Диалоги с форума lib.ru
http://lit.lib.ru/comment/m/maslow_l_i/text_0070 ...... http://11235813.org/IPB/index.php?showtopic=294&view=findpost&p=2203
http://lit.lib.ru/comment/m/maslow_l_i/text_0080-1?PAGE=5
Елена 2008/09/30 10:28
Да, отказаться от нажитого "добра" трудно. Но без него значительно легче погружать своё сознание в глубины. Отпадает неоходимость выполнять сложные медитации и техники. Всё происходит при малейшем импульсе желания. Возвысится можно только налегке.
galina 2008/10/02 14:49
Уважаемая, Елена!
Позволю высказать своё мнение.
Елена 2008/10/02 09:40
Уважаемая, милая Galina! Прошу прощения, но под нажитым "добром" я имела ввиду наши страхи, комплексы, т.е. негативный опыт. А с Вашим мнением вполне согласна.
Всем! Не читайте только Елену,а присоединяйтесь и пишите свои комментарии и мысли.
Люблю всех и обнимаю, Елена.
galina 2008/10/04 18:37
О человеческих комплексах.
Многие люди осознают, что "страхи и различные комплексы" очень мешают жить. Но, чтобы избавиться от них, необходимо сначала разобраться, а что же, собственно, это такое?
Анализ можно проводить с разных уровней рассмотрения. Например, если человек ищет причину своих неудач и несчастий не в себе, а на стороне и винит в этом всё окружающее его, то это означает, что опору в жизни он выбрал не на себя, не внутри себя, а вовне. Т.е. у этого индивидуума опыт набран весьма небольшой, и он не осознаёт, что всё в Пространстве взаимосвязано, фрактально подобно и взаимно уравновешено, и что, самое главное, сам человек, как часть этого Пространства, создан "по образу и подобию...", а, следовательно, всё, в том числе и Центр - опора всей гиперкомплексной системы, в нем присутствует. Человек, ищущий опору на стороне, по сути, смещает акцент своей целевой задачи в жизни, обусловленной рамками собственной материнской системы, от Центра (от Создателя) к периферическим аспектам, что приводит незамедлительно к соответствующим результатам. Сначала убеждения этого человека, которые должны быть основаны на Базовых законах этого Пространства, постепенно (незаметно для этого индивидуума) съезжают к более поверхностным категориям. Например, вместо аспектов непременного развития в рамках Целого, он начинает всё больше брать за основу в жизни материальные аспекты, которые являются сугубо зависимыми по определению и постепенно смещает свою базовую направленность, фиксируя новый псевдоцентр, весьма далёкий по своей сути от истинного. Далее, смещённый центр, позиционируя себя как "истинный", вносит элементы собственного искажения во всю периферическую систему Сознания, набирающую потенциал при дальнейшем развороте. Процесс такой псевдомодификации происходит относительно быстро, с одной стороны, благодаря отсутствию необходимости работы с собственными искажениями (всё идёт легко, по инерции) и, с другой стороны, эти процессы фиксированы и поддерживаются социумом. Результатом функционирования подобной структуры Сознания будет внутренний конфликт между глубинными уровнями этого Сознания, основанными изначально на Базовых приоритетах, недоступных для неконструктивных модификаций линейного характера, и периферическими уровнями, сформированными данной личностью, ориентированной на смещённый псевдоцентр. Следствия этого конфликта проявляются в виде, например:
- постоянной усталости (человек всё время, борясь сам с собой, тратит массу сил на эту конфронтацию и устаёт практически сам от себя),
- страхов и неуверенности в себе (когда нет опоры на Целое, на истинную цель, соответствующую материнской Гиперкомплексной системе, проявляется конфликт между Базой и смещённым приоритетом периферического сознания),
- жадности, обмана, ревности (когда во главе угла стоит искажённое понимание о том, что человек якобы представляет собой только видимое физическое тело, и кроме материального мира больше ничего не существует, что, опять же, есть следствие смещения акцента с Базы на периферию)
- и множества других подобных проявлений...
Теперь хочется упомянуть про такой аспект, как негативный опыт, который в наибольшей степени формирует различные комплексы. Опыт, как и всё в Универсальном пространстве, есть категория нейтральная. Она или есть, или её нет, и не более того. Характеризовать опыт как негативный или позитивный, мне кажется, не конструктивно. Любой опыт хорош для Развития, если в результате него сделаны адекватные выводы, адаптированы новые понятийные категории, соответствующие Базовым, встроены в общую систему понятий и представлений данного Сознания и реализованы в жизни. Таким образом, задействуется известный принцип Троицы, что позволяет стабилизировать, как систему данного Сознания, так и окружающее Пространство. Если конструктивные выводы из жизненной ситуации сделаны не были, то опыта, как такового, человек просто не набирает. Следовательно, продолжая конфликтовать с Пространством, как и ранее, данный индивидуум провоцирует реакцию Среды в виде возникновения всё новых, каждый раз подобных, но всё более сложных ситуаций, которые необходимо непременно решить, что возможно реализовать только в случае восприятия конкретного, конструктивного для собственного развития опыта. Другого пути для элементов Единой Целостной системы не существует.
В заключении можно сказать, что все человеческие комплексы связаны именно со смещением акцента активного Сознания с истинного, Базового, строго соответствующего целям и задачам Целостной Гиперкомплексной системы, на периферические аспекты с потерей целостности. Чтобы избавиться от искажений Сознания (проявляемых в виде комплексов), необходимо заниматься своим совершенствованием в рамках Целого. Это - очень тяжёлый, напряжённый и системный труд во всех отношениях, однако это и есть Развитие, как таковое, иначе говоря - это Жизнь.
С уважением, Галина
Сычёв Сергей Федзерович 2008/10/05 14:05
Очень сложно всё изложено. Может, я просто не дорос до понимания того, что автор хотел сказать. Но могу добавить только одно: истины нам знать не дано, она одна, но суждений о ней много.
Думаю, что развитие возможно только через собственную практику.
Русская версия Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)