Автор: Администратор 5 Aug 2010, 16:29
25.05.2007
Аспектирование генома
Функции восприятия и анализа, соответствующие человеческому разуму всегда соответствуют логике и последовательности, которые определяют формы мышления и восприятия. Каждая форма определяет разворот восприятия в аспектах универсального мышления, которые, в свою очередь, формируют устойчивую структуру отношений, то есть полей. Таким образом создаются дифференцированные области восприятия, которые могут быть определены с точки зрения активной логики.
Активная логика представляет собой параметрический аспект разворота и определяется генотипом, который, однако, не влияет на геном разворота. Геном разворота представляет собой более сложную функцию, описание которой сводится не только к базовым аспектам Универсальности, и а ещё и к теоретическо-прогностическим аспектам состояния генотипа как Универсальной структуры. Доступность этих аспектов вплотную связана с теоретическо-практическим базисом генотипа, то есть с его духовностью. Аспект духовности является показателем, который определяет дальнейшую миграцию и интеграцию генотипа в среде генома.
Соотношения полей, определяющих то или иное познание непосредственным образом связаны с полями генотипа и состоянием генома, для которого состояния полей достаточно малы для явного аспектирования. Вместо этого проявленным становится так называемая "абстраполярность", в которой отношения выстраиваются не по полевому признаку, а по состоянию генома(ов). Как таковая, "абстраполярность" также имеет пренебрежительно малое значение для конгломерата, в который она входит.
Данный Конгломерат определяет "геномеративные" структуры как аспекты Устойчивой структуры Конгломерата, что является в логике человеческого разума следующим этапом познания Моделей Отношений.
Автор: Администратор 17 Dec 2010, 01:17
01.12.2010
Концепция уровней Состояния
Наблюдая за детишками до года, до двух лет, я замечал, каким образом они манипулируют с цветом, с формами, звуками, из которых позднее сложится окружающая их сфера жизни. В этом периоде для них нет отношений, оформлений, привычных взрослому человеку. Это значит, что для них не существует мира, который для нас неоспоримый, реальный. Некоторые взрослые упорно этого не замечают и методично учат ребёнка заданным схемам восприятия, убивая то самобытное, что родилось вместе с этим маленьким человечком. Некоторые видят это и предпринимают попытки как-то сохранить особое видение, но при этом подгоняют его под общепринятое, создавая тем самым исковерканную призму.
Но выход в том, чтобы сохранить самобытное, заключается не в манипулировании сознанием ребёнка, а в системе, способной отождествиться с сознанием детишек так же, как это происходит при любом ассоциативном процессе.
Отождествление -- плохо изученный процесс в своей сути. Под ним, чаще всего, понимают отображение модели объекта на свою копию и т.д. до создания множества. Области пересечений множеств дают усреднённое представление о типе объекта и трансформации его как концепта в другое сознание. Однако, отображение может быть представлено не как комплексное, а как векторное, не имеющее конечной точки. В этом случае форма объекта теряет заданную определённость и может определяться с разных угловых точек. Это будет начальным принципом построения отклонённого отображения от Целого, где отображение является Единицей. Теперь значения "0" и "1" приобретают в двоичном коде представления совершенно другое значение, не поляризуя пространство "да", "нет", а отклоняя его, создавая вероятность. Вероятность "альфа" по отношению к вероятности "бета" станет пропорциональным при отношении всей системы отношений к углу проекции sin(бета), что позволит интерполировать всю систему в переменную величину, значением которой можно пренебречь при условии целостности поля.
Появление такой информации в Диалоге говорит о том, что это актуально для нынешнего Состояния Изменения (той области, которую мы собой представляем). Возможно, что пришло время понять концепцию Выбора, которая ассиметрична привычной логике.
Применение данной концепции очень сходно с той, которая предлагается при позитивном для особи духовном изменении. Тут же рядом находится следование к учению, кумиру, что подразумевает эгрегориальную зону. Представь себе эту модель. Вектор никуда не следует, а углубляется сам в себя -- это и есть познание макро в микро и наоборот. Эгрегориальная сфера опосредует логические линии, тем или иным способом приводя их к точке.
Тогда становится понятной квантовая модель, где квант Среды принадлежит ей до тех пор, пока существует в ней. Квантование -- суть изменений Среды, доступная в Состоянии Света.
Вся модель очень простая, если рассмотреть её со стороны. Вспомните "Матрицу" и "Начало". Это те же уровни погружения. Просто наш уровень называется "свет". Ещё нам доступно понимание уровня "тьма".
Божественность же основывается на так называемых "ячейках" (уровнях), где Состояние распределено таким образом, что каждый элемент знает, чувствует то, что понимает другой. Таким образом, Целостность и Божественность парадоксальны по своему принципу и одинаковы по сути.
И это очень важно для настоящего понимания ситуации.