X. Принцип познания пространства, обоснование и практика применения Опции

[Администратор]

X. Принцип познания пространства

(обоснование и практика применения)

[Сергей Зараменск...]

Уж коли сообщения NONE выбраны Александром за "аршин", которым он пытается, не всегда адекватно, измерять объективную реальность несколько выше той, которую ему удалось проявить на данный момент, то уместно заметить, что NONE нигде не упоминает о "соборности", попытки внедрения которой в медитативную практику, уже никак не камуфлируются. Может быть я ошибаюсь? Об опасностях, такой "соборности" уже говорилось и мной, и Сергеем Л., но все предупреждения были просто не замечены, никак не прокомментированы. Александр, что Вы можете сказать по этому поводу? Вот простой вопрос.

[Abramova Anna]

... уместно заметить, что NONE нигде не упоминает о "соборности", попытки внедрения которой в медитативную практику, уже никак не камуфлируются. Может быть я ошибаюсь? Об опасностях, такой "соборности" уже говорилось и мной, и Сергеем Л., но все предупреждения были просто не замечены, никак не прокомментированы. Александр, что Вы можете сказать по этому поводу? Вот простой вопрос.

Сергей, пожалуйста, разверните мысль, поясните какую опасность несёт в себе соборное сознание. Или в Вас присутствует интуитивное знание, что так же является знанием переживаемым, но ещё не выраженным в образы? Знания обретают свою силу материализации в том случае, когда они переходят в разряд обучающих. Или они могут существовать сами по себе в пространстве разума их носителя, не зависимо от окружающей среды?
Может ли носитель знания находиться в процессе развития без одновременной передачи накопленного потенциала? Если так, то почему в Вас постоянно возникает желание вносить корректировки в текущее обсуждение? Это не вызов. Это предложение заглянуть в глубину обсуждаемого вопроса.

И ещё одно. Должен ли носитель знания в момент передачи знаний принимать пласт, на который идёт проецирования знаний, как уровень своей периферии?
Возможна ли адекватная передача информации без выполнения этого квантового условия, когда состояние наблюдаемых частиц зависит от состояния наблюдателя?

И тогда ещё один взгляд на поднятую тему.
Являются ли по отношению к носителю знания, воспринимающие одну и туже информацию частицы, соборным сознанием? Вспомните о церкви в которую влюблён Иисус.

И как заключение от сюда вытекает вопрос.
А каково должно быть состояние сознания носителя знания в момент передачи информации?


Сергей, исходя из всего выше сказанного, давайте подумаем в чём же заключается опасность соборного сознания. может она выражена попытке активировать его посредством внутреннего резонанса внутри самой пирефeрии? То есть частицы, которые ещё не вышли на уровень прямого информационного восприятия от базовой основы, не должны выходить на внутренний резонанс. По причине несоответствий проявленных в повышения вибраций, на фоне не способности фиксации сознания на более высоком уровне. Так как в таком случае произойдёт информационный сброс. Может ли случится такое, что участники проекта выйдя на более высокий вибрационный уровень, через медитативные практики, не пройдут барьер качественной перестройки сознания, и таким образом, попадут под зависимость тех уровней, на чей вибрационный потенциал им удалось выйти в качестве резонансной структуры?

Если так, то Вы возможно правы в том плане, что необходимо делать акцент прежде всего на развитие свое внутре структурного резонанса. Достижение, которого ведёт к автоматическому подключению в структуру коллективного сознания тех, кто прошёл в внутри себя необходимую школу по преодолению барьера межуровневого резонанса.

Но в таком случае вопрос всё равно остаётся открытым.
Может ли носитель знания следовать по пути развития без одновременного вхождения в резонанс с окружающим его миром? Или при этом его сознание должно уметь переводить окружающий мир на уровень Альфа зоны относительно его самого?

Если у кого есть соображения по этому поводу, прошу поделиться.

Сообщение отредактировал Abramova Anna - 14 Apr 2009, 18:42