взаимопонимания?, Поиск взаимопонимания представителями разных концептуальных взглядов Опции

[Александр Алексе...]

Поиск взаимопонимания представителями разных концептуальных взглядов

(экспериментальная площадка)

[Александр Алексе...]

ТЕКУЩАЯ СИТУАЦИЯ И ПУТИ ДАЛЬНЕЙШЕГО ДВИЖЕНИЯ

На текущий момент времени, наша «цивилизация» подошла к краю обрыва, за которым начинается падение в бездну межрелигиозных, межэтнических и даже межвидовых конфликтов и противоречий, ведущих ее к закономерному самоуничтожению.

И этот процесс обычно соотносят или ассоциируют с так называемым левосторонним лепестком развития последующих событий и состояний. Есть и так называемый право-лепестковый вариант сценарного плана, подразумевающий возможность движения некоторой части представителей текущей «цивилизации» в сторону условно конструктивного 4Д (сценария, который предполагает возможность и целесообразность «движения» и осознания нашего внутреннего духовного Единства и Целостности). Как следствие – возникает необходимость и потребность в понимании, осознании и реализации, в себе любимом, аналогичных уровней состояния.

А что может помочь этому?

Естественно, что не эгоцентричное стремление к доминированию представителей или руководителей тех или иных духовных школ, конфессий или течений, а уж тем более не желание «сильных мира сего» установить некий единый порядок, подчинив себе все и вся.

В идеале необходимо извнутреннее проявление у всех вышеуказанных категорий населения потребности и необходимости в поиске общих понятий и представлений о Мироздании, как Глобально Едином Разуме, определяющем и направляющем все наблюдаемые ими явления, события и состояния на всех доступных нам уровнях восприятия. И это невозможно реализовать посредством внешней директивной силы или формы.

Что может вывести «цивилизацию» из тупика?

Единое мировосприятие и единое миропонимание.

Каким образом это возможно?

На базе постепенного объединения внутренних устремлений тех, кто уже подошел к осознанной потребности и необходимости участия в подобном процессе совместного поиска.

Сейчас существует множество продвинуто-локализованных концептуальных взглядов и представлений об окружающем вас пространстве, но каждый из них охватывает своим вниманием и рассмотрением только отдельно выделенный сегмент.

Есть и такие, кто, подойдя к границам собственного концептуального подхода и осознав невозможность продолжения своего движения в этом направлении – начинают пробовать смотреть несколько шире и глубже, затрагивая, тем самым, сопредельные области исследования, находя и расширяя границы ранее достигнутого.

И сегодня это уже повсеместное явление, сопровождающееся различными открытиями именно в сопредельных или смежных направлениях научных поисков и исследований.

Но необходим еще один принципиальный «прорыв» текущей парадигмы мировосприятия с приятием и осознанием внутреннего Глобального Единства и Целостности всего Мироздания. И даже такое абстрактное приятие идеи о Глобальном Единстве и Целостности Мироздания будет, в текущих для вас условиях – глобальным прорывом в свое потенциально возможное «будущее».

И здесь необходимы те, кто подошел к этому порогу или этапу, да еще и способные не просто декларировать пустые намерения, а реально, практически устремить себя к поиску путей реализации данного тезиса. И, в первую очередь, внутри себя, вовлекаясь и вовлекая других в совместное движение и изыскание. И это тот первый шаг, который реально назрел и требует своего практического подтверждения.

-------"-------

Приглашем всех к обсуждению возможных путей дальнейшего движения

И следует отметить, что здесь не идет речь об объединении против кого-то или против чего-то! Речь идет о совместном рассмотрении и обсуждении возможных путей поиска и обретения всеми нами более целостного взгляда на Мироздание и нашу сопричастность всему тому, что происходит на более глобальном уровне этой единой и целостной системы. Раньше этот взгляд на мир называли космогоническим. Сегодня об этом во многом забыли.

При этом нет необходимости вытаскивать обрывки прежних знаний, они были и выполняли свою роль и помогали людям решать насущные задачи. И это было время подъема и расцвета той или иной человеческой цивилизации. Но затем эти знания были извращены или утеряны. И нам сегодня необходимо заново, с учетом текущего момента, текущей ситуации и текущих задач, делегируемых нам Пространством Сознания попытаться взрастить в себе самих видение и знание о Глобальном Мироздании.

[Александр Алексе...]

Сергей Лептуга
(Operator)

Пара слов по теме, которую я прочитал здесь.

ТЕКУЩАЯ СИТУАЦИЯ И ПУТИ ДАЛЬНЕЙШЕГО ДВИЖЕНИЯ

http://11235813.org/IPB/index.php?s=&showtopic=413&view=findpost&p=5361

На текущий момент времени, наша «цивилизация» подошла к краю обрыва, за которым начинается падение в бездну межрелигиозных, межэтнических и даже межвидовых конфликтов и противоречий, ведущих ее к закономерному самоуничтожению.

Закономерное уничтожение данной цивилизации как неконструктивного социального образования (не путать с человечеством), на мой взгляд, было бы разумно оценивать как назревшую необходимость, а не как фатальный «обрыв». В любом случае, трансформация социума созданного «по законам сатаны» невозможна, что надежно зафиксировано всеми имевшими место неудачными попытками прошлого. Перспективное Новое, судя по всему, развивается теперь независимо от «цивилизации», пересекаясь с ней только в квантово-краткий момент «Сейчас». Варианты же «Прошлых» (как фиксированных программно-кольцевых основ), и «Грядущих» (как интегральных «кристаллических» моноформ) в соприкосновения пока не входят.

Наверное, можно констатировать, что мы живем в исключительно редкий период присутствия в квантовой бинарности «Яви» двух кардинально различных Систем. При этом первоначально заниженный частотный диапазон Новой системы постепенно возрастает, позволяя зрелым личностям максимально легко выполнить «переход» или трансформацию. Кроме того, есть немало оснований предполагать, что инсталляция этого Нового в данном случае производится не какими бы то ни было внешними силами, а нашим же отдаленным «Грядущим», т.е. фактически, нами.

Источник коррекции видится нам «Другим» лишь потому, что программная проекция текущей «цивилизации», представляет собой чудовищно извращенную форму будущего, совершенно не похожую на Ту, «которой надлежит быть». Возможно, это и есть тот самый «Локон возвратного времени», «Кольцо времени» или «Ампара», раскрытые визионерами прошлого.
В этом контексте, примечательно, что ваши тезисы по обозначенной теме в каждой из позиций содержат заметные «дислокации», характерные для «смеси» старой и Новой систем, что только подчеркивает вышесказанное. Например:

…И этот процесс обычно соотносят или ассоциируют с так называемым левосторонним лепестком развития последующих событий и состояний. Есть и так называемый право-лепестковый вариант сценарного плана, подразумевающий возможность движения некоторой части представителей текущей «цивилизации» в сторону условно конструктивного 4Д (сценария, который предполагает возможность и целесообразность «движения» и осознания нашего внутреннего духовного Единства и Целостности). Как следствие – возникает необходимость и потребность в понимании, осознании и реализации, в себе любимом, аналогичных уровней состояния…

Думаю, здесь упущен из вида тот факт, что ассоциирование, как субъективный инструмент познания, позволяет решать насущные задачи только во внутреннем рассмотрении. Это касается и вашего «условно конструктивного 4Д», как категории, не имеющей смысла за пределами конкретной (вашей) аспектации. Кроме того, высока вероятность того, что вы путаете причины и следствия, утверждая, что результатом «осознания Единства и Целостности» является «необходимость и потребность в понимании… аналогичных уровней состояния». Уверен, что дело обстоит с точностью до наоборот, поскольку только полное понимание каждого отдельного уровня конкретной системы дает предпосылки к их идентификации, дифференциации и согласованию. Пренебрежение этим неизбежно ведет к тому, что онтологическая модель не освобождается от пагубного влияния устаревших или неадекватных файлов. Что, в свою очередь, не позволяет создать по-настоящему интегральное Мировоззрение, адекватное Новой Действительности. Кроме того, осознание «единства и целостности» без четкого понимания внутренней интерактивности систем дает лишь пустую внешнюю форму, лишенную функциональности.

А что может помочь этому?

Естественно, что не эгоцентричное стремление к доминированию представителей или руководителей тех или иных духовных школ, конфессий или течений, а уж тем более не желание «сильных мира сего» установить некий единый порядок, подчинив себе все и вся.

В идеале необходимо извнутреннее проявление у всех вышеуказанных категорий населения потребности и необходимости в поиске общих понятий и представлений о Мироздании, как Глобально Едином Разуме, определяющем и направляющем все наблюдаемые ими явления, события и состояния на всех доступных нам уровнях восприятия. И это невозможно реализовать посредством внешней директивной силы или формы.

Характерно, что начиная тезис с отрицания «эгоцентричного стремления к доминированию», вы заканчиваете его аксиомой о «Мироздании, как Глобально Едином Разуме». Т.е., изначально предлагаете крайне узкую и субъективную (но удобную вам) контактную платформу даже не замечая этого. А если этот разум, скажем, не един, а их множество? Что если Мироздание является результатом, или проекцией непрерывного плодотворного Сотрудничества, формат которого вам неизвестен? Что если многообразие космосов является следствием множества изначальных родительских факторов? Нужно ли вообще в данном случае онтологическое прокрустово ложе «Единого разума»? Да и любое другое…

Что может вывести «цивилизацию» из тупика?

Единое мировосприятие и единое миропонимание.

Есть немалое число свидетельств о том, что никогда «единое миропонимание» не выведет цивилизацию из тупика. Потому, что «единое миропонимание» (например, концепт единобожия) — это и есть тупик. Это, по сути, феномен до предела ограниченной «воронки выбора», в которой свобода глобальных решений уже отсутствует и остается единственный центростремительный вектор - на «свертку». Предполагаю, что Вселенная создает Многообразие не для того, чтобы повсеместно клонировать точки зрения разумов на Саму Себя. Вариант тотальной синхронизации мировоззрений актуален только на завершающих этапах Ее эволюции, в процессе полной «факторизации» в точку нуля. А до этого пока еще очень далеко.

Каким образом это возможно?

На базе постепенного объединения внутренних устремлений тех, кто уже подошел к осознанной потребности и необходимости участия в подобном процессе совместного поиска.

«Постепенное объединение внутренних устремлений» важно лишь для разумов, находящихся в режиме первичного набора потенциала и еще не знающих «куда идти». Поэтому результатом таких объединений могут быть только поляризованные по конкретным признакам эгрегоры – простейшие социальные образования. Личности, перешедшие определенный рубеж развития, более не имеют тотальной зависимости от них. Эти люди не занимаются «осознанием потребности» и не «участвуют в процессе совместного поиска». Они построили свой онтологический фундамент и синтезируют необходимые им решения на основе плодотворного взаимодействия собственной модели реальности с Действительностью. Информационные эгрегоры, как кластерные системы просто не могут аккумулировать достаточный потенциал, позволяющий личности осуществить переход, и, разумеется, не способны заинтересовать тех, кто имеет актуальную мировозренческую базу.

Сейчас существует множество продвинуто-локализованных концептуальных взглядов и представлений об окружающем вас пространстве, но каждый из них охватывает своим вниманием и рассмотрением только отдельно выделенный сегмент.

Это, на мой взгляд, неверное допущение, поскольку даже минимально адекватный программно-структурный комплекс позволяет человеку оперировать любыми контекстами, которые предлагает Действительность. Именно в различных контекстах, синтезируя решения и знания, развитая личность уточняет свой мировозренческий базис вплоть до элементного уровня, что дает возможность сворачивать свою структуру до абсолютного минимума простых и емких абстрактных категорий. Это, во-первых, позволяет адаптировать сложнейшие информационные файлы довольно простым символьным языком, а во-вторых, при наличии мотивации – полностью разворачивать свой структурный потенциал в информационно интересных семантиках для поиска или адаптации перспективного Нового.

Есть и такие, кто, подойдя к границам собственного концептуального подхода и осознав невозможность продолжения своего движения в этом направлении – начинают пробовать смотреть несколько шире и глубже, затрагивая, тем самым, сопредельные области исследования, находя и расширяя границы ранее достигнутого.

И сегодня это уже повсеместное явление, сопровождающееся различными открытиями именно в сопредельных или смежных направлениях научных поисков и исследований.

Разумеется, на ранних этапах личность, столкнувшаяся с непроходимостью границ понимания, так или иначе пытается их «обойти». Хотя, в общем, известно, что подобные ограничения есть закономерный результат критической «неуникальности» информационных фрагментов, из которых состоит ее незрелое сознание. Пространство и время «не впустят» в себя то, что уже есть как прецедент. Иными словами, на этапе, когда мировоззрение человека представляет из себя конгломерат предлагаемых другими информационных блоков, еще не разобранных им на «первокирпичики» и не перестроенных на свой лад «с нуля», то ограниченность совершенно непреодолима. «Квантовые числа» уже существующих концептов не допускают даже фрагментарного «задвоения» личностных онтологий, которые в определенном смысле тождественны уникальному генетическому коду. Поэтому на определенном этапе сложной внутренней работы происходит очень серьезный выбор. Личность либо становится человеком эгрегора, т.е. пользователем и проектором его информации, получая за это некоторую социальную устойчивость (и лишая себя глобальных перспектив), либо вынуждена дифференцировать «заимствованные на время» опоры «до атомов», чтобы затем построить из полученных элементов что-то уникальное.

Но необходим еще один принципиальный «прорыв» текущей парадигмы мировосприятия с приятием и осознанием внутреннего Глобального Единства и Целостности всего Мироздания. И даже такое абстрактное приятие идеи о Глобальном Единстве и Целостности Мироздания будет, в текущих для вас условиях – глобальным прорывом в свое потенциально возможное «будущее».

И здесь необходимы те, кто подошел к этому порогу или этапу, да еще и способные не просто декларировать пустые намерения, а реально, практически устремить себя к поиску путей реализации данного тезиса. И, в первую очередь, внутри себя, вовлекаясь и вовлекая других в совместное движение и изыскание. И это тот первый шаг, который реально назрел и требует своего практического подтверждения.

Если требуется действительный прорыв в совместном движении, то он никак не может быть связан с попытками формирования каких-то эгрегорных социальных аттракторов. Все без исключения эгрегоры неизбежно настаивают на мировозренческой унификации своих членов и не допускают реальной самостоятельности личности в суждениях. Такие системы просто блокируют людям возможность развития выше определенного предела.
Альтернатива эгрегорам, однако, давно известна.

Эволюционирующей личности следует развивать свое мировоззрение не только в сторону его глобальной всеохватности (усложнения), но обязательно предусматривать и соответствующую «встречную функцию», обеспечивающую возможности гармоничной свертки в направлении «точки нуля». В уже обозначенную зону предельного минимума емких и простых категорий. Такой «категориальный комплекс», и есть искомый «интерфейс», который легко позволяет обмениваться комплексной информацией даже с принципиально иными системами. Человек, способный сократить «сложнейшее уравнение» собственной парадигмы до ее абстрактного представления, без усилий поймет другую личность, достигшую аналогичного результата.

Большинство людей небезосновательно верят, что развитие всегда идет в направлении от простого к сложному. В ракурсе, полноценного информационного обмена между продвинутыми личностями, осознание значимости встречного вектора – «от сложного к простому» кажется мне исключительно важным. Особенно в свете того, что подобный вариант не только позволяет человеку быть понятым другими – бесконфликтно и корректно, но и дает возможность пересобрать собственное мировоззрение буквально с атомарного уровня, построив его истинно уникальным.

24.08.2021