562 replies to this topic

[Игорь Журкин]

Свободы сеятель пустынный,
Я вышел рано, до звезды;
Рукою чистой и безвинной
В порабощенные бразды
Бросал живительное семя -
Но потерял я только время,
Благие мысли и труды...

Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.
(А.С. Пушкин)

Дух времени. Продолжение.

[Татьяна Алексейцева]

Хотелось бы поместить небольшой комментарий к серии фильмов «Игры богов».
Надо, в первую очередь, отметить, что фильмы сделаны хорошо и качественно, не в пример многим другим документальным фильмам, транслируемым на разных каналах. Эти фильмы призваны вызывать размышления и анализ и, как правильно, сказано в одном из фильмов этой серии, нельзя принимать ничего на веру голословно, даже то, что говорится в этом фильме.

Тем не менее, в этой серии фильмов присутствует неоправданное перетягивание одеяла и слишком проявленные националистические тенденции.
Языки современной Европы и Индии принадлежат к одной языковой индоевропейской группе и, видимо, эту территорию населял один народ. Это факт, поддерживаемый современной наукой. Называть этот народ русичами (русинами и т.д.), и заявлять, что этим языком был русский язык – как раз и есть перетягивание на себя одеяла. Так легко подменить понятия и использовать такую подмену в своих целях (разжигания националистических чувств).
Заявлять, что все народы Европы произошли от русских, это то же самое, что утверждать, что, согласно Дарвину, человек произошел от обезьяны, в то время как Дарвин говорил о том, что у человека и обезьяны общие предки. Мы не будем здесь углубляться в правильность теории Дарвина, этот пример является всего лишь иллюстрацией того, как может происходить подмена понятий.
К тому же современный русский язык настолько же далеко ушел от старославянского, как и современный греческий от древнегреческого и романские языки от латыни. Для нас также сложно понять текст на старославянском, как и для итальянца или француза текст на латыни (правда, итальянцы и французы зачастую хотя бы учат латынь в школе и в высших учебных заведениях, а мы совершенно незнакомы с языком предков).

Второе замечание по поводу этого фильма касается заявления о том, что в английском языке отсутствует понятие совесть. Такое утверждение голословно и неправомерно. Если обратится к английскому словарю и к английскому словоупотреблению, то станет очевидно, что такое понятие в английском, безусловно, существует – «conscience». Если перевести это английское слово поморфемно, то мы получим «со-знание». Видимо, подобный перевод и сбил с толку тех, кто работал над фильмом. Но, пользуясь логикой самого фильма, давайте обратимся к русскому слову «совесть».
Со-весть – это нахождение «вместе» с «вестью», а «ведать» в русском языке значит «знать». Т.е. при этимологическом анализе выясняется, что в русском языке «сознание» и «совесть» - слова-синонимы. Поэтому не следует удивляться тому, что в английском языке «conscience» имеет сходную структуру. Кстати, само понятие «сознание» в английском обозначается как «consciousness». Таким образом, налицо два разных слова, обозначающих два разных (но близко связанных, в том числе и этимологически) понятия.

Несколько примеров из национального британского корпуса текстов (http://sara.natcorp....b?qy=conscience и http://corpus.byu.edu/bnc/x.asp):

1. do not have the right to demand treatment which the doctor can not, in conscience, provide. (по совести)
2. Recently he was adopted by Amnesty International as a prisoner of conscience. («узник совести», политический заключенный)
3. " Mr Mellor told the press meeting in London: "My conscience is quite clear. («моя совесть вполне чиста»)
4. punish a man for speaking the truth? That could be on cricket administration's conscience for years to come." (это будет на совести администрации…)
5. at least in his own opinion, a good judge of questions of morality or "conscience". (вопросы морали или «совести»)
6. Unfortunately on these occasions, all too often the prick of conscience, if it has operated at all, is instantly suppressed before it can take control, and it is this which appears to have become the normal response (укоры совести)


А вот определение совести из англо-английского словаря Collins.
conscience
1 conscience consciences
Your conscience is the part of your mind that tells you whether what you are doing is right or wrong. If you have a guilty conscience, you feel guilty about something because you know it was wrong. If you have a clear conscience, you do not feel guilty because you know you have done nothing wrong.
- Ваша совесть – это часть вашего разума, которая говорит вам, правильно ли вы поступаете. Если у вас тяжело на совести (нечистая совесть), вы чувствуете себя виноватым в чем-либо, потому что знаете, что это было неправильно. Если у вас чистая совесть, вы не чувствуете себя виноватым, потому что знаете, что не сделали ничего дурного.

2 conscience
Conscience is doing what you believe is right even though it might be unpopular, difficult, or dangerous.
- Совесть – совершение тех поступков, которые вы считаете правильными, даже если они могут быть непопулярны, сложны или опасны.

3 conscience
Conscience is a feeling of guilt because you know you have done something that is wrong.
- Совесть – это ощущение вины, потому что вы знаете, что совершили плохой поступок.

5 conscience
If you have something on your conscience, you feel guilty because you know you have done something wrong.
- Если у вас что-то на совести, то вы чувствуете вину, потому что знаете, что совершили плохой поступок.

© HarperCollins Publishers.

При обилии информации как доброкачественной, так и плохого качества, и что еще хуже смешанного качества, приходится очень внимательно и осторожно подходить ко всему, что слышишь и видишь. Все приходится просеивать через сито истины, всегда неабсолютной, а той, что доступна на данный момент понимания.

[Игорь Журкин]

В связи с упоминанием серии "Игры богов" считаю необходимым обратить внимание, в первую очередь, не на некоторые "национально-шовинистические" аспекты рассмотрения, которые являются скорее некой активной формой подачи материала. Формирование акцента на данном аспекте заведомо уводит внимание на поверхностные уровни. Основное смысловое содержание данного материала, его дельта, на мой взгляд, заключается в стремлении авторов изменить имеющееся "привычно-стандартизованное" мировоззренческое отношение к окружающей действительности, мировоззрение основанное на фиксированных, но не обязательно соответствующих действительности исторических фактах. Я не буду вдаваться в подробности относительно того, как сильно способно изменить ход настоящего извращение истории прошлого. Достаточно простого примера: если человеку с детства говорить, что он "животное" и сын "животного", то он невольно опустит руки. Сравните: если говорить человеку с детства, что он "богоподобен" и искра "Божья".

Акцент на присутствие или отсутствие в каком-то языке каких-то больших и важных слов также является лишь поверхностным взглядом на вопрос. Язык отражает способность сознания дифференцировать, различать, реагировать на те или иные аспекты окружающего мира. Именно необходимостью более углубленного дифференцирования смысловых аспектов в определенных, часто весьма узких секторах рассмотрения различных естественно-научных вопросов, можно объяснять большое число различных специализированных слэнгов. Основное смысловое содержание данного аспекта рассмотрения заключается в принципиальной важности умения индивидуального сознания реагировать, различать, выделять в окружающей действительности максимально глубокие аспекты, нюансы с максимально глубокой степенью и качеством, с максимальной адекватностью по отношению к доступной для осознания "Абсолютной Истины". Отсутствие или недостаточность в данном качестве для индивидуального сознания в повседневной жизни приведет к непониманию связи между своей внутренней вселенной, и глобальной Вселенной, сужающихся до примитивных уровней осознания, обусловленных лишь повседневной нуждой. Вополне возможно, что акцент на том, что у "несчастных" англичан нет в повседневном употреблении слов, соотносимых с понятием "совесть" является некоторым преувеличением, лежащим на совести создателей фильма. Важно не это. Порадуемся за наших братьев по разуму англичан, что им тоже повезло, как и нам Но важно то, что язык человека отражает его способность адекватно воспринимать Мир во всем его многообразии. Для интерпретации этого достаточно вспомнить Эллочку-людоедку - я думаю говорить об "интеллекте" и сознании в данном случае надо будет с некоторыми оговорками. То есть я в данном случае делаю акцент не на коммуникативной функции языка, отвечающей за взаимообмен информацией между людьми, а на функции языка, как отражение алгоритмики "восприятие - анализ" в сознании личности, отвечающей за сам мыслительный процесс, как осозноваемое интегральное целое (в отличие от неосозноваемого, подсознательного, не фиксированного).

[Abramova Anna]

В ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ КТО МЫ И ОТКУДА МЫ

Цикл Фильмов Загадки Древнего Египта

Цикл фильмов Перу и Боливия задолго до Инков:

Сообщение отредактировал Александр Алексейцев: 23 августа 2023 - 11:41
Восстановлены ссылки на видео

[Денис Липинский]

По поводу изысканий Склярова и его группы объективности ради см. также здесь

[Денис Липинский]

Еще один взгляд на экономический кризис



Книжка Перкинса "Исповедь экономического убийцы"

[Денис Липинский]

http://www.independe...ds-1430428.html

http://ultranomad.li...l.com/7713.html

Что дает Африка миру? Кажется, только СПИД

Кевин Майерс
10 июля 2008 г., The Independent (Ирландия)

Усилия бесполезны. Пока мы наблюдаем, как африканские государства упорно отказываются предпринять хоть что-либо во имя восстановления хоть подобия цивилизации в Зимбабве, чаша для сбора подаяний в пользу Эфиопии снова путешествует из рук в руки. Прошло почти 25 лет с тех пор, как в Эфиопии стартовала прославленная благотворительная кампания «Накормите мир!», возглавленная Бобом Гелдофом, ирландским рок-музыкантом и актером, известным нам по главной роли в фильме «Стена». За это время население Эфиопии увеличилось с 34 до 78 миллионов.

Скажите мне, почему я должен помогать продолжению демографического взрыва в этой стране? Где логика? Логики нет. Есть две причины отвергнуть всякую логику.

Одна из них – моя совесть. Вторая – все тот же кадр, снова изображающий ребенка с широко распахнутыми глазами, снова глядящего в камеру, которая снова запечатлевает трагедию…

Простите меня. Моя совесть побывала в этой стране вместе с моим телом и моими деньгами. В отличие от большинства из вас, читающих эти строки, мне довелось побывать в Эфиопии, и подобно большинству из вас, я жертвовал свои кровные благотворительным фондам, чтобы остановить голод в этой стране. Тот ребенок, мальчик с широко открытыми глазами, которого нам удалось спасти чуть больше двадцати лет назад, вырос и превратился в крепкого парня. С торчащим членом и автоматом Калашникова за спиной, теперь он производит новое потомство когда ему заблагорассудится.

Несомненно, должен найтись аргумент для поддержания в действии этой хищнической и бессмысленной экономическо-социально-сексуальной системы – но мне такой аргумент неизвестен. Есть лишь целый ряд причин отказаться от написания этих строк.

Ибо они не принесут мне новых друзей, а лишь навлекут ханжеский гнев сердито фарисействующих авторов «писем в редакцию» – непременных затычек в бочке любой дискуссии в жизни Ирландии, ухмыляющихся с вершины своего морального превосходства. Возможно, они приведут в бешенство даже лучших людей Ирландии, правозащитников, филантропов и гуманистов, которыми я восхищаюсь. Пусть будет так.

Только прошу вас, господа гневные фарисеи, пожалуйста! Пожалуйста, не опускайтесь до ленивых аналогий – не упоминайте Великий Голод, вошедший в историю Ирландии как черта между «до» и «после», подобно второй мировой войне в России. Эти события несопоставимы. За 20 лет Голода Ирландия потеряла 30 процентов своего населения. За тот же срок – благодаря западным продуктам питания, тяжелым грузовикам «Мерседес-Бенц» и транспортным самолетам «Локхид» – население Эфиопии увеличилось более чем вдвое.

Увы, эта несчастная страна не одинока в своем безумии. Где-то там, за горизонтом, лежит и Сомали – еще один прелестный край традиций женского обрезания и вспыльчивых бездельников с автоматом в руках, наркотической жвачкой во рту и вечно твердым членом в штанах.

На самом деле, перед нами почти что целый континент сексуально невоздержанных нищих – и десятки миллионов людей, выживающих лишь благодаря помощи остального мира.

Эта зависимость не пробудила ни политическое благоразумие, ни здравый смысл. Вместо них процветает лишь идиотизм в духе вуду, когда грядущий президент Южной Африки твердо верит в промывание гениталий после секса водой из-под крана как в надежное средство предохранения от инфекции. Не приходится и говорить о том, что бедность, голод и социальная разруха – плохое лекарство от бессмысленных войн в Уганде, Конго, Судане, Сомали, Эритрее и других странах.

Да, несомненно, эта картина написана широкими мазками. Но именно такими мазками история запечатлевает свои самые яркие и поворотные эпизоды. Япония, Китай, Россия, Корея, Польша, Германия, Вьетнам, Лаос и Камбоджа претерпели в XX веке куда более жесткие удары истории, нежели почти любой уголок Африки.

Ныне почти все эти страны тем или иным путем оказывают помощь или вкладывают средства в Африку. Что вкладывает Африка, край обширных саванн и пышных пастбищ, в остальной мир? Пожалуй, разве что СПИД.

Тем временем население Африки растет, обгоняя рост ее ресурсов, катастрофически разрушая экологию. К 2050 году население Эфиопии составит 177 миллионов человек – эквивалент нынешних Франции, Германии, Бельгии, Нидерландов и Люксембурга вместе взятых, только расположенных на опаленных солнцем и уже почти лишенных белковой пищи землях Восточной Африки.

Итак, насколько осмысленно наше желание активно помогать увеличению взрослого населения жестоко перенаселенной, экологически разоренной и экономически зависимой страны?

Насколько нравственно сегодняшнее спасение от голода эфиопских детей, которым завтра светит обрезание тупым ножом, нищета, голод, насилие и сексуальная эксплуатация, результатом которой станет еще полдюжины новых детей, глядящих широко распахнутыми глазами в будущее, наполненное теми же прелестями жизни? Возможно, это принесет успокоение вам – что и является первопричиной столь щедрой благотворительности. Но этого недостаточно.

Эта эгоистичная щедрость – одно из проклятий Африки. Она удерживает на плаву политические системы, погибшие бы без нее.

Она продолжила войну Эритреи и Эфиопии почти на десятилетие. Она вдохновила Билла Гейтса на программу избавления всего континента от малярии – болезни, которая в отсутствие элементарной личной самодисциплины остается практически самым эффективным средством борьбы с перенаселением из ныне существующих.

По словам Гейтса, в случае успеха этой программы десятки миллионов детей смогут избежать ранней смерти и дожить до зрелого возраста. Прекрасно. Что дальше? Впрочем, я знаю. Пусть приезжают к нам. Именно так.

[Игорь Журкин]

Диву даешься, что происходит...  Пятое_прявило_арифметики.pdf   755,43К   2036 Количество загрузок:

[Игорь Журкин]

Многочисленные теории возникновения кризисов пытаются найти породившую их причину.
Однако ни одно из объяснений, будь-то солнечная активность, или теория экономических волн, или жадность бизнесменов, не приносят человечеству облегчения.
Кризисы повторяются с завидной регулярностью.
За тщетными поисками их причины от нас ускользает главное - кризис человеческих взаимоотношений.
Ни в этом ли корень зла?
Прежде чем винить кого-то в глобальных катаклизмах, не стоит ли призадуматься, как каждый из нас относится к соседу, к коллеге по работе, ко всему миру?

[Администратор]

КОД БОГА: Волновая генетика

(Пётр Гаряев)

[Игорь Журкин]

Михаил Лайтман "Любовь, Эгоизм..."

Михаэль Лайтман о человеческой природе эгоизма, едином организме и любви

Сообщение отредактировал Администратор: 21 августа 2020 - 08:32
Восстановлены ссылки на видео