IV

Δ 4.30

10.02.2013

Свобода воли

Все во Вселенной обладает свободой воли, таков принцип организации Целого. Но эта свобода воли распространяется на духовный мир в первую очередь. Несвободный человек свободен считать себя таковым. Свобода вызывает страх, так как подразумевает ответственность за свои действия и за последствия своих выборов. Поэтому человеческое существо предпочитает ограничивать само себя рамками материального мира и игнорирует свою свободу.

Человек свободен быть в Целом и быть Целым, но он также свободен заблуждаться насчет своей истинной природы и расценивать ограничения материального мира и своего сознания как несвободу. Свобода личного выбора становится абсолютной именно в силу того, что ничто в материальном мире не указывает на правильный путь и ничто в духовном мире не предложит готового решения или пути. Каждый свободен осмысливать свою жизнь самостоятельно и делает свои шаги в своем духовном развитии, на пути в осознание себя Всем.

Никакие откровения духовных иерархов не дадут полноценной ориентации в духовном мире, поскольку никто не вправе нарушать свободу личного выбора. Поэтому любые откровения и диктовки, особенно дающие конкретные руководства к действию, применимы только в узких условиях уже сделанного человеком выбора, и не могут быть распространены на других.

Другими словами, от духовного мира не придет никакая информация, направляющая свободу выбора человека, если это не соответствует выбору, уже сделанному принимающим человеком или аудиторией, на которую идет откровение. С одной стороны, это означает, что любая записанная информация условна, т.е. не абсолютна, а ограничена принимающей способностью человека, ограниченной в свою очередь его осмыслением себя и своего пути. С другой стороны, это не отрицает пользу записанной информации для конкретного момента времени и конкретной группы лиц, резонирующей с ней, поскольку соответствуя, по сути, их выбору, она проявляет его, подталкивая к более глубокому осмыслению и дальнейшим выборам.