Версия для печати темы

Нажмите сюда для просмотра этой темы в обычном формате

Форум Общие вопросы развития сознания _ Гамма _ IX

Автор: Администратор 5 Aug 2010, 20:51

IX

ТРАНСФОРМАЦИЯ ФИЗИОЛОГИЧЕСКИХ АЛГОРИТМОВ

Автор: Администратор 5 Aug 2010, 20:53

γ9.1


24.12.2008

Вера.

Вера - процесс или состояние. Состояние, потому что может описываться рядом параметров, проявленных на определенный момент. Процесс, потому что она обусловлена наличием взаимодействие с объектом или системой, на которую направлена. Данный процесс характеризуется принятием, т.е. проявлением в своей структуре характеристик модели, с которой происходит взаимодействие как доминантных. Т.о. образом, увеличивается чистота или глубина резонанса. Можно сказать, что объект, начинающий верить, начинает, как бы встраиваться в систему, добавляя себя, как дополнительную единицу, проводящую сигнал, повышая функциональность системы, расширяя ее возможности. Такой объект начинает поддерживаться этой системой, как ее часть. Глубина веры будет соответствовать, сектору взаимосоответствующих доминантных структурных построений.

При возникновении нескольких центров ориентации или веры, в случае их противоречия и отсутствия логической иерархической взаимосвязи возникает динамический процесс, переключающий систему с одной доминанты на другую, тем самым, раскачивая систему, выводя ее из статики и приводя к коллапсу за более короткий цикл существования.

Автор: Администратор 5 Aug 2010, 20:55

γ9.2


10.03.2009

Построение целостной модели. Индукция.

Построение целостной модели на основе частей подразумевает предварительное как бы предощущения целостности этой модели, т.е. части рассматриваются не в отдельности, а как части на данный момент еще неосознаваемого целого. При образовании целого происходит переход в друге качество состояния, с прорисовкой недостающих взаимосвязей и компонентов. Данный процесс, охватывая всю систему, компонует все элементы по данному принципу, осуществляя разворот из центра. Целостность может рассматриваться только на определенном уровне.

Индукция как доступная встречная функция, имеет место быть, но в тоже время процесс можно рассматривать одновременно как бы в двух направлениях, пытаясь прийти к целому. С одной стороны, это недоступная целостность, с другой - частности, которые должны сформировать данное целое. Выбор частных элементов и закономерностей может определять адекватность выстраиваемой модели. Но, тем не менее, даже в таком варианте, модель будет иметь определенную степень соответствия, пусть даже не абсолютную. Что дает потенциальную возможность с одной стороны расширения и уточнения, при невозможности полного одномоментного охвата.

Автор: Администратор 5 Aug 2010, 21:00

γ9.3


13.04.2009

Поляризация социальных процессов.

Социум как некая система, обладающая структурой взаимосвязей, может так же распределять и аккумулировать информационный потенциал. Причем характер взаимодействий будет определяться характером функционирования информационной схемы и распределением в ней информационного потенциала. Т.о. поляризация, как выделение узкого сегмента взаимодействия в рамках системы может быть скомпенсирована, развернута в подключение и расширении спектра взаимодействия, снимающего локальную нагрузку с выделенного направления взаимосвязей. Внесение более высокоуровневой структурной схемы восприятия и проявления элемента в рамках социальной системы дает возможность снятия с себя части полярной нагрузки.

Как конкретный пример, может быть, безудержное стремление к развитию, сметающее все на своем пути, тем самым вступающее в подобное, ответное взаимодействие с другими процессами системы, которые не вписаны в выбранный, поляризованный вектор стремления. Т.о. характер восприятия и действия будет провоцировать аналогичные процессы со стороны среды, не давая выйти за рамки созданного барьера, сформированного подобным стремлением, игнорирующего и не учитывающего всю совокупность объективно присутствующих процессов. Изменение характера взаимодействия даст возможность «увидеть», проявиться в зоне рассмотрения и анализа характеристикам уже другого соответствующего структурного уровня.

Необходимо интуитивное понимание именно самого принципа процессов, изображенных в графике фрактальных баз. Это даст возможность отображения и перенос их в любые процессы. Это ведет, в конечном счете, к их фиксации, путем постоянной поддержки и контроля их разворота, с внесением коррекции в искажения проявления, как признак отсутствия понимания. Понимание может быть периферийным аспектом, который должен опираться на более глубокие, интуитивные уровни сознания, являющиеся ориентиром и опорой. Лишь взаимосоответствие проявления этих уровней будет снимать внутренний конфликт, условно обозначенный процессом поляризации в каких-то локальных областях, зонах или направлениях.

Автор: Администратор 5 Aug 2010, 21:07

γ9.4


05.12.2009

Настройка на себя. Внимание. Пространство.

Настройка на себя.
Функция или возможность, используемая в прикладном варианте как обратная связь для оценки собственного состояния. Данная функция унаследована от родительской системы, построенной по фрактальному принципу – сдвиг или копирование собственного аналога (самоафинный фрактал). Можно предположить, что настройка на себя – подобный процесс в доступном варианте реализации, при котором сознание формирует новую систему путем наложения сформированного аналога на себя. При этом качество аналога будет определяться возможностью сознания. Реакции при взаимодействии новой системы используются для обратной связи для выявления зон несоответствий. Несоответствия могут проявляться, как из-за невозможности сформировать четкую модель, так и возможно усиление зон патологий за счет интерференции или резонанса.

Внимание.
Внимание – функция сознания. Можно определить как осознанное, направленное взаимодействие в процессе которого образуются подсистемы в рамках выделенного сознанием контура. Контур может иметь несколько уровней взаимодействия. Т.е. по сути, внимание, это один из уровней управляемого информационного взаимодействия.

Пространство.
Пространство носит вероятностную природу, образуя структуру с узловыми точками возможности проявления своих характеристик. Т.о. образуется многоуровневая переплетенная система многомерных взаимосвязей, описываемая 5-ю фрактальными базами. Каждый объект «живет» в ячейках данного пространства, охватывая своим проявлением его секторы и возможно уровни. Т.о., структура - это некоторая абстракция или возможность-потенциальность системы. Потенциальность системы может проявляться только в случае взаимодействия ее с другими объектами среды. Внутренние функциональные ритмы системы при этом не рассматриваются, т.к. в данном варианте речь идет о взаимодействии компонентов системы, которые, исходя из принципа фрактальности, так же могут выделяться как (под)системы. Конкретика проявления будет опираться или лучше сказать зависеть от сформированного алгоритма распределения информационного потенциала описываемого набором фрактальных баз.
Сложность процесса функционирования определяется глубокой вложенностью набора компонентов, имеющих собственные алгоритмы и ритмы функционирования. Система, это суперпозиция всех ее составляющих элементов, имеющая единые рамки или общий принцип функционирования, в который обязан вписаться каждый элемент системы для поддержания функциональности и гармонии, т.е. устойчивости системы.

Если рассмотреть пространство в упрощенном варианте посредством проекции его модели на обычную шахматную партию, то можно ассоциативно выделить триединую базу, образующую целостную систему и описываемую категориями структуры, состояния и процесса.
В примере с шахматами со структурой можно соотнести шахматное поле. Оно будет описывать структуру пространства партии. Конкретная партия, это частный случай проявления пространства. Т.о. все пространство можно описать как множество или суперпозицию всех возможных партий. При этом разворот одной партии будет означать потерю целостности пространства или выделение части из целого в результате взаимодействия играющих, что можно соотнести с понятием декогеренции.
Состояние будет определяться расположением фигур в определенном цикле игры.
Процесс будет определяться последовательностью смен состояния или ходами.

Если рассмотреть шахматную партию как целое, то в ней так же нет понятия времени. Есть циклическая смена состояний, формирующая в своей совокупности оконченное целое. Время будет выглядеть локальным фактором с определенного уровня рассмотрения или взаимодействия. Что не имеет никакого значения для целого и является некоторой условностью в рамках механизма реализации определенного уровня взаимодействия.

Автор: Администратор 14 Dec 2010, 15:44

γ9.5


09.10.2010

Вариант рассмотрения типичной ситуации и возможных путей выхода из нее.


Рассматриваемая ситуация обусловлена непроявленностью центростремительных тенденций (движение к универсальности), основанных на периодических затуханиях динамики и проявлении гармоничных составляющих, являющихся константами. Ситуация может быть решена путем

1. Снижение уровня поверхностной динамики, понижение уровня шума, препятствующего корректной ориентации. Технология может быть самого широкого спектра, но разворот должен происходить с опорой на системный центр, что даст проявление резонансного взаимодействия и поступенчатой коррекции ситуации.
2. Следующий шаг фиксация, необходимо фиксировать проявленные тенденции и заменить существующие стереотипы, согласованием с новыми тенденциями.
3 Интеграция или набор дальнейшего потенциала, как структурного, так и понятийного характера, требующий последующего перехода к пункту 2 и постоянного сохранения п.1.

Динамические компоненты приводят к периодическому вспыхиванию ранее проявленных адекватных тенденций, но динамический фон не дает им развернуться и проявится, «смывая» конструктивный резонансный импульс.
Противоречия могут образовываться на фоне встречного взаимодействия с вновь сформированными тенденциями и стереотипами, которые требуют пересмотра и гармонизации. Базовая опора возможна при пересмотре данных позиций и закреплении позиций соотносимых со стремлением к развитию объективных категорий, опирающихся на базовые принципы пространства.

Интуитивный канал может служить средством ориентации, но нуждается в дополнительной поддержке смысловых категорий, дающих возможность выхода на осознанную обработку канала и сознательную обработку информации.
Решение проблем является следствием адекватной ориентации и решения вопросов дальнейшего развития.

Автор: Администратор 27 Jul 2016, 23:46

ДЕКЛАРАЦИЯ О НАМЕРЕНИЯХ



Всем добрый вечер!

Есть намерение выложить здесь серию ченнелинговых исследований, затрагивающих два основных направления – Предысторию текущего этапа развития нашей цивилизации (с поиском смысловых или корневых аспектов происходящего) и Структуру Глобального Мироздания (в аспекте собственной ориентации и со-настройки с Глобальным Пространством Сознания, как процесса собственной сознательной самореализации).

Материалы этих исследований представляют собой рабочую информацию, полученную в процессе исследования ряда вопросов сознанием оператора, имеющим внутренний канал связи с учительской системой. Информация, отображенная в них не претендуя на истинность, дает возможность «вживую» прикоснуться к поиску ответов на целый ряд весьма актуальных, для нашей цивилизации, вопросов. На текущий момент времени эти материалы находятся в состоянии распечатки и подготовки к публикации и будут выкладываться по мере готовности.

Поэтому сейчас будет выложена только некоторая подборка материалов, которые, собственно говоря, и подтолкнули нас к попытке собственных ченнелинговых исследований того, что продолжало оставаться для нас за гранью реального понимания и осознания.

А то, что остается не понятым и не осознанным – остается чем-то отдельным от нас самих, порождая внутреннюю разделенность или не целостность, являясь при этом реальным побудительным мотивом для поиска путей саморазвития и самопревосхождения с опорой на категории Глобального Единства и Целостности Мироздания…

Поскольку меня самого материалы этих исследований подтолкнули и, в конце концов, привели к внутреннему пониманию и осознанию некоторой «конкретики» своей взаимосвязанности и единства с Глобальным Пространством Сознания, позволившему проявиться сначала в первичных «модельных представлениях», а затем и в более пластично масштабируемой систематике с опорой на некие «ядерные» аспекты, давшие возможность практической реализации того, что ранее было принципиально недоступно…, то (с согласия всех участников исследования) посчитали целесообразным поделиться этим с «другими» в надежде на то, что кто-то, когда-то сможет это воспринять, адаптировать под себя и реализовать на практике собственной жизни.

Ниже приведена небольшая подборка материалов, ознакомление с которой и подтолкнуло к поиску ответов на вопросы, возникшие в процессе этого ознакомления. Фактология, приведенная в этих материалах, не вызвала никаких особых возражений, чего нельзя сказать о вариантах их рассмотрения и последующей трактовки. Попытка же поиска собственного понимания сути и смысла процессов, затронутых в этих публикациях, и стало первичным побудительным мотивом последующих ченнелинговых исследований, возникших совершенно спонтанно и непреднамеренно.

1. Дмитрий Мыльников «Как погибла Тартария?»
http://mylnikovdm.livejournal.com/603.html

2. Лев ГУНИН «ТАЙНАЯ ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА»
http://www.balandin.net/Gunin/hid-his2.htm

3. География глобального мира до ядерной войны на примере античной архитектуры и бастионных звезд
http://wakeuphuman.livejournal.com/921.html

Автор: Администратор 1 Nov 2016, 11:06

γ9.6


2015-11-06_Ченнелинговое исследование_1_

ТРАНСФОРМАЦИЯ ФИЗИОЛОГИЧЕСКИХ АЛГОРИТМОВ

Принцип праноедения – это многоуровневый процесс, т.к. с одной стороны это разворачиваемый процесс, опора при котором должна происходить, в идеале, на вышележащие уровни, чтобы он проходил более ровно, т.е. без сбоев, и как бы с резонансной поддержкой. А с другой стороны существует еще уровень физиологии, т.е. уровень ниже лежащих процессов, которые имеют свою, как бы, автономную природу и свое программное обеспечение, которое функционирует в заданном диапазоне и в заданном режиме, у которых тоже есть свои функциональные задачи, к управлению которыми мы еще не привыкли, поэтому они их выполняют автономно. И пока фокус внимания на этот функциональный ряд поддерживается, то тяжело перевести этот уровень функционирования в более высокочастотный режим.

Т.е. употребление той же пищи - это запуск и поддержание более низкочастотных алгоритмов сознания, поэтому требуется определенный этап для того, чтобы выйти из этой зависимости. И в этот промежуток происходит очистка физиологии, когда причинно-следственный круг на уровне физиологических процессов начинает разрываться.

Естественно, что эти алгоритмы и весь низкочастотный уровень начинают пытаться сохранить свою динамику и функциональный ряд, воздействуя в более ярко полярном диапазоне, пытаясь как бы вернуть свой статус-кво во всей системе, т.е. выступают как некоторая инерция. Причем это глубокие уровни и глубокие алгоритмы запускаются, потому что здесь идет взаимосвязь с алгоритмами сохранения жизнеобеспечения вообще всей системы.

Поэтому из этих алгоритмов выйти достаточно сложно, потому как сознание, которое не готово оперировать более широкими понятиями, рассматривает возможность смерти как прекращение определенного жизненного цикла. Оно начинает обуславливать ситуацию и эти процессы начинают жестко активироваться, как алгоритмы сохранения этой, более низкой сущности, имеющей физиологическую природу. Т.е. она сохраняется, она есть, но есть и возможность запуска более высокоуровневых алгоритмов.

Для этого процесс и должен идти многоуровнево - и нельзя выключать физиологию из рассмотрения – это должен быть определенный баланс каких-то физиологических мер и процедур и сознательных, потому как иначе жестко активируемые полярные процессы могут подавить или блокировать более высокоуровневый сигнал. Т.е. он будет присутствовать, но восприятие его будет блокировано, и система будет выходить из зоны действия с возможностью адаптации через восприятие.

Поэтому первичный шаг, который предлагается - это очищение, но следующий шаг это уже как раз шаг физиологической трансформации, трансформации психофизиологических процессов. Т.е. это уже как бы переход на ступеньку выше, когда требуется дополнительное согласование. Вот здесь и будет сложный момент трансформации, когда люди подходят к определенной черте, где привычные алгоритмы уже оказываются на грани своих возможностей, когда они либо должны и дальше поддерживаться или должен быть некоторый квантовый переход или скачок, когда эти алгоритмы начинают отступать и запускаться начинают другие механизмы.

И вот в связи с этим и происходит очень много откатов и сбоев в самой системе перехода, потому как сознание остается неготовым.
Есть варианты форсированного прохождения, когда люди доходят до грани и начинают спонтанно провоцироваться уже другие, более высокоуровневые процессы. Такой вариант тоже существует, но это достаточно жесткий вариант трансформации и перехода.

Адекватным считается переход через сознательные процессы, которые связаны с физиологией. Это комплекс: выстраивание системной вертикали с сохранением смысловой ориентации и отслеживанием процессов. Т.е. должно присутствовать определенное согласование мотивов и целей – для чего запрашивается и реализуется данный алгоритм? Данное согласование уменьшает степень конфликтов в процессе реализации.

Использование медитативной практики как инструмента перехода, как правило, не предусматривает подобного переключения, потому что здесь нет подобной целевой установки и алгоритмы физиологии поддерживаются стандартно в привычных режимах, потому как это достаточно глубокий, в определенном уровне, процесс трансформации алгоритмов физиологии, а здесь требуется рассмотрение более низкоуровневых алгоритмов.

Автор: Администратор 18 Nov 2016, 01:13

2015-11-13_Ченнелинговое исследование_3_

ТРАНСФОРМАЦИЯ ДНК, ВОПРОСЫ РАЗВИТИЯ

Интересно узнать о возможности перехода от 2-х цепочечной ДНК к другим модификациям. И интересует взгляд на общность сознаний, вышедших на другой уровень конфигураций, их осознание себя в пространстве своих задач. Т.е., интересует некий общий взгляд: можно ли обозначить этапность перехода, последовательность перехода от одной структуры ДНК к другой в рамках данной пространственности?

Судя по всему, этапность определенная есть, но, как правило, переход происходит через базовые элементы или алгоритм другого порядка. При этом не подразумевается сохранение текущих физиологических уровней, то есть, стандартно этот процесс происходит, как бы, через переразворот.

Что такое переразворот?

Через реинкарнационный процесс. Хотя это слово тоже не совсем подходящее.

Через переинсталяцию?

Это не совсем переинсталляция, это как бы некий переход, то есть, подход до определенного этапа, сохранение его и далее, с базовых уровней, идет переразворот, т.е. разворот уже в другой систематике, в других координатах.

А взгляд с периферии что даст?

Взгляд с периферии - это вхождение в определенные базовые информационные модули, когда отказ от физиологических процессов, от физиологических уровней, по факту, уже не связан с большими информационными потерями. Это как бы выход за текущие рамки и дальнейший разворот идет уже на другом качественном уровне. Но это тоже не аксиома.

Можно ли «без потерь», т.е. сохранив физиологию, изменить базис ДНК каким-то образом?

Если рассмотреть такой вариант, то у него есть определенная этапность, но это не стандартный вариант. Но в принципе он конечно возможен, но более сложен, поэтому он и не распространен. Это единичные случаи, когда идет запрос на модификацию периферических уровней с сознательным отслеживанием разворота алгоритма модификации ДНК.

Это вхождение в области, в алгоритмы, которые поддерживают подобную трансформацию, которая должна тоже иметь свою смысловую нагрузку, потому что такой объект становится системным адаптером, имея в себе и алгоритмы жестко проявленные, прожитые в этом секторе пространства, и плюс - возможность трансформации, проведения алгоритмов, условно другого, базового уровня. То есть, при необходимости, определенной проявленности синхронизирующих участков пространственных взаимодействий возможна активация подобных звеньев. Это такие, как бы, адаптирующие элементы пространства.

Сколько таких условных переходов совершено или сколько представителей подобного состояния существует в рамках нашего сектора. Единицы, десятки, сотни?

Такого системного уровня, наверное, пять - семь.

Было или есть, на текущий момент нашего восприятия?

На текущий момент.

А есть какая-то локализация или это распределенная систематика, или там уже нет понятия локализации?

С точки зрения поддержания каких-то процессов планетарного характера, локализация условно присутствует, так как фиксация идет также и на физиологическом уровне. Т.е., локализация подразумевается, но она не столь значима. Часть находится где-то в юго-восточной части Евразии перед Китаем, а еще часть, судя по всему, в зоне ограниченного доступа техногенной цивилизации – это горные районы между Индией и Китаем. Частично есть еще, судя по всему, на Американском континенте. Четкой локализации нет, потому что все зависит от протекания каких-то планетарных процессов. Но пока точнее модель рассмотреть не получается.

А в районе Алтая или Сибири?

Похоже это пониже.

Хорошо, тогда такой вопрос: обозначенные сознания являются представителями, так сказать, одной коллективной души или нескольких разных? Если рассматривать на таком срезе, как коллективная душа.

Здесь, наверное, базовый уровень - это более глубокий уровень, с которого идет, инициируется общий разворот. Здесь нет такой обусловленности. То есть это уровень, курирующий данный сектор пространства, включая планетарный уровень.

Под коллективной душой могут подразумеваться и глобальные души.

Это уже вопрос сегментации - насколько определенный сектор пространства может быть обозначен одной коллективной душой, как подуровнем определенного сектора, управляющего или несущего определённые задачи. Либо, если смотреть поуровнево – это более глобальный уровень. Это вопрос интерпретации.

В ряде ченнелингов есть информация о том, что в рамках нашей планетарной системы присутствуют представители нескольких ветвей с фокусировкой (проявленностью) в одной общей зоне, где есть некоторая условная доминанта присутствия одного уровня, и есть включенность других подуровней, как зон взаимодействия.

Но это более локальный уровень рассмотрения.

А вариант, условно говоря, вознесения Иисуса - он более стандартный – через переинсталляцию?

Это как раз есть процесс на сворачивание или завершение определенного цикла.

И последующий разворот нового цикла в качественно другом состоянии?

Да, это точка определенного перехода.

Существуют ли какие-то качественные или количественные критерии влияния определенного уровня состояния сознания для создания условий и предпосылок трансформации общности или цивилизации? То есть критерии насыщенности, как аналогия - перенасыщенный раствор и последующая, условно, цепная реакция кристаллизации?

Судя по всему, здесь есть очень большая аналогия, связанная с индивидуальным развитием, когда движение происходит в определенном коридоре и есть определенные знаковые события - точки переходов, позволяющие совершить трансформацию процессов или изменить условия. Потому что цивилизация сама по себе это тоже определенная площадка или платформа, дающая условия развития индивидуальной личности. И здесь отделить одно от другого невозможно, также как личность, проходя определенные условия, получает определённый опыт и способна к трансформации, также и здесь. Только это происходит, как бы, уже на другом масштабе, когда трансформация уже подразумевает изменение алгоритма восприятия определенной общности. Если эта доминанта начинает меняться, то происходит трансформация. Здесь просто более раздвинутые временные рамки и циклы, которые также включают преемственность поколений и отработку заложенных алгоритмов и условий.

То есть, если рассматривать цивилизацию как одну единицу, то это просто будет составная единица, которая также проживает свой опыт и состоит из более мелких единиц, которые изменяются, динамически модифицируются, как клетки в организме. Организм продолжает существовать, но клетки замещаются. В этом плане можно сказать, что если произошел набор определённого потенциала и опыта, то проявляются зоны трансформации или перехода, в которых это возможно. Модификация подразумевает выход на другие качественные критерии.

Утверждается, что мы находимся в зоне дуальности, сопоставимой или взаимосвязанной с понятием свободы воли и выбора. Какие еще существуют подходы или взгляды на процессы развития и варианты их реализации в различных подсистемах или системах? Или, как можно, хотя бы ассоциативно, воспринять и осознать различные варианты, различные подходы, различные пути рассмотрения и реализации процесса развития?

Свобода, в какой-то степени, обусловлена возможностью восприятия, то есть обратной связью и взаимодействием с пространством. То есть система обратной связи будет определять возможность взаимодействия.

Каким образом информация передается, воспринимается и аккумулируется определенным сознанием?

По сути, весь вопрос заключается в перераспределении информационного потенциала. И здесь опять речь идет об алгоритмах пространства: каким образом может быть построена эта систематика или зона распределения информационного пространства, потому что в человеческом варианте - это как раз те органы чувств, которые позволяют идентифицировать параметры существования биологической периферии. Это более локальные зоны рассмотрения.

В глобальном варианте можно, в какой-то степени, спроецировать данный принцип, ну скажем так, это просто зона, в упрощенном варианте рассмотрения, проживания себя. То есть те концепции, которые описывают выход в глобальное пространство, дают некоторую ориентацию и понятие того, как воспринимает или может ассоциативно воспринимать себя глобальное пространство, когда происходит выход за локально личностную идентификацию себя.

Что можно обозначить как ключевой аспект, ключевой стержень процесса саморазвития как такового?

Баланс согласования.

Можно ли предполагать, что различные варианты проявления процесса периферийного самоисследования, саморазвития могут быть в общем плане сведены к первичному этапу дифференциации или фрактального отображения глобального мотивационного посыла на разворот пространства с последующим переходом в зону обратной функции, или движения к осознанной взаимоинтеграции и единству? Соответствует ли это некому обобщенному взгляду на процесс самопознания и саморазвития?

Это два встречных процесса, которые, по сути, неотделимы один от другого, потому что один позволяет системе проявиться, другой, как бы, поддерживает ее в целостности. То есть это два встречных вектора. Это и есть определенные рамки или критерии для согласования процессов, когда есть разнонаправленные, разноуровневые процессы, которые имеют определённые зоны переходов и смены алгоритмов взаимодействия. И здесь присутствуют вектора, направленные, условно, из центра и к центру. И потеря согласования по вертикальным векторам приводит к потере стабилизации внутри всей системы. Есть локальное согласование, и, одновременно, есть также вертикальное согласование и существуют определенные допуски по стабильности или нормы взаимодействия, т.е. определенная мера стабилизации рассматриваемого уровня дает возможность взаимодействия с восприятием более широкого спектра или диапазона, что ассоциативно дает возможность восприятия локального сознания другой мерности.

Насколько этот подход или принцип является глобальным или это отображение на уровне неких локальных подпространств, поскольку речь затрагивала аспекты сферичности, а, следовательно, определённый мир форм? Как это может быть проявлено вне мира форм?

Глобально - это просто одна единица, одна система, где изменения могут происходить как полное изменение данной единицы, либо по-цепочечно, либо по-секторно. Здесь ограничений, судя по всему, вообще не присутствует. Системное изменение может быть нами просто не фиксируемо, потому что это за рамками времени и восприятия.

Часто используются понятия или термины мерности пространства – будет ли оно взаимосвязано или скоррелировано с понятием фрактального отображения, или фрактальной вложенности или фрактального охвата по-уровневой градации? Как еще можно подойти к понятию мерности восприятия, мерности пространства?

Мерность - это попытка ввести определенный градиент. Вопрос заключается в том, в каких аспектах мы пытаемся что-то измерить и какой доступ у нас для этого присутствует. Таким образом, возможность померить или представить через фрактальную вложенность – это один из вариантов представления. И есть вариант рассмотрения через алгоритмы взаимодействия пространства. Т.е. это уже рассмотрение через процесс, который опирается, в том числе, на структурный аспект. Конфигурации будут немного другие.

Существует ли аналогичное рассмотрение через категорию состояния?

Скорее всего, да, потому, что состояние как раз и определяется этой мерой или позицией информационной устойчивости пространства, т.е. уровнем согласования процессов в том числе, что как бы связано со структурой и процессами протекающими, но одно отделить от другого довольно сложно, поэтому вопрос в том - какие параметры и критерии мы рассматриваем, на что мы опираемся или выбираем при взаимодействии.

Каким образом было бы целесообразно подходить к рассмотрению, осознанию и реализации глубинного понимания и охвата пространства или растворения в нем, осознание его единства?

Вы описываете состояние.

Да.

Здесь нет такой вот жесткой аксиомы, просто есть то, что находится в доступе и что более целесообразно на определенный момент. Поэтому, если есть определённый доступ или отзвук при опоре на элементы состояния, то можно рассматривать состояние. Любая попытка конкретизации или выделения каких-то элементов - это все равно иссечение, это все равно какая-то выборка из бесконечного пространства вариантов и бесконечной возможности реализации.
Поэтому вопрос в том, на чем основан наш выбор и насколько он согласуется с теми целями или с теми устремлениями, которые проявляет более глобальное пространство, потому что внесение дополнительных элементов в любую из сфер будет влиять на все другие параметры.

То есть, если мы будем рассматривать дополнительно структурные аспекты и процессы, то состояние тоже будет меняться, потому что оно опирается или зависимо, в какой-то мере, от данных категорий. Вопрос в том - куда мы направляем свой акцент внимания и что в конечном итоге резонирует. Потому что все равно присутствует специфика восприятия, специфика взаимодействия с пространством определённого локального сознания.

На определенном этапе, когда уже теряется необходимость вычленения определенных параметров, когда взгляд становится или стремиться к позиционированию или рассмотрению себя как нечто целое, можно сказать, что это не значимо. Но в любом случае будет возникать необходимость в градациях или определенных зонах локализации, так как в противном случае теряется возможность взаимодействия и восприятия локальных зон пространства, потому что оно имеет большую степень конкретизации, локализации и поляризации.

Просто задача в том как, находясь или рассматривая процесс глобального уровня, участвуя в процессах, казалось бы, имеющих большую степень поляризации, не потерять эту вертикаль взаимосвязей, потому что поляризация это тоже условность. Это просто некоторая выборка из определённой зоны взаимодействия.

И в этом есть большая сложность, поскольку может потеряется суть и смысл процесса и начать рассматриваться только выбранная локальная зона, что и подразумевается как дуальный процесс. Хотя на самом деле он объективно не дуальный, т.к. это просто след или отображение.

Есть единое квантовое состояние, из которого мы выбираем некоторое конкретное состояние. Причем «состояние» может рассматриваться не только как состояние. Оно может быть представлено и как «нечто» в любом другом аспекте рассмотрения. Поэтому квантованность - она не только в состоянии, это гораздо более широкая категория. И в этой категории мы можем выбирать или вычленять определённые параметры. Потому что любая система - это суперпозиция. Но, тем не менее, присутствуют определенные фильтры или рамки нашего сознания, присутствующего и идентифицирующего себя с данного зоной пространства.

Можно ли говорить о том, что процесс нашего саморазвития может быть соотнесен или сопоставлен, в какой-то степени, с процессом изменения нашей самоидентификации, самоосознания себя?
Ведь изменение самоосознания себя - оно и проявляется, и отображается в рамках нашего взаимодействия, состояния и просто процессов, которые мы реализуем, как следствие смены самоидентификации или самоосознания себя как части глобального пространства, или всего глобального пространства как такового. И расширение зоны самоидентификации будет вызывать, как следствие, изменения более периферийных уровней отображения состояния.
Тут, наверное, можно сказать, что есть различные подходы и варианты.


Можно идти условно полярными алгоритмами, когда происходит нагнетание потенциала и затем происходит, условно, вхождение в зону, требующую модификации, но это достаточно жесткий процесс. И в этой зоне потенциально может произойти условно спонтанный переход под нагрузкой.

Либо возможен вариант более мягкий, когда идет процесс, который вы описали. Но, зачастую, эти два подхода переплетаются в различных аспектах, например, когда идет нагнетание или формирование среды, которая требует модификации для выхода из-под нагрузки – здесь тот же самый принцип.
Но есть алгоритмы, которые делают это осознано, не спонтанно - через внешнюю среду, а когда идет вполне определённый, пусть даже динамический процесс, который входит в зону некоторого максимума и тогда, для того чтобы система смогла сохранить адекватность, она должна трансформироваться. Таким образом происходит трансформация алгоритмов взаимодействия.

В рамках концепции развития себя можно говорить, что самоидентификация себя - это с одной стороны следствие, а с другой стороны элемент, который может использоваться для движения. Потому что это, как всегда, взаимозависимые элементы. С одной стороны, самоидентификация влечет изменение параметров взаимодействия, с другой стороны изменение параметров взаимодействия может привести к изменению самоидентификации (это как посмотреть на общий процесс изменения). И здесь будет важно: на что происходит опора, потому что можно изменять самоидентификацию, но при этом всегда будут присутствовать граничные параметры или условия, которые предполагают наличие критериев протекания процессов в системе и наличие критериев самой системы, что и подразумевает возможность восприятия окружающей среды как таковой. Поэтому это комплексный аспект, ведь самоидентификация действительно дает некоторые предпосылки для адаптации. А если есть и понимание остальных аспектов, то комплексность позволяет реализовать более эффективное взаимодействие, то есть взаимодействие с меньшим рассеянием потенциала.

Соответственно, в случае сознательной со-настройки с Глобальным уровнем пространства (Сознания) фактически провоцируется и смена осознания, и смена процессов взаимодействия, как некоторый извнутренний, потенциально возможный выход в зону новой самоидентификации или саморазвития с опорой на максимально глубинные, максимально нейтральные категории или аспекты пространства?

Здесь речь может идти скорее всего о проявлении некой глубинной сути пространства и самого сознания. То есть, это даже не то, что мы приобретаем, а то, что присуще данной системе. Это обретение, наверное, себя, как части системы. Потому что термин развитие сознания - он уже включает определённую отделенность, хотя все это конечно условность. Здесь, скорее всего, попытка осознания своей внутренней сути и природы. Естественной природы, где нет провокаций, есть просто процесс бытия, в котором происходит самооснознание.

Это естественная закономерность, естественные процессы. Они нейтральны, в них нет полярности наших желаний и устремлений. Они просто есть. Они доступны. Они вне желаний. Они могут быть восприняты. И суть пространства тоже может быть воспринята. Это, в какой-то степени, выход из технологичности восприятия, когда идет опора на какие-то сущностные базовые уровни, когда идет интерпретация через существование элементов, элементов глобального сознания или сущности. Данный подход тоже имеет свою специфику. Но, судя по всему, он как раз и связан с классическим представлением в виде божественных проявлений. Когда определённые аспекты системы рассматриваются в виде божественных сущностей или проявлений пространства.

Можно ли обозначить какие-либо доступные, понятные ориентиры, реперы или какие-то дополнительные основания для сознания, пытающегося со-настроиться с глобальными уровнями пространства, сориентированного на глобальные аспекты Абсолюта и пытающегося в этом процессе найти какие-то свои, внутренние уровни ориентации, осознания сути и смысла происходящих процессов, но еще только вступающего на путь этого поиска и имеющего только некоторые извнутренние желания и стремления, но еще не имеющего достаточного уровня глубины осознания его проявленности?

Это может быть вопрос целостности и неотделенности, понимание и осознание, что все есть проявление одного Единого, одного Истинного. Все есть проявление божественной природы, которая в основе своей всепрощающая и всё любящая. Здесь нет агрессивных процессов, есть объективные процессы взаимодействия, как следствие проявления закона и истины. Все есть проявление одного целого в одном аспекте, в одном элементе нашего пространства. Это дает ощущение понимания взаимосвязанности и сопричастности. Это уже взаимодействие на другом уровне. Есть один общий источник всего и вся. Он есть Начало. Суть данного источника или Начала проявляется в нас. Мы все обладаем ею. Мы все можем и готовы к раскрытию этой сути, ограничения условны. Ограничение – это возможность получения опыта, возможность познания себя в различных аспектах единого источника.

Автор: Администратор 9 Dec 2016, 14:53

2015-11-26_Ченнелинговое исследование_7_

ГЛОБАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО

Что такое глобальное пространство и каковы его параметры, характеристики или структуры, если эти понятия и представления могут быть к нему применимы?

Зона или область проявления первичного импульса, разворачивающего мироздание в глобальном его смысле, т.е. - это задание или определение базовых коэффициентов, категорий или каких-либо других параметров и их зоны допуска, то есть - это процесс выделения первичной системы как таковой, когда из ничего появляется нечто. Это первый шаг выделения пространства как такового, когда появляется возможность говорить, что пространство оно вообще есть. И вот этот шаг - это как раз и есть зарождение или первичный импульс формирования, как мы говорили, базовых констант или базовых зон допуска.

Дальше импульс начинает себя градировать, появляется условное понятие - градиент пространства, появляются мерности и градации. Базовое пространство, как мы себе представляем, его как бы эфемерность, оно просто есть проявление мерности – но это локальный взгляд, попытка сборки целостной единицы. Здесь появляются градации как определенные элементы различия. Следующий шаг – это появление подсистем, подсистемы — это тоже проявление мерности.

Подсистемы можно рассмотреть как контейнер со своей спецификой параметров, где возможны модификации, условно, не затрагивающие другие элементы, другие подсистемы. Таким образом, возможно параллельное тестирование или проживание различного опыта, то есть многофакторность проживается в один момент.

Еще есть момент обратной связи, и мысль была такая, что собственно любой элемент это и есть проявление этого исходного импульса, т.е. он сам себя и проживает. Поэтому обратная связь исходно не предполагает передачи чего-то и куда-то. Обратная связь может быть представлена в виде изменения параметров системы как реакции на получение определенного опыта.

Состояние системы определяется степенью взаимосвязанности, то есть согласованием элементов внутри этой системы и возможностью взаимообмена за условными рамками данной системы. При этом центральный импульс задает базовые параметры, то есть подсистемы, если они не выходят за рамки доступа, обладают определенной степенью свободы и в этом есть определенная свобода творчества и проявления. Параметры или зоны свободы могут варьироваться, что в нашем представлении будет означать определенную детерминированность процессов, но тем не менее существует и определенная дельта, которая позволяет внести модификацию в процесс.

В контексте данного рассмотрения, присутствует ли понятие развития или саморазвития подсистемы, или глобальной системы или это может быть представлено или осознано как-то иначе, в других категориях?

Здесь есть сложность, т.к. развитие - это всегда относительный параметр, т.е. есть что-то, что с чем-то сравнивается или модифицируется, скорее всего, в сторону неких эталонных параметров, т.е. это больше такой, как бы, локальный взгляд, когда подсистема пытается приблизиться к базовым параметрам материнской системы, пытается осознать суть принципов и проявить их в себе. С точки зрения глобальной системы - эталона как такового не присутствует. Это, наверное, больше как бы проживание себя, может быть, познание себя.

Можно сказать, что целью системы является проживание опыта в заданных параметрах, но в наших понятиях это, наверное, самопознание. Те же алгоритмы присутствуют в какой-то степени и в нас. Если система развивается, или условно говоря, способна к взаимодействию и модификации, но нуждается в дополнительной информации, в дополнительном взаимодействии, она стремится к этому, а дальше происходит интеграция опыта на базе осознанных понятий.

Но с точки зрения локальной системы есть еще необходимость синхронизации, т.е. это всегда будет обусловленность. С точки зрения глобальной системы обусловленности не присутствует, она сама создает эту обусловленность. Любой новый опыт есть в какой-то степени элемент развития, потому как система, наверное, можно так сказать, узнает себя на какой-то аспект больше, т.е. увеличивается уровень самоосознания, если можно так сказать, в глобальном смысле. Поэтому в глобальном смысле, действительно, нет понятия позитивный или негативный опыт.



Автор: Администратор 22 Dec 2016, 23:11

2015-11-27_Ченнелинговое исследование_9

ЧТО ЕСТЬ АБСОЛЮТ?
КАК МОЖНО ПОДОЙТИ К ПОНИМАНИЮ, ВОСПРИЯТИЮ ЭТОГО АСПЕКТА, И КАК ОН ПРОЯВЛЯЕТСЯ, ОТОБРАЖАЕТСЯ ИЛИ КАК ВЗАИМОСВЯЗАН СО ВСЕМ ОСТАЛЬНЫМ.


Можно сказать, что Абсолют - это центральный базовый элемент, отвечающий за построение всей системы. То есть это зона реализации системы в пространстве, зона проявления импульса творения, если так можно выразится. Потом возникает, как следствие, выход этого импульса в зону реализации. Тогда начинает зарождаться, проявляться – пространство. Абсолют – это часть, которая участвует и взаимодействует с теми базовыми элементами пространства, которые мы рассматриваем. То есть он отвечает за конфигурацию матричности пространственных единиц. Рассмотрение этой позиции может быть зоной или единицей, являющейся интегральным сознанием, что означает определенную саморегуляцию или возможность выбора взаимодействия. То есть сознание - как возможность выбора оптимальных вариантов взаимодействия на этой базе.

Зона Абсолюта - это разворот базовых элементов, констант, появление пространства, как такового, и появление сознательного элемента. По сути, это первая ступень проявления или материализации импульса творения или создания, который несет в себе полностью всю парадигму всей системы, как базовый элемент. Это как программа на разворот всей системы, как разворот физиологии человека из одной клетки. Когда существуют установленные базовые принципы и критерии, информационный модуль начинает отображаться в заданных направлениях, проявляя ту или иную специфику и особенности. Вектора разворота, тем не менее, задают определенную динамику. Наличие векторности - это уже появление динамических процессов. Можно говорить о сбалансированности данной конструкции, о проявлении статики, но тем не менее, любая статика находится в определенном процессе. То есть в ней вшиты также динамические алгоритмы, благодаря чему начинает проявляться цикличность и возможность смены состояния. То есть изменение и модификация. Поэтому любая стабилизация, построение статики будет действенно на определенном этапе. Дальше будет требоваться модификация в связи с тем, что внутренние и внешние параметры системы находятся тоже в определённой зоне цикличности взаимодействия.

Еще один из параметров, который можно выделить – это то, что мы обозначаем как вечность. Это означает, что система может модифицировать себя, видоизменяться, но при этом происходит просто перераспределение, условно говоря, ресурсов. При этом не происходит каких-то потерь. То есть это, наверное, своего рода замкнутая система в каком-то роде, но она может менять свои границы. Но здесь речь идет не о геометрии скорее всего, а о параметрах состояния. А «конечность» будет говорить о потере определенного ресурса. С позиции целостной системы такого не происходит. Сворачивание любого элемента подсистемы – это смена состояния или перераспределение. В этом плане система Абсолюта стоит у истока, является основным импульсом на модификацию системы. То есть это то, что управляет, интегрирует и модифицирует систему. По факту, Абсолют — это определенный камертон или эталон для всей системы. При попытке со-настроиться, войти во взаимодействие с зоной Абсолюта, происходит синхронизация системы, как целого. То есть это зона, способная к коррекции всей систематики полностью. По этой причине существуют фазовые циклы согласования, которые вносят дополнительный стабилизирующий, синхронизирующий импульс системы в ее разворот. Система одновременно находится в постоянном взаимодействии с двусторонним согласованием. То есть всегда существует обратная связь, как из центра на периферию, так и из периферии в центр.

ЧТО ЛЕЖИТ В ОСНОВЕ, БАЗЕ ИЛИ ЯДРЕ АБСОЛЮТА? ЧТО И КАКИМ ОБРАЗОМ ПОРОЖДАЕТ ИМПУЛЬС ТВОРЕНИЯ? И ОТКУДА И КАКИМ ОБРАЗОМ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ИСХОДНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ?

По поводу потенциала можно сказать, что он создается самой же системой. Это как определенный мотивационный импульс, который создает пространство, его параметры и, соответственно, потенциал, который может использоваться в этой системе. То есть исходный импульс - он бесконечен в параметрах, в выборе. И он сам же себя и создает, и проживает. Откуда, ну тут как бы … наверное… пока что никак не получается проявить ответ…. Но это вопрос, как бы аналогичный вопросу о том - как могла появиться курица и яйцо.

Автор: Администратор 30 Dec 2016, 19:39

2015-11-28_Ченнелинговое исследование_10_

АБСОЛЮТ, ГЛОБАЛЬНОЕ И ЛОКАЛЬНОЕ - ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ВЗАИМОСВЯЗИ
______________


ЕСТЬ ПОНЯТИЕ АБСОЛЮТА, ЕСТЬ ПОНЯТИЕ ГЛОБАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ, ЕСТЬ ПОНЯТИЕ ЛОКАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ. ИНТЕРЕСУЕТ ВЗАИМОСВЯЗАННОСТЬ ГЛОБАЛЬНОГО И ЛОКАЛЬНОГО: ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ, СТРУКТУРНАЯ ИЛИ ЧЕРЕЗ ХАРАКТЕРИСТИКИ СОСТОЯНИЯ И АСПЕКТЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ. КАК МОЖНО «ОСОЗНАТЬ» ЭТУ ВЗАИМОСВЯЗАННОСТЬ И РАЗЛИЧНЫЕ УРОВНИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ?

Поуровнево? Вы имеете ввиду какие-то промежуточные зоны или общность?

ОБЩНОСТЬ, КАК ОНА ПРОЯВЛЯЕТСЯ, В ЧЕМ, ЧЕРЕЗ ЧТО? Т.Е. КАК ПОЧУВСТВОВАТЬ ВЗАИМОСВЯЗЬ, ДОПУСТИМ АБСОЛЮТА С ГЛОБАЛЬНОЙ СИСТЕМОЙ, КАК ПОЧУВСТВОВАТЬ ВЗАИМОСВЯЗЬ АБСОЛЮТА С ЛОКАЛЬНОЙ СИСТЕМОЙ, ЧЕРЕЗ ЧТО, КАК ОНА ПРОЯВЛЯЕТСЯ И В ЧЕМ ЕЕ СУТЬ? Т.Е. СУТЬ, СМЫСЛ И ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ. И ТО ЖЕ САМОЕ, ГЛОБАЛЬНАЯ СИСТЕМА - ЛОКАЛЬНАЯ СИСТЕМА: ВЗАИМОСВЯЗАННОСТЬ (ПРЯМАЯ И ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ), ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ И Т.Д.

У меня сейчас есть определенная мысль, что локальная система определяется Абсолютом, как некоторый выделенный сегмент его собственных характеристик, т.е. это, как бы, зона отображения или фиксации определенных позиций и признаков Абсолюта. В то время, как Целостная система - это нелинейная суперпозиция, которая образуется не сложением, а совместным взаимодействием всех элементов системы, когда образуется совершенно новое качество за счет «суммарного» включения во взаимодействие всех элементов. В этом, наверное, и проявляется вертикаль системы, что каждый элемент этой системы - это определенная частица, по сути, самого Абсолюта.

Т.е. уровневая градация, как мы ее себе представляем – это уже следствие разворота системы. Это тот же принцип - когда система находится в процессе творчества и может определить для себя другую дочернюю систему, как зону собственной реализации. При этом могут также задаваться определенные параметры и позиции, в которых происходят эти зоны реализации. Эти параметры могут делегироваться через уровни.

Абсолют в таком варианте - это творящий импульс, просто уже находящийся в фазе или на определенном уровне реализации или фиксации своих параметров. В таком варианте, любая точка с точки зрения системы – это как бы еще ничто, потому что нету наличия каких-то признаков или обозначения их. Творение начинается с определенного уровня, т.е. это такой, как бы условный уровень градации системы, даже не системы, а образования ее. Сегментация системы дает возможность параллельного тестирования алгоритмов и реализации комбинаторики или многовариантности. Причем – это локальный взгляд.

Есть еще взгляд на параллельность процессов, где фактор времени теряется как таковой, потому что все импульсы находятся, условно говоря, в одной точке на временной шкале, как некоторые ассоциативные аналоги. Сегментация означает также появление граничных условий или определенных рамок системы, что будет означать появление или функционирование определенных принципов и алгоритмов в заданных рамках.

А процесс модификации и смены состояний может происходить как одномоментно, так и каскадно - по факту наличия обратной связи, т.е. вхождения элементов в зону фиксации при наличии определенных параметров. Данные зоны, зоны вхождения в определенные состояния, являются спусковым механизмом для модификации более глобальных объектов, если модификация происходит в «локальной» зоне, а не всесистемно.

По факту, любая выделенная зона пространства - это зона сознания. Разница лишь в параметрах взаимодействия и изменения собственного состояния. Взаимодействие будет означать как изменение параметров внешней среды, как реакции на взаимодействие, так и изменение параметров внутренней среды. Т.е. вся система построена по данному (единому) принципу. Есть разные уровни взаимосвязи и вложенности сознательных элементов.

Они могут быть проявлены с различными коэффициентами, с различной степенью определенной модификации, но сохраняя, в какой-то степени, понятную аналогию. В таком же варианте можно рассмотреть и механизм эго. Он также отображает принципы построения системы: есть центральный элемент и есть дочерние функции, программы, алгоритмы, которые в совокупности дают возможность реализации и раскрытия каждому элементу. Небольшая разница лишь в том, что система, сама по себе, достаточно целостна, а в локальном варианте есть определенные проекции, которые могут не полностью вписываться в эту целостность. Для решения ситуации нужно «преодолеть» эти локальные позиции, т.е. сместить или устремить локальные ориентиры в центральные позиции или отказаться от них. Т.е. прийти к интеграции. А это значит - выразить волю, в какой-то степени, Абсолюта или опереться на глобальный принцип, потому что в какой-то момент времени на этом «локальном» уровне происходит или может произойти осознание взаимосвязанности и причастности. Ну или лучше сказать, что механизм набора потенциала на базе локального я, он ограничен, и в какой-то момент система приходит к осознанию необходимости модификации, по принципу расширения границ, т.е. интеграции с более глобальным уровнем. Это может происходить как спонтанно в рамках индивидуальных процессов, а также может провоцироваться, условно, внешним взаимодействием.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ АССОЦИАТИВНЫЕ ПРОЕКЦИИ

Элемент может повышать свою информационную и энергетическую емкость и продвигаться по лестнице градиента пространства, т.е. в более информационно плотные уровни. При этом степень или зона охвата его взаимодействия увеличивается. Увеличивается и возможность его собственной реализации. Т.е. появляется, условно говоря, дополнительная зона для тестирования и личной ответственности, как зона расширения индивидуального опыта.
В социальной среде некоторой опосредованной аналогией этого может быть стремление к управлению, к организационным процессам.

И еще одна аналогия: в прошлый раз было проявлено стремление к познанию через удовлетворение своего любопытства, как определенный базовый принцип, позволяющий развиваться и модифицироваться в рамках системы.


Автор: Администратор 13 Jan 2017, 19:15

2015-12-02_Ченнелинговое исследование_12_

ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ, КАТАСТРОФЫ, ТАРТАРИЯ

______________________________


ЧТО ТАКОЕ ВЕЛИКАЯ ТАРТАРИЯ? ЗАРОЖДЕНИЕ, ИДЕИ, ЦЕЛИ РАЗВИТИЯ, ПРИЧИНЫ ГИБЕЛИ? И ПРИМЕРНЫЕ ВРЕМЕННЫЕ РАМКИ?
Я ДУМАЮ, ЧТО ТАРТАРИЯ - ЭТО ОДИН ИЗ СРЕЗОВ СЛАВЯНО-АРИЙСКОГО ЭТАПА. ПРИЧЕМ, НАИБОЛЕЕ БЛИЗКОГО К ТЕКУЩЕМУ МОМЕНТУ ВРЕМЕНИ, В ЭТОМ И ИНТЕРЕС.


Название, или то, что выше обозначено, это все достаточно условно, потому что это определенное ответвление, т.е. определенный взгляд на целое. Это срез на определенном отрезке временной шкалы, где-то в интервале от 3-х до 5-ти тысяч лет назад, может быть 3-4 тысячи лет назад, причем, 4 тысячи лет назад, наверное, самая активная точка. Дальше идет спад с дальнейшим дроблением, расчленением на сегменты.

Определенное разделение шло на основании, с одной стороны, мировоззренческих позиций, с другой – родовых и преемственных позиций. Т.е., на ведущее место начали выходить какие-то социальные аспекты и теряться значимость и суть жизненного процесса. Т.е. глубина стала уходить, понимание стало уходить, пошли процессы деградации и распада общества. Хотя, в сравнении с текущей ситуацией, там была глубина понимания на порядок больше.

Но тенденция была уже заложена, и это был просто вопрос времени, когда она себя реализует, поэтому, это так же, как в Индии, где сохранилось определенное понимание кастовости, но сегодня это уже больше носит формальный характер, свою суть и глубину понимания оно полностью утратило, хотя и по сей день, как некоторый пережиток, сохраняется. Но это, как бы, стандартный процесс для общности, которая не смогла себя трансформировать. Тогда пошли внутренние диссонансные процессы, т.е. был достигнут некий потолок, пик, где требовалась следующая ступень модификации, но это сделано не было, и те противоречия, которые существовали, начали себя проявлять, раскалывая систему изнутри.

ПОЧЕМУ НЕ ОСТАЛОСЬ МАТЕРИАЛЬНЫХ СЛЕДОВ ЭТОГО ЭТАПА? ИЛИ ПОЧТИ НЕ ОСТАЛОСЬ?

Судя по всему, были определенные противодействующие группы, и в какой-то момент доминировать начала одна из них. Соответственно, процесс был ею направлен на корректировку всей системы с зачисткой всей информации, которая противоречила и не вписывалась в новую парадигму. Т.е. это был действительно сознательный процесс по удалению или уничтожению культурного наследия, или вообще наследия как такового, которое не вписывалось в разворачиваемую парадигму, для того чтобы полностью подрубить корни и не дать возможности восстановления предшествующего мировоззрения. Преемственность была массово утрачена, и, тем самым, противодействие тоже было остановлено.

ЭТА ГРУППА ВЫШЛА ИЗ ЗОНЫ ТОЙ ЖЕ ТАРТАРИИ ИЛИ ИЗ СОПРЕДЕЛЬНЫХ ОБЛАСТЕЙ И ТЕРРИТОРИЙ?

Они все имеют общие корни, но в какой-то момент началось ветвление, которое со временем росло и набирало потенциал как с одной, так и, с другой стороны. Т.е. то, что мы обозначаем, как Тартария, это уже определенный более поздний этап, где уже присутствует в явной форме процесс деградации, но преемственность еще сохраняется.

А МОЖНО ЛИ ОБОЗНАЧИТЬ УСЛОВНЫЙ ВРЕМЕННОЙ ПЕРИОД, НА КОТОРОМ ЕЩЕ ПРИСУТСТВОВАЛО, УСЛОВНО, НЕКОЕ ГЛОБАЛЬНОЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ЕДИНСТВО? Т.Е. НАСКОЛЬКО ДАЛЕКО ВГЛУБЬ УХОДИТ ЭТО ВЕТВЛЕНИЕ?

Это тоже не были линейные процессы. Были определенные фазы согласования, зоны схождения, расхождения, были даже попытки интеграции в зонах пересечения определенных сегментов. Но ранее заложенные алгоритмы все равно сохранялись.

И здесь можно сказать, что речь идет о процессе набора более доступного, полярного потенциала. Т.е. проявились новые технологии ускоренного развития, хотя они и ранее уже присутствовали, но как бы, теперь подобные подходы начали преобладать, как возможность наиболее легкого и быстрого роста. Пусть это происходило и в ограниченном в энергетическом или частотном диапазоне, но, вместе с тем, это был более эффективный подход, который также требовал, на определенном этапе, довольно серьезной трансформации, что правда было тяжело осуществимо, плюс, до этой зоны само-трансформации удавалось дойти не всем.

Наверное, с этой точки и начинается процесс постепенной деградации. Общности еще продолжают сосуществовать и набирать свой потенциал, но появляются дополнительные материальные аспекты, которые уже включены как определенная доминанта, и это начинает уводить часть системы в совершенно другое русло. Т.е. это даже, как бы, не территориальное деление, как таковое, это просто формирование определенной направленности и участников и участвующих.

МОЖНО ЛИ ПО НЕКОЙ УСЛОВНОЙ ВРЕМЕННОЙ ШКАЛЕ ОБОЗНАЧИТЬ МОМЕНТ ПРОЯВЛЕНИЯ ИДЕИ УСКОРЕННОГО РАЗВИТИЯ В РАМКАХ ДАННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ?

Идея, как таковая, она присутствовала исходно, т.е. было понимание того, что подобные алгоритмы существуют, и они потенциально имелись в виду. Но они не рассматривались конкретно и не реализовывались, т.к. присутствовала довольно большая вероятность дестабилизации существующей системы, и соответственно, данный вариант, он осознавался как таковой, но не реализовывался. Но в какой-то момент началось практическое тестирование этих алгоритмов, а потом - пошла зона их расширения.

По временной шкале, скажем так, что понимание и знание этих алгоритмов присутствовали в принципе всегда, но не использовалось, а активное тестирование и запуск, ну, боюсь ошибиться насчет цифр..., но, может быть, первые такие эксперименты начались 50 тысяч лет назад.

ВОПРОС. ЭТИ 50 ТЫСЯЧ ЛЕТ НАЗАД, ОНИ ИМЕЮТ ОТНОШЕНИЕ К ЗЕМНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ ИЛИ К НЕЗЕМНОЙ?

К Земной. Потому что здесь существовала своя площадка, со своей спецификой и своим разворотом.

ЕСЛИ МОЖНО, ТО ЕЩЕ ДВА ВОПРОСА ПО ВРЕМЕННОЙ ШКАЛЕ. МОЖНО ЛИ ПРИМЕРНО ОБОЗНАЧИТЬ ВРЕМЕННОЙ ПЕРИОД УПОМИНАЕМОГО В БИБЛИИ ВЕЛИКОГО ПОТОПА?

С одной стороны, такое ощущение, что не было такого прямо потопа, а была определенная зона затопления, плюс, прошла, судя по всему, волна, практически по бОльшей части суши. Я, наверное, остановлюсь на цифре, которая в самом начале пришла в голову – 30-40 тысяч лет назад. Но с цифрами мне сложно. Потому что здесь требуется точная фиксация при информационном контакте.

ДАВАЙ ВСЕ-ТАКИ ЕЩЕ ОДНУ ВРЕМЕННУЮ ТОЧКУ ПОПРОБУЕМ ОПРЕДЕЛИТЬ С ЛЮБОЙ СТЕПЕНЬЮ ПОГРЕШНОСТИ, КАКАЯ БУДЕТ ВОЗМОЖНА. ИНТЕРЕСУЕТ, ПО НАШЕЙ ПРИВЫЧНОЙ ВРЕМЕННОЙ ШКАЛЕ, ПЕРИОД ВРЕМЕНИ, КОГДА ПРОИЗОШЛА КАТАСТРОФА НА МАРСЕ И ОН ПОТЕРЯЛ АТМОСФЕРУ.

Ну, так, спонтанно, где-то 120 тысяч лет назад.

ХОРОШО, ТОГДА ПЕРЕЙДЕМ К ВОПРОСУ, С КОТОРОГО МЫ НАЧИНАЛИ. МЫ ГОВОРИЛИ О НЕКОЙ, УСЛОВНО, ВЕЛИКОЙ ТАРТАРИИ И ОПРЕДЕЛИЛИ НЕКОТОРЫЕ ВРЕМЕННЫЕ ПЕРИОДЫ ЕЕ ЗАРОЖДЕНИЯ, РАСЦВЕТА И ГИБЕЛИ. ВОПРОС: КАКИЕ ЕЩЕ ПОДЪЕМЫ ИЛИ ПЕРИОДЫ ПОДЪЕМА САМООСОЗНАНИЯ И САМООРГАНИЗАЦИИ БЫЛИ НАБЛЮДАЕМЫ ИЛИ ПРОЯВЛЕНЫ В РАМКАХ ТОЙ, УСЛОВНОЙ, 1/6 ЧАСТИ СУШИ В ПРЕДШЕСТВУЮЩИЕ ИЛИ ПОСЛЕДУЮЩИЕ ПЕРИОДЫ? ИЛИ ИХ НЕ БЫЛО?

По ощущениям была некая одна стволовая цивилизация, которая, судя по всему, распространилась глобально. Просто существовали регионы или периферия, и существовал, условно говоря, центр. Поэтому делить территориально достаточно сложно. И границы - это тоже условность. Границы – это когда уже начинается образование государственности. Судя по всему, границы были, скорее всего, административными.

Этапы были. Скажем, начали образовываться определенные звенья, которые теряли связи, или связь с центральной зоной начинала угасать. Т.е. такие, как бы, автономии образовывались, которые начинали двигаться самостоятельно, условно, своим путем. Это не значит, что они вступали в диссонанс или противоречия, но у них было свое определенное видение и понимание ситуации.

И этапы тут тяжело выделить, потому что это достаточно большой интервал времени для идентификации. Но общая тенденция, наверное, сводится к тому, что начинают ослабевать взаимосвязи, т.е. теряется первооснова, или то, на основании чего зародилась эта цивилизация, и этот процесс начинает постепенно брать верх. Начинают появляться информационные деформации, искажения, что также приводит к модификациям физиологии.

А последующая локализация на какой-то географической территории связана также с тем, что не было возможности глобальной стабилизации. Поэтому, чтобы сохранить определенную целостность, начали фиксировать границы и зоны размывания. Но это уже зона, как бы, выраженного кризиса.

Также предпринимались попытки стабилизации био-периферии с вхождением в информационное пространство генетического модуля, что давало ей определенную устойчивость, но при этом были и определенные погрешности, которые приводили к генетическим мутациям и к тупиковым ветвям. Впоследствии это было прекращено, но оно уже дало определенный генетический материал, который нес признаки деформации системы восприятия, анализа и также развития. Судя по всему, отсюда идет первая попытка генетической чистки или рассмотрения ситуации на расовом уровне. На текущий момент уже практически не осталось исходно генетически чистых людей в том варианте, в котором они рассматривались и присутствовали ранее.

На текущем этапе рассматриваются уже только варианты опосредованной генетической модификации, т.е. через алгоритмы сознания, которые при этом включают и модифицируют цепочки генотипа, что дает определенную стабилизацию физиологии, потому как удержание сознания, которое переходит на другой функциональный ритм, в другие частотные диапазоны, становится тяжело ввиду повышения нагрузки на био-периферию. А для этого требуется достаточно глубокая модификация и системная адаптация био-периферии, что также рассматривалось ранее в рамках изменения геноформулы.

Автор: Администратор 28 Jan 2017, 12:14

2015.12.04_Ченнелинговое исследование_13_

ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ, ПРЕДИСТОРИЯ ТАРТАРИИ
______________________________


У НАС БЫЛ ВОПРОС О НЕКОЙ ТАРТАРИИ И В РАМКАХ ЭТОГО РАССМОТРЕНИЯ БЫЛО НЕСКОЛЬКО, НА МОЙ ВЗГЛЯД, КОНЦЕПТУАЛЬНО ИНТЕРЕСНЫХ МОМЕНТОВ. В ТАРТАРИИ, НА ЭТАПЕ ЕЕ РАЗВОРОТА, БЫЛО НЕКОЕ ВНУТРЕННЕЕ ЕДИНСТВО, КОТОРОЕ И ПОЗВОЛИЛО РАЗВЕРНУТЬСЯ ЭТОМУ ОБРАЗОВАНИЮ. НО, ПОСКОЛЬКУ В ЭТОМ ПРОЦЕССЕ ИСХОДНО ПРИСУТСТВОВАЛИ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ДИССОНАНСЫ ИЛИ ИХ ПРЕДПОСЫЛКИ, ТО ПОСТЕПЕННО НАЧАЛО ПРОИСХОДИТЬ РАССЛАИВАНИЕ ЭТОГО ЕДИНОГО ПРОЦЕССА С ПОЭТАПНЫМ ВЕТВЛЕНИЕМ, В РЕЗУЛЬТАТЕ КОТОРОГО ОДНА ИЗ ВЕТВЕЙ НАЧАЛА ПОДАВЛЯТЬ И СТИРАТЬ ИНФОРМАЦИЮ О ДРУГИХ ВЕТВЯХ.

ИНТЕРЕСУЕТ: КАКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ИЛИ ТЕНДЕНЦИИ ПРИВЕЛИ К СЕГМЕНТАЦИИ И РАССЛОЕНИЮ ИСХОДНО ЕДИНОГО ПРОЦЕССА, ТО ЕСТЬ К ОПРЕДЕЛЕННОМУ РАССОГЛАСОВАНИЮ И ПОСЛЕДУЮЩЕЙ КОНФРОНТАЦИИ?


Речь идет о системе управления, где начали доминировать личности, которые не отвечали необходимым критериям понимания, т.е. не обладали необходимой глубиной понимания ситуации. Поэтому система начала «перестраиваться» и менять свои приоритеты и тенденции, то есть началась постепенная примитивизация и крен в материальном направлении, при этом общие принципы еще сохранялись, но тенденция направленности изменений была уже заложена. А дальше, речь пошла уже просто о банальном доминировании и навязывании своей воли, где уже в виду утери моральных и целостных критериев допускались достаточно жесткие методы.

А КАКИМ ОБРАЗОМ ЭТО ВООБЩЕ ПРОИЗОШЛО, ИЛИ СКАЖЕМ ТАК – ПОЧЕМУ?

Потому что рассматриваемая цивилизация существовала достаточно долго и в ней всегда были люди, находящиеся на различных ступенях своего развития и эволюции. Но возможности их просачивания в зону управления общественного или социального строя были ограничены. То есть исходно существовала определенная преемственность, которая подразумевала инициацию сознаний с передачей необходимых знаний и последующим включением их в систему управления.

Судя по всему, сбои начались именно на этом уровне, но это, опять же, следствие деградации всей систематики как таковой. Т.е. деградация проявилась как следствие невозможности адекватной передачи знаний, и это, наверное, как раз и есть тот момент, когда жесткие конфронтации становятся возможными, то есть это зачаток последующих событий.

НО ВОПРОС ОСТАЕТСЯ - ПОЧЕМУ К ЭТОМУ ПРИШЛО?

Один из факторов - это объективная необходимость трансформации собственного понимания системы мироздания с переносом этого на текущую общность. Есть узловые точки и циклы (они присутствуют постоянно в системе), где требуется модификация систематики общности на базе набранного потенциала, иначе система начинает «проседать». Таких модификаций своевременно не было проведено, момент был упущен. Начался процесс дезинтеграции.

Те, кто стояли у истоков, в глубине системы, видели эти тенденции. Понимание процессов было, но возможности целостной модификации не присутствовало в виду уже достаточной эскалации деградационных процессов. Причина также могла быть в отсутствии четкого согласования позиций относительно вектора или траектории развития данной общности.

Исходно была определенная группа или общность, которая занималась этими вопросами, но они не смогли прийти к общему видению ситуации и момент, судя по всему, был упущен. Хотя, как это ни странно, это был достаточно большой интервал времени, это не то, что решение должно было быть принято в кратчайшие сроки. При цикличности в 26 тысяч лет интервал для возможного маневра тоже рассчитан на достаточно длительный период времени. По логике событий, похоже, что это как раз и был момент распутья, где рассматривались различные алгоритмы дальнейшего развития, вместо одного общего, что и заложило основание для постепенного раскола системы.

РАССМАТРИВАЕМЫЕ ТОГДА ВАРИАНТЫ РАЗВИТИЯ СОБЫТИЙ КАСАЛИСЬ БИОГЕННОГО ИЛИ ТЕХНОГЕННОГО ВЗГЛЯДА НА РАЗВИТИЕ?

Скорее это выглядело как какая-то религиозная доктрина, то есть концептуальная идея развития.

В ЧЕМ БЫЛИ ОСОБЕННОСТИ ИЛИ НЮАНСЫ ВЕТВЕЙ, КОТОРЫЕ НАЧАЛИ ОБРАЗОВЫВАТЬСЯ ИЗ РАНЕЕ ЕДИНОГО СТВОЛА? В ЧЕМ БЫЛИ РАЗЛИЧИЯ? ИЛИ ТАМ УЖЕ НАЧАЛИ ДОМИНИРОВАТЬ ЛИЧНОСТНЫЕ АСПЕКТЫ ДОМИНИРОВАНИЯ?

Судя по всему, было достаточно много различных таких ответвлений или идей, которые, похоже, находят отражение и сейчас, в нашем обществе, как какие-то концептуальные идеи или взгляды.

Одна из подобных идей, например, может быть представлена как процесс первичного замыкания сознаний на определенный эгрегор, как элемент кластерной структуры невысокого ранга, с попыткой последующего перевода этой эгрегориальной структуры в более высокий ранг с дальнейшим, практически автоматическим, подтягиванием всей общности на новый, более высокий уровень состояния.

Это идея централизованного перевода системы в новое состояние. При этом исходно системный «центр» общности находится как бы в более локальной зоне, в последующем же этот «центр» можно поднять на другой уровень с почти безусловной уверенностью, что общность пойдет вслед за этим «центром», то есть это идея инициирования процесса перехода всей общности практически безусловно. Для этого в этот процесс должны быть включены личности, выполняющие функцию «центра», которые могли бы совершить перевод системы в новое состояние.

Другая ветвь представляла собой идею генетических модификаций. Этот вариант дальнейшего движения общности предполагал модификацию физиологии с возможностью поэтапного перевода взаимодействия сознаний в более высокочастотные уровни (диапазоны) сигнала, что инициировало бы более простой вариант реализации той же задачи развития общности. И это, мне кажется, аналогия идей, предполагающих необходимость активации определенных генетических структур, которые сейчас присутствуют.

ПРИСУТСТВУЮТ ГДЕ?

Как идея, как определенная технология. В нашей цивилизации.

ТО, ЧТО ТЫ СЕЙЧАС ОПИСЫВАЛ: ЭТИ ВЗГЛЯДЫ И ПОДХОДЫ - ОНИ РАССМАТРИВАЛИСЬ И БЫЛИ ДОСТУПНЫ НА ЭТАПЕ ТАРТАРИИ ИЛИ НА БОЛЕЕ РАННЕМ ВРЕМЕННОМ ИНТЕРВАЛЕ?

Это более ранний этап.

ПРОСТО Я ЧУВСТВУЮ, ЧТО ПРЕДЫДУЩЕЕ ИЗЛОЖЕНИЕ КАСАЛОСЬ ДРУГОГО ЭТАПА, НЕ ТАРТАРИИ. ПОТОМУ, ЧТО ВТОРУЮ ВЕТВЬ ПРОЦЕССА С ПЕРЕВОДОМ С ЭГРЕГОРА НА ЭГРЕГОР МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ КАК ЦЕПОЧКУ ПРОЦЕССОВ С ЗАРОЖДЕНИЕМ БУДДИЗМА, ИУДЕЙСТВА, ХРИСТИАНСТВА, МУСУЛЬМАНСТВА, А ЭТИ ПРОЦЕССЫ СТАЛИ ДОМИНИРОВАТЬ В СИСТЕМЕ УЖЕ НА БОЛЕЕ ПОЗДНЕМ ЭТАПЕ.

Да, это уже более поздний процесс, потому что, хотя центральный аспект в этих системах обозначен, но уже присутствуют и определенные, как бы специфические моменты - свое локальное видение и специфика, то есть потеря объективности. Исходный же ориентир был на попытку перевода общности на более высокий уровень осознания базовых принципов. И это уже даже не период, где пытаются свести всех в эгрегор с образованием единой системы, а это уже просто попытка как-то подтянуть сознания несколько выше (на доступном тогда уровне).

Они в какой-то степени синтезировали два подхода вместе: один, по поверхности - для сохранения генетики системы, а другой – с попыткой подъема общесистемного уровня, как эгрегориальный подход.

Другими словами:
- Одна цепочка - это была ветвь жестко детерминированных алгоритмов, где шел упор на процессы, которые можно было четко осознать. Они были тогда в более осознанном доступе, но одновременно это было и определенное ограничение.
- Вторая цепь или ветвь опиралась на алгоритмы, с попыткой проявления центральных аспектов.

И получается, что тогда присутствовали примерно те же самые аналогии, которые мы имеем сейчас: один вариант – представляет собой развитие сознаний с опорой на системную вертикаль, другой – горизонтальный, с опорой на социальный кластер. Просто тогда была своя специфика. Одни шли через доступные инструменты, более низкоуровневые. Другие пытались адаптировать более глубокие звенья вертикальной цепи. Соответственно, уход в периферические алгоритмы допускал возможность более полярного взаимодействия, как на уровне убеждений, так и на уровне моральных аспектов…

Судя по всему, есть определенные аналогии того, что происходит сейчас, с тем что лежит в глубине прошлого нашей цивилизации, такие как бы ниточки, которые сохранились, потому что тенденции, которые присутствуют сейчас в нашем обществе, они возникли не на пустом месте. Это как раз и есть отголоски прошлых событий и того, что и как было реализовано тогда.

САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ ТО, ЧТО ПРИ ПОПЫТКЕ ФОРМУЛИРОВКИ ЛОКАЛЬНОГО ВОПРОСА, НА ПОВЕРХНОСТЬ ВЫХОДЯТ БОЛЕЕ ГЛУБОКИЕ УРОВНИ ИНФОРМАЦИИ. И ЭТО ПОКА САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ И ВАЖНОЕ, И ЭТО ПРОИСХОДИТ УЖЕ ВТОРОЙ РАЗ. А ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ПРОВОЦИРУЕТСЯ ОБРАЩЕНИЕ НАШЕГО ВНИМАНИЯ НА ЭТИ УРОВНИ ИНФОРМАЦИИ.




Автор: Администратор 23 Feb 2017, 12:24

2015-12-12_Ченнелинговое исследование_17_

ЭЛЕМЕНТЫ ГЛОБАЛЬНОЙ ПРЕДИСТОРИИ

______________________________

ЧУТЬ РАНЬШЕ, БЫЛО СКАЗАНО, ЧТО НА ЭТАПЕ ТАРТАРИИ РАЗВОРАЧИВАЛИСЬ УЖЕ РАНЕЕ СФОРМИРОВАННЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ, КОТОРЫЕ И ПРИВЕЛИ ДАННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ К СООТВЕТСТВУЮЩЕМУ ВЕТВЛЕНИЮ И ВЫХОДУ В ЗОНУ УЖЕ КОНФЛИКТНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ РАЗЛИЧНЫХ ВЕТВЕЙ. ВОПРОС: КОГДА, КАКИМ ОБРАЗОМ И ПРИ КАКИХ УСЛОВИЯХ ВПЕРВЫЕ СФОРМИРОВАЛИСЬ И ПРОЯВИЛИСЬ ЭТИ ПРЕДПОСЫЛКИ? ЧТО ПРИВЕЛО К ЗАРОЖДЕНИЮ ЭТИХ ПРЕДПОСЫЛОК, КОТОРЫЕ В ПОСЛЕДУЮЩЕМ НЕОДНОКРАТНО ВЫЗЫВАЛИ РАСПАД ЦЕЛОГО (ТОГО ИЛИ ИНОГО УРОВНЯ) И ПРИВОДИЛИ К ВНУТРЕННЕЙ КОНФРОНТАЦИИ В СИСТЕМЕ?

Если рассматривать чисто структурно, то все предпосылки или алгоритмы закладывались еще при формировании этой части Пространства, как потенциально доступная конфигурация или алгоритмика, которые находятся в определенном уровне доступа и могут быть опробованы или адаптированы для приобретения необходимого опыта…

Если присутствует определенный набор доступных конфигураций или алгоритмов, то дальше идет процесс разворота сознаний, которые способны модифицировать эти алгоритмы или адаптировать их в своей подсистеме или в своей среде. Т.е. они могут, опираясь на свою собственную базу, на свой уровень доступа, использовать данные алгоритмы. И в этот момент затребованные алгоритмы могут быть проявлены, это может произойти или раньше, или позже, здесь нет четкой привязанности ко времени. Это скорее циклический процесс, в котором общность могла в тот или иной момент времени использовать одни алгоритмы, а на следующем цикле использовать другие, здесь есть определенная свобода и независимость выбора.

Но так сложилось или были сделаны такие выборы, что путь формирования или развития этой системы пошел путем разделения на различные ветви. Поскольку существуют определенные циклы, то все эти процессы обнуляются в точках, где возможен потенциальный переход на другой этап развития и дальше идет тестирование или запуск уже нового цикла с новыми коэффициентами и с возможностью выбора новых или дополнительных алгоритмов.

Поэтому здесь нет четкой привязки к временной шкале. Временная шкала - это скорее возможность рассмотрения процессов внутри определенного цикла, где есть точка отсчета для процессов разворота, для определения направленности изменения коэффициентов и параметров ориентации внутри данной системы. Снаружи или вовне определенной подсистемы это вообще не имеет значения, здесь нет такой обусловленности. Поэтому как точка отсчета, может быть взят Глобальный цикл разворота подсистемы, то есть данного подпространства, где идет череда развития цивилизаций с определенным уровнем сознания, в определенной среде, на определенном планетарном носителе, что тоже вносит определенную специфику. Таким образом идет поэтапное уточнение процесса разворота сознания в зоне определенных алгоритмов, которые, в конечном итоге, приводят к ветвлению или разделению процессов на периферии, где уже отсутствует понимание и видимость общей точки разворота данных позиций.

То есть это скорее всего вопрос относительно того, когда произошла потеря базовых основ или целостного понимания происходящего. В этот момент, как правило, начинаются процессы полярного взаимодействия и конфронтации. Жизнь начинает рассматриваться как набор конкурирующих процессов и уже начинается конфронтация за системные ресурсы, начинается борьба.

Вхождение в уровень конфронтации на уровне цивилизации говорит о ее переходе в другое состояние, где уже можно однозначно сказать, что потеряна целостная взаимосвязь с базовыми параметрами. Это фаза отчуждения или отделения, где происходит локализация процессов в рамках еще более мелкой систематики и, тем самым, происходит смена доминанты движения определенной цивилизации. Судя по всему, это уже не первый цикл, когда идет такое ветвление алгоритмов с выходом в зону конфронтации. Это циклический процесс, он волнообразный, есть определенные пики максимумов и минимумов.

НА КАКОМ ВРЕМЕННОМ ИНТЕРВАЛЕ ИЛИ НА КАКОМ ЦИКЛИЧЕСКОМ ВРЕМЕННОМ ПЕРИОДЕ, ДАННАЯ ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ОБЩНОСТЬ ВПЕРВЫЕ ВЫШЛА В ЗОНУ ВНУТРЕННЕЙ КОНФРОНТАЦИИ И КАКИЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ИЛИ АСПЕКТЫ ЭТОМУ СПОСОБСТВОВАЛИ?

Это достаточно многоуровневый процесс, где есть или присутствуют курирующие уровни, которые закладывают определенные алгоритмы. И с этой позиции разворот тенденции и ее перспективы достаточно очевидны. Но есть и уровень непосредственной реализации, где идет непосредственный выбор или попытка доступа к данным алгоритмам без четкого понимания и осознания, то есть с ограниченным локальным пониманием, что, судя по всему, закономерно привело к развороту подобной ситуации.

Другими словами, присутствовала цивилизация сознаний определенного уровня, которые имели информационный доступ, но ограниченную трактовку и понимание ситуации. И они, на основании своего доступа, видели только некоторые варианты решения. Но даже в варианте, при котором были бы приняты другие решения – сформированные ранее закономерности развернулись бы просто по-другому, при этом лишь слегка модифицировались бы задачи, но определенные опыты, определенные этапы развития, через которые проходит данная цивилизация, они бы все равно возникли. Вопрос только в коэффициентах или в углах прохождения тех или иных зон.

СЕЙЧАС ЧАСТО ИДЕТ РЕЧЬ О ТОМ, ЧТО МЫ ИЗ 26 ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО ПЕРИОДА «ПЯТОГО СОЛНЦА» ПЕРЕХОДИМ В АНАЛОГИЧНЫЙ ПЕРИОД «ШЕСТОГО СОЛНЦА», ТО ЕСТЬ НАЧИНАЕТСЯ ШЕСТОЙ ЦИКЛ ПРИМЕРНО ПО 26 ТЫСЯЧ ЛЕТ. А ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ПРИМЕРНО СТО ТРИДЦАТЬ ТЫСЯЧ ЛЕТ НАЗАД БЫЛА ПРОЯВЛЕНА НЕКОТОРАЯ УЗЛОВАЯ ТОЧКА ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ДВИЖЕНИЯ. ДО ЭТОГО СКОРЕЕ ВСЕГО БЫЛИ КАКИЕ-ТО ДРУГИЕ ПОДСИСТЕМЫ (ЦИВИЛИЗАЦИИ), С ДРУГИМИ ПРОГРАММНЫМИ УСЛОВИЯ, ДРУГИМИ ПРОГРАММНЫМИ ЗАДАЧАМИ.

В этом случае речь может идти о смене состояния системы, то есть уровня развития цивилизации как таковой, с переходом в состояние, где конфронтация становиться возможна как принцип взаимодействия. Потому что, если система это допускает, то подобный алгоритм начинает быть легко доступным или задействованным, как один из эффективных методов подавления конкурирующих процессов.

Что мы подразумеваем под Цивилизацией? Если уже идут процессы совершенно иного плана, возможно с другой генетикой и так далее, то можно ли это назвать нашей Цивилизацией или «не нашей»? Тут могут быть параллельные процессы с различными циклами и конфигурациями и тут много чего было.

Вообще можно говорить о 134 млн лет назад, как моменте появления первой жизни на данной планете и где-то спустя 60 млн лет - появление гуманоидных рас. Дальше идут различные этапы со сменами флоры, фауны, то есть проявляются дополнительные варианты развития. И тот планетарный облик, который есть сейчас, он не был таким же на тот момент.

Текущая цивилизация относительно молодая, хотя и несет некоторые алгоритмы предшествующих этапов, которые тогда отрабатывались, и на текущий момент имеют определенную степень завершенности. И в этом есть своя уникальность, что одновременно присутствуют достаточно древние сознательные алгоритмы и присутствует достаточно молодое и недостаточно опытное сознание текущей Цивилизации. И задача сводиться к тому, чтобы в таких условиях суметь адекватно прийти к развороту уже существующего алгоритма с одновременной возможностью вхождения в зону его возможной модификации. И именно здесь, на различных участках подхода или доступа до решения данной задачи, постоянно возникали сложности.

Автор: Администратор 19 Apr 2017, 08:47

2016-01-15_Ченнелинговое исследование_20_

ПОИСК ПУТЕЙ НОВОГО СИНТЕЗА ЗНАНИЙ

______________________________


ПОСКОЛЬКУ НЕСКОЛЬКО РАЗ БЫЛ ЗАТРОНУТ ПРОЦЕСС РАЗВИТИЯ БИОФОРМЫ, КАК ПРОЦЕСС МОДИФИКАЦИИ ИЛИ РАЗВИТИЯ ГЕНЕТИКИ, ТО БЫЛО БЫ ИНТЕРЕСНО УЗНАТЬ, А КАКИЕ ЗАДАЧИ В ЭТОМ АСПЕКТЕ МОГУТ БЫТЬ РЕШЕНЫ ИЛИ РЕШАЕМЫ НА ТЕКУЩЕМ ЭТАПЕ? НЕОБХОДИМО «УВИДЕТЬ» СПЕКТР ВОЗМОЖНЫХ ЗАДАЧ И ПУТИ РЕАЛИЗАЦИИ, И СООТВЕТСТВЕННО, ЧТО ЭТИ ПРОЦЕССЫ МОГУТ ПРИВНЕСТИ В ОБЩИЙ ПРОЦЕСС РАЗВИТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ?

Можно сказать, что сама модификация - это не цель, а только некоторые предпосылки, дающие потенциальную возможность для более системных изменений. Как всегда, имеется две возможности реализации: либо через низшие уровни подойти к модификации более высших элементов, либо посредством провокации более высших элементов придти к модификации нижележащих уровней. Так же, как в йоге есть подходы к модификации через физиологию, и есть подходы, ведущие к модификации через сознание. И в том и в другом варианте требуется синхронизация.

Т.е., если идет модификация через низший элемент, то следующим шагом будет необходима синхронизация процессов с другого уровня, если же идет модификация через вышележащие уровни, то требуется синхронизация нижележащего, т.е. приведение во взаимосоответствие, иначе возникают диссонансы.

В случае модификации через вышележащий уровень может возрастать нагрузка и даже возникать неспособность адекватного восприятия. Т.е. может происходить как бы разрыв в зоне нагрузки и несоответствия периферических уровней. При провокации модификации через алгоритмы физиологии, условно говоря, возникает потенциальность для модификации интегрального уровня системной зоны с включением элементов сознания. Таким образом становиться понятно, что отделять одно от другого достаточно сложно, если вообще возможно.

Также и вопрос о генетике. По сути - это как бы выход процесса модификации на уровень физиологии, и здесь также есть варианты: либо провокация первично выхода на алгоритмы модификации периферии с потенциальностью их дальнейшего согласования с вышележащим уровнем, либо попытка сначала выхода на элементы вышележащего уровня и, как следствие, модификацию периферии. Хотя, это взаимосвязанные процессы, потому что есть граничные условия, которые определяют возможность подобных изменений. Поэтому изменения генетики, это всего лишь системная модификация, которая позволяет сознанию, в зависимости от характера модификации, взаимодействовать с окружающим пространством в другом ракурсе, в другом диапазоне, возможно также в другой частотной глубине.

РАНЕЕ ГОВОРИЛОСЬ, ЧТО НА ОДНОМ ИЗ ДРЕВНИХ ЭТАПОВ ПРОИЗОШЕЛ РАЗРЫВ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ. СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ВОЗМОЖНОСТЬ И ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ НА ТЕКУЩЕМ ЭТАПЕ ПРОЯВИТЬ, СОЗДАТЬ ИЛИ СФОРМИРОВАТЬ УСЛОВИЯ И ПРЕДПОСЫЛКИ ДЛЯ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ РАЗВИТИЯ СОЗНАНИЙ?

Здесь может идти речь о преемственности в рамках определенных локальных алгоритмов. В глобальном плане ограничений и разрывов в системе, как таковых, не присутствует. Она целостна. А если перейти в локальный уровень, то здесь могут быть выделены зоны или участки, которые выделены или отделены. Но это локальный уровень рассмотрения. И здесь речь может идти о попытке продолжения или завершения той систематики или тех алгоритмов, которые были ранее инициированы.

Так или иначе, но они, в той или иной степени, постоянно проецируются или накладываются на текущую реальность, т.е. они отчасти присутствуют или периодически возникают в зоне данного пространства и в зоне синхронизации резонансного вхождения отдельных личностей, которые потенциально способны транслировать данные информационные модули. Но это не означает постановку глобальной задачи в данном ракурсе. Реставрация как таковая, она не совсем уместна, потому что пространство уже изменилось, и то поле, тот уровень взаимодействия, которые были ранее проявлены, уже не присутствуют, поэтому попытка вытащить старые алгоритмы взаимодействия в глобальном плане перспективы не имеют.

Т.е. они могут быть эффективными для решения каких-то локальных задач, они могут обладать определенным потенциалом, поскольку опираются на определенные элементы пространства и алгоритмы, которые реально работают. Поэтому нельзя сказать, что это нерабочие модели и что от их задействования не будет никаких результатов, но речь не идет о том, чтобы эти модели повсеместно включать как доминирующие, потому что этап их реализации или активного использования уже прошел. Сейчас идет следующий виток с возможностью выхода на собственные модификации, на собственные алгоритмы. Естественно, что предыдущий опыт может быть учтен и может использоваться, но это уже не реставрация, а использование бывшего опыта для реализации текущих задач, потому что вся эта информация априори находится в широком доступе.

ВОПРОС ИСХОДНО ЗАТРАГИВАЛ НЕ ВОПРОСЫ РЕСТАВРАЦИИ, А СКОРЕЕ ВОПРОСЫ СОЗДАНИЯ НОВОГО ПРОЦЕССА ПРЕЕМСТВЕННОСТИ НА ЭТАПЕ ТЕКУЩИХ МОДИФИКАЦИЙ СОЗНАНИЯ И ТЕХ ЗАДАЧ, КОТОРЫЕ ПЕРЕД НИМИ СТОЯТ НА ДАННОМ ЭТАПЕ.

А что будет означать преемственность в таком варианте?

ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ В ТАКОМ ВАРИАНТЕ МОЖЕТ ОЗНАЧАТЬ ПРОЦЕСС, УСЛОВНО, НЕПРЕРЫВНОЙ ПЕРЕДАЧИ И ПРАКТИЧЕСКОГО АДАПТИВНОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ЗНАНИЙ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИХ ОСНОВНЫЕ АСПЕКТЫ ПРОЦЕССА САМОРАЗВИТИЯ КАЖДОЙ ОТДЕЛЬНОЙ СУЩНОСТИ, ОСОЗНАЮЩЕЙ И СТРЕМЯЩЕЙСЯ К ЭТОМУ. Я ПОНИМАЮ, ЧТО СЕЙЧАС НЕ СТОИТ НИ ВОПРОС, НИ ЗАДАЧА СОЗДАНИЯ ЦЕПНОЙ РЕАКЦИИ С МОДИФИКАЦИЕЙ СИСТЕМЫ В ЦЕЛОМ. СКОРЕЕ, ВОПРОС КАСАЕТСЯ СОЗДАНИЯ КАКИХ-ТО ПРЕДПОСЫЛОК ИЛИ ШАГОВ ПО НАПРАВЛЕНИЮ К ЭТОМУ В БУДУЩЕМ. ПОТОМУ ЧТО ЦЕПНАЯ РЕАКЦИЯ ПОДРАЗУМЕВАЕТ ПРОЦЕСС УСЛОВНОГО ВОЗНЕСЕНИЯ СИСТЕМЫ ИЛИ ЦИВИЛИЗАЦИИ. ЭТО КАК НЕКИЙ ПРОЦЕСС ПОДЪЕМА САМОСОЗНАНИЯ, ИНИЦИИРУЕМЫЙ ИЗНУТРИ ЦИВИЛИЗАЦИИ, КАК НЕКИЙ ЕСТЕСТВЕННЫЙ ОТКЛИК НА ПРОЦЕССЫ РАЗВИТИЯ ПРОСТРАНСТВА КАК ТАКОВОГО.

Сложный вопрос касательно преемственности, потому что, находясь в определенной области пространства мы взаимодействуем с ее элементами. Т.е. в зоне доступа находятся по сути все элементы этого пространства. Здесь скорее вопрос о реализации этого доступа и диапазоне восприятия. Преемственность в каком-то определенном диапазоне - это ограничение. Здесь более интересен вариант выхода на новые алгоритмы или уровни реализации. Какие-то элементы предшествующих алгоритмов могут сейчас использоваться или находиться теоретически в доступе, но это не значит, что их реализация будет идти по направлению, заложенному в прошлые времена, т.к. на текущий момент времени наше представление о тех алгоритмах достаточно разрозненно и не целостно.

Мы сейчас находимся в зоне, где доступны достаточно разные алгоритмы, которые имели и имеют место быть, и мы можем выбирать направление своего дальнейшего движения; и в какой-то степени — это вопрос синтеза и адаптации знаний. Это достаточно разноплановая среда. С одной стороны, ситуация, когда нет какой-то определенной парадигмы развития или догмы - не дает четкого стабильного результата, с другой стороны появляется свобода выбора. И в этом специфика текущего момента, когда есть достаточно большое количество подходов и алгоритмов с опорой на различные структурные пространства и различные структурные элементы.

БОЛЕЕ ИНТЕРЕСЕН, ЕСТЕСТВЕННО, НЕ ЛОКАЛЬНЫЙ, А ИНТЕГРАЛЬНЫЙ ПОДХОД, ПОЗВОЛЯЮЩИЙ СФОРМИРОВАТЬ ПО ФАКТУ ТЕКУЩЕГО МОМЕНТА ТОТ ИЛИ ИНОЙ СИНТЕЗ. В ИДЕАЛЕ, БЕЗ ВЫХОДА В ЗОНУ ДОГМАТИЗМА, КАК ПРОЦЕСС ТВОРЧЕСКОГО ПРОЯВЛЕНИЯ СОЗНАНИЙ В ИХ СОЗНАТЕЛЬНОМ ПОИСКЕ ПУТЕЙ ДАЛЬНЕЙШЕГО ДВИЖЕНИЯ С ОПОРОЙ НА ГЛОБАЛЬНЫЕ УРОВНИ ПРОСТРАНСТВА.

Что такое догматизм? Т.е. фиксированный на текущий момент элемент сознания это по факту догма. Потому что это то, на что опирается сознание.

ДОГМА — ЭТО ТО, ЧТО ПЕРЕСТАЛО РАЗВИВАТЬСЯ И ЗАКОСТЕНЕЛО. РЕЧЬ ИДЕТ СКОРЕЙ О РЕКЕ, КОТОРАЯ МОЖЕТ ПРИ НЕОБХОДИМОСТИ ИЗМЕНИТЬ СВОЕ РУСЛО, СОХРАНЯЯ ЕДИНЫЙ ПОТОК СТРЕМЛЕНИЯ.

Догматизм, в таком варианте - это свойство определенного сознания, потому как сознание и пространство в глобальном варианте бесконечно. Потенциально модификация доступна практически всегда, а дальше возникает вопрос согласования и выбора.

ПРЕДПОЛАГАЕТ ЛИ АЛГОРИТМИКА ДАННОГО СЕКТОРА ПРОСТРАНСТВА ВОЗМОЖНОСТЬ ИЗМЕНЕНИЙ, ПОДРАЗУМЕВАЮЩУЮ ВЫХОД В ЗОНУ ОСОЗНАННОГО СОСТОЯНИЯ БОЛЬШЕГО ЧИСЛА СОЗНАНИЙ, ЧЕМ ПРИСУТСТВУЕТ НА НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ, В СЛУЧАЕ ЗАКЛАДЫВАНИЯ КАКИХ-ТО ПРЕДПОСЫЛОК, ИДЕЙ ИЛИ ПРОЦЕССОВ САМОРАЗВИТИЯ В ТОЙ ИЛИ ИНОЙ ГРУППЕ СОЗНАНИЙ, КАК НЕКОЕГО ПРЕЦЕДЕНТА ИЛИ НЕКОГО ОРИЕНТИРА? ИЛИ ЭТО ПОКА ОТДЕЛЬНЫЕ РУЧЕЙКИ, КОТОРЫЕ ВРЕМЯ ОТ ВРЕМЕНИ ПЕРЕСЫХАЮТ И ВНОВЬ ЗАРОЖДАЮТСЯ В ДРУГОМ МЕСТЕ?

Это зависит от состояния системы. Если это выходит в зону осознанной реализации опыта, то начинается активация подобных процессов, и эти процессы начинают сливаться в наиболее устойчивые конфигурации. Пока таких предпосылок нет, поэтому это пока скорее будут области индивидуального опыта или индивидуального развития. Это тоже опыт, но опыт реализации в локальной зоне или области…

Т.Е. ПОКА НЕТ ПРЕДПОСЫЛОК ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ ПОДОБНОГО КОЛЛЕКТИВНОГО ОПЫТА?

Опыт, так или иначе, формируется тоже коллективно. Вопрос в том, какой это опыт, речь, как я понимаю, идет о том, насколько локальная подсистема синхронизует себя с более глобальной систематикой…

Сейчас, скорее всего, зона нагнетания потенциала. Через отдельные зоны или участки идет активация, которая впоследствии потребует определенной трансформации для реализации этого потенциала. Дальше будет либо зона перехода, либо зона коллапса, когда потребуется вывод данного потенциала, т.е. утилизация. Наверное, так же, как и в процессе коррекции и модификации, когда идет зона насыщения, дальше либо происходит откат со сбросом потенциала, либо модификация и переход. Сейчас идет процесса набора потенциала.

ЭТАП ПЕРСПЕКТИВНОГО ПЕРЕХОДА ИЛИ СБРОСА - ЭТО ОЧЕРЕДНЫЕ 26000 ЛЕТ ИЛИ ЗНАЧИТЕЛЬНО МЕНЬШИЙ ПЕРИОД НАШЕГО ВРЕМЕНИ ДО ОПРЕДЕЛЕННОГО ЭТАПА ТРАНСФОРМАЦИИ ДАННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ?


Трансформация происходит в принципе постоянно. Имеется в виду какой-то ключевой момент?

ДА, ВОПРОС ВЫХОДА В ЗОНУ ОЧЕРЕДНОГО СБРОСА, ЛИБО ПЕРЕХОДА.

Гораздо меньше, чем 26000 лет. Процессы довольно динамичны, и на текущем этапе довольно быстро протекающие, поэтому невозможно дать точный прогноз….

МОЖНО УПРОСТИТЬ ВОПРОС: ПРОШЛА ЛИ ДАННАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ ТОЧКУ СБРОСА? ИЛИ ЖЕ ОНА НА ЭТАПЕ НАБОРА ПОТЕНЦИАЛА ДЛЯ СЛЕДУЮЩЕГО САМООПРЕДЕЛЕНИЯ ПУТИ ДВИЖЕНИЯ?

Судя по всему, точка сброса не пройдена, трансформация процессов, априори идет постоянно. Просто есть определенные ключевые моменты, которые требуют включения и синхронизации определенного числа элементов. Такой синхронизации на данном этапе достигнуто не было. Сейчас как раз зона попытки включения или запуска процессов синхронизации с дополнительной подкачкой потенциала. Но опять же, свобода воли присутствует всегда, поэтому процесс может быть неустойчив. Хотя, если подумать, что глобально времени не существует, тогда все может быть…

НЕ СУЩЕСТВУЕТ ВРЕМЕНИ, НО СУЩЕСТВУЕТ, СКАЖЕМ, ТРАЕКТОРИЯ ДВИЖЕНИЯ, ГДЕ ТРАЕКТОРИЯ – НЕ ЧТО-ТО ПОСТОЯННОЕ ИЛИ НАОБОРОТ ДИНАМИЧНОЕ, А КАК НА КАРТИНЕ – НЕКАЯ ПРОЯВЛЕННАЯ ФОРМА, КОТОРАЯ МОЖЕТ ПЛАСТИЧНО МОДИФИЦИРОВАТЬСЯ ПОД ВОЗДЕЙСТВИЕМ ТЕХ ИЛИ ИНЫХ УСЛОВИЙ ИЛИ ПРЕДПОСЫЛОК, СОХРАНЯЯ ПРИ ЭТОМ УЗЛОВЫЕ ТОЧКИ ПРЕДНАЧЕРТАННОГО СВЫШЕ ПУТИ.

Мы привыкли рассматривать это как будущее, а на самом деле это уже произошло.

КОНЕЧНО, В ГЛОБАЛЬНОМ АСПЕКТЕ ВСЕ УЖЕ ПРОИЗОШЛО. НО ВВИДУ НАЛИЧИЯ СВОБОДЫ ВОЛИ И ВЫБОРА, ХАРАКТЕР ЭТОЙ ЛОКАЛЬНОЙ ФОРМЫ МОЖЕТ МЕНЯТЬСЯ. ЭТО ЖИВОЙ ПРОЦЕСС.

Получается, что мы уже родились, умерли, родились снова…

Я БЫ СКАЗАЛ НЕМНОЖКО НЕ ТАК. МЫ ПРОЯВИЛИ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ЭТАПЫ ТРАЕКТОРИИ, КАК ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ШТРИХИ И ЛИНИИ НА ВАТМАНЕ, НО ЕСЛИ ЧТО-ТО НАМ В ЭТОЙ КАРТИНЕ НЕ ПОНРАВИТСЯ, ТО МЫ, ИЗМЕНИВ СЕБЯ, НАРИСУЕМ-ПРОЯВИМ УЖЕ ДРУГУЮ КАРТИНУ-ТРАЕКТОРИЮ, В КОТОРОЙ УЖЕ БУДЕТ НЕМНОЖКО ВСЕ ИНАЧЕ. И ЭТО НАШ ВЫБОР. И ЭТО НАШ ОПЫТ.

Автор: Администратор 2 Jun 2017, 13:08

2016-01-22_Ченнелинговое исследование_24_

ПОИСК СОСТОЯНИЯ НУЛЕВЫХ АСПЕКТОВ
______________________________

Это состояние пустоты, где Я, как таковое, перестает быть. Это состояние – просто Есть, где нет уже деления на Я и не-Я. Это просто состояние Бытия как такового, Абсолютного Бытия, которое проистекает из Пустоты, из Абсолютного Ничего.

Градиент пространства – это уже зона локального восприятия. Притом, что с позиции Целого Абсолютное Бытие проявляется в различных формах и отображениях вне любой градации, как восприятие самого себя в различных аспектах. И одним из нюансов может быть понимание, что Я это и есть проявление Точки Нуля. Это не стремление куда-то попасть, это осознание того, что это уже есть. Попасть, в принципе, никуда нельзя. Можно только выбрать то, что уже существует. Причем выбор происходит с точки зрения глобальной системы. Все остальное - это зоны ее отображения.

Это общесистемный процесс взаимодействия. Т.е., это не взгляд с отделенной позиции, это взгляд с точки зрения системы, где локальное понятие Я начинает терять свои границы, которых, в общем-то, и не существует. Весь процесс сводится к тому, чтобы осознать, что любой процесс или объект — это реплики Одного Единственного Существующего. И все, что происходит, это зона трансформации пространства и восприятия или восприятие этого пространства самим Собой.


Автор: Администратор 14 Jun 2017, 23:38

2016-01-25_Ченнелинговое исследование_25_

ТРАНСФОРМАЦИЯ СОЗНАНИЯ В РАМКАХ ТРАДИЦИИ
______________________________

НЕОДНОКРАТНО ГОВОРИЛОСЬ О ТОМ, ЧТО СУЩЕСТВУЕТ ВОЗМОЖНОСТЬ ТРАНСФОРМАЦИИ СОЗНАНИЯ И БИОПЕРИФЕРИИ КАК ПРИ ОПОРЕ НА ВЫШЕЛЕЖАЩИЕ КАТЕГОРИИ, ТАК И ПРИ ОПОРЕ, УСЛОВНО, НА НИЖЕЛЕЖАЩИЕ. ПОСЛЕДНЕЕ ПРЕДПОЛАГАЕТ, КАК Я ПОНИМАЮ, ЕЩЕ И ТАКОЙ АСПЕКТ, КАК НЕКАЯ ТРАДИЦИЯ ИЛИ КОНЦЕПЦИЯ, ПОЗВОЛЯЮЩАЯ НА УРОВНЕ ТЕКУЩИХ ОРИЕНТИРОВ ПОДВЕСТИ СИСТЕМУ К МОДИФИКАЦИИ. ПОПРОБУЕМ РАССМОТРЕТЬ БОЛЕЕ ДЕТАЛЬНО ДАННЫЙ ПРОЦЕСС, Т.Е. ПРОЦЕСС ПОДХОДА, ВХОЖДЕНИЯ В САМУ МОДИФИКАЦИЮ И НАБЛЮДЕНИЯ ЗА НЕЙ, ДОПУСТИМ, ПРИ ОПОРЕ НА ТАКУЮ ИЗВЕСТНУЮ ТРАДИЦИЮ, КАК ПРАВОСЛАВИЕ, ЕСЛИ ОНА УДОВЛЕТВОРЯЕТ ДАННОМУ КРИТЕРИЮ И ПРЕДПОЛАГАЕТ ВОЗМОЖНОСТЬ ТРАНСФОРМАЦИИ СОЗНАНИЯ И БИОПЕРИФЕРИИ?

В общем плане можно выделить несколько этапов.
Первый – это этап инициации, когда происходит включение резонансных процессов или разворот с центростремительным направлением, т.е. появляется первичная ориентация и интуитивные ощущения.
Второй этап – это этап определенного движения, набора предварительных модификаций, не имеющих четкой фиксации, т.е. когда имеются разрозненные блоки или подсистемы, находящиеся в диссонансных процессах.
Третий этап – это этап интеграции с полной или частичной модификацией определенного этапа, т.е. образование моноформы определенного уровня качества, который определяет уровень фиксации.

Глубина модификации будет определяться глубиной резонансных процессов, которые есть отображение внутренних барьеров или их отсутствия, как привнесенных стереотипов или выраженных предпосылок, которые были заложены или присутствуют по факту проявления или реализации, как некоего стартового слоя. В зависимости от этих стартовых условий будут определяться элементы или будет проявляться зона доступного резонанса, т.е. будет проявляться определенная специфика, которая может быть доступна для восприятия и осознания в большей или меньшей степени.

Это этап первичного вхождения, первичной ориентации в зоне. Здесь играет роль специфика, т.к. требуется запуск резонансных процессов собственного сознания, т.е. идет общесистемная провокация и формируется резонансный импульс, который может проводиться через адаптирующую систему, в качестве которой может быть либо внешний информационный модуль, либо какая-то личность, которая способна транслировать подобный сигнал. А дальше уже идет отображение его по зонам периферии и здесь играет роль индивидуальная специфика, которая определяет какие контуры или модули могут включиться в общий процесс.

При этом ширина охвата будет давать перспективы на фиксацию, или скажем так, на возможность сделать следующий шаг. В этом аспекте важен адаптирующий элемент или личность, достигшая определенного уровня фиксации собственных позиций в глобальном пространстве. Это и есть определенный путь через преемственность категорий.

Дополнительным элементом является сформированная мировоззренческая позиция, которая позволяет запустить определенные процессы или ввести дополнительные параметры в сознание, как точки резонансного контура, которые могут включиться в общий процесс. Разница систематик как раз и определяется набором этих точек или позиций, которые будут задействованы в бета-зоне. При выходе из бета-зоны систематика уже не играет роли, потому что это всего лишь определенный инструмент, который нужен, чтобы выполнить задачу. На следующем этапе он уже в принципе не нужен.

Если говорить об эффективности каких-то подходов, то это тоже достаточно сложный вопрос, потому что здесь имеется много факторов: фактор преемственности сознаний, которые могут нести и адаптировать категории, сама ориентация систематики, а также те сознания, которые способны воспринять эту систематику.

Система может быть достаточно эффективной, с большой вероятностью прохождения, но при этом она не будет успешной, потому что будут только единицы, которые будут способны реализовать подобный подход. При расширении рамок начинают происходить процессы размывания и деформации, а как следствие потери четкости ориентации - происходит включение в процесс сознаний с ограниченными возможностями или с ограниченным уровнем сознания.

Эта зона присутствует в любом процессе, охватывающем широкие массы. Т.е. массовость — это всегда размывание. Поэтому движение в рамках определённой концепции, это первый этап или выход за пределы зоны размывания, где появляется определенная фокусировка или понимание направленности процесса движения, появляются дополнительные критерии и ориентиры в рамках конкретной системы. Т.е. это тот момент, когда можно сказать, что процесс запущен и появляется определенный вектор движения, уже менее хаотичный, чем это было ранее, и имеющий зону направленности.

Следующий этап – это попытка фиксации глубокоуровневых элементов, когда уже идет резонансная подстройка. По сути, вхождение в любую систематику будет означать определенную трансформацию сознания. Так или иначе, система начинает встраиваться и начинает проявлять себя. Соответственно, происходит процесс коррекции согласно той системе, в которой происходит движение. Но это также означает внесение дополнительных граничных условий и специфики, т.е. в какой-то степени потерю объективности.

Фиксация или фокусировка на глубокоуровневых элементах позволяет инициировать резонансные процессы уже следующего уровня, когда появляется возможность реальной трансформации. И это уже этап выхода из парадигмы данной систематики, т.е. происходит как бы сброс рамок, ограничений концептуальных взглядов, когда появляется возможность ретрансляции и адаптации. Т.о. личность входит в этап, когда она способна сама адаптировать и транслировать более глубокоуровневые информационные критерии и импульсы пространства. Это этап дополнительной настройки и этап возможной трансформации личности, когда идет включение уже в глобальные категории, происходит глобальная ориентация или интеграция личности в пространство. Этот процесс тоже можно градировать, он может иметь свои уровни и граничные условия, но это уже зона трансформации. В этой зоне начинают проявляться элементы более глубоких уровней, и, соответственно, алгоритмы, которые специфичны данным зонам или элементам.

В варианте с православием, как правило, возможности модификации ограничены внутренними предпосылками сознания. Т.е. люди, имеющие определенный потенциал, или определенную специфику и склонность к саморазвитию, могут раскрыть или проявить свой потенциал. Это говорит, при рассмотрении процессов наблюдаемых в массе последователей данной конфессии, о ее некоторой ограниченности. Вместе с тем, присутствует достаточно широкий, как бы, внешний или приповерхностный слой динамических процессов, где идет процесс размывания ориентиров, через который пройти очень сложно. Поэтому, как правило, через эти процессы проходят только личности, в которых изначально присутствуют предпосылки, и которые могли бы реализовать себя и в другой систематике. Но есть также вариант, когда специфика тоже играет свою позитивную роль. И за счет этой специфики происходит включение резонансных процессов.

На первом этапе важны инструменты и возможности ориентации, а в ортодоксальной традиции присутствуют определенные ограничения в этом процессе. Но суть любого процесса движения в рамках определенных концепций - это постепенное вхождение в зону, где концепция сбрасывается, как отработанная ступень. Поэтому, естественно, что специфика остается, как правило, на уровне периферических процессов.
Поэтому гибкость концепции определяется широким набором инструментов и возможностью предоставить гибкую адаптацию. Отсутствие адаптации будет резко ограничивать число сознаний, способных включиться в процесс и сделать определенные шаги.

Также тяжело оценивать данную систематику, ввиду того, что она размыта на относительно большом интервале времени. И в зависимости от того, какую точку во времени пространства мы возьмем, будет разная специфика. Изначально транслировались базовые характеристики, которые постепенно разворачивались и адаптировались. Дальше это все было разделено на фрагменты и шел проход или попытка прохождения барьеров с опорой на определенную специфику. Следующий этап – это размывание и потеря целостного понимания процесса.

Поэтому сказать "в общем" - достаточно тяжело, существует огромное количество ответвлений, которые взяли за базу некоторые постулаты или специфику, которые разработали и пользуются некоторым набором инструментов. Хотя то же самое можно сказать, наверное, обо всех широко распространенных массовых концепциях. И здесь уже вопрос о том, сколько сознаний фиксировано на более глубоких уровнях в рамках данной концепции, что способствует определенной адаптации и преемственности в рамках определенных подходов.

В КАКОЙ КОНФЕССИИ ИЛИ ТРАДИЦИИ НА СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ ВЫШЕ ЧИСЛО ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ФИКСИРОВАННЫХ НА БОЛЕЕ ГЛУБОКИХ УРОВНЯХ? МОЖНО ЛИ ОБОЗНАЧИТЬ КРУГ ТАКИХ КОНЦЕССИЙ ИЛИ ЖЕ ТРАДИЦИЙ?

Это больше восточные традиции, т.к. у них был исходно заложен институт преемственности. Примером этого может быть тибетский буддизм. В индуизме это тоже широко распространено, но за счет массовости - проявился эффект размывания. Но вместе с тем, определенный уровень или попытка сохранения непрерывности передачи знаний и традиций, они сумели не потерять. Хотя, конечно, это не везде одинаково, если слово качество здесь применимо, то не одинаково качественно. Также есть некоторые ответвления христианства, какие-то сохранившиеся древние традиции, но они практически недоступны для широких масс.

Что касается доступности, то сейчас больше доступны как раз индуизм и буддизм. Здесь тоже присутствует своя специфика подхода и мировоззренческих позиций, но они все еще могут быть достаточно эффективны в том, что касается инструментов и скорости процессов трансформации, потому что присутствует необходимый уровень понимания. Т.е., в самой этой системе есть понимание процессов трансформации, есть возможность градировать процесс - соответственно появляется возможность более тонкой подстройки и модификации. В православии такого практически нет. Есть как бы общий процесс, а дальше идет уже опора на собственное «включение» и внутренний резонансный отклик. В индуизме тоже есть своя специфика, но там присутствует и возможность наблюдать и оценивать вообще само продвижение в рамках конкретного процесса трансформации. Естественно, что все это происходит только при погружении в эту специфическую среду или систему.

ЕСТЬ ЛИ КАКИЕ-ТО ВНЕ-КОНФЕССИОНАЛЬНЫЕ ЭФФЕКТИВНЫЕ ПРОЦЕССЫ ТРАНСФОРМАЦИИ, ПРОИСХОДЯЩИЕ ВНЕ ОБЩЕИЗВЕСТНЫХ ТРАДИЦИЙ?

Это опять вопрос преемственности, потому что при достижении определенного уровня, сознание (личность) автоматически теряет свою локальную принадлежность и понимание того, что конфессия - это определенные рамки. В такие моменты обычно сохраняется возможность адаптивной передачи при резонансном взаимодействии с данной личностью. Но по факту - это уже выход из конфессии.

В итоге, все возвращается к тому, чтобы суметь что-то адаптировать из прошлого опыта, а это уже процесс формирования определенной базы или системы понятий и ориентиров. Поэтому, либо снова возникает определенное ответвление, которое разворачивается как реплика, но уже в своих определенных специфических условиях (при этом возможно использовать как базу какую-то конкретную конфессию), либо может происходить процесс разворота новой систематики со своими инструментами. Реально, это все присутствует параллельно, как один общий процесс. Т.е. эти ответвления или систематики периодически как бы зажигаются и проходят определенные циклы до своего затухания, хотя какие-то более глубокие традиции или носители могут продолжить свое существование. В этом случае, начиная с какого-то этапа, они практически становятся вечными, потому что появляется возможность резонансного информационного доступа либо через определенные личности, либо через развернутые системы и подсистемы.

Автор: Администратор 31 Oct 2017, 23:19

2016-01-27_Ченнелинговое исследование_26_

СОНАСТРОЙКА НА АБСОЛЮТ: МОТИВАЦИЯ И ЗАДАЧА ЛОКАЛЬНОГО СОЗНАНИЯ
______________________________

ЧТО ОБЪЕКТИВНО ПРОИСХОДИТ ПРИ ПОПЫТКЕ ОПЕРАТОРА НАСТРОИТЬСЯ НА ГЛОБАЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ (ТОЧКУ НУЛЯ)?
НА ЧТО НУЖНО ОБРАТИТЬ ВНИМАНИЕ ИЛИ ЧТО НУЖНО ИЗМЕНИТЬ В СЕБЕ, ЧТОБЫ ЭТОТ ПРОЦЕСС ШЕЛ БОЛЕЕ АДЕКВАТНО?


Сменить стереотипы взаимодействия, которые вызывают поляризацию. В данном конкретном случае, она проявляется не все время, но есть определенные участки сознания, вносящие поляризацию в мотивационное стремление при вхождении в зону резонанса, т.е. при первичном взаимодействии и инициации резонансного процесса сохраняется динамическая составляющая.

С ЧЕМ ЭТО СВЯЗАНО И В ЧЕМ ПРОЯВЛЯЕТСЯ?

Мотивационный посыл – это импульс глобального пространства, здесь не должно быть противопоставления локальной и глобальной позиции, или разделения этих позиций. Это один процесс, в том числе, и в аспекте проявления мотивации или взаимодействия. При этом целостность проявляется не только как полный охват систематики, а и с точки зрения процесса, когда мотивационно идет интеграция себя в глобальный процесс, когда мотивация рассматривается не как локальный точечный выход, а как попытка проявления глобальной мотивации с отображением или проявлением через себя глобальных канонов, задач или стремлений.

ЗА СЧЕТ ЧЕГО В ПРОЦЕССЕ СО-НАСТРОЙКИ ИЛИ КОРРЕКТИРУЮЩЕГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ, ДАЖЕ ПРИ НАЛИЧИИ ФЛУКТУАЦИИ ПЕРИФЕРИЧЕСКОГО ВНИМАНИЯ, МОЖЕТ СОХРАНЯТЬСЯ УСТОЙЧИВОЕ И ГЛУБОКОЕ СОСТОЯНИЕ?

Периферическое сознание является инициирующей единицей, вносящей свою специфику в рассматриваемый процесс. Т.е. момент запуска и есть момент протекания процесса. Здесь можно провести аналогию с автомобилем, который в принципе едет, но к самостоятельным созданиям не относится. Периферическое сознание тоже определенным образом влияет на рассматриваемый процесс, который реально разворачивается или реализуется с более высокого уровня, поэтому флуктуации локального сознания играют свою роль, и оно даже может этот процесс остановить или свернуть, т.к. это зона инициации данного процесса, но при этом данный процесс будет оставаться процессом более глобального уровня, проходящим через зону локального сознания, вносящего в него определенную специфику. При этом периферическое сознание может попытаться войти в максимально нейтральное состояние или в нейтральную зону, пытаясь согласовать себя с более глобальными уровнями и, как бы, не вмешиваться в фиксированный процесс коррекции.

Другими словами, можно сказать, что с одной стороны, процесс идет через вышележащие уровни, которые транслируют ответный резонансный импульс и ведут разворот системных характеристик. А с другой стороны, локальное сознание имеет возможность вмешиваться в эти процессы, накладывая свою специфику, т.к. присутствует его постоянный фокус внимания, а это значит, что идет и процесс постоянного взаимодействия. Причем, снятие фокуса внимания тоже может приводить к затуханию процесса. Это взаимозависимый процесс.

Есть процессы, которые запускаются автономно и идут уже без отслеживания и участия локальных уровней сознания. Но есть и процессы, которые поддерживаются локальным сознанием, т.е. они держатся на уровне, мотивационно-резонансно спровоцированном локальным сознанием. Коррекция, как процесс или алгоритм, как раз и подразумевает активное участие в поддержании этого резонансного взаимодействия локальным сознанием. Но это, как бы, текущий или подразумеваемый алгоритм взаимодействия.

Попытка перехода в зону автономного разворота – имеет свои нюансы. С одной стороны, это как бы рефлекс, когда определенный алгоритм реализуется рефлекторно, т.е. без необходимости пошагового отслеживания процесса, и в таком варианте рассмотрения он ощущается как автономный, хотя в действительности это не совсем так. Другой вариант - это полное делегирование запуска процесса и выхода из него периферическим уровням сознания. В этом случае уже требуется четкая фиксация процесса в периферическом сознании, т.е. это своего рода «одномоментная» фиксация, а дальше уже идет, как бы, пошаговый разворот или реализация процесса в зоне более инертной периферии, где требуется определенная адаптация и, как следствие, фактор времени.

И как всегда, возможны гибридные варианты с различными фазами процесса и перехода между ними.

Автор: Администратор 24 Nov 2017, 19:29

2016-01-28_Ченнелинговое исследование_27_

ДУША И АКТИВНОЕ СОЗНАНИЕ
______________________________

Можно сказать, что душа - это часть подсистемы Глобального сознания, реализующего определенную задачу. Это узловой элемент, который непосредственно отвечает за локализацию и материализацию живых форм.

Если взять животных, то у них, также как у человека, присутствует структура сознания, но другого ранга и порядка, которая образует свою взаимосвязанную сеть или структурность. По сути получается, что объективно присутствует определенная структурная форма, или структурные уровни узловых элементов, как часть подпространства, и в ней тоже возможно «движение» по уровням в зависимости от вида или формы проявления.

Каждый элемент занимает определенную нишу. Элементы «неживой» природы в большей степени определены формой. То есть форма - это один из основообразующих критериев модификации, которая меняется в результате взаимодействия с внешними формами пространства. Внутренняя модификация для них так или иначе тоже возможна, но именно форма в большей степени будет являться отображением их внутреннего состояния. То есть характер взаимодействия при одинаковом содержании будет определяться формой.

КОГДА МЫ ГОВОРИМ О ЧЕЛОВЕКЕ, МЫ ГОВОРИМ, ЧТО ЕСТЬ БИОЛОГИЧЕСКАЯ ОБОЛОЧКА ИЛИ ФОРМА, И ЕСТЬ, ТАК НАЗЫВАЕМОЕ, АКТИВНОЕ СОЗНАНИЕ. МЕНЯ ИНТЕРЕСУЮТ РАЗНЫЕ УРОВНИ СОСТОЯНИЯ ЭТИХ ДВУХ АСПЕКТОВ И ИХ ВЗАИМОСВЯЗЬ С ДУШОЙ.

Активное сознание – это зона или элемент, который интегрирует в себе взаимодействие периферических и вышележащих уровней. То есть это зона фокуса нашего восприятия или осознания. Как часть проявления активного сознания есть еще одна зона, которая хотя и находится в функциональном режиме, но скрыта от прямого обращения к ее процессам и информационным файлам, чтобы внешние алгоритмы взаимодействия и направленность этого взаимодействия не определяли собой изменения в зависимых уровнях этой зоны.

В обычном варианте интеграция информационных единиц в собственную среду будет автоматически вызывать фрактальное отображение свойств и параметров этих единиц во всей зависимой периферии. С точки зрения более глубоких уровней, подобное действие будет заключаться в возможности восприятия транслируемого сигнала в зоне периферии, так как накладываемые изменения - это своего рода фильтр, который несет свою резонансную структуру, провоцирующую определенное взаимодействие и активирующее резонансные контуры подсистем.

Поэтому всегда существует опасность неосознанного выбора подобного фокуса внимания сознанием, которое не способно отслеживать параметры инициируемого этим взаимодействием изменения своего состояния, степени восприятия и самого процесса интеграции подобных элементов. При этом оно рискует внести в собственную систематику деструктивные элементы.

Таким образом взаимодействие возможно с любой информационной единицей. Вопрос в том, каким образом она интегрируется в собственную систему: становится ли она независимым резонансным контуром с выпадающими из общего контекста привнесенными характеристиками, либо это просто некоторая проекция на собственную систематику, которая не несет структурных изменений, а просто отображает фокус сознания на зону определенных элементов собственной системы - в этом случае модификации как таковой нет, но есть провокация или активация отдельных периферических зон. Но может происходить и то, что мы обычно подразумеваем под процессом дифференциации – как попытки выстраивания универсальной шкалы градации, которая принципиально может отобразить собой практически любой информационный элемент в зоне взаимодействия с системой нашего сознания в связи с тем, что универсальная система априори имеет в себе любую информационную единицу или информационный элемент. И все это просто вопрос различного приложения фокуса вашего внимания.

КАКОВЫ СОЧЕТАНИЯ ФУНКЦИЙ АКТИВНОГО СОЗНАНИЯ И ДУШИ?

Если оставаться в том же контексте, то душа – это некоторый квантовый генератор, который задает определенное состояние и его параметры на некоторый цикл. Другими словами - это определенная фаза состояния пространства. При этом присутствует определенный спектр проекций данного состояния и вектор взаимодействия с пространством, где присутствуют точки фиксации параметров, транслируемых с данного уровня. При этом идет поэтапное взаимодействие с внешними уровнями пространства в заданном коридоре с набором определенных параметров модификации. При этом локальное или активное сознание как раз непосредственно и является воспринимающим и управляющим на своем уровне элементом. В процессе взаимодействия идет достройка данных параметров, основываясь на возможностях конкретного локального (активного) сознания.

ЧТО ТОГДА В ДАННОМ КОНТЕКСТЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРЕДСТАВЛЕНО, КАК РАЗВИТИЕ СОЗНАНИЯ, РАЗВИТИЕ ДУШИ?

Это реализация делегированных задач в рамках глобальной системы, потому как любая задача – это проекция глобального промысла. И каждый элемент имеет свою смысловую основу в данном контексте, реализуя свою задачу, а тем самым реализуя и общесистемную задачу.

КАКОВА ДЕЛЕГИРОВАННАЯ ЗАДАЧА ДУШИ И АКТИВНОГО СОЗНАНИЯ? ВЕДЬ ДУША ЯВЛЯЕТСЯ ГЕНЕРАТОРОМ НЕ СЛУЧАЙНЫХ СОСТОЯНИЙ, А ИМЕЮЩИХ ОПРЕДЕЛЕННУЮ СМЫСЛОВУЮ НАПРАВЛЕННОСТЬ, ВЗАИМОСВЯЗАННОСТЬ?

Для локального сознания - это навык отработки взаимодействия с элементами локального пространства. Это один из параметров. Другой параметр – это попытка выхода в зону интегрального взаимодействия, то есть то, что мы называем «рассмотрение с позиции целостности». С точки зрения души — это можно рассмотреть, как оптимизацию параметров системы в заданном конкретном диапазоне, т.е. реально это сложный и многоуровневый процесс. И здесь речь идет о задании дальнейших условий реализации и формировании узловых параметров, несущих в себе главные или доминантные свойства более глобальной системы.

Автор: Администратор 30 Nov 2017, 16:43

2016-01-29_Ченнелинговое исследование_28_

ТРИЕДИНСТВО: ВЫСШЕЕ Я, МОНАДА, ДУША
______________________________


ВЫСШЕЕ Я, МОНАДА, ДУША: ИСТОКИ ТРИЕДИНСТВА, ЕГО ФУНКЦИОНАЛ И ЗАДАЧИ?

Если рассматривать сам исток или Я ЕСМЬ, то это будет другое квантовое состояние, т.е. такой уровень системы, который формирует задачи и параметры разворота следующего уровня, которые отображаются (или в данном случае выделены) через определенные системные элементы, наделенные функциональной основой и параметрами взаимодействия.

В данном варианте, это условно говоря, треугольная конструкция. Если же рассматривать ее в объемном варианте, то в ней присутствует еще и центральный элемент, не описанный исходно, который находится в центре, т.е. – это некоторая интегральная зона или зона свободного потенциала для данных элементов. Эта триединая зона является ретранслятором или адаптером вышележащих уровней и определяет позицию подсистемы в глобальном пространстве. Обмен же или распределение потенциала происходит через ядро данной системы.

Т.о. рассматриваемые элементы имеют свободу определенной динамики и флуктуации, но решающим остается центральный элемент как суперпозиция всех рассматриваемых элементов. За счет этого возможна модификация состояния этой подсистемы с сохранением, условно стабильного состояния, и фиксации его через центральную зону. Также возможны и варианты сохранения паритета посредством центрального распределения потенциала между элементами данной системы. Т.е. изменения одного элемента всегда компенсируются двумя другими. Следующий уровень, это своего рода зона интеграции звеньев и центрального элемента как одного определенного кластера или определенной ячейки. Кластер определяется спецификой необходимых системе параметров и диапазонов.

КАКОВЫ ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ДАННОЙ СТРУКТУРЫ И КАКОВЫ ЗАДАЧИ ЭТИХ ЗВЕНЬЕВ?

ВЫСШЕЕ Я - это в какой-то степени, центральный оператор, который непосредственно взаимодействует с центральной зоной. Эта взаимосвязь присутствует у всех рассматриваемых элементов, но, судя по всему, что именно ВЫСШЕЕ Я закладывает параметры и управляет этим взаимодействием, в то же время, являясь адаптером и распределяя потенциал данного взаимодействия. Т.о. основная смысловая идея, транслируемая с вышележащих уровней, идет через ВЫСШЕЕ Я.

МОНАДА – это определенная матрица или набор матричных модулей и параметров разворота, которые накладываются на центральный импульс, и дальше идет реализация посредством воплощения, условно говоря, ДУШИ.

ДУША – элемент, который непосредственно реализует программу, разворачивая периферические зоны и управляя ими.

Автор: Администратор 6 Dec 2017, 23:52

2016-01-30_Ченнелинговое исследование_ 29_

АКТИВНОЕ СОЗНАНИЕ
______________________________

КАКОВ ИСТОК АКТИВНОГО СОЗНАНИЯ?

Любая подсистема имеет параметры или коридор собственных модификаций, т.е. это, с одной стороны, может быть набор параметров, с другой стороны, набор уровней, в рамках которых происходит модификация.

Обычно модификация происходит вследствие взаимодействия с условно «внешней» или «внутренней средой». Если рассматривать деление на внешнюю и внутреннюю среду, то Активное Сознание понимается как зона модификации при взаимодействии с элементами внутренней среды.

Хотя это не совсем объективное восприятие и не совсем объективное описание, т.к. внутренняя среда - это все равно проявление или реализация выделенной зоны глобальной системы. Внутренняя среда, в этом ракурсе рассмотрения - это возможность самоидентификации системой восприятия собственных параметров, а также возможность выбора доступных критериев взаимодействия. Но восприятие любой подсистемы имеет свои границы. При этом возможен вариант восприятия результата глобального взаимодействия, как следствия проявления внутренних элементов или внешнего взаимодействия, что приводит или может приводить к невозможности адекватной идентификации источника взаимодействия, вследствие потери ориентации при выборе параметров.

В таком ракурсе рассмотрения любая подсистема имеет Активное Сознание. Вопрос заключается лишь в границах возможности ее модификации и изменения параметров, в возможности преодоления определенных барьерных уровней или зон.

Отличие, условно, живой и неживой природы можно обозначить как возможность модификации в рамках некоторых спектров или в рамках определенного набора квантовых переходов, когда в случае неживой природы эти переходы ограничены, а в рамках живой природы спектры достаточно широки и могут существенно отличаться.

Человек имеет достаточно широкий потенциальный диапазон, но он тоже ограничен, т.к. на определенном этапе может произойти модификация, где уже теряется понятие или определение его статуса, как человека, т.к. дальше идут подсистемы трансформации, где уже нет ограниченности параметров восприятия, присущих человеку в привычном нам понимании.

Попытка выхода в рамках проявленных сознаний за барьерные уровни также возможна. Активное Сознание - это промежуточная стадия, которая требует в дальнейшем определенных трансформаций и системной интеграции. То, что мы обозначаем как понятие просветления или вхождения в зону системного взаимодействия, это только предварительный этап трансформации. Точно также и то, что обычно считается глобальной фиксацией с проявлением здесь в данной зоне пространства - это на самом деле тоже еще промежуточный этап, который требует дальнейшей трансформации. Для чего потребуется включение дальнейших алгоритмов модификации сознания, а дальше возможна либо полная модификация периферии до уровня состояния, поддерживающего новые параметры сознания, либо идет сброс периферических оболочек. В случае успешной трансформации периферии дальнейшая модификация идет уже в другом квантовом уровне. Либо возможен третий вариант, при котором этот цикл остается незавершенным - тогда потребуется перезапуск данного информационного модуля.

Целостность подразумевает системный охват, которому предшествует сначала предварительный этап вхождения в промежуточную зону и последующий выход в зону системного восприятия окружающей реальности. Причем это восприятие идет уже как фиксированная модель окружающей среды. В связи с этим, любое действие или любая мысль сознания являются следствием реализации данной модели. Поэтому подобная модель ведет и к трансформации личностных параметров, где личностное начинает уступать место глобальному, подчиняясь закону резонансного взаимодействия, где более высокочастотные спектры и характеристики начинают доминировать, как следствие проявленной свободы выбора.

Это уже не фрагментарное восприятие, когда идет фиксация некоторых структурных единиц или переключение режимов восприятия. Это уже задача смены парадигмы восприятия окружающего пространства, как такового, без флуктуации смен состояний, т.е. полная смена модельного восприятия. Следствием подобного включения будет изменение взаимодействия периферических зон. Это как раз то, что непосредственно отражается на периферии, непосредственно проявляется в нашей жизни. При этом сознание начинает постепенно исключать диссонансы собственного проявления, которые становятся для него очевидны, и в какой-то момент абсурдны, поэтому они перестают быть используемы, как следствие рационализации жизненного процесса.

Т.е. это процесс смены парадигмы восприятия, который ведет к трансформации физиологических процессов, модификации зон взаимодействия и проявлению участков несоответствий в результате взаимодействия с окружающей средой. Именно поэтому в зонах перехода начинает нагнетаться нагрузка или потенциал, давая системе возможность восприятия собственных несоответствий и выход из них.

Автор: Администратор 13 Jan 2018, 11:55

2016-02-05_Ченнелинговое исследование_ 30_

РАССМОТРЕНИЕ ПРОЦЕССА МОДИФИКАЦИИ СОЗНАНИЯ

______________________________

ФРАГМЕНТ АННОТАЦИИ

В данном конкретном варианте можно говорить об определенных изменениях угловых коэффициентов в обменных процессах при синтезе белков. Процесс изменяется в сторону уменьшения иррационального фактора, т.е. появляется определенная стабилизация взаимодействия.
Это уже не только периферическая модификация, это изменение комплекса информационно-обменных процессов, вследствие чего идет выстраивание трансляции голограммы через биологическую основу или через биологический компонент, который тоже пытается на своем уровне адаптировать новую матрицу информационно-обменных процессов.

Т.е. стремление к получению кольца или шара в рамках используемой структурной модели не обязательно отражается один в один на физиологии.
Речь идет о протекании процесса ретрансляции сигнала с более глубоких базовых уровней, в то время как текущая структура имеет биологическое ограничение в этом аспекте, поэтому, скорее всего, определенные модификации могут вноситься, но зона биологической модификации – это зависимая зона и здесь идут изменения в зависимости от принятых конфигураций или модификаций в адаптивной зоне.

Т.о. в этом процессе присутствует транслирующий элемент, который адаптирует для нижележащих уровней в доступном ему диапазоне некоторый спектр, который несет уже определенную голограмму, определенную конфигурацию, доступную для восприятия этими уровнями. Это означает, что процесс требует изменения параметров не только на уровне физиологии, но и изменений еще и на более глубоких уровнях. Ведь зона адаптации должна сама измениться, транслируя новую голограмму, которая будет влиять уже на периферический элемент системы и модифицировать его. Одновременно идет модификация и по вышележащему уровню, которая означает переключение или переход в другой частотный режим с изменением самой системы или ее координат в пространстве.

Судя по всему, есть вхождение в эти зоны и есть, на доступном уровне восприятия, идентификация этих зон, но не хватает понимания процессов трансформации: какие изменения необходимы в собственной систематике, в алгоритмах восприятия и взаимодействия, для того чтобы запустить полный цикл трансформации. Поэтому пока идут фрагментарные преобразования и изменения, т.к. не удается адекватно оттранслировать базовый алгоритм.

КАКИМ ОБРАЗОМ ПОДОБНЫЙ ОПЫТ ВХОЖДЕНИЯ В ЗОНУ МОДИФИКАЦИИ ОТРАЗИТСЯ НА ПОСЛЕДУЮЩЕЙ ТРАЕКТОРИИ ДВИЖЕНИЯ И ПОСЛЕДУЮЩИХ ВХОЖДЕНИЯХ В АНАЛОГИЧНУЮ ЗОНУ?

Для прохождения алгоритма требуется модификация собственной систематики, причем, в некоторых аспектах, очень серьезная. Поэтому на текущем этапе трудно давать прогноз, т.к. текущая траектория уходит несколько в сторону и это скорее всего будет процесс с постепенным затуханием.

КАКОВ МОЖЕТ БЫТЬ КОНСТРУКТИВНЫЙ СЛЕД ИЛИ РЕЗУЛЬТАТ ПРОХОЖДЕНИЯ ПОДОБНОГО ОПЫТА? СОЗДАЕТ ЛИ ОН ПРЕДПОСЫЛКИ ДЛЯ ПОВТОРНОГО ВХОЖДЕНИЯ В ЗОНУ ТРАНСФОРМАЦИИ? КАКОВ МОЖЕТ БЫТЬ ВЗГЛЯД НА ЭТО КАК С ГЛОБАЛЬНОЙ, ТАК И С ЛОКАЛЬНОЙ ПОЗИЦИИ РАССМОТРЕНИЯ?

Судя по всему, идет определенная фиксация алгоритмов и нюансов реализации и следующий этап будет определяться уже индивидуальной конфигурацией.

Т.е., если рассматривать глобально, то зависимость присутствует, но это не означает, что следующий раз будет, с локальной точки зрения, более успешно или менее успешно. Просто во время этого процесса будут вложены определенные базовые элементы в новую матрицу пространства и в алгоритм разворота, как часть присутствующего опыта, и дальше процесс опять запускается на разворот уже с новыми модификациями.

Т.е. здесь нельзя сказать, что это к чему-то приблизит или от чего-то удалит. Это просто имеет значение и будет учтено как параметр системы.





Автор: Администратор 1 Nov 2018, 23:23

2016-02-06_Ченнелинговое исследование_ 31_

ОБОБЩЁННЫЙ ВЗГЛЯД НА УСЛОВНО ГОРИЗОНТАЛЬНЫЙ И УСЛОВНО ВЕРТИКАЛЬНЫЙ ВХОД В ЗОНУ САМОТРАНСФОРМАЦИИ
______________________________

Разница в подходах: локальном и центростремительном в том, что в первом случае идёт, в большей степени, фокусировка собственного потенциала, т.е. идёт больше опора на локальный уровень с мобилизацией собственного потенциала. В какой-то степени — это локальное движение, но оно может быть, тем не менее, более мощным.

А при попытке опоры на глобальные зоны есть сложность, заключающаяся в том, что прямого доступа до этих зон нет, а есть попытка интуитивного определения направления, что может приводить к рассеиванию сигнала и потенциала ввиду отсутствия чёткого фокуса внимания. В какой-то степени качество конкретизации будут определять, с одной стороны рамки, а с другой стороны они же будут определять и реальный фокус потенциала, что в определённой степени может приводить к поляризации внимания на отдельных участках. Т.е. при попытке опоры на глобальные зоны идёт как бы делегирование обращения к вышележащим уровням с попыткой адаптации встречной функции системы, т.е. идёт процесс модификации через осознание данной встречной функции или осознание присутствия глубинных уровней пространства как таковых.

При локальном варианте запроса также требуется вхождение в следующие уровни пространства и модификация себя для осознания данных уровней. Просто в этом случае идёт замыкание системы в более локальных рамках, что с одной стороны ограничивает, а с другой стороны даёт дополнительную фокусировку и, в какой-то степени, уменьшает рассеивание. Но везде есть свои нюансы и своя специфика.

ХОТЕЛОСЬ БЫ ПОПРОБОВАТЬ РАЗВЕРНУТЬ ЭТУ СПЕЦИФИКУ И НЮАНСЫ ПОНИМАНИЯ РАЗНЫХ ПРОЦЕССОВ.

Вертикальный акцент внутреннего внимания (или опоры) также нуждается в фиксации или локализации процесса и вывода запрашиваемого импульса глобального пространства на локальные уровни. Т.е., необходимо осознавать происходящий процесс, хотя бы на определённом уровне понимания и конкретизации, потому что при выходе сигнала на более периферийные уровни, запущенные им процессы начинают формировать там свою структуру, а локальное сознание начинает в чём-то на них интуитивно опираться, еще даже не осознавая самой этой конкретики. В то время как, для полноценной адаптации разворачиваемого потенциала, как раз и потребуется трансформация локальных процессов и алгоритмов с одновременным (хотя бы частичным) осознанием происходящего, потому что эти модификации будут являться базой уже для следующего шага.

Все это, естественно, зависит от конкретики протекания рассматриваемого процесса, т.к. возможно и полное резонансное включение, когда, в принципе, любая зона становится доступной и мотивационно осознаваемой на том уровне, который необходим в конкретной ситуации.

В случае же «локального» запроса, так или иначе, идёт обращение и к вышележащим уровням, потому что действительно качественная модификация текущего уровня возможна только с позиции «вышележащего» уровня. В противном случае, изменения, происходящие в рамках допуска текущего состояния, в процессе его трансформации, могут привести к выходу за эти границы. Поэтому здесь предполагается более конкретное взаимодействие, более конкретное обращение, и требуется более детальное понимание процесса фиксации нового состояния, потому что степень четкости фиксации будет непосредственно определять последующий разворот данного процесса на более периферийных уровнях состояния. Причём «локальный» подход, он может быть условно локальным, т.к. при этом он может опираться на достаточно глубокие элементы системы, хотя глобальный охват, как таковой, при этом будет отсутствовать.

Но даже при наличии «вертикальной» ориентации сознания реальный охват и объём будут ограничены. Т.е. это просто вопрос о попытке ориентации и опоры на определённые зоны. Поэтому выделение какого-то подхода и определение какой из них более эффективный затруднено, потому что и в том и в другом варианте проявляется потенциальная возможность трансформации внутренних процессов и состояний, как предпосылка для дальнейшего движения.

И если обобщить, то существует единый процесс познания пространства самим собой, а остальное - это просто нюансы проявленных модификаций. Поэтому каждому варианту есть своё место, и все зависит лишь от контекста ситуации и, наверно, задач или скажем так - от мотивации пространства, если рассматривать в более широком смысле. Потому, что тот же локальный подход, в каком-то случае, может дать более конкретные результаты и привести к более значимым изменениям, чем попытка вертикального прохождения, которая к тому же может быть и не реализована.

Автор: Администратор 9 Nov 2018, 09:55

2016-02-20_ Ченнелинговое исследование _32_


ЕЩЕ РАЗ ОБ ОСОБЕННОСТЯХ ВЕРТИКАЛЬНОГО ПУТИ РАЗВИТИЯ
______________________________


СМЫСЛОВЫЕ ОРИЕНТИРЫ, ЭТАПЫ И НЮАНСЫ ОРИЕНТАЦИИ И РЕАЛИЗАЦИИ ВЕРТИКАЛЬНОГО ПУТИ РАЗВИТИЯ.

МАКСИМАЛЬНО ЦЕЛОСТНО, ЦЕЛОСТНЫМ ОХВАТОМ. ГОВОРИМ, ПРО ОПРЕДЕЛЕННЫЙ ЧАСТОТНЫЙ ДИАПАЗОН, УГЛОВОЙ ДИАПАЗОН И Т.Д. Т.Е. ЭТО ПРОЦЕСС ПОПЫТКИ САМОРАЗВИТИЯ С ОПОРОЙ НА ГЛОБАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ, ГЛОБАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО.


Из самого смысла вертикали - вытекает определенная направленность, т.е. ориентация с попыткой минимизировать угловые коэффициенты, т.е. это попытка дополнительной ориентации, дополнительного включения координат более высокого порядка для того, чтобы уменьшить погрешность или уточнить направление своего действия. В этом плане горизонтальный вариант тоже может совпадать по траектории с вертикальным, но суть процесса будет несколько отличаться.

Вертикальный подход – это, как правило, системная ориентации, хотя здесь могут существовать различные нюансы в виде проявления каких-то интуитивных прозрений, которые являются следствием трансляции или восприятия информации с более высоких уровней. Также «вертикаль» – это согласование себя с глобальной доминантой пространства, т.е. восприятие и проявление через себя глобальных ориентиров и законов. Процесс заключается как раз в погружении и увеличении глубины осознанности данного вектора.

В варианте с человеком - вертикаль, так или иначе, имеет свои ограничения, связанные с физиологическим уровнем, который также накладывает свою специфику, а значит рамки на возможность восприятия. Это означает, что на каком-то этапе потребуется процесс трансформации, когда физиология теряет свою доминанту пребывания в данной части пространства.

В данном варианте, вертикаль - это тоже будет достаточно условный термин, потому что после процесса трансформации или определенного уровневого перехода, меняется полностью система взаимодействия, осознания и восприятия. Т.е. меняется системный уровень или доминанта системы, где процесс имеет также свою модификацию. И на новом этапе параметры, критерии и оценки идут несколько иначе, это более объемный процесс, где вертикаль, это все-таки определенная линейная направленность. Помимо этого, появляется дополнительная зависимость, связанная с необходимостью в согласовании нижележащих уровней.

Т.е. системы более высокого ранга не могут совершать движение в отрыве от систем нижележащего уровня, которые являются их производными, т.к. это целостный комплекс. В таком варианте, движение вверх и вниз достаточно условны, т.к. одно без другого не может быть, т.к. это целостный комплекс процессов. Потому как, по большому счету, вертикальное движение - это взгляд с локальной периферии. С точки зрения глобальной системы или Абсолюта такого движения нет, это проявление взаимодействия самой системы, как одно из ее свойств.

Если вернуться к зависимости от нижележащих уровней, то существует определенный предел, в рамках которого есть возможность движения в качестве, условно, локальной или индивидуальной единицы. Т.е. есть определенный интервал, который может быть пройден индивидуально. Но дальше возникает необходимость в системной интеграции, когда процессы становятся взаимозависимы, где появляются дополнительные критерии для согласования взаимосвязей.

КАКИМ ОБРАЗОМ ИДЕТ ОБЫЧНО ПРОЦЕСС ТРАНСФОРМАЦИИ И НА ЧТО НУЖНО АКЦЕНТИРОВАТЬ И ОБРАЩАТЬ ВНИМАНИЕ ТОМУ, КТО ВЫХОДИТ В ЗОНУ ТРАНСФОРМАЦИИ ИЛИ ПРИБЛИЖАЕТСЯ К НЕЙ?

Самый, наверное, распространенный вариант – это сброс физиологии, когда она уже не является необходимой, когда ее задача уже выполнена. Т.е. это уже выход из зоны привычного материального проявления.

Другой вариант – это попытка сохранения физиологии, но это более сложный вариант, который требует трансформации и перестройки, в том числе и физиологических процессов, включая процессы саморегуляции, информационно-энергетического взаимодействия. И как некоторые отголоски этого процесса как раз и была попытка изменения ДНК на предшествующих этапах развития нашей цивилизации.

Сохранение физиологии будет означать, так или иначе, определенные осознанные ограничения. И, одновременно, будет присутствовать уровень интеграции вышележащего и нижележащего уровней с образованием некоторой системы, где появляется возможность задействования ресурсов непосредственно с вышележащих уровней в осознанном режиме, с последующей адаптацией на уровне физиологических материальных процессов.

ВОПРОС, В БОЛЬШЕЙ СТЕПЕНИ, КАСАЛСЯ МОМЕНТА ПЕРВИЧНОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ, КОГДА ИЩУЩИЙ ПОДХОДИТ К ОПРЕДЕЛЕННЫМ ЭТАПАМ ПЕРВИЧНОЙ МОДИФИКАЦИИ И ПЫТАЕТСЯ НАЩУПАТЬ КАКИЕ-ТО ОРИЕНТИРЫ ДЛЯ ПОСЛЕДУЮЩЕГО ДВИЖЕНИЯ. ВОТ ЭТИ ОРИЕНТИРЫ, И КАКИЕ–ТО ОТРАЖЕНИЯ – ЭТО ТО, ЧТО СЕЙЧАС МОЖЕТ БЫТЬ ИНТЕРЕСНО. ПОТОМУ ЧТО СЕГОДНЯ СЛОЖНЫМ ЯВЛЯЕТСЯ ВЫХОД В ЗОНУ ТРАНСФОРМАЦИИ И ЕЕ НАЧАЛЬНЫЙ ЭТАП.

Вариантов тут не очень много. Либо нахождение определенной систематики, где уже есть необходимая градация, которая формирует узловые зоны перехода и дает дополнительные критерии для ориентации. Либо формирование собственной канальной связи для дополнительной ориентации и определения критериев процесса и всего комплекса взаимосвязей, потому как необходимо будет реализовать процесс интеграции или процесс формирования определенной синхронизации взаимосвязей. Это если совсем в общем. А если говорить более конкретно, то это может быть очень индивидуально.


Автор: Администратор 12 Nov 2018, 09:25

2016-02-23_Ченнелинговое исследование_33_

НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ГРУППОВОЙ РАБОТЫ ПО КОРРЕКЦИИ СОСТОЯНИЯ
______________________________


Есть несколько моментов, которые ассоциируются с кольцом или с кольцевым распределением потенциала в системе, в которой нет выделенного корректора, а есть общая смысловая мотивация, т.е. общая цель и есть общий мотивационный посыл.
Эта система также может иметь иерархию адаптирующих элементов как дополнительные смысловые зоны, и здесь очень важно, чтобы не было размывания фокуса общего внимания в зонах с фиксированными переходами.

Есть определенная сложность в процессе включения пациента в эту систему, т.к. будет возникать привычный стереотип в использовании алгоритма коррекции всеми участниками. В то время, как это будет не совсем коррекция в привычном смысле, а скорее формирование иммунной системы взаимосвязанных элементов, где отношения между элементами равнозначны. Дальше уже идёт распределение потенциала между ними.

Другой вариант коррекции, где есть выделенный корректор, который и определяет общее взаимодействие и фокус потенциал системы в зоне рассматриваемой проблемы. Т.е. по факту присутствует такая же группа, только точка выхода и фокус потенциала этой группы определяется корректором. Пациент, в этом случае, связан с группой через корректора. Мотивационный посыл группы может в какой-то степени учитывать пациента, но это не прямая трансляция и фокусировка потенциала между группой и пациентом.

Также могут использоваться уровневые градации, т.е. элементы, которые фиксированы в сознаниях участников как зоны общей синхронизации. Это повышает возможность согласования, т.к. если эти элементы обозначены, то присутствуют общие резонансные точки системы, как зоны дополнительной фиксации и адаптации потенциала. Теоретически, их можно исключить, оставив центральные аспекты, но для образования более когерентной системы можно использовать дополнительные уровни, дополнительно увеличивая качество фокусировки потенциала, что также будет давать меньшее рассеивание.

Автор: Администратор 2 Feb 2019, 13:02

2016-02-27_Ченнелинговое исследование_34_

ТРАНСФОРМАЦИЯ СОЗНАНИЯ ЧЕРЕЗ «СМЕРТЬ»
______________________________
(КОНЦЕПТУАЛЬНО)


ВОПРОС

ЧТО ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ ПРОЦЕСС ТРАНСФОРМАЦИИ ЧЕРЕЗ СМЕРТЬ? ВЕДЬ ЭТО ЖЕ НЕ ПРОСТО – ВЗЯЛ И УМЕР, ЭТО ВЕДЬ ПРЕДПОЛАГАЕТ КАКИЕ-ТО ПРЕДШЕСТВУЮЩИЕ ПРОЦЕССЫ, КОТОРЫЕ НА ОПРЕДЕЛЕННОМ ЭТАПЕ ПРИВОДЯТ К СОСТОЯНИЮ СОЗНАНИЯ УЖЕ, КАК БЫ, НЕ НУЖДАЮЩЕМУСЯ В БИОПЕРИФЕРИИ, ЛИБО, КОГДА ТЕКУЩАЯ ПЕРИФЕРИЯ УЖЕ НЕ СООТВЕТСТВУЕТ УРОВНЮ ЭНЕРГЕТИКИ СОЗНАНИЯ. И СООТВЕТСТВЕННО, ЗДЕСЬ, ПО-ВИДИМОМУ, ВОЗНИКАЕТ ПЕРВЫЙ ЭТАП ПЕРЕХОДА ОТ ОБЫЧНОГО, УСЛОВНО, СОСТОЯНИЯ К НЕКОТОРОМУ ДРУГОМУ, КОТОРОЕ СОПРОВОЖДАЕТСЯ СООТВЕТСТВУЮЩИМИ ПРОЦЕССАМИ. ЧТО ЗДЕСЬ МАКСИМАЛЬНО ВАЖНО, ЦЕЛЕСООБРАЗНО - ЗНАТЬ, ПОНИМАТЬ И ОСОЗНАВАТЬ, ПОДХОДЯ К ДАННОМУ ПРОЦЕССУ?

РЕЧЬ РАНЕЕ ШЛА ЛИБО О ТРАНСФОРМАЦИИ ЧЕРЕЗ СМЕРТЬ, ЛИБО О ТРАНСФОРМАЦИИ ПЕРИФЕРИИ, УСЛОВНО, ЧЕРЕЗ ЖИЗНЬ. Т.Е. ЭТО ВОПРОС ГЛОБАЛЬНОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ, И СООТВЕТСТВЕННО, ПЕРВЫЙ ЭТАП – ЭТО ПОДХОД К НЕЙ, КОГДА ФИЗИОЛОГИЯ ПРИСУТСТВУЕТ В СВОЕМ ПРИВЫЧНОМ ДЛЯ НАС СОСТОЯНИИ. ДАЛЬШЕ ОБЫЧНО ИДЕТ «СБРОС» ЭТОЙ ПЕРИФЕРИИ.

И ЕСТЬ ВТОРОЙ ВАРИАНТ, КОТОРЫЙ МЫ СЕЙЧАС НЕ ТРОГАЕМ, ЭТО ПОПЫТКА ТРАНСФОРМАЦИИ ФИЗИОЛОГИИ, ЧТО НАЗЫВАЕТСЯ, «НА КОЛЕСАХ», СОХРАНЯЯ БИОПЕРИФЕРИЮ, НО ПЕРЕВОДЯ ЕЕ В НЕМНОГО ДРУГОЕ СОСТОЯНИЕ, КОТОРОЕ ТАКЖЕ МОЖНО НАЗЫВАТЬ ФИЗИОЛОГИЕЙ, НО ОНА, НАВЕРНОЕ, БУДЕТ ФУНКЦИОНИРОВАТЬ УЖЕ НЕСКОЛЬКО ИНАЧЕ.

СЕЙЧАС ИНТЕРЕСУЕТ, ТАК НАЗЫВАЕМЫЙ, СТАНДАРТНЫЙ ВАРИАНТ, КОТОРЫЙ ПОДРАЗУМЕВАЕТ, ЧТО НУЖНО НЕ ПРОСТО УМЕРЕТЬ, «ОТБРОСИВ» ПЕРИФЕРИЮ, А ЕЩЕ И ПРОЙТИ ПРИ ЭТОМ ТРАНСФОРМАЦИЮ СОЗНАНИЯ.


ОТВЕТ


Есть разные варианты прохождения процесса модификации сознания во взаимосвязи с периферическими процессами. Первично - это жестко взаимосвязанный процесс с большим уровнем взаимной обратной связи, где идет влияние как сознательных процессов на периферию, так и периферии на процесс восприятия или возможности проявления сознания, т.к. периферия не только следствие, но она и среда или обусловленность проявления восприятия сознанием окружающей среды. Поэтому первый этап подразумевает, в какой-то степени, синхронную модификацию, потому что при отставании процессов изменения и модификации биопериферии начинают возникать либо блокировки, либо перегрузки на уровне физиологических процессов. Поэтому важно учитывать фактор физиологии. Процессы модификации периферии при оптимальных условиях могут происходить, до определенной степени, спонтанно, но присутствуют и подходы или понимания, которые могут задействовать только отдельные аспекты данного процесса, либо подключать дополнительные алгоритмы пространства, способствующие процессам трансформации и модификации.

Как уже говорилось, потеря периферии или физиологии не является обязательным условием процесса трансформации. Но на каком-то этапе развития сама суть процесса и внутренняя мотивация уже не подразумевают обязательного участия физиологического носителя процессов. Поэтому происходит естественный отказ от подобного сегмента взаимодействия.

Речь также идет о тех координатах или о той области пространства, в которой сознание начинает проявлять себя, и в связи с этим меняется обусловленность физиологических аспектов, когда параметры среды могут уже не подразумевать биологическую форму или физиологический аспект.

Процесс перехода может восприниматься как внешняя смерть, но это поверхностное восприятие процесса без проникновения в суть и смысл происходящего, т.к. при этом идет определенная перестройка параметров взаимодействия сознания с окружающей средой и определение новых координат позиционирования сознания в пространстве.

Т.е. идет процесс определения нового фокуса проявления сознания, когда этот сознательный фокус начинает менять свои параметры и характеристики взаимодействия с окружающим пространством. И в этой связи идут модификации, связанные как раз с уровнями взаимодействия. Т.е. меняется, условно говоря, интерфейс взаимосвязи с пространством.

Каждый уровень или этап подразумевает наличие своих функциональных особенностей, а также уровней или этапов осознания себя. Так же, как и физиология, сознание имеет свою внутреннюю систему управления, которая во многом обуславливает взаимодействие сознания с окружающим пространством.

Переходы возможны также и на уровне взаимоподобных обусловленностей. Это не процесс смены позиции сознания по вертикали. Это процесс набора дополнительного потенциала или опыта, когда сохраняется, условно, квантово-энергетический уровень, но изменяется или модифицируется специфика среды функционирования. Глубина сохраняется, но идет модификация в рамках горизонтальных параметров. В таком аспекте возможны разные нюансы горизонтальных переходов. Возможны переходы в рамках одной подсистемы. Возможны также смены подсистемы, как таковой.

ЧТО ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ ПОД ПОДСИСТЕМОЙ?

Выделенная зона пространства, имеющая свою специфику, алгоритмы и задачи.

ЭТО МОЖЕТ БЫТЬ СООТНЕСЕНО КАКИМ-ТО ОБРАЗОМ С ПОНЯТИЕМ ИНКАРНАЦИИ ИЛИ ЧЕГО-ТО ПОДОБНОГО?

Да. Может идти завершение определенного цикла, когда реализованные модификации еще недостаточны для смены квантового уровня или нет необходимой глубины перехода. Движение по глубине возможно также в рамках подсистемы, но имеет ограниченный диапазон, в рамках которого выхода из обусловленности этой подсистемы еще не происходит.

Границы выхода из подсистемы могут быть еще допустимы и для сохранения физиологических параметров (как мотивационный аспект). Но дальше всегда следует этап, который уже не подразумевает наличие физиологического носителя, т.к. меняются параметры и спектры взаимодействия, а физиологическая основа, в данной связи, слишком локальна и ограничена.

Хотя с какого-то определенного этапа появляется также возможность нового разворота сознания в физической среде, но это уже совершенно другой процесс. Это уже фактически процесс, который мы рассматривали как системный разворот сознания в зону периферии, когда Единое сознание начинает проявляться в виде многообразия локальных, с нашей точки зрения, объектов.

ЭТО ПОДРАЗУМЕВАЕТ, НАВЕРНОЕ, ДРУГОЙ ЭТАП РАЗВИТИЯ ПЕРВИЧНО РАССМАТРИВАЕМОГО СОЗНАНИЯ?

Да, это определенный этап, потому что мы также на текущем этапе являемся проявленными частями более глобального сознания. И тут интересно конечно то, что мы сами можем достигнуть уровня восприятия этого более глобального сознания. Но это процесс, также связанный с трансформацией самого глобального сознания, т.е. это комплексный процесс, где модификация локальных уровней вносит свой вклад и, одновременно с этим, является частью трансформации более глобального сознания. И так, наверное, цепочку можно протянуть до бесконечности, до первоисточника, где изменение каждого сознания зависит и\или является частью процесса более высокого уровня. Таким образом, получается, что любой самый локальный объект – это процесс модификации Абсолюта.

МЫ ПОКА ОТВЕТИЛИ НА ВОПРОС В ОБЩЕМ ПЛАНЕ, БЕЗ КАКИХ-ТО ПАРАМЕТРОВ, ОРИЕНТИРОВ И КРИТЕРИЕВ. ЭТО ПОКА ПРОСТО ОБЩАЯ СХЕМА, ОБЩИЙ ВЗГЛЯД.

Автор: Администратор 16 Feb 2019, 12:44

2016-03-08_Ченнелинговое исследование_35_

ТРАНСФОРМАЦИЯ СОЗНАНИЯ ЧЕРЕЗ «ЖИЗНЬ», ЧАСТЬ 1

РАССМОТРИМ В ОБЩЕМ ПЛАНЕ ВОПРОС ТРАНСФОРМАЦИИ СОЗНАНИЯ С СОХРАНЕНИЕМ БЕЛКОВОЙ ОБОЛОЧКИ. ЧТО ПРОИСХОДИТ, КАК, КАКОВЫ ВЗАИМОСВЯЗИ, ЦЕЛИ И СМЫСЛЫ?


Можно сказать, что одной из причин целесообразности сохранения белковой оболочки является сохранение дополнительных параметров и спектров, которые при другом, альтернативном процессе трансформации не сохраняются.

Здесь присутствует вариант дополнительного согласования периферических зон в процессе трансформации, т.е. идет процесс сохранения взаимосвязи более глубоких уровней сознания с более локальными уровнями пространства, что несет определенную специфику и накладывает отпечаток на весь процесс, потому что локальное пространство также является частью системы и в нем идет дополнительный учет и согласование, доступные на этом уровне.

Помимо этого, такое трансформированное сознание становится своего рода дополнительным адаптером и резонатором для локальной части пространства, выполняя функцию стабилизатора. Т.е. появляется дополнительная возможность согласования локально-периферических зон пространства посредством или через элемент данного сознания.

Вместе с тем, сохранение периферических характеристик в процессе трансформации – это определенные рамки или ограничения, т.к. на каком-то этапе самотрансформации все равно будет происходить выход из существующих локальных категорий с переносом и фиксацией доминанты на других уровнях пространства.

В какой-то степени — это промежуточный этап или один из вариантов, потому что сброс периферических параметров – это не обязательно более глубокий процесс модификации или трансформации. Это просто другой алгоритм.

Вместе с тем, данный подход может давать дополнительный временной интервал или более растянутый цикл модификации, т.к. рассматриваемый процесс включает в себя и стабилизацию биологических параметров, что априори означает увеличение жизненного цикла даже при незавершении процесса трансформации, т.к. стабилизация идет также и на уровне биологических компонентов системы.

Как правило, при трансформации идет перекос либо в одну сторону, с фокусом на физиологии, либо в какую-то другую, где идет отказ, или неучет физиологических параметров, т.е. отсутствует общесистемная согласованность, стабилизирующая систему по вертикали на максимально доступном уровне, т.к. биологический носитель – это тоже (в какой-то степени) часть разворота вертикальных параметров.

Т.е. в идеале, при подобном подходе, трансформация сознательных процессов должна проходить во взаимосвязи с физическими параметрами в рамках единой и целостной системы. При этом существует обратная связь обоих параметров, хотя она может и не учитываться сознательно, что, в этом случае, будет означать некоторые потери функции регуляции и согласования, уменьшающие эффективность самого процесса.

В ЧЕМ ИЛИ КАКИМ ОБРАЗОМ МОДИФИКАЦИИ ИЛИ ТРАНСФОРМАЦИИ В СОЗНАНИИ БУДУТ ОТОБРАЖАТЬСЯ ИЛИ ПРОЯВЛЯТЬСЯ НА УРОВНЕ ПЕРИФЕРИИ: НА УРОВНЕ ФУНКЦИОНАЛЬНОСТИ, НА УРОВНЕ ОРГАНИЧЕСКОГО ИЛИ АНАТОМИЧЕСКОГО СТРОЕНИЯ?

Если рассматривать структурную аналогию, то изменение матричности, т.е. активация определенных сегментов и процессов дифференциации и согласования зависимых элементов, будет приводить к изменению ритмов и различных амплитудных параметров, т.е. процессов саморегуляции в различных зонах системы.

Т.е. попытка выхода в зону системного оптимума, это первый этап. Дальше идет процесс трансформации энерго-ресурсного обмена, когда идет переключение в другие частотные режимы. Соответственно, изменяется, в привычном понимании, вариант взаимодействия с «внешними» энергоресурсами с целью поддержания дальнейшей жизнедеятельности организма.

Дальше уже идет этап структурных модификаций, когда начинает перестраиваться систематика организма с изменением его функциональности, т.е. идет процесс адаптации к более высокочастотным спектрам. На этом этапе меняются, в привычном понимании, процессы физического взаимодействия с пространством. Происходит более глубокая интеграция в системные уровни и информационные потоки пространства.

Автор: Администратор 6 Mar 2019, 18:33

2016-03-12_Ченнелинговое исследование_36_

ТРАНСФОРМАЦИЯ СОЗНАНИЯ ЧЕРЕЗ «ЖИЗНЬ», ЧАСТЬ 2

Первый этап, это также этап согласования, когда оптимизация — есть следствие процесса направленного взаимодействия, когда идет выравнивание зависимых единиц или суб-единиц в соответствии с центральным посылом, направленным движением или устремлением.

Т.е. когда идет исключение, вкрапление или объединение разнородных суб-единиц в системе восприятия, или можно сказать, что это некоторое выстраивание матрицы сознания в соответствии с глобальными канонами. Каноны являются некоторым критерием или рамками качества.

Дальше этот процесс начинает фрактально отображаться и уточняться, причем, каноны – это базовые принципы рассматриваемого пространства или понимание этих принципов. Т.е. идет согласование на основании единого импульса или устремления.

По-другому это можно представить, как уменьшение рассеяния потенциала, когда импульс, направленный с вышележащих уровней, начинает преобразовываться и взаимодействовать в соответствии с изначальным замыслом со стремлением к минимальному рассеянию или искажениям первоначальных характеристик. Т.е. идет направленное движение, с точки зрения периферии, на поддержание несущей частоты или критериев и посыла более высокого, насколько это возможно, уровня качества.

ТОГДА МОЖНО ЛИ ЗАТРОНУТЬ ИЛИ РАЗВЕРНУТЬ ВТОРОЙ ЭТАП ПРОЦЕССА ТРАНСФОРМАЦИИ ИЛИ ЭНЕРГОРЕСУРСНОГО ОБМЕНА. ЧТО ОН ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ ИЛИ ЧТО СОБОЙ ПРЕДСТАВЛЯЕТ?

В какой-то степени — это следствие или сопутствующая характеристика предыдущего этапа, когда идет постепенное вхождении в зону резонанса. Резонанс будет означать изменение обменных процессов, т.е. угасание процессов хаотичной динамики рассеяния потенциала, что будет приводить, с одной стороны, к минимизации потребности в системных энергоресурсах, а с другой стороны, будет происходить процесс резонансного встраивания в более глобальные уровни пространства. Это значит, что энергообеспечение начинает идти за счет самого процесса резонанса, когда уже нет необходимости в какой-то опосредованной энерго-подпитке, потому что пространство несет в себе все необходимые категории и характеристики. Как всегда, это вопрос доступа и адаптации.

ПРЕДПОЛАГАЕТ ЛИ ДАННЫЙ ПРОЦЕСС ВОССТАНОВЛЕНИЕ МНОГОМЕРНОЙ СТРУКТУРЫ ДНК С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, КАК БЫ, ФИЗИОЛОГИЧЕСКОГО ВЗГЛЯДА? Т.Е. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ТРЕХ ПАР НУКЛЕОТИДОВ? ИЛИ ЭТО НЕОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС?

Это необязательный процесс. Человек - многоуровневая, многомерная структура. Здесь присутствует вопрос переключения части фокуса сознательных процессов и доступ до информационных единиц. Дальше уже идет трансляция потенциала на уровни физиологии. Физиология начинает адаптироваться, идут процессы модификации.

Но процесс модификации не обязательно связан именно с изменениями биологического ретранслятора, потому что он тоже есть часть общей цепи, поэтому процессы информационного взаимодействия не ограничены только цепочкой ДНК.

Вопрос скорее заключается в уровне доступа и возможности проекции сознания, когда информационные категории могут быть адаптированы через матрицы этого сознания.

Попытка изменения ДНК, это попытка формирования дополнительных периферических резонаторов. Т.е. это, в какой-то степени, некоторая опора на физиологию. Да, возможны алгоритмы включения дополнительных стабилизаторов с изменением физиологии, но это будет пошаговый процесс, который дает возможность дополнительной стабилизации и фиксации потенциала, в том числе с возможностью передачи данной характеристики по факту модификации генома и дальше передачи уже как некоторой общности.

В варианте сознательного прохода это достаточно сложный процесс и на уровне рассмотрения физиологии его уже тяжело описать. Т.е. это другие принципы взаимодействия и характеристики состояния. И здесь есть свои нюансы и свои особенности.

ЧТО МОЖНО СКАЗАТЬ О ТРЕТЬЕМ ЭТАПЕ – ЭТАПЕ СТРУКТУРНОЙ МОДИФИКАЦИИ?

Это уже этап глобальной синхронизации, когда идет модификация биологических процессов на периферии с изменением свойств материи и взаимосвязи материи с сознанием. Управление процессом идет через осознанные импульсы сознания. Они могут либо ретранслироваться с вышележащих уровней, либо осознанно модифицироваться. По сути это есть уже неразрушаемая физиология, потому что она полностью подчиняется сознательным импульсам. Т.е. ограничение локального пространства становится очень посредственным, возникает бОльшая степень свободы. При этом остается определенная тождественность базовым принципам и категориям, как некоторым рамкам и основаниям, дающим возможность проявиться физиологии как таковой. Но это уже не уровень человека в привычном представлении. Т.е. форма становится условной, не определяющей.

МОЖНО СКАЗАТЬ, ЧТО НА ЭТОМ ЭТАПЕ ФОРМА СТАНОВИТСЯ ПЛАСТИЧНО МОДИФИЦИРУЕМОЙ?

Да. А если говорить о бессмертии, как таковом, то данное состояние возможно и на более ранних этапах, как результат выстраивания внутренних процессов, как результат достигнутого уровня синхронизации, как внутри системы, так и во взаимодействии с другими системными образованиями.

Т.е. существует определенный набор этапов. Один из этапов — это увеличение продолжительности жизни, когда еще существует погрешность и ошибка, которая, в конце концов, разрушает систему, но появляется и дополнительный задел для изменения этой ситуации. И на каком-то этапе появляется возможность дополнительной регуляции процессов, когда смерть все еще может наступить, но, скорее всего, не от процессов внутренней саморегуляции. Но это очень тонкий момент, так как потенциально процесс саморегуляции еще может входить в зону диссонансов и, соответственно, подвергаться разрушению.

Естественно. есть момент, когда переход уже совершен, и этот вопрос уже не встает. И есть момент, когда уровень достигнутого нужно отслеживать и поддерживать, т.е. еще нет глубокой фиксации результата.

СКОЛЬКО ПРИМЕРНО ВРЕМЕНИ МОЖЕТ ЗАНИМАТЬ ПРОЦЕСС ПЕРЕХОДА С ПЕРВОГО, ВТОРОГО, ТРЕТЬЕГО ЭТАПА В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ?

Теоретически это все можно сделать достаточно компактно и быстро, но для этого нужно понимать процессы. Т.е. это отчасти технологический процесс. Речь идет не только об абстрактном понимании и общем резонансном принципе. Для того, чтобы процесс был эффективным, как правило, нужны более локальные реперы и точки в виде определенных инструментов.

На это понимание можно выйти естественно и через резонансные процессы, т.е. проявить и развернуть его при вхождении в зону запуска процессов. И здесь тоже присутствует определенная этапность, как зона квантовых переходов. Поэтому идет, с одной стороны, условно, плавный (а может и не совсем даже плавный) процесс модификации, но сама модификация происходит уже, как смена квантового состояния.

СУЩЕСТВУЮТ ЛИ ДАННЫЕ РЕПЕРЫ И ОРИЕНТИРЫ УЖЕ В ПЛАНЕТАРНОМ УРОВНЕ ИЛИ В КОНКРЕТНОМ ИНФОРМАЦИОННОМ ФАЙЛЕ?

Существуют систематики, в той или иной степени отражающие данный процесс, но имеющие искажения. Идеальный вариант – это присутствие носителя, тогда возможна более четкая адаптация.

А ПРИСУТСТВУЕТ ЛИ СЕЙЧАС НОСИТЕЛЬ?

Да.

СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ПОТЕНЦИАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ ВЫХОДА НА КОНТАКТ И ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С НИМ?

Это трудно реализовать, потому что это должен быть процесс резонансного взаимодействия, подразумевающий необходимость выхода сознания «стремящегося» в требуемый для этого частотный диапазон.

Автор: Администратор 18 Apr 2022, 13:53

Продолжение рассмотрения данной тематики http://11235813.org/IPB/index.php?showtopic=443

Русская версия Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)