Диалоги с форума ariom, Курс для начинающих Опции

[Юлия Дюндина]

I. Полная версия обсуждения на ariom.ru

II. Продолжение обсуждения на ariom.ru

III. "В книшках... Об этом... Ничего нету..." на ariom.ru


Ниже, в данной теме, опубликована наиболее конструктивная часть вышеуказанных обсуждений

I.Выдержки из темы "Откровения члена элитной семьи"

II.Выдержки из темы "АНАЛИТИЧЕСКИЙ РАЗБОР ТЕКУЩЕЙ СИТУАЦИИ"

III. Выдержки из темы "В книшках... Об этом... Ничего нету..."

Сообщение отредактировал Администратор - 21 Aug 2012, 17:50

Причина редактирования: добавлена новая тема

[Администратор]

Пространственно-смысловая ориентация

Каждый из нас существует не в пустоте или неком абстрактном «физическом вакууме», а в объективной среде обитания. И данный факт не зависит от нашего понимания или непонимания. Это наша объективная реальность или данность. Это условия нашего существования. Попытка игнорирования данного обстоятельства влияет только на аспекты нашего восприятия, не меняя самой сути текущей ситуации.
Следовательно, возникает необходимость ориентации в окружающем нас пространстве.

А что такое окружающее пространство? И как в нем ориентироваться?

Не вдаваясь в излишние подробности, соотнесем абстрактное понятие «пространство" с понятием «пространство сознания, опираясь на проявленные для нас аспекты их взаимосвязанности:
«Соотношение сознания и пространства сложно и многогранно. Нельзя забывать, что информация описывается языком, являющимся линейным последовательным разворотом и не отражающим, зачастую, всей сложности структуры. Нельзя исходить из слов человеческого языка, но из глобальных категорий. Пространство в имеющемся варианте можно толковать, как эквивалент более глобального сознания, более глобальной гиперкомплексной системы по отношению к какой-то его локальной части. Поэтому четкого разграничения этих понятий не существует и не может быть проведено на данном уровне рассмотрения и уровне представлений.» (см.)

Ну и что дальше?

А дальше все становится на свои места. Мы начинаем понимать и осознавать взаимосвязь пространства своего сознания и глобального пространства. Мы начинаем понимать и осознавать себя неотъемлемой частичкой глобального пространства. А системой пространственно-смысловой ориентации служит наша система понятий и представлений о нас и окружающем нас пространстве. Какова эта система - таково и качество нашей ориентации.

Если человек не сумел сформировать адекватное понимание о Вселенной, о ее многоплановости и многоуровневости, ее единстве и бесконечной гармонии, то все происходящее с ним он воспринимает как некую случайность, а не закономерность. Как следствие страх перемен и, как следствие – агрессивность, озлобленность, недоверие…..

Что тут можно сделать? Только попытаться изменить свое отношение к окружающему тебя миру, т.к. изменить и приспособить его под свои нужды никому не удастся (разве что на короткий миг, да и он будет лишь кратковременной иллюзией…).
Поэтому самым трудным является признание того, что все наши беды и проблемы порождены нами самими. А без этого признания ничего изменить невозможно. Но если удалось хотя бы сделать допущение о подобной возможности, то появляются перспективы выхода из имеющихся проблем. Это самый первый и самый трудный шаг. Сделав его можно идти уже дальше, постепенно, шаг за шагом разгребая ворох нагроможденных преград на пути к своему здоровью и счастью. Путь будет нелегким, и нужна будет вера и надежда на возможность его прохождения в поисках и обретении любви к Богу и всему сущему.

И опять много слов, которые не дают мне решения моих проблем?!? Что я должен конкретно сделать?

А вот здесь придется приоткрыть одну «страшную» и «ужасную» тайну, суть и смысл которой многие не захотят ни понять, ни признать, т.к. она разрушает их надежду на возможность простого «стандартного» алгоритма решения их проблем. А это означает, что пройти в «светлое будущее» или в «царство божье», педантично выполняя чьи-то рекомендации и наставления, или идя след в след за впереди идущим «просвещенным», принципиально невозможно. «Пройти» можно только своим абсолютно индивидуальным путем, т.к. каждый из нас уникален, являясь в чем-то единственным и неповторимым творением создателя, неотъемлемой частью глобального пространства, которое бесконечно, многопланово, многоуровнево и т.д…..

Еще в 1992 году отец Маркел, ныне Епископ Петергофский, выступая перед слушателями Школы духовного возрождения «Преображение», очень образно дал аналогию выше сказанному. Отвечая на вопрос о причине существования множества религиозных конфессий, он предложил образное представление Единого бога как бы восседающего на вершине некой горы. От ее подножия к этой вершине множество разных конфессий пытается проложить свою тропинку, стремясь в своей духовной основе к одному и тому же, что и все другие конфессии. Эти тропинки в зависимости от тех или иных обстоятельств либо стремятся пройти напрямую к вершине, либо беспорядочно петляют, либо начинают кружить на одном и том же месте, потеряв всякие ориентиры. При этом все они (внутренне) многократно пересекаются и переплетаются между собой в попытке реализации своего первичного посыла – стремления к Единому Богу, а на поверхностном (социальном) уровне своего проявления зачастую перестают видеть, понимать и признавать единство цели и смысла своих исходных стремлений.

Так и мы с вами. Приходим в этот мир, чего-то ищем, к чему-то стремимся, утопаем в суете сует, теряем цель и смысл своего существования, обретая взамен оного множество проблем, забот и болезней. Или ищем кого-нибудь, кто скажет, что он-то уж точно знает дорогу в «светлое будущее», и пытаемся переложить на него свою собственную задачу поиска цели и смысла своего существования.