Послания Вознесенных Владык, побуждающие к размышлениям Опции

[Александр Алексе...]

Достаточно интересный ченнелинг, затрагивающий краеугольные аспекты духовности и христианства.

_"_"_"_

Источник:
Диктовка через Кима Майклса.


Я, Иисус, удаляю свой свет из Христианства

Послание Иисуса от 11 февраля 2010.

Это послание было дано в базилике Святого Петра, где посланник (принимая диктовку Прим.пер.) ходил с открытыми глазами. В это время в базилике находились тысячи людей, многие из них проходили мимо на расстоянии слышимости, ничего не замечая.
Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
Я сказал эти слова Петру в тот роковой день, когда он установил стереотип, который стал стереотипом католической церкви, а через нее – всего христианства. Стереотип касался использования присущей вам способности узнавать Христа – есть что-то необычное в Христе или в тех, кто имеет свет Духа, а вы не готовы позволить им вывести вас из ваших ментальных рамок. Вы хотите, чтобы они, хотите, чтобы Живой Христос вошел в ваши ментальные рамки и приспособился к ним, соответствуя этим рамкам и всем убеждениям в них, всем ментальным образам, кумирам, идолам, которых вы создали в своем желании избежать ответственности за себя, избежать изменений в своей жизни, необходимых чтобы следовать за Христом.
Ибо вы не готовы позволить старой идентичности умереть и стать возрожденными. Вы не готовы отбросить старую идентичность, чтобы следовать за Христом в неизвестность, где на какое-то время, на долю секунды, может показаться, что у вас нет идентичности, ибо вы позволили ей умереть. А на самом деле она у вас есть, однако вы должны позволить умереть старой идентичности прежде, чем новая сможет возродиться из Духа. Это закон. Это вечный закон, с которым встречается каждый, кто возносился. Вы должны быть готовы отпустить старое, не зная, будет ли существовать какое-нибудь самосознание после момента, когда вы все отпустите. Не зная, как все это будет, не зная, попадете ли вы в рай или в ад, или куда-то еще, в зависимости от того, что вы рисуете в своем воображении, после того, как отпустите это смертное я, которое обожествили, или сделали своим идолом и видите кумиром, которого считаете выше Бога.
Это посвящение, которое Петр провалил, и он проваливал его до конца своих дней, и проваливает до сих пор. Вот почему душа Петра не вознеслась. Однако надлежит сказать истину: Петр, не единственный мой ученик, который не вознесся. Ибо реальность заключается в том, что две трети из них были подлинными падшими ангелами, которые пали в первой сфере и продолжали падать, пока не остановились в этой сфере, на этой планете Земля. Их собирали здесь в течение большого периода времени, их помещали вместе в одно воплощение за другим. И я сошел дать им последнюю возможность признать или отвергнуть Христа. И эти падшие отвергли его все за исключение одного, который сейчас в процессе вознесения. Который из них – это не существенно. Но я даю вам понимание, что даже подлинные падшие ангелы имеют возможность подняться над этим падшим чувством идентичности – если они готовы позволить ему умереть. А если не готовы, ну тогда они продолжат движение по нисходящей спирали, пока не закончат второй смертью, когда их возможности будут исчерпаны.

Падшее сознание в католической церкви

Это, возлюбленные, именно то сознание, которое пропитало католическую церковь. Ибо падшие существа, образовавшие лжеиерархию на этой Земле, для этой Земли, проявили расторопность, когда увидели, что христианство нельзя уничтожить и оно само по себе не умрет. Они проявили расторопность и поспешили последовать своей старой аксиоме: «Не можешь победить – присоединяйся».
И так, они присоединились к христианству на заре его истории, пытались оказывать влияние и извращать его, внося то, что я называю ядовитыми идеями. Ядовитые идеи вводят христианство едва уловимыми и кажущимися не связанными между собой путями – в нисходящую спираль, которая создала то, что вы видите перед собой – этот собор Святого Петра, эту Базилику Святого Петра, этот памятник смертному сознанию, начиная от Петра и вплоть до [наших дней]. Такова правда, стоящая за апостольской преемственностью, которой так гордятся католики.
Истина заключается в том, что со времен Петра они на самом деле поддерживали сознание Петра, смертное сознание, которое они поддерживают как непрерывную линию. А почему это непрерывная линия? Потому что лишь то, что от смертного сознания можно поддерживать в виде непрерывной линии на физическом плане. Тогда как то, что от Духа, не может поддерживаться в виде непрерывной линии. Ибо Святой Дух дует, где хочет. Его не ограничить никакой системой или ментальными рамками, или какой-то определенной структурой, такой как церковь или организация. Не может существовать непрерывная линия Духа, ибо одни могут иметь Дух только на некоторое время, другие будут иметь его на протяжении жизни, но затем они уйдут, и когда они уйдут, где еще потом окажется Дух, кто будет открыт потоку Духа?

Никакая организация не может присвоить Дух

Это на самом деле задача, и вот почему вы увидите невозможность существования такой организации, которая имеет непрерывный поток Духа. Это просто-напросто невыполнимо, ибо, когда вы создаете организацию, и когда эта организация достигает определенных размеров и сложности, люди, которые создали эту организацию, неизбежно, наделят ее своим сознанием в степени, достаточной, чтобы сотворить живую сущность, живого зверя. И этот зверь будет стремиться утвердиться и выжить. И, таким образом, для поддержки своего существования он начнет использовать внешнюю организацию, создавшую его.
И, если люди в этой организации не желают позволить своей смертной идентичности умереть, даже позволить умереть самой организации хотя бы внешне – чтобы она могла возрождаться вновь и вновь – что ж, тогда они сдадутся этому зверю и обеспечат ему то постоянство, которого он добивается. Ибо он не имеет реальности в Духе, и посему должен искать бессмертия в физической октаве, заставляя людей поклоняться ему, поклоняться зверю, а не живому Христу – который не нуждается в поклонении, но нуждается в том, чтобы вы были едины со мной.
Мне не нужно поклонение. Мне нужны те, кто будет един со мной в постоянном возрождении, в постоянном самопревосхождении. Однако те, которые не превзойдут, которые не позволят старому умереть, будут хотеть постоянства в физической октаве в форме структуры, организации или церкви. И именно это вы видите в этом мавзолее мертвых пап, не имеющих Духа абсолютно, ибо у них нет связи с реальностью того, кто я есмь, или осознания того, зачем я приходил на эту Землю. Они исказили все, что я отстаивал, и все, что отстаиваю сегодня. Здесь нет абсолютно ничего, что было бы созвучно вибрации реальности, которой я являюсь.

В этой церкви нет места Христу

Прогуливаясь по храму, этот посланник осознал, что здесь почти нет моих изображений, но даже имеющиеся меня не представляют. И так, гуляя там, он, наконец, заметил солнечный луч, падающий из окна, и он осознал, что здесь это был единственный истинный представитель духовного света, попадающий снаружи этого здания, не имеющего жизни, не имеющего Духа, ибо в нем нет места для меня.
Мне нет места в этой структуре, в этой организации – мне нет там места. И хотя многие люди, которые пришли сюда, глубоко преданы мне в своих сердцах, их преданность настолько окрашена смертными образами, порожденными этой католической церковью и другими направлениями христианства, что в них воистину нет места живому Христу. У них есть место лишь для мертвого Христа, который живет в их воображении. И если бы я не соответствовал их представлению, что ж, они бы тот час же начали избегать меня. Они бы отступились от меня, они бы даже сказали, что я от дьявола. Так же, как они делали это, когда я ходил по Земле, а книжники и фарисеи говорили, что я ложный пророк или что я от дьявола. И так они сказали бы тоже самое и здесь, если бы я позволил посланнику встать и устроить спектакль. Они бы тут же отвергли Живой Дух, текущий через кого-либо, ибо не признали, что кто-то может иметь Святой Дух. Ибо они думают, что Дух заключен в клетку этой структуры так, что он покоится только на одном человеке, на Папе.
Но взгляните на него, на ту церемонию и службу, которую он провел этим утром. Был ли какой-нибудь Живой Дух в этом человеке? Я скажу вам: “Нет”, не было ни искры жизни, мои возлюбленные. Не было готовности двигаться с Рекой Жизни, с радостью жизни. Была только выбеленная гробница, которая снаружи выглядит красиво во всем великолепии и блеске, которые вы найдете и в этом здании, но внутри него реальности нет – оно полно костей мертвых, костей мертвых, которые хранятся здесь как останки прежних пап.

Эта церковь основывается на идолопоклонстве

Мои возлюбленные, неужели вы серьёзно полагаете, что тот проповедник, странствовавший по холмам Галиллеи, который удалился на Галиллилейские холмы, чтобы уйти подальше от ментальных рамок иудейской религии, - неужели вы серьёзно полагаете, что я хотел бы, чтобы люди создали ментальные рамки из той религии, для основания которой я и пришел, чтобы они создали структуру, подобную этой, в которой нет абсолютно никакой реальности? Здесь нет ничего, что направляет ваши мысли, ваше сердце к Богу. Это сооружение направляет ваши мысли к образу, созданному человеком, к кумиру, идолу.
Именно в этом заключается вся идея и сознание, стоящее за этой структурой – создать нечто, что завладеет вашим вниманием здесь на Земле, даст вам ритуал, даст вам сооружение, которое отвлечет ваше внимание от того единственного места, где можно найти царство Божье, Царство Божье внутри себя, дверь внутри вашего собственного сердца, куда вам не позволяется войти. Ибо предполагается, что вы должны следовать внешним правилам структуры, которые установлены здесь этой организацией, заявляющей, что она является единственной истинной церковью, представляющей Бога на Земле. Но она представляет лишь нежелание людей отдать свои смертные жизни реальности Христа, только и всего. Они пытаются спасти свои жизни, они не желают отдать свои жизни ради меня. И посему, как я уже раньше говорил: «…а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным».
Это не значит, что я отвергаю их или хочу отвергнуть, но очевидно, что те, кто не впитали Свет Христа, не отпустили эго и человеческое сознание, определенно не могут войти в дверь вознесения. Ибо, они не могут оставить позади своих кумиров, свое смертное чувство я, которое, по их мнению, можно как-то усовершенствовать, или оно было усовершенствовано жертвой моего собственного физического тела на кресте 2000 лет тому назад. Какой и для кого это имеет смысл – загадка, над которой размышляю даже я, хотя хорошо знаю способность человеческого ума, дуалистического сознания находить смысл, по-видимому, даже в бессмыслице.
Тем не менее, хотелось бы знать, когда достаточное число людей проснется и потребует перемен, просто откажется верить этим старым доктринам и догмам и, наконец, скажет: «Давайте вернемся и посмотрим, откуда взялись эти догмы и доктрины, давайте посмотрим на людей, которым удалось внедрить эти ядовитые идеи в Христианскую церковь. И, затем, давайте используем наше Христоразличение и наши сердца, чтобы определить, что находится в сонастрое с видением Христа, а что нет. И затем давайте примем решение искоренять то, что окажется не на высоте, все, что не в сонастрое с реальностью моей миссии и видением».

Суд над зверем господствующего христианства

Посему, я говорю вам: я, Иисус, живой Христос, поднимаю правую руку этого посланника, чтобы использовать скипетр Сурии и принести абсолютный и окончательный суд над зверем ортодоксального христианства и католической церковью. Это зверь, который существовал еще до Петра, которому Петр поклонялся во многих воплощениях, прежде чем встретил меня во плоти. И он все еще поклоняется этому зверю и сегодня, отказываясь отпустить его. Мои возлюбленные, в этот день зверю пришел конец.
Конечно, он будет воссоздан почти немедленно теми, кто не сможет, кто не отпустит его. Но все же, этот моментум, который накапливался более 2000 лет, этот моментум мертв, сейчас, в этот самый момент его не стало. И посему, люди могут начать заново, с чистого листа, на котором они теперь должны писать. И все, присутствующие здесь, и миллиарды людей, которые называют себя католиками – и еще и многие миллионы тех, кто заявляет, что следует другим основным направлением этой религии – они почувствуют это сейчас же на внутренних уровнях, даже если большинство из них не будут готовы признать это сознательно. Они ощутят, что произошел сдвиг, что цикл завершен. Ибо это год 2010, который отмечает конец эпохи Рыб и начало эпохи Водолея.
И тем самым, я говорю вам, я, Иисус, забираю свой свет, свет, который позволял очень многим христианам последние 2000 лет называть себя христианами, в то время, когда они поклонялись идолам антихриста. Эта завеса удалена, эта диспенсация забрана. Я позволял это, потому что хотел дать людям как можно больше времени на то, чтобы развить в своих сердцах внутреннее различение, которое позволило бы им узнавать реальность Христа внутри себя. Однако, я более не могу поддерживать эту диспенсацию, и поэтому ее необходимо забрать, что означает, что люди должны полагаться на себя, на свой собственный моментум, не имея моего света и никакой милости, которая поддерживала бы их. И, поэтому, им придется встретиться со своей кармой, со своими собственными мыслями, своими собственными идолами, своими собственными дуалистическими образами, которые они постоянно накладывают на свет Ма-тери, тем самым накладывая их на себя, свой внешний ум и свои физические тела.

Разоблачение лицемерия христианства

Им придется иметь дело с этим, начиная с этого дня, ибо я больше не несу «грехи» мира, смертные образы мира, позволяя им поддерживать свое существование. Я, Иисус, удалил мой свет и мое покровительство из христианства. У них больше не будет возможности прятаться под обликом христиан, и в тоже время не жить по заповедям, которые я дал 2000 лет назад. Лицемерию не будет позволено остаться.
Итак, сейчас я удалил свет из христианства. И я бросаю вызов всем тем, кто желает быть частью эпохи Водолея: выступите и разоблачите его публично. Разоблачайте его в своих речах, в своих призывах, своим жизненным примером. Разоблачите лицемерие и ложь ортодоксального христианства, разоблачите его, ибо оно суть пустая оболочка.
Не одному человеку это предназначено сделать, хотя этот посланник, конечно, сыграет свою роль, но я не хочу, чтобы выступил один единственный человек. Ибо это эпоха Водолея, это век святого Духа, это век общины, когда многие должны выступить вперед, желая сыграть свою роль, и не имеет значения, как на них посмотрят другие люди.
Продемонстрируйте, что существует путь, ведущий за пределы дуальности, продемонстрируйте, что есть способ выйти за рамки дуалистического подхода к духовности и к религии. Но не в том смысле, что вам нужно устраивать спектакль, но в том, что у вас должно быть желание показать, что есть лучший путь. Существует путь приблизиться к Богу, приблизиться к Христу, приблизиться к духовности, которая не серьёзна, которая не обременена этим лицемерием, заставляющим вас делать постные лица в тот момент, когда вы думаете, что находитесь в религиозной обстановке. Придите к духовности в том пламени, которое я приходил принести на эту Землю, в пламени Живой Радости, в пламени Живой Радости, которая Я ЕСМЬ.
Посмотрите на это место, посмотрите на это место – есть ли здесь какая-то радость? Нет, ибо оно основано на сознании, что вы грешники, что вы должны испытывать вину, и что религия – это долг, а не радость. Уберите это сознание и что останется? По всему миру более миллиарда католиков. Если бы у них не было страха перед адом или чистилищем, если бы у них не было ощущения греха, ощущения вины, что заставило бы их ходить в церковь? Что заставило бы их, я вас спрашиваю? Ничего, ибо они тогда бы осознали, что без бремени греха, вины и страха им не нужна внешняя церковь, но они могли бы последовать указу войти в комнату свою, войти в сердце свое, чтобы помолиться.

Иисус не отдавал Петру ключи от царства

Ибо на самом деле, мои возлюбленные, царство Божье находится не в католической церкви или в других церквях. Царство Божье внутри, и вот именно поэтому это такая ложь, что я отдал ключи от царства Божьего Святому Петру. Нет, я не отдавал ключи Петру, я дал ключи от сознания [что делает возможным] наличие у всех людей потенциала признать живого Христа и признать, что существует реальность за пределами ваших ментальных рамок.
Это и есть ключ к царству, это и есть ключ познания, который открывает дверь в царство внутри вашего сердца, когда вы используете его. Но когда вы не используете его, подобно Петру, который отказался использовать его, отвергнув меня трижды, и потом еще много раз, тогда не найдете царства внутри. И тогда вы поддадитесь лжи, что вы сами никогда не сможете найти его, и вам нужна внешняя церковь, внешняя организация, наместник Христа или даже жертва Христа для того, чтобы спастись.
Какая глупость, какое заблуждение, какое лицемерие. Пусть сегодня этой лжи наступит конец. Пусть она будет разоблачена в своей сути, пусть зверю, стоящему за ней, придет конец, поскольку я снова поднимаю скипетр и касаюсь третьего глаза зверей этого христианства. И пусть они будут удалены. Но также пусть они будут разоблачены – разоблачена ложь – так, чтобы люди видели ее, и обрели свою новую свободу, и не воссоздавали ложь. Так, чтобы они не оставались в ней до конца своей жизни, но пробудились и использовали все то время, которое у них осталось в физической октаве, как наивысшую возможность, чтобы преодолеть – преодолеть это смертное сознание, это сознание Петра, это сознание антихриста, – и войти и найти истину, Живую истину в своих сердцах.
Вы не найдете ее в структурах, вы не найдете ее в книгах или в зданиях. Вы не найдете ее нигде вне самих себя. И если вы фокусируетесь на чем-либо вне себя – настолько, что это отвлекает ваше сознание, ваше внимание от того, что внутри, от точки безмолвия внутри - вот тогда это внешнее на самом деле становится идолом, смертным образом, который стоит между вами и Богом Живым – Богом, который постоянно превосходит себя, и посему не может быть заключен в какую бы то ни было структуру или форму, ибо он вне формы.

На Земле нет святого места

Посмотрите на эти формы, посмотрите, как тщательно они выполнены. Вы можете назвать это искусством, вы можете восхищаться этим. Я не восхищаюсь, независимо от того, с каким мастерством они выполнены, независимо от того, какие добрые намерения были вложены в них некоторыми художниками. Это не искусство, возлюбленные, это мерзость запустения, стоящая на святом месте, где ее не должно быть, не считая того, что это не святое место, ибо на Земле нет святых мест, ни здесь в Риме, ни в Иерусалиме, ни где-то еще. На Земле нет святых мест, ибо святое место внутри вас самих. И если вы не находите его там, это значит, что вы создали внешнее место, которое отвлекает ваше внимание от внутреннего, вы совершили святотатство, вы сотворили из него идола. Посему, идол, безусловно, должен умереть, прежде чем вы станете свободны.
И, если вы не позволите ему умереть самому, тогда вы должны умереть вместе с ним, должны угаснуть с ним. Ибо вы полностью захвачены этим сознанием – своим нежеланием думать, нежеланием принять ответственность за собственное бытие, за свой духовный путь, за свое спасение – что на самом деле и является сутью послания, которое я проповедовал 2000 лет назад. Царство Божье внутри вас.
Что это означает? Это означает, что вы единственный несете ответственность за обретение царства Божьего внутри ВАС. Никто не может найти его за вас, никто не может взять вас в это царство до тех пор, пока вы не найдете его в себе. И, таким образом, вы несете ответственность за свое собственное спасение. Ибо вы ответственны за использование своей свободной воли и за то, как вы использовали эту свободную волю и силу своего внимания, свою со-творческую силу для создания чувства идентичности смертного человека, который либо считает себя грешником, либо другими способами не дает себе войти в царство Божье. И думаете, что, прежде чем вы сможете войти в это царство, вам нужно пройти через определенный процесс, вместо того, чтобы принять сказанное мною 2000 лет тому назад: Царство Божье близко – если вы желаете войти внутрь и найти его там.
Вы можете найти его в любое время, нет никакого другого процесса, кроме того, который вам нужно пройти, чтобы изменить реальность, в которую вы верите – ту реальность, которая суть ложь, но вы верите, что это реальность, полагая, что есть что-то, что отделяет вас от царства Божьего, что-то совершённое в прошлом, какие-то условия, созданные Богом, из-за чего вы родились во грехе, или что бы это ни было. Вы возвели некоторые условия в этом мире до имеющих власть над вашим Духом, вашим сознательным я и над единством с духовным я, вашим Я ЕСМЬ Присутствием. Это смертный образ, который вы поставили выше Бога в себе; только ВЫ его создали и только ВЫ его можете разрушить. Только вы можете превзойти его, только вы можете заставить его умереть, не подпитывая его светом своего внимания.

Вызов, брошенный Иисусом человечеству

Итак, это и есть вызов, который я бросил человечеству 2000 лет тому назад. О, как мало пожелало принять этот вызов. Но, по крайне мере, в этом веке намного больше людей готовы принять этот вызов – если они пожелают. И поэтому многим достаточно и слова, многим достаточно простого объяснения – не напыщенным языком, не облаченного в авторитетные одежды, а лишь простым авторитетом истины, которая, конечно, пробудит в них внутреннюю память о том, что они и так уже знают в своих сердцах. И внезапно их внешний ум ускоряется, и теперь они воссоединяются с этим внутренним знанием. И они осознают, что это на самом деле истина: «Я здесь, чтобы продемонстрировать, что я один из тех, кто желает взять полную и окончательную ответственность за себя, подняться над дуальным сознанием, разоблачить его в себе, проявляя честность и желание посмотреть на себя, и разоблачить его везде, где я найду во внешнем мире, даже в религии моей культуры, в моей семье и моем обществе. Я желаю высказаться и говорю: «Оно просто больше не имеет смысла. Я отказываюсь верить в него. Я отказываюсь позволять ему управлять моей жизнью, поглощать мою жизнь. Я отказываюсь от него, поэтому я желаю высказываться. Я желаю сказать открыто о реальности, которая есть БОЛЕЕ».
Итак, я действительно вдохновил этого посланника сделать простую карточку - «Иисус есть БОЛЕЕ», которую распространяют он и его спутница. Что бы вы ни думали обо мне, я есмь более. Что бы вы не думали обо мне – не имеет значения, думаете ли вы, что уже десятилетия изучаете учения Вознесенных Владык, или изучили ту или иную диктовку, или вы думаете, что знаете реальность того, кто я есмь, даже если вы прочли все на сайте AskrealJesus или все, что написано в этих книгах, – Я есмь БОЛЕЕ. Я есмь более чем все, что можно описать словами и внешним учением. Я есмь более, и вы познаете это более, только когда примете решение искать его в своем сердце. Ибо только там вы обретете Живого Христа. Вы не найдете меня еще где-то, ни в церкви Святого Петра, ни на сайте AskrealJesus, ни в каком-то другом месте, которое вы могли бы точно определить на этой Земле.
Вы найдете меня, только когда пойдете в свое сердце, не для того чтобы найти место, но для того, чтобы найти точку покоя, сингулярность, которая является проходом в царство Божье. Ибо, этот проход вне времени и пространства, вне формы и это – то место, где вы найдете меня. Ибо хоть я и могу облачиться в форму, как сделал 2000 лет тому назад, приняв физическое тело, хоть я и могу говорить через такую форму, как этот посланник или мой сайт, я всегда – более, нежели любая принятая мною форма – точно также как и вы более любой формы, принятой вами. Именно к этому пониманию вам нужно прийти в отношении себя, прежде чем вы сможете найти его во мне, прежде чем вы соединитесь с бесформенным я, которое вы есть.

Желание узнать, прежде чем увидеть

Вы все думаете, что у вас есть божественный план, вы все думаете, что у вас есть божественная индивидуальность в вашем Я ЕСМЬ Присутствии, но вы все не можете осознать, что божественная индивидуальность вне формы. Она не имеет формы, которую вы могли бы точно определить внешним умом. Вы не можете ее описать, вы не можете видеть ее визуально. Вы только можете позволить ей раскрыться; вы не будете знать что это, мои возлюбленные, до того, как она проявит себя через вас. Вы узнаете ее после того как она раскроется, вы не будете знать о ней заблаговременно.
Вы видите, что именно таково сознание Петра, идея которого заключается в том, что есть разрыв между вашими действиями и вашим внутренним знанием, так что предполагается, что вы должны внутри знать о том, что вы будете делать. И затем у вас есть промежуток времени, когда вы можете решать, желаете ли вы это делать или нет.
Это падшее сознание, это сознание дуальности, которое хочет судить обо всем, основываясь на земных, созданных человеком стандартах, даже на стандарте совершенства – поскольку так много людей пыталось определить стандарт совершенства. Вы хотите судить ваши импульсы от вашего Я ЕСМЬ Присутствия прежде, чем вы позволите им проявиться в словах или делах. А желая судить, вы не желаете позволить себе умереть в потоке Духа, когда вы не знаете, где Святой Дух подует через вас. Но если вы хотите судить, тогда вы не желаете позволить Духу дуть, где он хочет. Вы хотите знать наперед о времени, и будет ли он дуть нужным образом. И, следовательно, этим самым желанием узнать прежде, чем увидеть, вы останавливаете его поток.
Мои возлюбленные, у меня даже нет желания, чтобы вы изучали мои живые учения на сайте AskrealJesus, чтобы стать самыми знающими духовными людьми на Земле. У меня нет желания, чтобы вы знали все, но не могли ничего сделать. Я желаю, чтобы вы были как малое дитя, которое хочет выразить все, что приходит к нему от Духа, но которое, конечно, прошло процесс обучения, процесс отделения себя от внешней идентичности, чтобы выражать себя не от эго, и не из страха человеческого. Но вы бесстрашны пред Богом и бесстрашны пред людьми, позволяя Духу проявлять себя через вас. Это Святой Дух, это поток, это та церковь, для создания которой я и приходил. Это та церковь, которую не одолеют врата ада.
Потому что врата ада, это поистине желание создать постоянную форму и заключить в нее Дух. Но этого не сделать, и поэтому врата ада на самом деле одолеют ту церковь, которая стремится заключить Дух в форму, как на протяжении долгого времени это делала католическая церковь, так что теперь каждый думает, что это единственный способ быть христианином. Но это не бытие истинным христианином, ибо это не бытие подобное Христу, который выражал все, что бы ни приходило ко мне.
Вы действительно думаете, что я знал все, что собирался делать? Мои возлюбленные, много раз было так, что я понятия не имел, что Бог будет делать через меня, я просто позволял этому случиться. И я был также удивлен, когда это случалось, как и те, кто видели это. И не было ощущения предопределенности, предназначенности, или предчувствия. Возлюбленные, у меня, конечно, были определенные намеки и видения, но я не позволял им захватывать мой ум, тем самым заставляя их исполниться или, опасаясь, что они произойдут. Я подчинялся и позволял этому исполниться.

Бесконечное самоотречение

И у меня были свои трудные моменты, такие как в Гефсиманском саду перед моим арестом. Конечно, еще я испытал такой момент на кресте, когда мне пришлось столкнуться с последним призраком и отпустить его, позволить ему умереть, предать его Богу. И это процесс, который будет продолжаться и у вас. Я не предвижу, что кто-то из вас может прийти к моменту, когда уже не от чего отрекаться. Но я желаю видеть, что вы входите в это состояние сознания бесконечного самоотречения, непрерывного сомоотречения, когда вы не пытаетесь контролировать поток Духа, который невозможно контролировать, а только позволяете ему быть.
Вы позволяете ему быть в любое время, любым способом – так же, как этот посланник позволяет приходить этой диктовке, даже посреди этого оживленного собора, полного тысяч постоянно жужжащих вокруг него людей. Мои возлюбленные, позвольте Духу течь, позвольте себе радость удивления тому, что может Дух сотворить через вас, – такие вещи, которые раньше вы даже не могли себе вообразить, потому что ваш интеллект и ваш внешний ум не могли вообразить их, так как эти вещи не вмещались в ментальные рамки.
Предайтесь этому потоку, позвольте себе удивиться. Удивите мир, мои возлюбленные, у нас в вознесенном царстве бесконечное количество сюрпризов, которые мы хотели бы преподнести этой планете, чтобы вытряхнуть людей из их ментальных рамок. Но нам нужны желающие умы и сердца, нам нужны те, кто желает удивляться, вместо того, чтобы быть такими правильными, запланированными, определив все заранее, оценив все какими-то человеческими мерками, которые вы сами установили для того, чтобы не испытывать замешательства, или заранее знать, что правильно в той или иной ситуации.
Возлюбленные, Святой Дух не собьет вас с толку, ибо Святой Дух не разыгрывает спектакли – эго, вот кто этим занимается. Но Святой Дух удивит вас и остальных тем, как он коснется людских сердец в своей искренней манере, преобразующей манере, мои возлюбленные. Вы видите разницу? Если нет, тогда поразмышляйте о самоотречении в Духе, и позвольте Духу показать вам разницу. И тогда вы будете удивлены, переполнены радостью, вы возликуете от того, что принесет Дух через вас, мои возлюбленные.
Вам не нужно вставать и кричать в церкви – как я не заставляю этого посланника кричать в этой церкви – ибо какой смысл? Но вам нужно быть начеку, чтобы, когда появятся люди, восприимчивые к другому посланию, вы позволили появиться тем словам, которые затронут их сердца. Не обязательно давать им окончательное пробуждение, но затроньте их сердца, чтобы они могли сделать следующий шаг, чтобы они могли начать процесс, который, в конце концов, приведет их к раскрытию, к преодолению своих ментальных рамок, к восхождению.

Структуры в вашем сознании

Мои возлюбленные, именно эго воображает себе некий окончательный дар Духа, некое окончательное событие, которое пробудит каждого. Посмотрите на христиан фундаменталистов, которые в любой момент ожидают моего второго пришествия. Я появлюсь на небесах, как некое очевидное проявление, которое никто не сможет отрицать, и тогда они смогут вскочить и сказать: «Мы, те самые, кто все время ожидал этого, посмотрите на нас, посмотрите какие мы мудрые, посмотрите, мы знали, что Христос придёт таким путем». Этого не случится, мои возлюбленные. Это зло, род лукавый и прелюбодейный, ищущий внешнего знамения. Я появлюсь как молния с востока до запада, так, что вы не увидите, потому что она промелькнет так, что вы едва ли заметите ее. Я появлюсь через многих людей, здесь – через слово, там – через жест или чашу холодной воды во имя Христа, который наставит кого-то на другой путь, но не на тот нисходящий путь, на котором они пребывали, возможно, в течение многих воплощений.
Вот как работает Дух, не внешним, демонстративным путем, но множеством таких неуловимых способов, мои возлюбленные. Позвольте этому потоку возникнуть, позвольте ему возникнуть, оставив свои ритуалы. Посмотрите на эту католическую церковь, и как здесь все окаменело, какие-то ритуалы, какое-то снаряжение, необходимое для того, чтобы Папа мог выполнять свои обязанности, какие-то догмы и доктрины. Посмотрите, как это все вытеснило Дух, а затем пожелайте быть честными и посмотрите в зеркало. Встаньте перед зеркалом, пусть и образно выражаясь, и посмотрите на себя. Какие у вас структуры, какие огромные структуры вы выстроили в своем уме? Ибо я говорю вам, некоторые из вас выстроили структуры в своем уме – в своем ментальном теле, даже в своем эфирном теле – которые куда более грандиозны, чем эта базилика Святого Петра.
Вы выстроили эти структуры, полагая, что однажды кто-нибудь на Земле признает вашу превосходящую мудрость, ваш превосходящий интеллект, ваше превосходящее эго – хотя вы и не признаетесь в этом. Посмотрите на эти структуры и, затем, позвольте им разрушиться под ветрами духа. И тогда вы станете свободны. Вы испытаете такую свободу, такую радость, такое чувство невинности. Это и есть та самая радость, которую я желаю видеть, это та самая радость, мои возлюбленные, которую я проявлял в определенные моменты 2000 лет назад, и о которой не написано в писаниях. Это та самая радость, которую я проявлял, когда был с моей спутницей, Марией Магдалиной, та самая радость, которую этот посланник может проявлять со своей спутницей.
Ибо, видите ли, возлюбленные, многие из вас также обретут своих спутников, когда отпустят эти искусно сооруженные структуры, не пускающие вас в царство. Вы найдете спутника, женщину или мужчину, которому предназначается дополнять вас. Ибо в век Водолея не будет одиноких, аскетичных, давших обет безбрачия священников, которые ведут людей к Богу. Будут те, кто живет жизнью, которую вы называете нормальной, но они не живут нормальной жизнью в том смысле, что превзошли традиционные мужские и женские роли, и поэтому демонстрируют баланс единства мужского и женского, Альфы и Омеги, который демонстрировали мы с Марией Магдалиной, не предавая его огласке. Ибо мы знали, что это не может быть признано культурой, в которой доминируют мужчины.

Но, к сожалению, мое намерение, чтобы Мария Магдалина стала неотъемлемой частью христианского движения, не осуществилось. Ибо, ее отвергли ученики-мужчины, именно потому, что, как я сказал, многие из них были захвачены падшим сознанием, и желали возложить на женщин вину за падение и подавить женский аспект в том, что они видели своей религией, своей церковью, своим движением.
Возлюбленные, в этот век Водолея Христос не может проявиться, пока не будет достигнут баланс между мужским и женским. Некоторые смогут достичь этого баланса в одиночестве, многие нет. И поэтому действительно необходимо новое понимание, новое осознание взаимоотношений между мужчинами и женщинами, которое не могут быть нисходящей спиралью, которой они стали для очень многих, культом внешней формы. Но их надлежит рассматривать как дорогу к превосхождению, дорогу к высшей духовности. И конечно, это то, о чем мы будем много говорить в грядущем, даже в ближайшие годы, потому что есть много учений, которые необходимо принести.
Итак, я выполнил свою цель дать учение здесь, дать этому посланнику возможность доказать себе, что хоть он и думал, что невозможно принять диктовку в переполненной базилике, но на самом деле это возможно. Ибо, с Богом все возможно, и никто из множества людей, прогуливавшихся здесь в пределах слышимости, не обратил никакого внимания. Ибо, они были опечатаны так, чтобы ничего не замечать, они были сфокусированы на внешних вещах и не видели того, что было прямо перед ними. Ибо, только те, кто имеет внутреннюю связь, будут способны видеть это извне.
Посему, я, живой Иисус Христос – впервые изливая Дух Христа в этом месте – скажу: «Да пребудет с вами мир Христа», я даже пойду дальше и скажу: «Я есмь мир Христа с вами!»

[Александр Алексе...]

Происхождение эпических драм

http://www.universalpath.org/article.php?id=39

Беседа Иисуса, 21 октября 2009

Мои возлюбленные, сейчас мы будем возводить на фундаменте, заложенном в предыдущей беседе, и начнем с того, что по-другому взглянем на личные драмы. Личная драма, которую создает cотворец, основана на его нынешних представлениях об окружающей среде, в которой он живет, будь то материальная вселенная или предыдущая сфера. Другими словами, cотворец несомненно находится внутри своей сферы и смотрит на жизнь с этой точки.

Важно то, что cотворец не видит свою сферу извне, и, таким образом, не может полностью понять, как функционирует жизнь, свободная воля и процесс роста. Вы понимаете почему? Чтобы полностью понять, как функционирует жизнь, cотворец должен сначала взять полную ответственность за себя, и если бы он сделал это, то у него не было бы никакой потребности создавать драму. Таким образом, самим фактом создания драмы cотворец доказывает, что он полностью не понял жизнь. Можно сказать, что cотворец смотрит на жизнь изнутри личных ментальных рамок, которые дают ограниченное или даже искаженное представление.

Теперь необходимо добавить, что cотворцы не единственные существа, созданные для того, чтобы помочь в вознесении данной сферы. Cотворцы – это существа, которые созданы, чтобы облачиться в тела, сделанные из базовых энергий сферы, и трудиться над вознесением сферы изнутри. Однако есть также существа, созданные, чтобы помочь определенной сфере, работая снаружи, с более высокого уровня (уровней) сферы. Этих существ люди на земле обычно называют ангелами.

Когда cотворец заслуживает вознесение, он становится вознесенным владыкой. Многие религиозные люди полагают, что ангелы созданы как неизменные существа, но это поднимает вопрос о том, как ангелы могли пасть. Следовательно, объяснение таково, что есть вознесенные и не вознесенные ангелы. Другими словами, для служения каждой новой сфере создается много ангелов, и они не станут бессмертными существами, пока они сами и их сфера не вознесутся.

Хотя ангелам не предназначено принимать воплощение, они, тем не менее, имеют свободную волю, иначе как еще они могли бы расти в самоосознании? Ангел, созданный для служения определенной сфере, также имеет ограниченное самоосознание. Однако поскольку он не находится в теле, он имеет более широкое представление о своей сфере чем cотворцы, которые смотрят на нее изнутри. Это означает, что по мере повышения вибраций сферы ангел имеет возможность получить более широкое понимание свободной воли и того, как функционирует Божье творение. Cотворец также может получить это понимание, но только после того, как возьмет полную ответственность за себя и превзойдет потребность создавать драмы, которые БУДУТ препятствовать ему видеть полную истину.

Тест для ангелов

Здесь появляется очень важное различие. Развитие сферы зависит только от одной единственной вещи, а именно, роста самоосознания cотворцов, воплощающихся в сфере. Вы понимаете, почему это важно? Ангелы, служащие сфере, могут внести свой вклад в ее развитие, но они могут сделать это, ТОЛЬКО помогая cотворцам, которые находятся внутри сферы. И эта помощь может быть оказана ТОЛЬКО в контексте свободной воли. Ангел не имеет права – и, конечно, никакой прямой власти – нарушать или отвергать свободную волю cотворцов.

Это означает, что, когда группа cотворцов отказывается взять ответственность за себя и начинает создавать личные драмы, ангелы ясно видят, как это ограничит cотворцов и развитие их сферы. Если cотворцы отказываются от предлагаемой ангелами помощи, ангелы ничего не могут сделать, а только наблюдать, как cотворцы создают нисходящую спираль. Если бы большинство cотворцов в сфере отказалось расти, то ангелы могли бы только стоять в стороне (если бы их помощь была отвергнута), и наблюдать как вся сфера распадается. Аналогично, если группа cотворцов отказывается превзойти свои драмы, когда их сфера возносится, то ангелы могут только наблюдать, как они спускаются в следующую сферу и, таким образом, становятся потерянными для своей родной сферы.

Понимаете ли вы теперь, в чем состоит тест для ангелов? Cотворец достигает момента, когда должен принять полную и окончательную ответственность за себя. А ангел сталкивается с вызовом позволить процессу свободной воли протекать свободно – то есть ангел должен позволить cотворцам выражать свою свободную волю так, как они хотят. Для прохождения этого теста ангел должен достичь полного понимания свободной воли, и он должен уважать свободную волю с таким же абсолютным принятием, которое есть у Творца. Кстати, позвольте упомянуть, что, принимая воплощение и добиваясь вознесения, вознесенные владыки достигли этого понимания и приятия, видения, которого ангелы естественно не имеют. Это объясняет, почему у вознесенных владык нет проблемы с тестом, который может оказаться трудным для многих невознесенных ангелов.

Иначе говоря, тестом для cотворца является полное принятие своей свободной воли, тогда как тестом для ангела является полное принятие свободной воли других. Однако, если вы посмотрите внимательней, фактически это тот же самый тест с различных точек зрения. Вы видите, что принимая полную ответственность за себя, вы испытываете полное уважение к своей свободной воле, и это также вызывает у вас полное уважение к свободной воле других.

Так, если ангел не проникается полным уважением к свободной воле других, то это потому, что он не взял полную ответственность за себя (если бы он сделал это, то знал бы, что он может расти в самоосознании, даже если cотворцы не делают этого). Вы понимаете, что, когда вы действительно принимаете полную ответственность за себя, то также признаете, что не ответственны за выборы, сделанные другими самоосознающими существами. Таким образом, когда ангел проваливает тест свободной воли, он фактически развивает неуместное чувство ответственности за cотворцов, которым ему предназначено служить. И как мы увидим, эта ложная ответственность порождает желание принуждать cотворцов.

Так что же происходит, когда ангел сталкивается с этим тестом и отказывается подняться к более высокому пониманию и принятию Закона Свободной Воли? Фактически этот тест столь же важен для ангела как и тот, перед которым оказываются cотворцы, когда их учителя требуют, чтобы они взяли полную ответственность и определили свои роли. Ангела так же направляет руководитель, и если ангел не примет свободную волю, то он должен сделать то же, что и cотворцы для оправдания своего отвержения учителя и урока.

Я хочу сказать, что ангел может провалить тест безусловного принятия свободной воли cотворцов, только создавая драму. Эта драма отчасти похожа на драмы cотворцов, только основана на точке зрения – ментальных рамках – ангелов. Таким образом, она основана на более широком видении и понимании устройства жизни, чем видение cотворцов изнутри. Здесь появляется интересная возможность.

Созданные cотворцами личные драмы основаны на дуальном сознании и имеют внутреннюю напряженность, заставляющую cотворца восстать против власти в своей сфере – своего духовного учителя – и конфликтовать с другими cотворцами. Ангел все же имеет более полное понимание того, как функционирует жизнь, и это означает, что он может восстать против всего процесса роста в самоосознании. Другими словами, cотворец может восстать только против того, что видит, а именно, против своих духовных учителей и других cотворцов. В то время как ангел может восстать против Бога, а также цели и замысла Творца, особенно решения дать сотворцам свободную волю.

Это означает, что драмы cотворцов направлены на их собственную сферу, тогда как драмы ангелов – вверх и вниз. Ангелы считают, что Творец был неправ, предоставляя сотворцам свободную волю, таким образом, они хотят доказать ошибку Бога и ошибочность свободной воли. Они также считают себя ответственными за рост cотворцов и что cотворцов нужно заставить делать то, что в их же интересах – по мнению ангелов. В некотором смысле можно сказать, что все драмы представляют собой контролирующие игры. Cотворцы хотят управлять своими духовными учителями и другими cотворцами. Ангелы хотят управлять Богом и cотворцами.

Понимаете ли, почему я показал различие между личными драмами cотворцов и эпическими драмами ангелов? Ангелы могут создавать драмы, которые доводят дуальное сознание до абсолютной крайности, изображая Бога как одну дуалистическую полярность, противостоящую другой равной по силе – или, по крайней мере, такой силы, что существует настоящее сражение и реальная возможность для Бога потерять некоторые души. Вы понимаете, что cотворцы просто не могли создать такую драму, имея ограниченное видение? Только невознесенные ангелы обладают видением – не имея полного понимания – для создания такой эпической драмы.

Как пали ангелы

Как объяснялось в первой беседе, наступило время, когда множество cотворцов в четвертой сфере начало создавать личные драмы. В это время определенным отрядам ангелов было поручено оказать помощь этим cотворцам и использовать законные средства, чтобы помочь им превзойти их драмы – средства, которые не нарушают их свободную волю. Однако, когда сфера была готова вознестись, стало очевидно, что много cотворцов (очень много по сравнению с населением земли, но очень мало по сравнению с общим числом cотворцов в сфере) не пожелало оставить свои личные драмы. Таким образом, они оказались не в состоянии вознестись вместе со своей сферой, и была проведена подготовка для их схождения в следующую сферу, которая создавалась.

Далее случилось так, что часть ангелов, которым было поручено помогать этим cотворцам, стали чувствовать, что это было ошибкой и что cотворцы оказывались потерянными. Работая с ними долгое время, эти ангелы развили определенное чувство превосходства, поскольку легко могли видеть недостатки созданных cотворцами драм. Ангелы видели, что cотворцы только навредят себе, и могли легко распознавать аргументы, используемые ими для защиты своих драм – когда они спорили с духовными учителями, которых послали помогать им. Таким образом, эти ангелы развили чувство своего превосходства над теми, кого они считали менее умудренными, чем они сами, и кого они считали ниже себя.

В то же самое время ангелы почувствовали, что неминуемая потеря этих cотворцов доказала несостоятельность плана Творца. Они чувствовали, что легко могли заставить cотворцов вознестись, и, значит, лучше чем Творец знали, как должна функционировать жизнь. Это стало духовной гордыней, и в сочетании с ложным чувством ответственности (ангелы считали, что они должны были суметь заставить cотворцов делать правильные выборы), стало «завесой» смятения, сквозь которую ангелы не могли видеть.

Гордыня заставила ангелов чувствовать, что они не должны признавать, что провалили возложенную на них задачу. На самом деле никто не просил их признать, что они потерпели неудачу, потому что никто из тех, кто понимает свободную волю, не считал, что ангелы потерпели неудачу — поскольку у них не было никакого способа заставить cотворцов. Вы видите, проблема состояла в том, что ангелы провалили тест принятия полной ответственности за себя, поскольку, если бы они приняли ее, то знали бы, что они НЕ ответственны за выборы, сделанные cотворцами. И таким образом они могли бы предоставить им свободу получать любой желаемый опыт, и могли бы «предоставить свободу Богу» создавать вселенную единственным способом, который может привести к полному самоосознанию.

В итоге это привело ангелов – и особенно некоторых их лидеров, испытывавших наибольшее чувство ответственности, – к развитию ряда драм, которые я назвал эпическими драмами. Причина этого в том, что хотя ангелы развивали эти драмы почти так же, как сотворцы развивали личные драмы, они основаны на представлении, что есть изъян или несправедливость во вселенной, которую ангелам (или любому, кто разыгрывает эти драмы) предназначено исправить. Поэтому эпические драмы имеют намного более широкий размах, чем личные драмы.

Вследствие этого ангелы со своими эпическими драмами пали в следующую сферу и тотчас стали стремиться вовлечь в них новых cотворцов. Это стало возможным, только когда cотворцы начали создавать свои личные драмы, тем самым открыв себя для эпических драм, поскольку они, казалось, предлагали прекрасное оправдание, которого искали в личных драмах. Конечно, также были cотворцы, спустившиеся из четвертой сферы, и они сразу же были открыты для эпических драм.

В результате этого в пятой сфере находились cотворцы, развившие драму, представляющую собой смесь личных и эпических драм. Некоторые из этих cотворцов не смогли вознестись вместе с пятой сферой и продолжали падение до нынешней седьмой сферы. Таким образом, у вас теперь есть множество жизнепотоков – по происхождению и ангелов, и cотворцов – пришедших в эту сферу с хорошо развитым набором личных и эпических драм.

Очевидно, что когда существо развило свою драму не в нынешней сфере, игра выходит на новый уровень сложности, потому что такое существо почти неизбежно будет чувствовать свое превосходство над новыми cотворцами в данной сфере. И эта духовная гордыня сильно затрудняет развитие кротости ребенка и готовности слушать духовного учителя. Вместо этого эти существа имеют тенденцию не только отвергать, но и активно выступать против духовных учителей. Именно такие существа выступили против меня и, в конечном счете, распяли меня. Все же, как мы увидим в предстоящих беседах, духовный учитель позволит себе подвергнуться этому, чтобы дать таким существам последнюю возможность увидеть свои драмы.

Как действуют драмы

Вы понимаете сущность драмы? Личная драма создает впечатление, что ваше спасение зависит от достижения вами чего-то в вашей сфере, чего-то, что нельзя завершить без сотрудничества с другими людьми. Эпическая драма создает впечатление, что спасение мира нельзя завершить, не достигнув чего-то в этом мире, например, сделав христианство единственной религией на земле.

Основной иллюзией здесь является то, что драма видится не драмой, а реальностью. Таким образом, вы будете верить, что либо вы сами, либо мир не будет спасен, пока цель, определенная драмой, не будет достигнута физически. Однако, поскольку эта цель определена на основании иллюзии, ее никогда не достичь, а это означает, что вы преследуете недостижимую цель. Таким образом, вы можете стремиться к этой цели бесконечно, и единственный выход из этих неосуществимых поисков – увидеть нереальность драмы.

Почему легче избежать личной драмы, чем эпической? Личная драма – это борьба между вами и какой-то авторитетной фигурой, и другими людьми в вашей сфере. Вы пытаетесь доказать свою правоту и неправоту других, но не пытаетесь доказать, что Бог ошибается или что вся вселенная основана на ошибочном плане. Очевидно, что личная драма сосредоточена вокруг вас, и поэтому есть, по крайней мере, некоторая вероятность, что вы, наконец, осознаете, что единственный способ изменить вашу внешнюю ситуацию – это изменить себя.

Что касается эпической драмы, то вы не только отказались взять ответственность за себя, но спроецировали эту ответственность на намного большую силу, такую как Бог, вселенная или человечество в целом. Таким образом, теперь появляется возможность поверить в то, что причина, по которой вы боретесь, настолько велика, что не может быть устранена вами или не может быть устранена за одну жизнь. И это дает вам еще более убедительное оправдание, чтобы не смотреть на себя, а продолжать проецировать ответственность вовне себя на силы или обстоятельства, на которые человек на земле не может повлиять в одиночку.

Можно сказать, что личная драма вращается вокруг «мне, меня и я», сохраняя уровень, на котором, по крайней мере, центром внимания остаетесь вы. Таким образом, начав распознавать драму, вы можете относительно легко понять, что действительно имеете силу для преодоления ее, изменив себя. Эпическая драма проецирует ответственность так далеко, что сотворцам труднее признать, что у них все же есть сила для преодоления драмы. Легче увидеть, что личная драма создана в уме, тогда как намного труднее увидеть, что это также относится и к эпическим драмам.

Что делает жизнепотока восприимчивым к эпическим драмам? Его личные драмы, потому что эпические драмы соединяются с личными и предлагают еще более убедительное оправдание, чтобы не смотреть на бревно в своем глазу. Если вы верите, что действительно существует Битва Армагеддона между Богом и дьяволом, и если верите, что другая группа людей находится на стороне дьявола, то вам легко поверить, что у вас нет причин смотреть на бревно в своем глазу, поскольку вы, разумеется, на хорошей стороне. Таким образом, вам просто нужно продолжать бороться с плохой стороной, пока сражение не будет выиграно – что может случиться в любой день или через тысячу лет, но в любом случае откладывая решение посмотреть в зеркало.

Сущность драмы в том, что вы думаете, что ваши цели в жизни (даже ваше спасение) зависят от выборов, сделанных другими людьми. Другими словами, драма создает впечатление, что вы не ответственны за свою судьбу; вы находитесь в окружении людей, и таким образом должны пытаться силой повлиять на их волю. Эпические драмы добавляют, что для обеспечения выполнения плана Бога, для спасения людей, для победы в Армагеддоне вы должны иметь дело со свободной волей всех людей. Вместо того чтобы спасать только себя, вам теперь нужно спасать всю вселенную.

Конечным результатом этой иллюзии является то, что она сосредоточивает внимание на соринке в глазу других людей. Это заставляет людей, включившихся в драму, использовать ее как «совершенное» оправдание, чтобы НЕ смотреть на бревно в своем глазу. Почему это является проблемой? Вот другое абсолютное утверждение: Пока вы НЕ смотрите на бревно в своем глазу, ВЫ НЕ РАСТЕТЕ!!! Это действительно просто, и нет другого пути.

Тем не менее, именно это мешают понять драмы. Помните ли вы, что я сказал в предыдущей беседе? Как только вы включаетесь в драму, вы больше не можете видеть ее как драму. Вы думаете, что мировоззрение – ментальные рамки – представленные драмой, являются реальными, что они показывают, как действительно функционирует жизнь. Таким образом, у вас есть «совершенное» оправдание, чтобы даже не рассматривать, что драма нереальна, что у нее реальности не больше, чем вы – и другие люди – придаете ей, и что вы действительно МОЖЕТЕ выйти из нее в любой момент.

Подумайте, что вы сказали бы об актере, который стал убежденным, что он на самом деле Гамлет, отказался снять костюм, настаивая на том, чтобы играть роль даже за пределами театра, и утверждая, что он действительно принц датский. Вы, вероятно, подумали бы, что этот человек утратил чувство реальности. Однако ваша собственная личная драма оказывает точно такой же эффект – заставляет ВАС утратить чувство реальности. И позвольте мне теперь раскрыть – тем, кто имеет уши, чтобы слышать – каков именно этот эффект.

Почему драмы делают вас недоступными для обучения

Сначала позвольте мне снова повторить абсолютный и неизбежный факт. Закон Свободной Воли – это фундаментальный закон мира формы. Вы можете стать бессмертным существом – вознесенным существом – только свободно выбрав войти в единство – единство со своим истоком и со всей жизнью, с целым. Однако, чтобы сделать этот выбор, вы ДОЛЖНЫ освободить свой ум от всего влияния сознания разделения, сознания дуальности, сознания антихриста. Все драмы созданы из этого сознания, таким образом, из этого следует, что вы не сможете совершить вознесение, пока не откажетесь от всех без исключения драм.

Однако действительно ли вы поняли, что значит, что драма формирует ментальные рамки и что рамки закрыты? Позвольте мне попробовать объяснить это снова, поскольку я знаю, что это одна из самых трудных для понимания тем даже для зрелых учеников. Любая драма основана на иллюзии, представлении о реальности, не имеющем с реальностью ничего общего. Пожалуйста, заметьте, что это не означает, что представление полностью ложно. На самом деле оно может содержать много истинных по своей сути идей, но способ, которым они представлены в контексте, означает, что общее представление о мире не может привести вас к вознесению.

Проблема заключается в том, что как только вы входите в ментальные рамки, установленные драмой, то больше не видите, что представление о мире – иллюзия. Вместо этого, наблюдая ИЗНУТРИ рамок, вы думаете, что представление о мире реально, что мир действительно таков, каким кажется изнутри ментальных рамок драмы. Это похоже на мой часто используемый пример, что если вы надеваете желтые очки, то думаете, что небо действительно зеленое.

Каков логический вывод? Когда вы находитесь внутри ментальных рамок определенной драмы, вы верите в иллюзию. Однако вы также верите, что эта иллюзия – реальность, и именно это превращает ее в замкнутый круг, из которого очень трудно вырваться.

Посмотрите, как выглядит ситуация с точки зрения духовного учителя. Учитель знает, что ваша картина мира основана на иллюзии, и что единственный способ, которым можно помочь вам вознестись – это помочь вам распознать иллюзию. Так, какой самый естественный способ помочь вам в этом? Это двойной способ – стремление дать вам правильное представление о мире, указывая на недостатки в ваших нынешних взглядах.

А теперь подумайте, как вы воспримете попытки учителя помочь вам, когда видите их изнутри рамок. Вы принимаете свою картину мира за реальность, и, таким образом, то, что этот самозванный духовный учитель представляет вам, может быть ТОЛЬКО нереальностью. Он, вероятно, – ложный учитель – как некоторые скажут, что я не реальный Иисус – и все, что он говорит, преследует цель обмануть вас и заставить поверить лжи вместо реальности, которую вы уже постигли.

Видите ли вы, какой тонкий механизм начинает действовать? Если ваше сознательное я полностью отождествляет себя с драмой, то ваш ум будет закрыт для ВСЕГО, что духовный учитель мог бы сказать вам. НИЧТО не сможет преодолеть оборону, выстроенную вашими ментальными рамками. Вы понимаете, что будет отвергнуто все, выходящее за пределы или противоречащее вашему существующему представлению о мире. Однако, чтобы помочь вам избавиться от вашего ограниченного мировоззрения, учитель должен непременно дать вам знание, которое противоречит или выходит за пределы такого видения мира.

Так, каким образом некоторым людям фактически удается слушать духовных учителей? Отыграв свои драмы достаточно долгое время, их сознательные я начало сомневаться в видении мира, представленном драмой. И таким образом, сознательное я стало отделять себя от нее так, что может начать открываться внешней точке зрения на драму — представленной духовным учителем. Как приходят к этому? Благодаря процессу, который я опишу в следующей беседе.

Проекции в отличие от понимания

Как я сказал, весь мир формы задуман для того, чтобы способствовать росту в самоосознании. Творец разумен и предвидел возможные последствия свободной воли. Таким образом, существует множество встроенных мер безопасности, которые разработаны для гарантии того, что хотя самоосознающие существа на самом деле могут войти в ментальные рамки, этим рамкам неизбежно будет брошен вызов. Поэтому, как только вы включаетесь в драму, представленный ею взгляд на мир будет подвергаться постоянным атакам. Следовательно, тем, кто находится под влиянием драмы, приходится постоянно защищать свои взгляды как единственно истинное видение реальности, как самую высокую и абсолютную истину, как единственную истинную религию или систему убеждений.

Обратите внимание, что происходит. Когда вы считаете, что ваше видение мира – это то, что на самом деле представляет собой жизнь – и чувствуете, что ему угрожает нереальность – ваш единственный способ защитить свою «истину» – войти в состояние сознания, которое основано на проецировании. Вы постоянно проецируете свой ментальный образ на самих себя, Бога, мир и других людей. Вы стремитесь заставить вселенную втиснуться в ваши ментальные рамки, проецируя эти рамки и свое очень агрессивное намерение на других.

Очевидно, что это - нарушение свободной воли других, но вы это так не рассматриваете. Вы считаете, что другие выступают против единственной истины – той, которая определена вашими ментальными рамками – и значит, они нарушают вашу свободную волю, и у вас есть право – даже священный долг – защитить истину. Проблема заключается в том, что когда вы входите в такой образ мышления, ваш ум становится закрытым для духовного учителя. Причина этого в том, что ваш ум полностью сосредоточен – преисполнен – потребностью проецировать ваш существующий ментальный образ на все. Таким образом, отсутствует осознание необходимости расширить свою картину мира. Ваш ум – улица с односторонним движением с множеством выездов, но нет места для въезда. Вы думаете, что уже обладаете самой высокой истиной, так какая необходимость открывать свой ум для более высокого понимания?

Как вы освободитесь от своей нынешней драмы? ТОЛЬКО открываясь для более широкого видения мира, чем то, которое вы имеете внутри ментальных рамок, определенных драмой. А как вы можете обрести это более широкое видение? Только, когда ваш ум прекратит проецировать и станет, хотя бы отчасти, открытым для более высокого источника. Вы должны прекратить проецировать и вам нужно стремиться понять.

Понимаете ли вы, что драма – и особенно состояние сознания, в котором вы проецируете – делает вас недоступными для обучения? Вы просто недостижимы для духовного учителя, который должен уважать вашу свободную волю и удалиться, пока встроенные механизмы безопасности не подорвут – через школу суровых ударов – вашу веру в реальность драмы – и вы снова станете открытыми для понимания.

Более подробно я расскажу об этом в предстоящих беседах, а пока позвольте мне оставить вас, чтобы вы обдумали одну мысль. Результат драмы заключается в том, что вы сопротивляетесь Реке Жизни и наставлениям учителя. Таким образом, если вы честны с собой, то можете использовать свои реакции на эти беседы, чтобы достичь некоторого видения своей личной драмы.

Замечаете ли вы в себе определенное сопротивление моим словам? Если да, то проследите мысли и чувства до их источника, и вы действительно сможете обнаружить причину сопротивления. Замечаете ли вы, что проецируете на мои учения сложившееся мировоззрение и используете его, чтобы судить, анализировать или оценивать все, что я говорю? Замечаете ли вы процесс, – почти подсознательный – нацеленный на обесценивание моих учений, так, чтобы вы могли оправдать отсутствие стремления понять свою драму? Другими словами, действительно ли вы открыты для понимания того, что я говорю, или стремитесь отвергнуть это, чтобы не смотреть на бревно в своем глазу?

Вы видите, мои возлюбленные, многие люди использовали свои нынешние ментальные рамки, чтобы осудить духовное учение как ложное или нечистое с целью оправдания своего непринятия его. Но эти люди упускают очень простой факт.

Нет НИКАКОГО духовного учения, которое автоматически пробудит каждого. Если бы было возможно сформулировать учение, которое гарантированно пробудит любого человека, изучившего его, то человечество уже вознеслось бы. Таким образом, влияние учения НЕ зависит от учения. Оно зависит исключительно от того, что желает делать с учением человек, изучающий его. Обладает ли человек открытым умом, стремится ли он понять, а не проецировать?

Как я объясняю повсюду на этом вебсайте, официальное христианство чрезвычайно исказило мое первоначальное учение. Все же в течение прошедших 2000 лет некоторые люди сумели использовать это искаженное учение, чтобы заслужить вознесение. Я признаю, что их было не много, но хочу сказать, что даже искаженное или частично ложное учение содержит достаточно истины, чтобы ученик, желающий превзойти внешнее учение, все же мог достичь прогресса.

Суть в том, что ВАШ рост НЕ зависит ни от чего вне вас самих. Он зависит ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО от вашей готовности взять ответственность за себя. Он зависит ТОЛЬКО от выборов, которые делаете ВЫ.

И основной выбор для любого, кто утверждает, что является духовным учеником, такой: Вы хотите проецировать и отвергать, или вы хотите понимать и расширять [сознание]?

Понимаете ли вы, что именно ваша драма заставляет вас отвергать более высокое понимание? Таким образом, если вы отвергаете понимание, которое я скрыл между строк этих двух бесед, то именно ваша драма заставляет вас отвергать. Не может быть никакого другого объяснения, даже если ваша драма предлагает вам его.

Вы видите, ваша драма разработана, чтобы спроецировать ответственность от ВАС, и таким образом она будет стремиться возложить ее на что-то иное. Поэтому, пока вы проецируете ответственность за пределы себя, вы не в состоянии сделать единственного, что может помочь вам избежать вашей драмы, а именно, взять полную ответственность за себя. Вы не можете преодолеть ВАШУ драму, пока не признаете, что ВЫ создали или приняли ее и что ВЫ – единственный, кто может изменить этот выбор.

Вы, таким образом, оказываетесь перед выбором, посмотреть ли вам на себя и стремиться разоблачить драму или продолжать проецировать, что драма права, а я ошибаюсь. Таким образом, если вы отвергаете понимание, которое я предлагаю вам, то ДОЛЖНЫ продолжать поддерживать драму – бесконечно.

Я полностью признаю ваше право выбора, и я полностью принимаю ВАС независимо от того, что вы выбираете. Однако я также признаю факт, что те, кто продолжают проецировать и отвергать, отделяют себя от моего Круга Единства, и поэтому они недоступны для меня как учителя. Я здесь, чтобы помочь тем, кто желает превзойти свои драмы. Я здесь НЕ для того, чтобы поддерживать чью-то драму, и я доказал это, позволив убить себя как крайний способ разоблачения человеческих драм. Как далеко должен пойти с вами Живой Христос, прежде чем ваша драма станет настолько экстремальной, что вы будете готовы посмотреть на нее?

Спорная истина

Вы видите, мои возлюбленные, сейчас мы достигли истины, которую, как я предсказал в предыдущей беседе, будет трудно принять даже многим ученикам вознесенных владык. Как я сказал, когда вы играете роль вместо драмы, нет никакого конфликта между вами и жизнью, и таким образом у вас нет необходимости сопротивляться течению Реки Жизни. У вас даже нет необходимости сопротивляться драмам, которые разыгрывают другие люди, поскольку вы не позволяете себе принимать сознание драм.

У нас остается только один правдоподобный вывод. КАЖДЫЙ РАЗ, когда вы сопротивляетесь чему-либо – будь это жизнь, драмы других людей или даже сам дьявол – ваше сопротивление – это продукт ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО вашей личной драмы, объединенной с любой эпической драмой, которую вы приняли. Просто НЕТ другого объяснения, потому что только драма заставляет казаться, что необходимо СОПРОТИВЛЯТЬСЯ чему-то – в том числе драмам других людей.

Вы понимаете, что как только некоторые существа развили драмы, у других существ появляется тонкое искушение развить свои собственные драмы, чтобы противостоять драмам, которые первые люди стремятся навязать им? И именно так драмы распространяются как рак, пока не сформируется нисходящая спираль, и только очень немногие люди обладают непривязанностью, чтобы не поддаться ей.

Если у вас нет драмы, то вы не привязаны ни к какому обстоятельству, с которым сталкиваетесь, и не используете его в качестве оправдания, чтобы НЕ позволить своему свету сиять. И когда вы сосредоточены на позволении своему свету сиять, то не уделяете никакого внимания сопротивлению — вы не затронуты драмами других. Вы – просто Солнце Бога, излучающее свой свет независимо от других людей или материальных обстоятельств. И ЭТО – единственный способ гарантировать свое спасение и внести личный вклад в спасение мира, то есть в вознесение своей сферы.

И пусть князь мира сего придет и не найдет в вас никакой драмы, посредством которой он мог бы заставить вас реагировать и сопротивляться чему-либо в этом мире.