Выделенные тезисы из обсуждения предыдущих тем Проекта |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Выделенные тезисы из обсуждения предыдущих тем Проекта |
10 Apr 2006, 22:03
Сообщение
#1
|
|
Администратор Группа: Admin Сообщений: 1,940 Регистрация: 4.4.2005 Из: Санкт-Петербург Пользователь №: 32 Место жительства: Санкт-Петербург |
зона выделенных тезисов
I. Обсуждение аспектов Универсальности Шаг 1 Шаг 2 Шаг 3 |
|
|
1 May 2006, 09:21
Сообщение
#2
|
|
Администратор Группа: Admin Сообщений: 1,940 Регистрация: 4.4.2005 Из: Санкт-Петербург Пользователь №: 32 Место жительства: Санкт-Петербург |
Шаг 1
1.1. Существует ли связь между смысловыми аспектами развития и понятием Универсальности? Если есть, то в чем она заключается? Если нет, то почему? 1. Основной смысловой аспект развития или эволюции любой системы заключает в себе стремление от узкой специализации к Универсальности. 2. На начальном этапе связь между смысловыми аспектами развития и понятием Универсальности существует лишь потенциально, поскольку опора сознания, начинающего свое совершенствование, находится на периферических категориях, не затрагивая осознанно базовые основы всего сущего. 3. Для осознания этой связи и перехода к осмысленному развитию требуется: - набор первичного потенциала - развитие способности к ассоциированию различных знаковых систем (формирование системы восприятия) - формирование первичного дифференцирующего механизма в виде "координатной сетки" 4. Сознание, прошедшее какой-то определённый путь своего развития, уже способно резонансно воспринимать некоторые информационные модули и, пропуская их через свою структурную матрицу, изменять и встраивать их в собственную систему понятий и представлений, которая, в свою очередь, активизируя описанный выше процесс, провоцирует дальнейшую достройку структурной формы до более совершенной, т. е. до более целостной, а значит и более устойчивой. Наличие двух (а тем более трех) устойчиво фиксированных сознанием принципиально различных подходов к текущей проблематике провоцирует уже не просто "чувство острой необходимости какого-нибудь действия", а гораздо более адекватное отслеживание доступных на текущем уровне траекторий и сознательный выбор направления. 5. Наличие аналитического модуля упрощает адаптацию других теоретических или философских концепций, и дает возможность коррекции развернутых Осевых направлений, манипуляций по смене приоритетов и стереотипов, а также градационной коррекции ассоциированных файлов в имеющейся схеме. 6. Любая философская или теоретическая доктрина должна восприниматься не как центрическая (т.е. замкнутая в себе, самодостаточная) система, а лишь как реплика некоторых аспектов Единого, или "взглядом" на Вселенную с другой точки зрения. 7. Основными критериями адекватности движения в сторону развития могут служить результаты, которые необходимо тщательно отслеживать, фиксировать, превращая их в смысловые и практические опорные точки, необходимые на следующем этапе на пути развития. Серьезное отношение к постоянным тестовым импульсам с формированием ответных действий не блокирующих существующие несоответствия, а выполняющих калибровку ассоциативного транслятора, может привести к пониманию краевых аспектов Универсальности и возникновению функции коррекции собственных стремлений именно в этом ключе. |
|
|
10 May 2006, 16:20
Сообщение
#3
|
|
Администратор Группа: Admin Сообщений: 1,940 Регистрация: 4.4.2005 Из: Санкт-Петербург Пользователь №: 32 Место жительства: Санкт-Петербург |
Шаг 2
2.1. Чем может быть обусловлена смысловая ориентация на стремление к Универсальности Пространство Универсально в своей первооснове. Развитие Пространства - это следствие деятельности Активных Сознаний его составляющих. Человек, или точнее, его Активное Сознание, является точкой отображения этого Пространства, проявленной в процессе разворота точки Нуля, и, как следствие, содержит в себе проекцию первоосновы. Задача Активного Сознания развернуть (проявить в свою очередь) эту потенцию на своем уровне с максимально возможным качеством, формируя и сохраняя осознанное стремление к Универсальности. В раннем детстве "смысловая ориентация стремления к Универсальности" может проявляться в форме естественного стремления к гармонии, которое способствует адекватной адаптации ребенка к множеству неизвестных информационно-энергетических модуляций. Бессознательное стремление к универсальности включает ("запускает") механизм адаптации, и, соответственно, развитие схемы восприятия и анализа. Это ведет к неизбежному набору дополнительного потенциала, который, требуя творческой реализации, провоцирует интеграцию человека в Пространство. Получается, что человек от рождения имеет все необходимое для проявления аспектов Универсальности, поскольку полностью (генетически) снабжен соответствующим инструментарием. Каждому из нас необходимо самостоятельно поэтапно осознавать, конкретизировать и проявлять на доступных уровнях Связь между смысловыми аспектами развития и Универсальностью. При этом следует не просто стремиться быть в гармонии с глобальными аспектами, в виде процесса пассивного движения по течению, а быть в гармонии с глобальной деятельностью направленной на развитие, на движение к Истине, происходящей в Пространстве. 2.2. Какие аспекты Универсальности могут быть проявлены в сознании представителей текущего генотипа Находясь заведомо в не универсальной зоне пространства, мы можем лишь строить некую модель этих понятий, понимая, что она нуждается в поэтапной коррекции для ее более адекватного соответствия реальности. Поэтому в сознании представителей текущего генотипа могут быть проявлены только отдельные аспекты Универсальности, требующие сознательного стремления к их интеграции в Единый и неделимый комплекс. К аспектам проявления Универсальности можно отнести ряд взаимосвязанных понятий: - Целостность (системы) - то, что определяет ее как устойчивую точку в едином пространстве - одномоментность - нейтральность - самодостаточность - ? - ? - Фрактальность - самоподобие - саморазвитие - ? - ? - ?. - ? - ? - ? Человек генетически имеет в себе все эти и другие компоненты (зародыши) Универсальности. Это и есть проявление образа и подобия Божьего в человеке. Стремление к более адекватному осознанию этих аспектов и их реализации в окружающей среде и есть движение по пути развития, движение к поуровневой конкретизации структурных характеристик универсального пространства. |
|
|
15 May 2006, 23:53
Сообщение
#4
|
|
Администратор Группа: Admin Сообщений: 1,940 Регистрация: 4.4.2005 Из: Санкт-Петербург Пользователь №: 32 Место жительства: Санкт-Петербург |
Шаг 3
3.1. К каким аспектам Универсальности должно быть проявлено осознанное стремление: как в процессе самокоррекции (работы с собой), так и в повседневной жизни? Мы можем рассуждать об Универсальности и всех ее аспектах, стремиться к ним, но проявлять или пытаться проявлять – только глубоко осознанные. Поэтому подходить или стремиться к их пониманию и реализации можно только по шагам, что следует из понятия уровневой градации, т.е. можно одновременно пытаться реализовывать и корректировать свое понимание выбранного аспекта, и постигать в реальности законы градации. Значит, если мы хотим двигаться в направлении достижения нейтральности (приведении своей структуры в большее соответствие базовому закону), то нужно работать над такой модификацией своей структуры, которая позволит ей стать более нейтральной. Здесь нам придется ответить на вопросы, какова наша структура на данном этапе, и как ввести в нее уравновешивающую, встречную, функцию (хотя бы по одному направлению), чтобы внутриструктурные нагрузки по нему могли уравновешиваться и таким образом появилась нейтральность по этому направлению. Зная теорию, мы должны понимать, что для введения любой корректирующей программы необходимо торможение бессистемной активности внутри системы. Только в этом случае проявится реальная картина структурных связей и функциональных точек, на которые программа может опираться и использовать их для своего разворота. Приходится признать, что никакое действие невозможно без этого первого шага – торможения бессистемной активности. И любое движение в сторону Универсальности начинается с него, какие бы аспекты мы ни пытались осмысливать и проявлять. Для того, чтобы попытаться просуммировать аспекты Универсальности, доступные нашему восприятию, нам придется провести некую экстраполяцию категорий Универсальности и провести рассмотрение Мироздания, как гиперкомплексной системы. Тогда мы сможем выделить и рассмотреть Базовые принципы построения этих систем и их производных: - фрактальность (подобие - резонанс) - комплементарность (целостность – симметричность – нейтральность - стабильность) - набор базовых констант (единая градационная шкала - система барьерных мембран - структурная иерархия - многоуровневость) 3.2. Какие критерии адекватности проявленного стремления к Универсальности могут быть предложены для практического использования? Каковы же критерии адекватности наших действий? По-видимому, ничего, кроме практики и анализа ее результатов, не предложить. То есть, осуществляется цикл из осмысления некоторых понятий, построения соответствующей им модели в сознании, реализации этой модели в окружающей среде, и анализа полученных результатов – сравнения их с ожидаемыми. Степень отклонения и побочные эффекты должны быть оценены с точки зрения соответствия с базовыми законами, и внесены коррективы в понимание и модель. Как все это проявляется в повседневности? Не углубляясь в подробности, можно сказать, что каждый, кто пытался изменить свои стереотипы, знает, что приходится пройти ряд ступеней от осознания необходимости изменений, через: а) принятие решения о способе действия (модель); б) первоначальное отслеживание стандартного действия (инерция) и анализа его возникновения; в) возможность прекратить это действие (торможение) и заменить его другим (введение новой программы); г) осуществление пункта на все более ранних этапах (разворот программы), вплоть до предотвращения и выполнения иного действия (фиксация новой программы). В процессе реализации рассматриваемой задачи происходит постоянное отслеживание реакции среды на изменения собственных действий и, возможно, коррекция «по ходу» (адаптация). И можно сказать, что если мы в результате изменений становимся более устойчивыми, менее зависимыми от внешних условий, приобретаем внутреннее ощущение связи с реальным Пространством, то наши усилия были адекватны общему вектору развития. |
|
|
27 Jun 2006, 23:27
Сообщение
#5
|
|
Администратор Группа: Admin Сообщений: 1,940 Регистрация: 4.4.2005 Из: Санкт-Петербург Пользователь №: 32 Место жительства: Санкт-Петербург |
зона выделенных тезисов
II. Сознание и эволюция Пространства Шаг 1 |
|
|
27 Jun 2006, 23:37
Сообщение
#6
|
|
Администратор Группа: Admin Сообщений: 1,940 Регистрация: 4.4.2005 Из: Санкт-Петербург Пользователь №: 32 Место жительства: Санкт-Петербург |
Шаг 1
Поскольку в данном Проекте текущая тема является фундаментальной, требующей для своего рассмотрения и анализа многомерного (бесконечномерного) подхода, то наиболее правильным будет не пытаться создать некий механистически суммированный вариант резюме, а представить несколько наиболее адекватных вариантов анализа данного вопроса, побуждая участников обсуждения к попытке сознательной интеграции этих взглядов в единую модель окружающего нас пространства. Сознание и эволюция Пространства Ракурс 1 ……Окружающее нас Пространство есть результат фрактального клонирования изначального Гиперпрототипа. Причинность подобного процесса можно увидеть в том, что фиксированный относительно всех своих рациональных позиций Гиперпрототип является принципиально суперстабильным и сохраняющим Абсолютность своего статуса неподвижным объектом. Подобное состояние Абсолютно в Глобальном смысле и само по себе никакого интереса ни для кого не представляет. Именно это обстоятельство предполагает наличие глобальной цикличности, в которой изначальный Гиперпрототип фрактально расширяется, порождая в результате этого «линейно» направленного процесса вероятность возникновения изначально не представленных связей, число которых трансцендентно (то есть неисчислимо). Глобальный процесс «систематизации» максимально возможного числа вновь образованных отношений и представляет собой Задачу Эволюционного Развития конструктивный финал которого приводит к образованию нового Гиперпрототипа, включающего в себя Изначальный плюс все То, Что удалось собрать в этом цикле; неконструктивный финал неизбежно приводит к откату на прежние, уже достигнутые позиции, однако даже то состояние Вселенной, которое мы способны в настоящий момент наблюдать уже говорит о том, Чего удалось достигнуть в результате предыдущих эволюционных циклов. …….Таким образом, разворот Гиперпрототипа, как процесс фрактального клонирования, причинность которого определяется необходимостью эволюционного развития, привел к образованию бесконечномерного (по числу степеней свободы) фазового пространства (которое можно определить как Гиперпространство или Пространство с большой буквы), определяемого как иерархическая локально детерминированная схема вероятностных непроявленных взаимоотношений, в рамках которых проявляется конкретика воплощения определенных гиперкомплексных систем, имеющих иерархическое построение в соответствии с системной схематикой Пространства с вершиной берущей начало от Гиперпрототипа. Каждая такая проявленная гиперкомплексная система, фиксированная относительно иерархии Пространства, имеет органично присущее ей свойство, которое можно определить как Сознание, как способность к выделению, проявлению, фрактальной дифференциации аналогичных образующих ее структурных взаимосвязей в результате взаимодействия на базе Резонанса с Окружением. …….Степень «развития» сознания, конкретной системы определяется ее иерархической сложностью. В случае, когда система определена рамками одного уровня иерархии, ее сознание можно условно считать примитивным. В случае, когда иерархия проявленных в Пространстве связей гиперкомплексной системы имеет фиксированную вертикаль, охватывающую как минимум три уровня иерархии, ее сознание обретает возможность формирования активных обратных связей вдоль этой вертикали, определяющих новое качество - Жизнь, позволяющее делать «осознанный выбор» и наделяющее данную систему Активным сознанием. ……. Вертикаль иерархии конкретно проявленной (фиксированной относительно Пространства) гиперкомплексной системы с одной стороны экстремально ограниченна Базовой схемой Гиперпрототипа, с другой стороны квазиустойчивыми динамическими схемами Материального мира. Однако это лишь крайние, максимально широкие возможные границы. Конкретика воплощения допускает формирование на дальней периферии системы выделенных кластеров имеющих ту или иную степень поляризации, связь которых с центральными зонами системы потеряла однозначность. Подобные кластеры имеют собственные локальные, определяемые их структурой, схемы дифференциации, неадекватные, в силу нарушения общей синхронизации (когерентности), Общесистемным. В таком случае можно говорить о возникновении Периферического сознания, относя его именно к периферическим элементам гиперкомплексной системы, которое определяет поведение этой системы в результате взаимодействия с Окружением. Ракурс 2 …….Другими словами Пространство представляет собой бесконечно-мерное образование, имеющее своим каркасом однозначно проявленное отображение Первоосновы, являющееся базовой основой Сознания вселенной. В этом случае любое сознание в максимально упрощенном виде можно представить в качестве структурного образования проявляющего функционал восприятие-анализ-интеграция (реализация), переходящее при потере структурной целостности в восприятие-рефлекс-реакция без возможности внесения сознательных корректив в алгоритм указанного процесса. При этом, начиная с какого-то уровня – теряется возможность инвариантности задействования тех или иных рефлекторных механизмов реагирования на внешние или внутренние процессы с переходом к жестко фиксированной многоуровнево структурной однозначности подобной реакции, соответствующей проявлениям неживых объектов. Объекты, выпадающие и из этих структурных комплексов, составляют так называемое фоновое пространство Вселенной. …….Таким образом, сознание можно представить себе как структурный функционал базового пространства, имеющий в своей основе рациональный базис того или иного уровня и бесконечно-конечный ряд производных. В таком пространстве только одна точка (или позиция) будет иметь однозначность своего проявления – это «точка Нуля» или Гиперпрототип. Все остальные позиции (структурные центры) разного уровня будут иметь вероятностный характер своих возможных проявлений. Биологические объекты, являясь универсальной производной соответствующего порядка, имеют достаточно выраженную базово-рациональную основу со своими производными. Пространство в процессе своего разворота провоцирующее образование бесконечного числа своих производных, формирует тем самым бесконечную инвариантность возможных структурных образований и их проявлений, но с доминирующим учетом рационального структурного алгоритма первоосновы. В процессе образования бесконечного числа «производных от производных» в отдельных сегментах глобальной конструкции происходит потеря однозначности проявления базовой первоосновы (потеря универсальности) с образованием зон-пространств с проявленной неоднозначностью структурных взаимосвязей, известных нам как хроноямы – т.е. зон с потерей однозначной взаимосвязанности между причиной и следствием, приводящее тем самым к образованию материальных миров. Имея в своей структурной основе определенный уровень проявленных (подтвержденных) базовых универсально-пространственных взаимосвязей, в этом пространстве в явной форме присутствуют и производные, не удовлетворяющие данному условию, что и является причиной выпадения данных участков пространства из зоны универсальности. Поэтому в этих участках возможно проявление сознаний (многомерных структурных образований), соответствующих структурному уровню организации именно пространства, которые, будучи его неотъемлемой частью и имея в своей основе алгоритмы саморазвития, могут в процессе сознательного развития (самомодификации) модифицировать себя и взаимосвязанное с ними пространство с перспективной возможностью вывода его в зону универсальности по мере накопления необходимого числа сознаний, способных сформировать в своей совокупности универсально организованное структурное образование. Ракурс 3 Разворот Точки Нуля – Сознания Абсолюта образует гиперкомплексную систему с проявленной, в виде 5 Фрактальных Баз, глобальной градационной решёткой. Т. е. проявлено многоуровневое сознание со сложной градационной структурой, где на каждом уровне или подуровне находятся элементы = сознания, имеющие конкретные характеристики, принадлежащие по своим параметрам занимаемой градационной ячейке. Общность характеристик, генерируемых представителями одного градационного уровня, совпадающих с базовыми, представляет рациональные аспекты в общей системе. Разница в подобных параметрах проявляет личностные, иррациональные категории, которые либо структурированы (и поэтому жёстко фиксированы) и являются неотъемлемой частью целостной структурной формы, в результате чего и занимают уровень в градационной ячейке с большей информационной плотностью и качеством, либо степень их структуризации - не достаточна, т. е. она не входит в параметры, заданные общей градационной решёткой на этом уровне и, как следствие этого, не предполагает восприятие таких элементов, как единиц стабильных. Последние рассмотренные элементы всегда занимают низший подуровень внутри любой рассматриваемой градационной ячейки относительно более структурированных элементов. Исходя из вышеописанного, можно сделать выводы: 1. все элементы, проявленные на материальном уровне, благодаря развороту Сознания Абсолюта тоже являются проявленными сознаниями, соответствующими по своим характеристикам занимаемому месту в общей развёрнутой гиперкомплексной системе, 2. все структурные характеристики и свойства элементов пространства совпадают с таковыми для сознаний, занимающих соответствующее положение в уровневой градации общей системы и, т. о., определяющих уровень своего развития. Ракурс 4 Если рассматривать пространство как эволюционную, т.е. изменяющуюся область, то резонно предположить, что сознанием можно назвать любую точку в этом пространстве-изменении. Применительно к существующим на сегодняшний день знаниям физики, данная точка может иметь координаты, являющиеся информацией об изменении пространства вокруг точки. Таким образом, получается, что любое предположение эволюции как области неизбежно исходит из одной из таких точек. Теперь, если считать точку некоторой ёмкостью, в которой содержится информация, то по отношению к ней можно будет применить термин «точка сознания». Точка сознания – это точка, имеющая координаты в пространстве и эволюционирующая (движущаяся) в нём. Эволюция – это множество сознательных точек, образующих пространственную кривую движения. Пространственная кривая движения – элемент пространства (барьер), состояние которого поддерживается двумя и более эволюционирующими пространствами. Кривизна (или потенциал) пространственной кривой (барьера) зависит от вектора и угла движения множества точек в эволюционирующих пространствах. Относительно известных позиций измерения кривизна представляет собой лучевую спираль, объём (или вектор и угол) которой зависит от корреляций субполя, в котором существуют точки и движение. Применительно к понятию «кривизна» становятся бессмысленными понятия «движение» и «точка», так как они являются её производными и наоборот. Таким образом, определение эволюции и пространства возможно только с позиции одной из точек кривой (эволюции). Ракурс 5 Пространство "происходит" в результате разворота точки Нуля, который инициирует Универсальное Сознание для получения нового опыта (набора потенциала) в процессе своего развития. Оно не может не отображать Себя в фазовые точки этого пространства, т.к. объект всегда проецирует во вне и во внутрь свою структуру, и, следовательно, Пространство сознательно на каждом своем уровне. Степень упорядоченности пространства можно характеризовать величиной энтропии. Эволюция - плавное изменение состояния в направлении развития любой системы, и пространства, как системы, происходит только в результате сознательных действий, направленных на уменьшение энтропии. А это достигается введением более упорядоченных структурных отношений в соответствии с базовыми принципами. И поскольку базовые принципы необходимо понимать и осознавать для их реализации, то автоматически это не произойдет. Можно возразить, что "неживые" объекты тоже эволюционируют вместе со своим пространством, но ведь эволюция их пространства происходит в результате целенаправленных действий Сознания соответствующего уровня. А вот деградация легко происходит автоматически, и делать ничего не надо. Стоять на месте не получается именно потому, что более глобальная система развивается, и если подсистема ничего не делает, то она неизбежно деградирует относительно своего возможного положения на абсолютной шкале. |
|
|
7 May 2007, 21:09
Сообщение
#7
|
|
Активный участник Группа: Участник Сообщений: 509 Регистрация: 6.3.2005 Из: Санкт-Петербург Пользователь №: 1 Место жительства: Санкт-Петербург |
Игорь Журкин, реферат 2007: "Сознание и эволюция Пространства, структурные аспекты"
Мне показалось, что будет логичным разместить это обобщение в этом разделе. К сожалению, я не нашел соответствующего места, и посчитал, что разместить в этой теме, будет наиболее логичным. Если не так, пускай меня поправят... Журкин_2007.pdf ( 3,22 мегабайт ) Кол-во скачиваний: 2987 Сообщение отредактировал Александр Алексейцев - 1 Jul 2022, 13:36
Причина редактирования: Стараниями Татьяны Алексейцевой окончательно (?) исправлена орфография, стилистика. Добавлены некоторые принципиальные фрагменты.
Прикрепленные файлы
И_Журкин_Учебное_пособие_Структурные_аспекты_саморазвития.pdf ( 3,44 мегабайт )
Кол-во скачиваний: 1102
|
|
|
Текстовая версия | Сейчас: 10th November 2024 - 20:52 |